開示寧夏有緣-開心文化

開示寧夏有緣

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同聲相應，同氣相投，有沒有聽說過？(恩聽說過)當你的心修到什麼狀態，才會遇到什麼樣的緣，所以人不要怨外緣。就像開車一樣，當你的駕駛技術好了，你就會感覺到車好開了，是不是？當你的駕駛技術還沒學會還不好的時候，再好的公路也難以行車。所以真正的修道，是修心的，是那看不到的心！不在於語言和文字，剛才給你講了，隨緣隨心，自在為人，想錄就錄，道是根本，不在於語言文字。因為語言文字隻是載體，就像琴一樣，文字隻是載體，也像那個笛子和簫一樣，這個笛子它本身是不會發音的，是不是？琴也是這樣，它本身是不會發音的，但是琴裏面有各種音樂都有，就看你會不會去找，願不願意去找，如果你願意去找，就一定可以在裏面找到規律，會找到裏面的就是常人說的知因，就知道裏面的根本，知道裏面的規律。

修行那看不到的心，也是你的每一個念頭，但是每個人每天每時每刻他的念頭都在變化、生滅。人們抓不住自己的念頭，不知道究竟自己在想什麼？到底想什麼？到底幹什麼？自己不清楚，容易認假做真，為什麼認假做真呢？因為人們用眼耳鼻舌身五官意識去判斷一些事物，太局限、太片面了。你象我們看到的表面現象是每一天這個太陽都要圍著地球轉，其實呢，剛好相反，是地球圍著太陽轉。生命也是這樣，你看你的思想每天都在為你的肉體服務，其實剛好相反，你的肉體是為你的精神、為你裏面的真主人服務的。

到底有沒有裏面的真主人呢？它是客觀存在的；但是裏面的真主人它以神的方式，神氣的方式存在的，用解剖是看不到的。你象我們的通話，不是因為計算機本領高，而是因為裏面有電！你計算機再好，你網絡再好，如果那看不到的電沒有了，唉~這個笨蛋是管電的是吧？你也可以做個試驗，你停下電，你再看一看，我繼續給你講話，你能聽到嗎？（聽不到）聽不到是不是？但是電~我們肉眼都看不到，你象高壓電線杆，那上面好多是裸線，雖然那麼高的電壓那麼多的電流在裏面流動。可是你肉眼就是見不到，你見不到它就不存在嗎？你即使把那個電線給他拿下來，去分析它、去解剖它，也不能發現裏面到底有沒有能量。但是要用電來檢查電，就是能量來檢查能量，它就很容易知道，這個導線裏邊有沒有電呢？。所以修行：誰肯定心；誰破無明，可以打出來：

誰肯定心誰破無明

誰有毅力誰能融通

也就是誰可貫通，誰肯定心，誰破無明，誰有毅力，誰能融通，也就是誰可貫通，對。

這個毅力，你看那個社會上，不論你是學文學武的，要想真正的成功為社會做大貢獻。你必須具有良好的毅力，就以近代史上毛澤東、朱德、周恩來那些為社會上做貢獻的人。他們是多大的毅力才能堅持革命，才能把革命堅持到底。運動員也是這樣，書法家、藝術家都是這樣，所以有毅力可以轉化成意念力。把那個“意念力”打出來，毅力=意念力，對，意力它等於毅力，你有了良好的毅力，對，毅力等於意念力，毅力=意力。但是這個“意”每時每刻都在變化的，這個意又是什麼樣的，你看特別是意念的“意”字，它是“音”，“心”，是“心”“音”，是你每時每刻的想法。常人的想法是散亂的，不集中的，所以他就很難做到心想事成。經過了嚴格訓練之後，他的想法是單純的、純樸的、幹擾少的他就容易心想事成。

念佛真是可以往生極樂世界嗎？是可以的，但是必須減少幹擾，如果你的幹擾很多、你有很多的抱怨，有很多的看不透，你不想被幹擾也會被幹擾的。所以才讓你看到剛才給你發了一篇關於陳曉旭念佛的事情，是不是？就是因為沒有徹底看透一些東西，心靈深處沒有解悟一些東西，她就會帶著一些抱怨，這些抱怨都會形成幹擾，所以有幹擾了，方向就容易偏了，當你真正一心不亂的時候；是可以做到往生極樂的。但是，有幾個人能夠做到一心不亂呢？因為活著的時候就沒有看透，人死過之後是中陰身，這個中陰身會看到別人在活著的時候，比那個用肉眼看到的東西更多，範圍更廣。那時候有很多不理解的事情，會讓自己不如意，或帶著一些不該有的那些抱怨，自然而然的就會走偏了。那個時候，即使原來的想法是好的，但是受幹擾了。這就好比是你打槍，在你打槍的過程中，哦，這邊有人連線，，，在你打槍的過程中你知道一個道理，沉住氣，瞄準就放。但是必須是三點合一線，所以，三點合一線，沉住氣，瞄準就放。可是在你剛想放槍的時候有人碰你一下胳膊，那麼你的目標和你真正打到的地方，心裏的目標和真正遇到的目標就不一樣了。還有一點，如果你手臂的力量不夠，當你扣動扳機的時候，你的槍方向已經變了，那麼也不會心想事成！那怎麼辦呢？就要練基本功，手臂上的力量也就是剛才講的毅力，你有了毅力和恒心，因為毅力一天堅持，就象我讓大家壘雞蛋，或者是年輕一點的做一些俯臥撐，一天天堅持，一個月好堅持，一年好堅持，三年就不見得好堅持了，是不是呀？那就是練大家的毅力！有了毅力的基本功，你的心念，你的心音會傳播的更遠，你就會心想事成，你的幹擾就容易少。還以打槍為比方，當你的手臂力量大的時候，別人想幹擾你也很難幹擾到你。

你穩了，中國造字很奇妙，說“穩重”它是一個詞組，你把“穩重”打出來，“穩”來自於重，重才穩，說一個螺絲釘不重；但是給它擰緊了，它也就重了，一重了就穩了。你象一個灰塵，當一個人手左右擺動的時候，一個灰塵就飄搖不定，那如果把這個灰塵億萬倍地放大，你十個人去推它也不見得能推動，一百個人推它也不見得能推動。那麼作為一個隻有百十來斤的一個人，怎樣穩呢？這個笨蛋站起來，你有多重呢？（一百二十六）哈哈哈…一百二十六，好坐下吧，隻有一百二十六斤，也不要三個人了，兩個人就可以推動你，是不是？所以要你大的不是你的肉體，而是你的心，心怎樣才能大呢？多為別人想，多為他人想。再打出來幾個字，“為人處事，處事為人”唉，為人處事，為著別人想，才能處事；處事為人，老是處處為別人想，你的心不想大它就大了，心一大不想穩它也就穩了。為什麼孔子說，三十而立，四十不惑，五十已知天命呢？當一旦知天命的時候，當一旦不惑的時候，它慢慢就知天命了。一知天命呢，六十耳順，那聽什麼都順心了，因為自己心大了穩了，即使有一些所謂不健康的，所謂調皮搗蛋的一些現象也能看得慣了，他知道，任何人成長都是有一個過程的，所以就不去計較了。

就象一個母親聽孩子講話似的，說童言無忌，就是因為他小，不需要和他計較了，當你心大的時候也是這樣，你就不和凡人計較了，當你不計較的時候你心又大了，越大越穩，越穩越大。再把一個“穩”字打出來。它是由“急”“禾”兩個字組合，就是問你為何著急呀？幹嘛著急呀？有必要著急嗎？所以~因為人們太著急了，就很難穩，所以才容易進入太極狀態。太極，一邊是黑的，一邊是白的，站在黑的這邊，就說白的是錯的；站在白的那邊，就說黑的是錯的。他不知道，陰中有陽，陽中有陰，象中國的那個太極圖畫得很漂亮的，它有一個魚眼，那個魚眼就是陰中之陽，陽中之陰。所以要超越太著急的狀態，你不要太著急了，你看事情就看全面了，你就進入無極狀態了。無極是沒有極限的意思，就再也不著急的意思，當你一不著急了，就真正地穩了，一穩了，很多事情就會看得全面，就會看得清楚。

