《中國改革報》線上線下齊耕耘 “開心文化”真惠民,開心文化

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這句話，映照著文化學者李元研究推動“開心文化”科學體系的堅定心誌。眾所周知，創新不易，猶如千軍萬馬擠獨木橋；普及不易，少不得“聚四海之氣、借八方之力”。然而，李元的創新卻帶給人“開心本天成，妙手偶得之”的感覺，而普及也是簡單地遵循“心寬路寬，心大福大”，恰恰這樣的自然和如意，吸引了眾多“開心粉絲”前來學習實踐。

如今，曆經歲月積澱的“開心文化”，已形成紮實的理論體系、行之有效的開心體育實踐鍛煉方法，如同“荷花定律”一般，在許多地方、許多人中間產生深遠的影響。特別是“開心文化”中涉及的執政智慧、修身養性、開竅開智等內容，緊緊抓住“天人合一”“以人為本”的根本，引導人們懂得“小我”與“大我”的關系，樹立積極向上的人生價值觀，為社會作出更多有意義、有價值的事。

眼下，李元獲任中國投資協會生態產業專委會常務理事，得以在更高平台、更廣闊的視野中揚帆濟世、逐夢希望。

“開心聊天室”模式引人入勝

說到聊天，大家都不陌生。從釋義上看，它是“以輕鬆隨便的方式談話，不拘禮儀、不受拘束地交談。”很多人接觸李元，聽他聊天，聽他的講座，表示並沒有傳統演講中的說教乏味之感，從他接地氣、聊家常似的言談中，能明白很多道理。

2020年12月24日，平安夜。在學生們搭建的互聯網視頻直播平台上，李元做了“平安夜，聊平安”話題分享。他表示，“平安夜，話平安。沒有人喜歡煩惱，沒有人不希望地球村平安。但現實中偏偏存在很多不平安的因素，究其原因在於大家沒有尊重一些自然的、應有的規律，缺乏耐心。人與自然、人與人之間，本來是互幫互愛的，不應該互相傷害。這啟發我們要磨心煉性，頂著風雨走，迎著困難上，磨去小我，成就大我。”

生活中，李元對一些事物的見解別具一格，常常是“意料之外，情理之中”“看似尋常，實則奇崛”。比如，看似簡單的“聊天”二字，在他眼裏別有洞天，聊的就是“天”，聊出天心天意，引導人們知天、敬天、遵從自然。“古時候有‘天人合一’的說法，告訴人們要敬天信天，遵循陰陽平衡，其實這也是尊重大自然，尊重我們生存的環境。世界上為爭權奪勢引發戰爭的情況屢見不鮮，私挖濫采破壞青山綠水的例子比比皆是，為加快發展工業而透支地球資源的現象也不乏其例。破壞了自然的和諧，人類就難免會受到懲罰，就會有不良天氣天候，就會有各種不明病毒的侵犯等。所以，人們要約束自己的欲望，把心靜下來、定下來，真正認清自己該幹什麼，不該幹什麼。對已犯的錯誤，關鍵要認錯、改錯，不能一錯再錯，錯上加錯。”

不少人在跟李元聊天中，都會虔誠地向他請教一個看似簡單的問題——“如何才能提高個人的修養？”對此，李元言簡意賅，“認真認真再認真，謙下謙下再謙下，積德積德再積德。越厚樸越能返璞歸真，越心寬越不會有卡頓，越心靜越不願做越規之事。”李元還以吃雞蛋、種蘋果、吃蔥等形象直觀的方式，闡釋人該怎樣面對困難、聚精會神、埋頭苦幹，個中道理常給人醍醐灌頂、豁然開朗之感。

在上海大華福利院，李元跟一些退休老人聊天時談道，“退休不僅是退下來休息的，更是要退下來好好修煉的，將過去的經曆好好地提純，把過去想不開的事想開了，過去不理解的事理解了，就能活出本真的自我，給正在工作的同誌們樹起榜樣。”一些老人聽完李元的話後，發自內心表示，“人生在世難免遇到各種各樣的事，即使退休也會有這樣那樣的不甘，如果心裏出現‘貪嗔癡’這三座大山，日子就會過亂了。聽了李元老師的講解，總算知道要怎樣看破自己、放下自己，把餘生投入到追求開心和有意義的事上去。”“‘聽君一席話，勝讀十年書’，有些道理看似懂，實際不太懂；有些事，看似能做好，實則做不好。這其中都是有時機因素的。聽李元老師這麼形象地講‘開心文化’，讓我感到總算活明白了。”

