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00忘我篇00

清静无为忘我先

万法归宗人自然

若要通明如来道

实践实践再实践

 

不要看重自己   方能成就菩提
释迦证悟无上   忘我才见真谛
 
无私才能无欲   至情才有至爱
为公才汇欢喜   忘我才出天才
 

所谓忘我   就是让人忘掉烦恼的可怜的小我  找到实色性也中的:大我真我的   找到真我后  即可明白真正的自心   息方极乐   也就自然而然的现前了  用佛性本心做事   无为而无所不为也  简单易行  妙不可言也

凡人不能做自己的真主人  才做万物的奴利的  修行学道   就是一个找到自己~ 觉悟自己的一个过程    小我的人即使修行  也是自了汉而已    事很难正悟无上大道  所以必须突破  这也是修行者和做大事业者的第一攻克

0 人与天地  本来相通  清楚干扰  真理自明0

 

小我  大我  忘我

突破小我   融入大我
利益大众   学会忘我
 
扩大心量    包容天下
珍惜万缘    无我利他
 
释放心灵枷锁   才能悄悄忘我
神气自然做功   妙应不可言说
 
忘我之后  真实不虚  灵静体验  生命本义
完全是一体的

皆为天之子   人人本平等
高低与贵贱   都是烦恼生
 

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,他是让你最后无我,最后才能合天意,才能听懂天的话,才能听懂天心。要不然都是个人的私欲,你的自以为是,你的自己以为是的,它就真的是的吗?它不合于天道。所以有句话叫近朱者赤,近墨者黑,你老是喜欢近墨你又怨谁呢?所以要学会这个效仿圣贤,去学会去追求美好的东西,追求真实的智慧,真正的智慧!那样你才能在表象上有限的生命才能吸收更多的营养,去养那个实相上无限的大生命。那个大生命就是每个人的佛性和神气,它和天地是相通的,那是天长地久的,那是大智慧的。所以《道德经》说:“天长地久,天地能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人,后其身,而身先;外其身,而身存。”那些能得道的圣贤都是进入忘我的状态,尽量的有一些事情让着别人,后其身而身先,外其身而身存的,跳出自己看透自己,这个身才能长存的,这个身是自己生命的真身!

     人到无我的时候,忘掉小我的时候,才能认识大我的元神!


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