看得全面，看得清楚，你就掌握了道，道是什麼？有人把它比作是1，或者是0，比如說0吧。打一個數字，正3加負3或者是正10加負10、正100加負100。李玄，正100加負100等於多少呢？等於0，正1萬加負1萬等於多少呢？當你陰陽平衡的時候，你就歸零了。零是什麼？同因把0字打出來，對，0，它也和靈魂的靈是一個音，再把靈魂的“靈”打出來，人到底有沒有靈魂呢？客觀存在的，它是有的。剛才已經給你們講了，這個“靈”它是一種能量，就象高壓電線杆似的，上面有裸線，你肉眼看不到它有沒有能量，但是那個能量是客觀存在的。電，我們人能說話，計算機能做功，都是因為有電。你的電話你的手機，一旦停電了，一旦沒有電了，那手機就聽不到東西了，是不是？人身難得，中土難生，正法難遇，信心難起。人身難得今已得，為什麼說人身難得呢？如來在世的時候跟弟子們說法，說著說著從大地上抓了一把土，抓在手裏，他問他的弟子們，是大地土多還是我手中土多，弟子們說是大地土多，如來說：能得人身是我手中土。因為小魚小蝦就比人多，信不信呢？一切生命都有他的靈性，生命是平等的，進化論有外在的進化論、還有內在的進化論，我在《開心開世》裏面已經說得很清楚了，是不是？那以後有緣的耐心讀那個《開心開世》就可以了。

這個達爾文講的“進化論”就象計算機的硬件一樣，但是裏面的“軟件”不進化是沒有用的。比如說，最先進的現代化計算機硬件，而裝以前的486、586系統，那麼你最先進的計算機也難以發揮它最先進的效用，是不是？同樣，你最先進的、內在的這個軟件，而裝在非常落後的那個身體裏邊，也不行的。你還裝在586、486裏邊，它也不好運作的。因為那個時代，人心很小，我現在講的是肉體和計算機的對應要細心地聽，而那個時代，比如說清朝、明朝，你所學的東西太少，特別有一些女孩子還要裹小腳，一輩子不見得知道你那個平羅有多大，一輩子不知道哪裏是上海、哪裏是華盛頓、哪裏是北京，太平洋是誰家的也搞不清楚，是不是？說一下太平洋是誰家的？（大家的）大家的，好，一大了就不能是誰家的了，太陽是誰家的？（大家的）大家的！對了。

當你心量真正大的時候，你自然而然的會為大家考慮了，當你心量小的時候，你想為大家考慮也很難考慮的。因為世間客觀的存在著順心和不順心的事情，有一點不順心了；你就難過了，就堵車了、塞車了，因為你的道路太窄了。道；也是道路，也是自然規律，這個道路。修道就是把你前進的道路修的更寬、更平、更實在。你隻修寬了、修平了、但是沒夯實，你偷懶了，那麼你這條路也不好走。所以要修1米合格一米；修一裏要合格一裏，不要著急，要穩步發展。就像改革開放似的，說解放思想，首先是解放私想，哦..我們以後不能自私了，要解放私想。包括念佛的人也不能隻考慮自己；我是否能往生西方，也要為大眾去考慮，念佛是開智慧的一個方便法，主要是為了開智慧的，你沒有智慧，到時候哪是東方？哪是西方？你還搞不清楚哎！東方人念佛往生西方，那西方人念佛要往生哪裏？又跑到東方了？地球是圓的。

所以真正的西方極樂打出來，我說的西方極樂，是休息的“息”；息方極樂，找到自心你才能休息，（休方極樂）息方極樂；既然笨蛋打成了休方極樂也有道理，“休”叫休息，退休，好多人退休了，就以為退休下來頤養天年；所謂的天倫之樂，還不見得每一家都有天倫之樂。真正的退休是讓你退下來休整自己，好好的修道，修悟自己，領悟你的一生遇到的種種事情。另外造化很奇妙，又讓退休的人士又開始來照顧孫子、孫女，唉～外孫、外孫女，又照顧下一代的小孩子，來重新認識生命；生命的進化。那生命既然裏面有高能量的靈，那靈是否也在進化呢？剛才講了，在明朝、在清朝那些人，由於一輩子所知道的東西太少了，心量想大也不見得能大起來，當然也有個別的大的，你比如說莊子、孔子，在更遠的時代，他們的心量就廣大無邊，這些聖賢為什麼他們心量那麼廣大？他們可以說是從另外學校調來的老師，來到地球這個學校，來教育大家。“己所不欲，勿施於人”，來教育大家心量要廣大無邊。像釋迦摩尼、老子、孔子、耶穌、默罕默德還有好多的聖賢都在那一個時代出現了，為什麼今天人的智慧還難以超越他們呢？有可能他們是；我剛才講了，從其它學校調過來的老師，是不是？來教育大家怎樣休息，怎樣找到自心，息方極樂。找到自心之後，你才知道什麼是自信。你找不到自心，你那個自信是假的。因為你的自信是建立在外在的物質基礎上的，一旦外在的基礎丟失了，你的自信就沒有了。所以修行就是一個找到自心的一個過程。剛才讓你打出來了：

誰肯定心誰破無明

誰有毅力誰能貫通

就是誰願意去定心，誰就能破無明！誰有毅力，誰就能貫通！這裏面還有玄外音，最後誰肯定了自心的妙用，誰就能打破無明，才知道，唉~終於明白了，有形的東西是為無形的東西服務的。你像造那麼多的，到處架一些電線杆，最後是為了通電的，是不是？你埋的電線杆再多，人力物力費的那麼多，最後沒有電廠給你通電，你說你架那麼多電線杆幹嘛？曬衣服吧，太高了，是吧？沒用，浪費一些人力物力。所以我們的肉體其實它是為裏面的靈性服務的，那個靈性就是生命的真主人，這個真主人~~你一旦也蘇醒了，就是耶穌。把耶穌打出來，耶穌~~就是你也蘇醒了，你就找到了你自己生命的真主人。所以耶穌也叫真主，真主是以誰為爹娘呢？以耶和華為爹娘，把耶和華也打出來，（耶和華）特別耶穌的“穌”它還有另外的一個字就是更生~ 甦，就是變更了生命，從小生命升華進入大生命，認識了葉和花都有它的作用，你隻追求果子，沒有葉和花，那哪又有果呢？修行的人特別是佛家最害怕業障，荷葉荷花，沒有葉子，哪有花呢，沒有葉子它又怎麼能結果呢？所以讓你認識到葉和花的重要性，也就是認識自然規律。當你認識到大自然、大規律的時候，你就蘇醒了，你也蘇醒了，就是耶穌了，找到生命的真主人！

但是現在很多宗教在一起相互排斥，這都不是耶和華的本意，也不是耶穌的本意，也不是釋迦摩尼的本意，都是被下邊沒有悟道的人給它片面了。佛經是非常智慧的，但是被歪嘴的和尚念歪了經。但是有人喜歡著相，說師父：我看那些和尚嘴不歪呢？

前幾天，我接觸了一個大法師，稱為“活佛”，他念的經是很厲害的，他說自己要超越一般普通的念經法門的，跟他學的都是菩薩。當時有因緣我就接觸了他，為什麼呢？因為我前一階段去拿駕照嘛，隨緣嘛。不能老是無證駕駛，是不是？唉~就像這個師母說：慈航老人沒有俗緣，跟大家接觸都是佛緣，跟我接觸他自然而然都是佛緣。所以跟我在一個車裏一個個都是學佛的，包括他們的老總也是學佛的。其實我在徐州要學駕照的話，價格還便宜、還方便。這邊那麼貴，還不是太方便，但是道者在世間處處利益眾生，一切隨緣。所以跟我在一起共同學車有一個人，看到我的自在、快樂，那一種超然物外，他就非要跟我套套交情，問一些問題，最後聽說我對佛法有一定的研究，他要拉我入他的幫，什麼幫呢？他說他遇到一個好師父，一個大和尚，在哪裏、哪裏的，在湖州，那一個什麼布金寺，說那個師父怎麼怎麼樣，像彌勒菩薩一樣。