多年來，李元應邀到過包括學校、社區、工廠、部隊、敬老院等地講解“開心文化”，他不需要準備講義講稿，也不需要提前進行彩排，不論是講傳統故事和現實故事，還是講儒釋道的內涵和釋義，他旁征博引，取材自然，娓娓道來，讓聽眾甘之若飴，衷心點讚。

很多人頗感好奇，是怎樣的成長經曆積澱出李元的學識和修養？其實，從其曾撰寫的一段話中就可一目了然，“嵐山初中生，差點是白丁。一畝二分地，現在還務農。努力開竅後，智慧如泉湧。通達儒釋道，明心見本性。創新新文化，開心利有情。誠信講道義，人人都高興。和諧自然美，家家享太平。”

從一位農民到受人敬重的文化學者，李元的經曆，恰恰也證明了聖賢孟子那句勵誌箴言：“人人皆可以為堯舜。”

《開心文化》著作匠心獨具

由中國文聯出版社出版的李元著作《開心文化》，現已出版16卷。李元近期撰寫整理的《皆大歡喜》著作也即將付梓。再加上由李元學生整理的關於“開心文化”的講義和故事等，已儼然形成了一個“開心文化智慧寶庫”。

打開《開心文化》系列著作，讀者會發現從提煉主題到布局謀篇再到遣詞造句，文章都頗有講究，思想性、針對性和可讀性體現得自然得體。有時，像詩歌一樣的表達方式，給人以閱讀的節奏感和美感，比如，其中談道，“能活明白至關重要，人人都想真正美好。處世坦然開合有度，性情溫和不急不躁。看誰都能順心順眼，大度能容喜上眉梢。在哪都能開開心心，隨時隨處皆可逍遙。起心動念先為他人，為國為民從不心焦。始終保持歡喜心態，能利大眾才覺自豪。如是養成良好習慣，不想得到也能得道。積德行善放在首位，自然而然就能開竅。”有時，文章單刀直入，說理簡明透徹，“投機取巧如果盛行，肯定源自利欲熏心。心中若被物欲填滿，再有權勢也會蠢笨。善惡到頭終會有報，快樂體驗天道酬勤。”

在《開心文化》著作中，記錄了一些學生接觸“開心文化”的體會，有的學生談道，李元老師創造了一個書法形式、一體四字的“心”字，成了“開心文化”特有的標識。從“心”字變化的形狀中，我們可以看到心、仁、公、飛四個字，蘊含著人們做一切事業成功的四個必備條件。做事業必須用心，用心還要有仁愛之心，有仁愛之心的人必然喜歡為公天下，能為公天下才能放飛心靈，有所作為。有的學生談道，“這個心字像一個微笑唇對著一個人，意思是說要我們笑對人生。”還有學生談道，“贈人玫瑰，手留餘香。李元老師桃李滿天下，他幫助大家從來不索要一分錢，心願就是讓大家開心，讓社會和諧。這讓我們看到了一位智者思想的高度和靈魂的聖潔。”

文章合為時而著，歌詩合為事而作。如今，《開心文化》著作在眾多讀者中反響良好，顯示出其特有的價值和生命力。從宏觀上看，文化是一個國家和民族的軟實力，是事物發展到一定高度的產物，備受大家的關注；從具體層面看，文化充實著人的心靈，可以映照出人的氣質形象和精神風貌。因此，創新文化內涵和形式，推動文化的傳播滲透，具有重要的曆史意義和現實意義。《開心文化》踐行了以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人的要求，為滿園芬芳的文化園地，錦繡添香。