有一天給我打電話希望我跟他接觸，問我願不願意隨這個緣，我說就一切隨緣，那就隨這個緣了。最後見面了，看他們念經了。他們念經有他們的方法，啊~~最後還要怎麼回向，給自己留47秒的時間回向給自家的親人。不清楚它這個為什麼留47秒，有可能有他的奧妙。後來接觸第一次，這個活佛是很“活佛”的。因為他是想拍一個電視劇，叫《觀世音菩薩》五十集，希望我給他做編導。因為他在找一個對佛法有深入研究的，這個~~按他說有一定文才的，所以非把我拉過去。隨這個緣，也接觸他們，看他們到底是怎樣修，這裏邊要講細節的話，那就不去講那麼多了，隻是大概說一下。後來第二次在上海跟我見面的時候，因為他那個學生住在上海電影製片廠附近，就在製片廠很近很近的。當這個活佛非常“活佛”的時候，我問了他幾個問題，這個活佛慢慢的就不活佛了，為什麼呢？因為眾生愛著相。穿上袈裟就以為是師父，剃了光頭就以為是和尚。

我聽說在中國，也不要講在中國了，有個本覺，聽說過吧？本覺法師，本覺在89年前後就出過家。當時修行在四川遇到我，他發現、他也認為大修行就應該像我一樣，說在家出家都無所謂，我說你是和尚。後來他非要也走一個形式。因為那個地方也有好多人，當時是氣功熱潮，有些人談了對象，他也要還俗去找一個媳婦。以前我也講過一些，最後他也找個對象說姓“項”結婚了。當時因為他認識師母也很早，師母就說了，你不是說本覺是和尚嗎？他的使命就是做和尚修行，將來去利益好多的出家人嘛？他現在已經結婚了。我說沒關系，他結婚了還是和尚，他還會當和尚的，他結婚時間也不會長的。他果然時間不長，聽說才兩三個月，他那個媳婦就跟其他人走了，最後他一生氣得了一個肺結核的毛病。所以，牽強的解釋一下，他是浪費的結合。他修行的過程中出現了一些笑話，因為他也愛著相呀。有一次，他看到了幾個剃光頭的在修馬路。他很熱情，因為好久沒見到和尚，他一跑過去無意中把人家馬路踩壞了，最後差點被~ 幾個人要揍他一頓，為什麼呢？最後一接觸才發現，那些人不是和尚，那是正在接受再教育的、剃光頭的一些人。本覺那次之後有所覺悟，說著相容易上當，穿上袈裟就是師父嗎？剃了光頭就是和尚嗎？所以和尚不一定剃光頭，剃光頭的也不一定是和尚。

人在世間都是在不同的；；；每個人都有他自己不同的關，要做不同的功課。有人在這方面解脫了，有人在那方面沒解脫；那個人在那方面解脫了，你在那方面可能又是你的缺點。就比如說：這個魚它睡在水裏面很安詳，但是要讓人睡在水裏面他就不自在了。萬物各自有它自己的特殊的長處，所以大生命造化才讓大家互補。像昨天我跟他們講一個道理，蛇，因為他們有很多人問：為什麼好多人就怕蛇呢？打出來這個“蛇”，蛇也和那個佘本的“佘”差不多。蛇也在修行，而且蛇大家都知道會蛻皮，動物修行它的劫難更多，它在蛻皮的時候一個小生命就可以傷害它，它不能“佘”。就像我以前給大家講那個“魚”似的，魚在做人的時候，隻能有餘，不能佘本。這個餘和佘，這個字差不多是不是？魚在做人的時候，與鄰居相處的時候，隻能有餘，一點就不能佘本。所以在《偈語》裏邊我才說，那句話叫天叫和尚把它敲扁，是不是？為什麼敲木魚不敲木馬呢？要敲木魚呢？敲木魚是“梆”{幫} “梆”{幫} “梆”{幫}讓他懂得去幫別人，不要去隻考慮自己。所以魚睡著了也睜大眼睛，死了還會睜大眼睛，太會算計了。蛇也是這樣，蛇有鱗，這個鱗和鄰居的鄰是同一音，它不能去照顧鄰居，隻考慮自己，就是太自私，那麼造化就罰它。這些不去說，因為這些太玄妙。等以後因緣更成熟的時候，我來破譯這個造化的奧妙。

但是今天由於剛才給你發了陳曉旭的中陰身，我才給你講一點，這個生命怎麼樣轉化，你像那個橫行霸道的螃蟹，為什麼喜歡住在沙灘（殺貪）上。李玄看過螃蟹沒有啊？而且舉著個大鉗子，橫行的走，喜歡“殺”“殺”“殺”，喜歡“爭”“爭”“爭”最後死了吃它的時候要綁起來要“蒸”它，所以造化是這樣進化的。

剛才講了，軟件和硬件的進化。外在的進化論計算機是不斷的進化的，但是如果裏面的軟件不進化，它的功用不會發揮出來。那麼萬物進化也是這樣的，由於以前社會信息量太少，說秀才不出門能知天下事，畢竟秀才讀的書多。但是以前社會條件不太好，讀書的人並不是很多，所以知道事情的人很少很少，那知道事情少的人就解脫了嗎？不是。如果知道事情少的人就可以解脫的話，那誰生孩子都喜歡生傻瓜了，因為他知道的少，知道少不叫解脫。真空是妙有的，真空不是頑空。你把“真空”打出來，再把“頑空”打出來，頑是那種頑固的頑，頑空的人認為我什麼都不想，就能得道。那要什麼都不想就能得道的話，可以給醫生送點禮，讓他給你打麻醉劑，一天打一針，打個七七四十九天，看看你能不能悟道呢？因為傳說釋迦摩尼是七七四十九天悟道的，是不是？所以真空是妙有的，它不是頑空，不是什麼都不想。如果什麼都不想就可以悟道的話，那死人更不想東西耶，那不更可以解脫了嗎？人一死就可以解脫了嗎？不是這樣，現在的科技的進步正可以破譯生命的本質。它如同計算機，如果我傳一個文件給你，而你那個計算機裏面沒有這個程序，你就打不開我給你的文件，是不是呢？所以中國也好美國也好，它們都有一些巨型計算機，那個計算機裏面什麼程序它都有，什麼文件，各個文件它都能夠打開。所以真正有智慧的人，什麼困難他都不害怕，他用智慧解開各種煩惱問題。

而所謂解脫，隻跟在那個地方“阿彌陀佛”“阿彌陀佛”有些東西裝看不到，那不叫解脫，那會進入死胡同。就象有一年，03年，我在不會家裏邊住。不會，我妹妹，法名叫“不會”，就是讓她謙虛一點。不會住在上海植物園附近，那天我沒事情就坐在植物園那個椅子上，旁邊有個老太太，在弘揚淨土西方極樂世界。當時，這三個人跟她有一定的因緣，也相互認識，但是那三個人抬杠水平都很高，結果抬得她一句話也說不出來。既然極樂世界那麼好，想什麼有什麼，那你現在為什麼不去呢？那怎麼去呢？問了好多問題，三個臭皮匠，頂個諸葛亮嘛，結果三個人都會抬杠，抬得老太太蔫了，低著頭走了，心裏很難過。正好我坐在隔壁的椅子上，離那椅子有一定距離，走到我跟前，我說，我相信有極樂世界。她跨步一步直接從路上朝我跟前來了，跨步走到我跟前，第一句話是這樣問的，“真的有極樂世界嗎？”我當時就笑了，我說“你呀！真是，你念佛，你剛才弘揚你的極樂世界，為什麼你不相信有極樂世界呢？”我是聽淨空法師講課講的有極樂世界，說真的有極樂世界嗎？我說當然有了，她說為什麼我念佛念了那麼多年，煩惱還是煩惱呢？說我念了地藏經，念了淨土的幾本經，念了幾千遍了，煩惱還是煩惱，我說你是因為煩惱來了，就阿彌陀佛、阿彌陀佛，你是水來了用土去擋，能不能擋住水呢？能擋住，小水可以擋住，但是大水你就擋不住了。小煩惱沒關系，哎呀！你家裏邊總共隻有一百塊錢，這要是五十年前，或者三十年前，家裏隻有五十塊錢，或者隻有一百塊錢，如果丟了一百塊錢你會很痛苦，但是丟了一分錢你不會痛苦的。在今天這個社會你家裏有個十萬、一百萬，你丟個五十塊錢，你可能也不痛苦，是不是呢？但是你要是一百萬，隻有一百萬你丟了，你就非常的痛苦，所以遇到小事情你可以擋住，遇到稍微大一點的事情呢，你就擋不住了。

那怎麼辦呢？我就給她講一個道理，我說你有沒有聽說過大禹治水呀？她說聽說過大禹治水，我說大禹為了治水三次路家門而不入，治水好多年，他是真心治水感天動地，那麼天地就告訴他，哪一條河連上哪一條河，怎樣疏通河道，要開挖河道。這個開心，在生活中開心，不是讓你在這個地方傻笑，這個哈哈哈，天天哈哈哈笑，不見得開心。喜劇演員不見得沒有煩惱，而真正的開心是開發、開拓、開挖，讓你更虛心、更謙下！大禹明白這個道理，疏通河道的時候就能治好水了嗎？還不行，因為哪條河該連哪條河還要，，，那時候沒有飛機啊，那站在高空那條河容易和那條河相通，那就很容易了。但是神氣的東西就不一樣了，他就直接告訴他，哪條河連哪條河，該怎樣該怎樣，那就有所啟發的，也象前幾天有一個孩子，是玩計算機遊戲的，所以有時候一些孩子玩計算機遊戲，有一些父母親就會幹擾。就象以前李玄玩這個計算機遊戲，我給他傳一個叫什麼“推箱子”的遊戲，這個曉慶知道的說：師父，你還支持他玩遊戲呀？因為你想管他玩遊戲也不可能完全管住，那可以讓他玩一些有用的遊戲呀動腦筋的遊戲呀，那是很好的，可以開智慧，可以讓大家知道什麼呢？知道遇到困難不能害怕困難。

但是由於是我給他傳的，這個遊戲，哦..有一個叫淨信的，“在不影響的情況下，我可以加入聽嗎？”“嘟******”所以要感謝今天的互聯網，也要感謝一切因緣。所有的因緣存在都有它存在的價值，遊戲的存在也有他存在的價值，隻是不要貪玩，什麼東西一貪多了就麻煩了。說“一行（hang）行(xing)；行行(hang)行(xing)，行行行；要行行精”才可以，你把這個“一行行，行行行，行行行，行行精”這幾個字打出來。是的“一行行；行行行，行行行；要行行精”如果你要想一開始就是行行行的話，門門通的人是失敗者，隻有精通一門的人才是成功者。所以一行行，他會行行行，什麼意思呢？比如說，你打排球，打到世界一流水平，這一行打得精，一行行，你會行行行，為什麼呢？再讓你去賣布做布的生意的時候，再讓你去做其他生意的時候。唷！這不是國際一流的那個排球巨星嗎？我跟他簽約，啊我跟你簽約，那你就行行行呢。為什麼行行行又行行精呢？由於要想成為世界一流的排球女將，那必須要付出毅力和恒心的，那你打排球那麼辛苦，就可以做得那麼好，那麼你做其他的事情，他都有共性的，有毅力呀，有毅力、有恒心那就不一樣啊，所以“一行行，行行行，行行行，行行精”。

剛才講了玩遊戲，有一個孩子玩遊戲，玩得父母親非常頭痛，因為說他不務正業。但是在那個時候計算機不象今天傻瓜計算機，大家都會玩遊戲。那個時候的計算機要想玩遊戲你必須要懂得程序，懂這個程序，你才能找到裏面哪一個是玩遊戲的程序，哪一個是管什麼的，要進入DOC命令裏面的各種東西，才能進去，懂得裏面的東西，要是能進去能出來才可以，他結果一下子被他玩精了。他後來在上大學的時候，他媽媽說，大一的上半年還要家裏給他寄學費，寄一些零花錢。到下半年他告訴他媽媽，媽媽我不需要你的零花錢了，我已經有錢了，為什麼呢？他可以使用計算機因為他懂的程序呀！他可以作畫，可以玩裏面其它的奧妙，已經可以幫老師去做一些有用的一些設計了。然後隨著他的越玩越好，就可以幫深圳一些周圍的人設計了。到後來，就成了一個設計高手了，深圳的規劃，設計藍圖，他可以用這個3D圖像做出來，做的非常逼真。所以他生意是越做越好，所以沒上學之前就象他自己說的似的，那個時候，經常有很多的一些收入。但是他現在長大了，采訪他的時候他有這樣一個想法，我是真的不想長大耶，他說一長大了我發現很多的靈感就丟失了。他說你不信你看那些科學家，他都有在某些方面長不大的地方，都有孩子般的心，童子心。這就是我們修行要修的了，再打出來：返璞歸真

怎麼才能返璞歸真呢？裝作小孩子嗎？那沒有用的，你的身體會長大，你的思想也會長大，你們後面有多少人站起來，就想象自己五、六歲以前那個樣子笑聲去笑著試試，哈哈哈，是做不到的，即使笑，也笑不到五六歲那種狀態的笑聲。接個電話，好的，坐下吧。（喂，*******）上海市委的，這個市委的這個夥計跟我在一塊兒學車。她的公公婆婆學了十來年的佛，甚至很專業地學佛，原來都是搞文學出版的，有一定的知識，有一定的見解。十來年都拉她學佛她就是不學，她認為是迷信，由於確實佛法被一些法師給它整得迷信，但是在車上她遇著我，奇怪的事發生了，她非要跟我學，非常高興地來到這個地方，要取得幾本書《塵世佛緣》、還有《開心偈語》、《開心開世》系列。當時，她非要把她樓下的會議室交給我，她要我給市委其他的同事領導上課，她說當領導的更辛苦，為什麼呢？就象她學開車似的，還沒考試之前，提前兩天她就睡不著覺了，為什麼？面子！一個領導應該是行行精啊，應該是處處通啊，而這個考駕駛，他必須要靠自己的本領啊。但是這些領導到底是領導啊，她可以開點厚門，哪怕後門鎖的再緊，她也能打開的。（社會現象都屬正常萬物都在進化成長）

由於當領導的人，他更愛面子。所以有一些人他就是錯誤的想法，你象一個領導他退休了，他就感覺到有時候沒面子。但是有一些想開的呢，無所謂，那想不開的，在那個領導的位子上，很舒服，耀武揚威，一旦下來了，就蔫了。如果你在位的時候，處處為百姓想，你下來可能更自在，你也不需要去護那個臉，因為你的神氣充足，因為你做的功德事，已經讓你慢慢地能懂得什麼是仆，哎，聽說要做人民公仆，是哪個仆啊？打出來，“公仆”是怎麼寫，它和那個返璞歸真的“璞”是同音，是不是？