有評論人士指出，“我國是文明古國，禮儀之邦，在浩瀚的曆史長河中，中國文化展現出的獨特內涵讓世界為之讚歎。《開心文化》著作如同傳統文化的一把火炬，燭照曆史、普惠當下、融和未來，又如同現代文化的一面旗幟，切中了潮流趨勢，對引領人們的世界觀和價值觀裨益良多。我們禮讚《開心文化》對曆史文明的傳承，對點亮文化新燈塔的貢獻。”“從文化中學文化，是耐人尋味的一件事。在《開心文化》著作中，人們往往會被其中各種各樣的‘金句’所吸引，或說理，或講故事，恰如春風拂面，自然而然地讓人走進書的世界，去汲取知識的養分，獲得強心健體的方法和竅門，懂得為人處世的深刻道理。現在很多人都變成了‘手機黨’，不太喜歡靜下來閱讀，如果能翻翻《開心文化》，說不定很快能變閱讀為悅讀，並且對克服‘手機癮’起到一定作用。”

開心體育鍛煉妙趣無窮

說到體育項目，或許人們首先想到的是各種激烈的競技，抑或繁複的體育器材。但在“開心文化”創設的體育鍛煉方法中，取材簡單，方法易行，和諧第一，讓許多人大呼“開了眼界”“很過癮”。

不少人結緣李元時，往往遇到的第一關是“壘雞蛋”。雞蛋圓溜光滑，能像壘磚頭那樣摞起來嗎？但這樣的將信將疑，很快就能在實踐中找到答案。經人指點，加上自己慢慢摸索，不借助任何黏合材料，一個雞蛋上就真能壘起一個雞蛋甚至兩個雞蛋。最關鍵的是，這項簡單易行且具有挑戰性的鍛煉方法，吸引著人去嚐試第二遍、第三遍、第五遍、第八遍……越壘越有成功信心，越壘越開心。這就是開心壘雞蛋的神奇奧妙之處。

據了解，開心壘雞蛋項目是一種入門的凝神聚氣法。此訓練設置1小時計劃，按成功站穩的次數分為五關（120、210、360、810、1200）。“這種方法是鍛煉耐心的，如果你心力不高、心勁兒不夠的話就會放棄。但放棄誰又甘心呢？所以，練著練著，就能提升自己的耐心和毅力，淡化心中的急躁、毛躁和浮躁。人一旦心力提高了，做事就容易不怕困難，百折不撓，就不會輕易放棄，進入負面情緒狀態，就會在工作和生活中更有韌勁、更有激情、更有創造力。”李元說。

另外，開心“跳龍門”鍛煉項目，同樣非常有趣。實施時，要求全程閉眼，把一顆小玻璃球丟到10米開外的一個很小的龍門洞裏邊，連續進3顆球方為成功。李元表示，玩玻璃球是很多人小時候的美好回憶，那時候是簡單的樂趣，但現在樂趣雖然一樣，規則和目的卻大不相同。想進球，先要保持平和的心態，相信自己，然後再遵循內心，找好方向，把球發出去。人在閉眼的狀態下，感覺和判斷就格外冷靜和敏銳，待聚精會神在一點上，就很容易實現自己的目標。這個過程，旨在引導人感悟沉靜、方向、判斷、目標等對人生的意義，從而把學到的東西用到現實工作和生活中去。

在江蘇睢寧縣嵐山鎮開心文化基地，有許多小石頭，經過開心文化團隊在石頭上造型、打孔、磨光等，儼然成了一件藝術品似的體育器材，可用做掏彈珠訓練的“小龍門”。訓練時，用一根小小的如意鉤，把龍門洞裏的彈珠逐一掏出來。按照龍門洞的不同難度和不同時間要求，設置不同的層級和標準。該項鍛煉的秘訣就是專注柔和，難度越高，越要求人平心靜氣。

李元指出，小龍門訓練主要目的是打破人們原來建立在外在事物基礎之上的認知，通過激發人們的真心真意，調動每個人的深層自信，從而開發潛能，提高心力與承受力。凡是經過高標準小龍門訓練的人，心性脾氣都有不同程度的改良，心力提升後，生活、學習、工作與處世為人都會逐步理想化。

除了上述開心體育鍛煉法外，還有雙手雙拍乒乓球、開心投籃球、拍橄欖球、開心推乒乓球等項目，其中打乒乓球不是以自己打贏為目的，而是竭盡全力讓對方不落球、不輸球，這樣的逆向思維、換位思考，教導人懂得付出，樂於助人，以奉獻為榮。