唉~~你也是同因是吧？（對，）為什麼我收了同因之後就再也不給大家取名字了呢？因為同因同果，把一加一等於二打出來，李玄，電燈可以開亮。一加一是因，等於二是果。其實一加一也是因，所以一加一等於一加一，再打一個“１＋１＝１＋１”，其實“１＋１＝１＋１”是最像的了。所以因就是果，果就是因。再把觀世音三個字打出來，再打成別字觀事因，觀察的觀，事情的事，因果的因。觀世音菩薩不是讓你去迷信她，高級功夫他都是用生命來弘揚佛法的，她的名號就是告訴你。我今天為什麼遇到這件事情了呢？不要隨時馬上抱怨，要觀察它的起因。我怎麼開車碰到其他東西了呢？是不小心走神了？或者是自己的駕駛技術不夠，所以天下沒有巧事，不要怨別人，“煩惱起於自身，莫要怨天尤人，一朝明白事理，天天快樂開心”。也可以敲出來，哎喲！我說錯了，剛才是打出來、現在是敲出來能聽懂吧？所以佛法一轉成耶穌法了，大家就反對了，其實它就是蘋果的德國發音、法國發音、蘇聯發音、韓國發音、中國發音，他都是不一樣的。所指的都是那個道，那個永遠不變的自然規律。

煩惱起於自身　　莫要怨天尤人

一朝明白事理　　天天快樂開心

觀事因，要觀察事情的起因，才可以的。收到同因之後，就不給大家取那些所謂的這個法名、那個法名了，因為大勢因緣成熟了，那成千上萬的人他都要學佛，那我每個人都給他取名字，也沒有那麼多時間給他取名字，說師父不是大智慧不要去想嗎？是的，不需要去想，那我是不需要想，知道我是怎麼取的嗎？就象我博客上的名字似的，那在給大家的某一篇文章取名，不是拉前面兩個字就是拉後面兩個字，是最簡單最省事的方法，我要看到蜜蜂就給取名叫蜜蜂，你能接受嗎？也沒有必要那樣。

因為一加一是因，等於二是果，“１＋１＝１＋１”更像，因就是果，果就是因，所以同因同果。把同因同果打出來。同因同果，你不信在美國一加一是等於二，在法國一加一還等於二，那個果是一樣的是不是？“播種快樂快樂豐收播種煩惱收獲憂愁”再敲出來。

播種快樂快樂豐收

播種煩惱收獲憂愁

所以種瓜得瓜，種豆得豆。我記得有一年，我有個鄰居，我喊他大爺，去世了。有一個我喊他老爺的人在那個地方有所怨言，因為人多嘛，他有他的怨言啊，我記得是在賀玲大爺去世的時候；送葬的時候，有一個叫李保善的人，叫保善，他在報怨，說現在善惡也沒有報了，積德行善也沒用了，我當時就說；說三老啊，你小時候有沒有種過茄子？他說種過，我問他長什麼？他說長茄子，我說現在種茄子長什麼呢？他說還是茄子啊。所以，舊社會種瓜得瓜，種豆得豆，新社會種瓜還得瓜，種豆還得豆。所以“播種快樂，快樂豐收，播種煩惱，收獲憂愁”，看你到底播種什麼？

就象“煩惱起於自身　莫要怨天尤人　一朝明白事理　天天快樂開心”，認識兩個打乒乓的球友，兩口子鬧架最後不愛面子了，已經鬧到俱樂部去了。他的先生去找我打球，我說我不會陪你打球的，你要去勸你的媳婦。他說我不要勸了，我已經勸了兩三天了，沒有用的。我說你去勸，再勸就有用的。他說沒用的，我說我不會陪你打球的。你還是去勸她，最後我把拍子收了，他就沒辦法了。就走了。他剛一走，我就給他發短信了，“煩惱起於自身　莫要怨天尤人　一朝明白事理　天天快樂開心”。過了三天，夫妻倆在俱樂部又遇到我了，他媳婦望我笑，我說“咋樣？給你開的處方有效嗎？”她說有效，意思是一開始兩口子他看她不順眼，她看他不順眼，老是找對方的毛病，當收到這個短信的時候，“煩惱起於自身，莫要怨天尤人，一朝明白事理，天天快樂開心”的時候，他就開始找自己的煩惱了，找自己的原因，就觀事因了，你老是看對方的缺點，那每個人的屁股都是臭的。你隻看別人的缺點幹嘛呢？所以跟我學道的人，我以前告訴過大家，不要把自己的優點來比別人的缺點，你那樣比的話你會傲慢的，你隻要傲慢，造化會修理你的。所以一份傲慢，會帶來兩份心酸，在《開心偈語》裏面都有，它有時候帶來的不止是兩份心酸，甚至是三份、四份、五份。也不需要拿自己的短處來比別人的長處，你拿自己的短處來比別人的長處，你會自卑的。你非要跟那老外去比著說漢語，那當然你厲害嘍！是不是？所以任何人都有他自己的長處。

生命是互補的，生命是相容相通的，那怎樣才能認識這個大生命呢？隻有處處為別人想的時候，你就會發現生命真的是相通的了。“返璞歸真，公仆，一加一等於二，１＋１＝１＋１，觀世音，觀事因，同因同果，”這是淨信打過來的，集中打過來的，哎？奇怪呀？這個淨信打出來的字，她也是這個意思，也是一加一等於二是吧？淨信的位置在什麼地方？座標？方位？報出來，（徐州）徐州啊？那同因的方位呢？（寧夏）寧夏，你們的計算機一樣嗎？一樣，一樣又不一樣，但是計算機你想打哪個字，你也想打“觀世音”，他也想打“觀世音”，都是按那個輸入法，都是往裏輸入的，它就可以出現觀世音。

所以得道，得道的是什麼？得道的是永遠不變的規律，中國古代文化裏有《易經》，它裏面講，“變易” “不易” “簡易”。所謂“變易”，因為人，不能兩次踏入同一條河流，時空每時每秒都在變化的。就像你所居住的那個空間，隨時隨地空間都會有變化的，你說沒有變化，那裏面的微生物都在變化，包括你自身的生命也在變化，所以聰明的人每一天都是新生命。因為細胞在生生死死，所以不會執著，計算機它裏面就是不執著，它根據因緣顯化，它裏面有一個不變的規律就是0，1代碼，這個代碼可以代表好壞、陰陽、黑的、白的，鮮花、枯葉，它才不管那麼多，它隻是隨緣顯化，應無所住而生其心。所以《易經》裏面，為什麼談到《易經》呢？《易經》和計算機有直接的關系，計算機就是根據《易經》而發明創造的。

《易經》裏面有“變易”，因為生活中天天時時在變化，包括自己的思維也在變化著，你又怎麼能捕捉到它呢？它裏面有不變的東西，那就是裏面的那個道不變，裏面的的真神、本元、佛性它不會變的。越大的東西越不容易隨便變。就像太陽它為什麼？它要是帶個人情緒的話，如果地球人對它好，它就多照一會，對它不好它就不照了，那人類就完蛋了。說天黑了，沒有太陽了，告訴你，天黑它也有太陽。別說真的太陽消失了，這個地球馬上變成冰球了，你想活也沒辦法活了。所以古人總結了一個經驗，說易漲易退山溪水，那個山溪水，一旦下點雨馬上奔騰咆哮，但是一不下雨了馬上就退了，所以易反易複小人心。小人並不是貶義詞，就是還沒有長大的人叫小人。人，大生命都是不斷地一點一點長大的，隨著你修為的深入，隨著你善良的深入，隨著你慈悲心的到來，你處處為別人想，處處為別人想，你慢慢、慢慢地長成大人物了，當你心大的時候不穩也穩了。

我剛才講了，讓大家把這個“穩”字看一下，就不著急了，“急”“禾”，你就不著急了，就像鄧小平跟毛主席對話似的，說那麼多年你辛苦了，那麼多年怎麼過來的，後來在思考什麼？小平回答兩個字說：“等待”。因為他很自信，他知道這個江山不可能毀在那個紅衛兵的手裏邊，因為中國革命、中國共產黨付出很多很多的東西，付出很麼多的精神，有那麼多的先烈，好容易打下的江山不可能那麼短時間，就可以丟失的。更何況它是正義之師！不是為了自私而去打天下的。都是不得已而為之的一幫秀才、書生，他們並不是官僚和軍閥，他們鬧革命是不得已而為之，正義之師、仁義之師！最後這個人民戰爭才勝利的。也隻有中國有那麼大的肚量，也隻有中國共產黨有那麼大的肚量，你像~~按道理那個叫~~這個天安門門前最醒目的就是人民紀念碑，人民英雄紀念碑。那按道理，那不應該在那個地方放一些死人的東西，但是它竟然放著死人的東西，而且還放著中國共產黨的這個，稱為中國的締造者毛澤東主席的遺體。

講到他的遺體，順便說一下，這個電線杆和電的關系，毛主席他的身體依然存在，由於保護的很好。但是為什麼現在不能說話呢，就是因為裏面的神走了，那個神一旦沒有了，想說話也不能說了，想做工也不能做了，但是有神嗎？真有那裏面的神氣嗎？為什麼科學到今天還不能破譯呢？不能破譯並不見得沒有，你沒有見過的東西很多很多，你沒有理解的東西也有很多很多。不要以自己的知見來判斷世界，世界之大，無奇不有。你們大家想一下自己，不論年齡的大小，身體可能到了老年、到了中年、到了青年、到了少年但是你那顆心。特別是老年人體會，你那顆心可能還和以前那顆心沒有多大的變化，你一碰到熱水也會感覺是熱的，你碰到冷水也會感覺是冷的，你的感官、你的直覺是基本不變的。可是你裏面的靈、裏面的神一旦走了，效果就不一樣了。碰到冷熱水你都不知道它是冷水、還是熱水了。還有你裏面靈要出狀況了，因為，在嵐山我有一個鄰居，她兒子也是一個孝子，這個母親在快去世的時候，去世之前有一種病，這種病她是喝再熱的水也認為是冷水，那水甚至是剛燒開的她還說是冷水，還說兒子你怎麼給我冷水喝呢？那熱水就會燙壞她身體的，她還認為是冷水，就是因為裏面的、靈性的東西出毛病了，所以修行那怎麼修呢？

剛才也談到了修行就像開車一樣，你由於不會開車，你買了一個新寶馬，你可能東碰碰、西碰碰，沒幾天開回來，有的碰的是能開，有的碰的是~ 開都不能開了，甚至有的把駕駛員的命也給丟了。你碰壞了~ 老去找那個師傅去修，你說能修的起，對，能修的起，有病看醫生，有病到醫院。醫院醫的是什麼呢？醫的是你的抱怨，看醫生就是：看你這一生裏邊積了多少德，行了多少善。所以那麼巧叫醫生、叫醫院。如果你不會駕駛，即使醫院把你的身體給你修好了，把你這個汽車修好了，你又有事情生氣了、又難過了，又在一起打架鬥毆了，又傷了其他地方了，又去找醫生修了，醫生又給你修了，修好之後你又管不好它，又開始碰爛了，那麼再去修，最後這個車很快就要報廢了。這個身體、這個車一旦報廢了，你那個靈魂不想走都必須要走了，因為不能在裏面住了，要換車了，那一換車就要轉世了，轉世轉到哪裏去了呢？如果要橫行霸道它就轉到螃蟹身上去了。我剛才講了，那個螃蟹怎麼橫行，喜歡“殺”“殺”“殺”；又喜歡“殺”、喜歡貪，所以沙灘，也是牽強附會的解釋，但是有它的道理。

你像那個貓，人們說行七輩子善才能托生一次貓，貓是很善良的，貓還是虎的師傅，又怎樣怎樣，其實貓善是一種愚善。貓咪貓咪它隻能知道自保，貓從三樓掉下來它不會摔傷到自己，很會保護自己。而貓的睡覺你要看它，它渾身放的很鬆、很自然的。在嵐山那個地方方言，老鼠叫“老實”，貓會去吃老實，老實也是老實人啊！老實也是老鼠，老數也是老算計呀，在那偈語裏面已經講的很清楚了，所以造化才讓它夜裏行動，它不是膽小嗎？夜裏行動去算計它的冤家，遇到老鼠它就會吃，而它就會捉那個老鼠，那個老鼠不會很算計嗎？半夜行動這樣可保險了，哎！那個還不保險，貓還會捉住它，但是這個貓善隻會咪咪叫，雖然能爬高，但是隻會咪咪叫，所以貓善就是那種，，打一個比方吧，以前有一個很善良的一個警官，由於他立功很多，這不是比方~ 也是一個故事，因為這個世間的語言有一點局限性，剛開始跟你談話說語言文字不是究竟，是不是？這一個立功的、這一個警官，當時得到的是什麼一級勳章，人們訪問他你小時候是不是就是英雄？是不是你膽量大？說也不是這樣的，當時考學校時候，最後竟然是上了這個學校。因為要是成績特別好的，我想考清華，我就是清華，我隻報一個清華，或者隻報一個北大，或者隻報一個複旦，或者隻報那個學校，因為你非常自信我就能考取。這就像有些修行者他會轉世一樣，我就知道往哪裏去，他會定位，那對修的又好的又不好的，他的成績又好又不好的，他報了幾個，哎呀！我下輩子要能托生到更好的人家有多好，但是根據自己的修為，就是不太好的家也行，哎吆！千萬不要變豬哦，但是他修為可能不太好，最後可能被豬錄取了，那就完了。就像那個造化、就像那個總導演似的，你看一個乞丐他裝乞丐很像，你看他裝乞丐討飯真像啊！他演乞丐演得很好啊！下一輩子還要讓他演乞丐。

而這個人處處為別人想，處處都為大家想，唉~~怎麼他老是為大家想呢？當領導還不錯，以後就讓他當領導。所以種瓜得瓜，種豆得豆，所以這個因果經講，一心想漂亮，在佛前去供花；想智慧去點燈，你一心想智慧一心想去智慧，你就種了那個種子，有因才有果啊，所以同因同果。但是說我也種智慧了、我也種這個漂亮了，我為什麼今生不是那樣漂亮、不是那樣智慧呢？那是你有很多的幹擾，你同時有種了其它的忿恨、憤怒、凶狠、凶殘，那就讓自己扭曲，那個造化很慈悲，上天有好生之德，又不可以讓你變成這個、什麼？比如說人的身體呀！虎的頭呀！那也不行呀？是不是？

所以造化是根據你的量、根據你的這個整體的你最大願望，你的第一誌願是什麼？你的分數線達到什麼狀態，才讓你去投胎轉世的。唉~以前沒有講過投胎轉世，是吧？今天怎麼跟你們這個講到投胎轉世呢？看來這個以同因這一幫這個地方還是很謙下的，聽說是寧夏人，是吧？嗬嗬…寧願謙下一點，那麼謙下一點呢，將來就給你破譯更深妙的、更微妙的、更奧妙、更神妙的佛法。這個因為大因緣成熟了，我也同意了，說壘雞蛋超過5個過關的，最少有15個壘雞蛋的，我才同意過去。我聽說笨蛋這個地方已經有~已經達標了是不是？所以我才答應跟大家先在網絡上見面，雖然現在你還看不清楚，但是有個印象了，哦~這個就是師父，慈航老人沒有白胡子啊！哈哈哈哈因為在寧波有一個小夥子來這個地方學道，我當時在回答大家的問題，還在計算機上，結果他就來到這個房間圍著我轉，哎！你就是慈航老人？我說：是啊！他說怎麼沒有白胡子呢？哈哈哈哈哈後來他才明白什麼是慈航老人，他才知道什麼叫大智慧，他才知道什麼叫無相，他才知道原來剃頭的不一定是和尚，和尚也不一定是剃頭的。這個大智慧是無形無相的，真是有三十二身；度化眾生，一切隨緣。所以這個修行隻有大家真正謙下了，才好發電，才可能給你造出來神妙。