開心俯臥撐項目，對大多數人來說是一個從不標準到標準循序漸進的過程，通過訓練，大家在逐漸增強骨氣的同時，領悟到成長是有過程的，從而更加沉穩，不急不躁。很多人通過多年堅持這項訓練，改變了原來底氣弱、不自信的狀態，增強了毅力骨氣，並且逐漸領悟到：要想頂天立地，先要放下自己。

一些社會民眾跟李元學習“開心文化”後，體驗到很多不可思議的變化，“以前我身體比較差，睡眠上有問題，很多事想不開，越想越難受，整天沒精打采的。在李元老師指導下進行開心壘雞蛋鍛煉後，眼界開闊了，心裏平靜了，感到以前煩惱的事都不叫事兒，壘完雞蛋後上床就能睡得香。並且，通過端正身體姿勢壘雞蛋，我改變了以前彎腰駝背的習慣。有些壞習慣的養成，就是看不清自己，沒有拿出決心和韌性去矯正它。”“我鄰居那些老大姐們都是70多歲的人了，過去他們的業餘時間不是跑醫院就是扯閑篇，現在我看到大家壘雞蛋、拍球很帶勁，既健身又健心，個個精神飽滿，在處理家庭關系、鄰裏關系等方面也更加明理、更能包容了。”“過去我們家孩子學習成績差，玩電子遊戲厲害，節假日也不太愛出去。現在掌握了幾項開心體育鍛煉法，目標轉移了，興趣改變了，竟然跟遊戲也劃清界限了。現在由於孩子懂得怎樣把握專注力，學習格外認真刻苦，成績也明顯提高了……”

照亮開心文化惠民路

早在2011年，我國就作出了《深化文化體製改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若幹重大問題的決定》，這其中最大的亮點就是提出建設“文化強國”長遠戰略。有專家表示，文化強國，對於每一個中國企業和個人來說，都將是一次千載難逢的曆史性機遇，它是我國經濟轉型升級的重要組成部分，也是國民生活質量全面提升的重要表現。

《中共中央關於製定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》對文化建設高度重視，明確提出到2035年建成文化強國。這是黨的十七屆六中全會提出建設社會主義文化強國以來，黨中央首次明確了建成文化強國的具體時間表。

李元自1991年開始研究“開心文化”以來，如今已走過整整30年的探索與推廣曆程。在這過程中，李元漸漸明白，全球化時代的文化力與文化競爭，必須要有創新文化的支撐。他嘔心瀝血，負軛前行，如同一頭“拓荒牛”，開墾出一片天高地闊、綠意盎然的“開心文化”沃土。在這片沃土上，很多人栽種並收獲了希望，得到了豐富的文化和精神方面滋養。而對李元來說，他惟願通過踐行“開心文化”，帶領更多民眾走向更加幸福美滿的生活，讓文化強國的步伐越來越近，越來越鏗鏘有力。

2019年12月15日，一場在京舉辦的文化強國創新路徑暨“開心文化”公益項目研討會，備受社會各界關注。有專家認為該項文化有望引領現代文化與健康產業的發展方向，給人民群眾帶來更多獲得感、幸福感，給社會帶來一場深刻變革。

一些專家學者、公眾人物紛紛通過向各級政府呈遞報告和提案等方式，建議將“開心文化”納入國家文體發展規劃，立項“開心文化”研究課題，抓好“開心文化指導師”的組織培訓，在全社會開展“開心文化”進學校、進家庭、進社區、進機關、進企業、進外交活動，以及把“開心文化”的理論和實踐納入各級教育機構常規課程，納入公務員考核和晉級的參考依據等，群策群力為“開心文化”聚勢賦能。

事實上，多年來，不論是線上還是線下，李元與“開心文化”團隊從未停止追夢的步伐，他們或是沉到農村一線關心幫助留守老人、留守婦女、留守兒童，或是參加“廉政中國萬裏行”活動，並在廉政中國成立開心文化推廣辦公室，或是走出國門與國際友人交流互動開心體育項目，用“開心文化”展現出“中國文明”“中國精神”“中國創造”。同時，也折射出“開心文化”團隊的責任擔當、高遠境界。

原文鏈接http://www.cfgw.net.cn/epaper/content/202103/03/content_35615.htm

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