神並不是大家造出來的，而是確實有神，神是什麼？你把電和神打出來，電和神，其實那個電也是神，隻是拐點彎。以前那個神和這個申是通用的,上海簡稱申，唉~~對了，我上次學車。巧合這個叫“申通七部”，一切都是巧合，但是天下又沒有巧事，看來是巧合，其實它都不是巧合，它都是因緣。剛才講了，在申通七部的時候遇到一個老法師，不是法師去學車，是他的學生，非常迷信他。他的師傅怎麼怎麼高，要拍一個電視劇，五十集電視劇，當時跟我第一次見面的時候我建議他，你不要拍那麼多，因為聖賢電影不太好演。他說你不要管那麼多，你隻管怎麼怎麼樣就可以了。我說我隻是一個建議。你隻管把那個叫什麼？因為他是希望；我跟他做這個叫什麼？剛才講了叫編導，在給他做一些其它的事情，他們說一點點往裏加會有的。我說不要把它當韓劇來編，故事不是編的，因為聖賢難演，因為以前有經驗嘛。因為有一個台灣的居士，在幾年前他給我打電話，他想拍48集的電視劇《釋迦牟尼》，我當時也給他說了，不要拍那麼長。你象有個《達摩祖師》拍得很好，隻是1集電視是不是？那拍得很精的，那告訴人很多的一些道理的。說：神不在多，你出一點神就不得了。

所以當時一個學生、一個同學，他非要帶我去見他的師父。後來見了第一面，因為當時那個他的學生也很多。後來呢，又來上海跟我見面，見面之後，那天他就不擺他的師傅架子了，為什麼呢？因為我問他幾個問題，我問他怎麼拍電視劇的幾個問題，我沒有問修行啊，但是這個問話他會問，問得他最後發現他那個智慧還有一些距離，就慢慢地越來越謙下了。因為他來上海也是想見這個慈航老人的，他一謙下了呢，我就可以跟他交流了，我剛才講到了電，電怎麼來，火力發電，還有水，水能也能發電。你像三峽可以發電。是因為有勢，可以造好勢，有落差。如果沒有勢，這個不造勢，這個落差太小，老是當哥們，那麼，你就沒辦法體會裏面的神妙了，有了落差，這個水在流動的過程中，它會有一種勢能，他會轉化成電能，它會把那個水輪發電機給推轉起來。所以大家謙下了，那三世諸佛他可能都會現身的，那些佛菩薩他都會現身的，龍鳳會呈祥的。就是因為人們太傲慢了，而所有得道者都是謙下的，能得道的人都是尊重萬事萬物的，不和任何人爭的，就如同水一樣，水遇到高山它會繞著走，你傲慢他就不顯示。所以科學沒辦法試驗它，當時氣功熱潮的時候。確實有一些偽氣功，但是也有一些真功夫的，但是他為什麼不好去試驗呢？因為真正有本領的人他都是與世無爭的。而煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，合道才能自然。

唉~~到了我們吃的東西那真正你吸收的營養，你是看不到的，它是一種精氣，精氣的東西還粗糙。所以煉精化氣要化到一種真氣，真氣還粗糙，要煉氣化神，到神的一種狀態，還粗糙。但是那時候已經有點神化了，可是不能驕傲。這種粗糙還要繼續煉化，所以煉神還虛，到一種也可以叫做虛粒子的比方嘛，比如說一個蘋果不斷地一分為二；一分為二；一分為二，到了原子、原子核再繼續分，分到了虛粒子的時候再往下分。所以到虛的狀態；虛並不是什麼都沒有，我剛才講了，頑空和真空不一樣，真空妙有的，頑空是以為什麼都沒有，以為什麼都不想，就能夠得道，那傻瓜個個都是佛了，那大家都可以想辦法讓自己變成傻瓜了。那其實很簡單，那電視電影裏演得一棒子敲頭，就敲懵了是不是？所以敲懵了，那就得道了嗎？不是那樣。

真正的棒喝，並不是拿棒子打你，是讓你放下你的執著，放下你的錯誤，才是棒喝。所以那天借一個因緣我就棒喝了那個老法師，那個老法師越來越謙下了，等一會他的弟子說了，說師父我們該吃飯了，他說不忙吃飯，還要聽那個~ 繼續聽那個李老師講，等一會他的學生又要吃飯，他說還是聽師父講，他又改口又是師父講了，等一會他又問一些問題我又隨緣地回答了他一些問題，等一會他一拍胸脯，說“我今天請客，”他一請客倒好了，他的弟子非常高興說：哎喲！難得師傅請客，哎喲！難得師傅請客，意思是怎樣怎樣。後來，這個我們就去吃飯去了。

到那去吃飯的時候他選擇，因為在徐家彙嘛，上海熱鬧的地方。找了一個飯店，哦這家吃過了，昨天吃的，另一家吧。找到一家，這一家呢，生意也很好，要排隊，排隊要先領票，領票的時候，我那時候有意看飯店的那個簡介，那個牆上有一些廣告和簡介，我暫時就是沒和這個師傅講話，他那個學生呢！當時巧合又接另外一個電話，而我跟那個師傅呢又坐在一起，因為他原來是穿著袈裟，人家都以他是師傅，剃著光頭，人家就以為他是師父，所以他能懵那些學生，他今天遇到了他認為的高人了，他就沒辦法懵了，他就坐在那個地方，因為大家坐在一起，他要是一會兒不講話就別扭了，他的腳手不知道朝哪放。然後終於等到要吃飯，吃飯的時候，啊呀！非要客氣叫我走前邊，禮貌嘛，因為我是一切隨緣的，路上問我喜歡吃什麼東西，我說我是吃十幾年的素，以素食為主。結果去點菜，因為他請客，他做東嘛，非我讓我先點，我找了，因為那家飯店嘛這個有他的一些生意，有他的一些特色的東西，我點了一個竹筍，有可能我是屬羊的，喜歡吃一些綠色植物，因為上海東西貴呀，一個竹筍七八塊，他又點了，點了一個大肥雞，這個雞是特種做法，又點了一個魚，哎吆！那個廚師還把那個魚拿過來讓我們看，那個魚活蹦亂跳，說是鮮活的，真的不忍心看，但是又不得不忍心看，在我這個地方，一切都是自然的。後來又點一些大蝦，最後吃了，好他告訴他的弟子，他隻有吃好身體，才能利益大眾啊！哎，我說有道理，因為我點那個東西是涼菜啊，上來得早啊，就先吃那些東西，他點那個東西要做很長時間，最後才上來了。上來他就很客氣地，就借助吃飯時間問我很多問題，我都回答他。他很恭敬地給我夾菜，禮貌，這個倒是非常禮貌的。最後這個~ 吃倒是真能吃啊，而且吃得確實有道理，隻有吃好身體，才能利益大眾，我一看確實不簡單。這個這個~~什麼當今的一些法師，個個都比濟公還厲害，但是又不是真正的那種狀態，又沒有真正的去超越。

最後快要買單的時候，他的學生要買單，因為他的學生是非常敬佩慈航老人的，跟我是一個車，我教他怎樣開車，他是很欣賞我的自在和自然。我當時快吃完飯的時候；他問到了一些東西，我也給他隨緣講到了關於毅力和恒心。我說世界上成功者和失敗者隻有一個區別，成功者呢是說到做到，而失敗者呢是說到做不到，這就是這個世上成功和失敗的區別。最後在買單的時候呢，那個他的學生要買單，我就看他學生一眼，唉他就一下想到，哦今天他請客他買單，算賬多少錢呢？說二百二十一塊。挺貴呀，但是呢，人家吃得有理，就是再貴也沒關系。就象剛才這個學車的通知，過幾天去吃飯似的，請其他師傅吃的，要準備什麼什麼東西，這也是有道理的。

當時買完單說：要給我開個發票，哎呀！我想~ 到底是正規軍啊，這個正規軍都有報銷的地方啊，就象當時這個國民黨和共產黨似的，那個共產黨是土八路啊，什麼都沒有啊，這個不正統啊。而那個正規軍是當時在社會上是相當正規的，有各種軍餉啊，而共產黨是完全是靠自覺地去做一些事情嘛。所以我為什麼說收到同因就不取名了，就不收了呢？因為跟著我幹革命很辛苦啊，因為沒有什麼糧晌啊，隻是土八路啊。哈哈，所以真正還想修呢，那也可以啊，壘雞蛋突破一千二之後，過五關之後，再去過那個閉著眼睛過彈珠那一關，大家也應該聽說過的是不是？那一關難度是更高的。真正過了關之後，你叫張三就叫心張三，你叫李四就叫心李四，那也不是，我不會逼你過關的，我也不會硬喊你去過關的。因為跟我學道我的要求很嚴，這個師父平時是百無禁忌，你吃什麼都無所謂。我以前就說過；你一頓吃一個駱駝，隻要你有那個胃口，我也不會反對。所以在我這個地方百無禁忌，但是我要訓練你的時候是特別嚴，嚴起來比閻王還嚴，你不聽話，到時候會加倍地提高自己的難度，同因最有體會是不是？（恩）

所以這個就像那個誰，學車的一些人，要跟我學似的，我說跟我學的那個難度要高哎，他說為什麼要設那麼高的龍門呢？因為你是想學真解脫、真自在。我剛才講了，三點合一線，沉住氣，瞄準就放。這個道理誰都懂，但是你身上沒有力量；你手臂上沒有力量；你這個槍就打不準。所以我才要把大家的基本功訓練好，把毅力訓練好，說到做到，那將來你想升西方還是你想升東方，你想升南方也可以，知道吧。那就會隨著你的心願而達到自己的理想，否則，你想升西方結果升到了北方，你想升北方又升到了南方，最後你就會說難啊，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛你給他寫出來，打出來。明明是南無阿彌駝佛，還說是南無（na mo）阿彌駝佛。說南無阿彌駝佛，一下升到了南邊，沒有佛啊！怎麼沒有佛呢？盧慧能不是佛嗎？所以禪宗佛法傳到六祖的時候就不傳了，為什麼呢？博客上我給大家寫一個帖子，六祖我給他寫成阻礙的“阻”，就是眼耳鼻舌身意阻礙了,人們裏邊的佛性,南無佛、南又有佛，他又念南無阿彌陀佛，什麼是魔？魔也是磨煉，魔也是反面老師。

在徐州那個地方，有一個方言，你能吃那個東西，你的腸胃能拿得住他嗎？就是你能降伏的了他嗎？南無，也可以理解成你能降伏得了你內在的心猿和意馬嗎？李玄，嵐山是不是有一種方言，你能拿得住他嗎？有這種方言，是不是？！（是）

所以我為什麼在嵐山設道場呢？因為那個地方的方言是很玄妙的，它和各種文化、各種東西它有點相通、相融。它是普通話又不是普通話，接近普通話。所以我才給大家說，我就是普通人、穿普通衣，吃普通飯，說普通話。雖然普通話說的不是太標準，但是接近普通話。今天大家也見了面了，就是一個普通人，穿的就是普通衣，吃的也是普通飯。哈哈…說的也是普通話。由於寧夏這個地方確實很謙下，由於同因同果，我今天就多說了一點東西，講了一些人們的一些轉世問題。因為剛才在同因剛跟我接通的時候，我把這個陳曉旭的現象，前天妙因傳給我的，我轉給你了，因為講到的是陳曉旭的中陰身，因為中陰身是客觀存在的，人是可以轉世的。但是那種真正的進化論要等將來的國民、將來的社會上的群體因緣真正謙下了。這個普通人可能會到人民大會堂去破譯這個生命的奧秘、生命的緣起、生命的本質，但是那需要大因緣的成熟，需要大家真正地去修行。就像我的師父訓練我，她告訴我，唉~你不需要去做太多的工作，你隻要培養一部分人、一部分特殊人才，先讓一部分人先快樂起來就行。所以我才傳播開心文化，讓大家變成快樂的人，甚至變成。。。佛

我以前跟大家說過，有句話可以給打出來，叫：

人算不如天算聰明不如笨蛋

純樸才能有福別把自己看匾

在這個地方笨蛋是純樸的意思，笨蛋也是：笨也是奔跑的“奔”，也是要震旦天下，這個笨蛋也是壘雞蛋，也是別忘了壘雞。要：

人算不如天算聰明不如笨蛋

純樸才能有福別把自己看匾

匾額的“匾”，就是不要把自己看的太高，也不要把自己看的太扁，那個匾，不是阿扁的“扁”哦，是那個繡金匾的“匾”，匾額的“匾”。因為每個別字都有它特殊的奧妙的，你既然打出這個阿扁的“扁”了，我就順便談一下阿扁。阿扁就是因為太看不起自己了，太不自信了，他才搞這些小手腳搗亂的。但是他又不是搗亂的，天借阿扁，醒化眾生。由於台灣在前幾年這個經濟收入多一些、高一點，如果台灣比南非還南非的話，要是讓它回歸的話，它早就回歸了。就是因為它認為回歸有點劃不來，所以造化才有意把大陸的經濟給他提高一點，把他的前進的步伐給他壓低一點。就像長江航船似的，遇到那個閘門，要把那個水呀，給它搞平了才行，所以把水平整的差不多了，才好談。

所以大家能真正去努力、去修行，真正願意去練出毅力來，真正慢慢地去體會一些，神話的東西，慢慢接近師父的水平，師父才道可道也。把“道可道”打出來，道不是不能道，是能道的，但是你必須有那個水平，才能給你道。要直接給你破譯那些玄妙的、神妙的東西，你會認為太玄妙、太神奇了，所以道可道，道可以到的。這個笨蛋打成“道可到也”她是希望師父到她那個地方，行，這個弘揚佛法第一站就到你這個地方來，但是什麼時候來呢？我隻能告訴你：來時來。哈哈哈哈大家真正需要我就過來。（大家需要）

這個《偈語》裏面，《開示》裏面都有了，可以看看書、可以互相交流，另外方法也都有了。壘雞蛋要體會到你能過第一關，就會相信你能過第二關；當你過第二關的時候你就能相信你能過第三關，當你能過第三關的時候，，那個時候你就，有人說師父你那個第三關、第四關拉的那麼長的距離，哎！你能過第三關就會相信過第四關，你能過第四關；你就會相信過第五關。這個過五關就可以斬六將，你的脾氣再強也就給你修的差不多了，哈哈哈….所以五官也是面子。到時候，因為跟我學道不能驕傲、不能炫耀，如果你要是逞能去表演給別人看，那可能越想逞能越壘不上去。所以就把你的面子去掉了，就把你的五官給你修理了。所以這個五關也有另外的意思，是不是？

科學正信的佛法，人人都需要，為什麼我們的國君沒有直接支持呢？就是因為在寺廟裏邊沒有幾個真正的大德，現在如果有盧慧能、如果有玄奘、如果有鑒真法師、如果有濟公，那江澤民主席、還有今天的胡錦濤主席、會因為他自己信佛而感到自豪的。為什麼曆史上有好多國君他要信佛呢？因為那個時候有真正的大德，而今天的佛法為什麼搞到今天這個樣子呢？就是因為一些法師不是太爭氣，太著相。在那個地方迷惑眾生，好在因緣一步一步成熟。所以還有這個，雖然那是片面的去講一些陳曉旭的這個法師，但是他畢竟說出了一些，這說明大家願意去破譯一些東西了，那道是想破譯一些東西了，願意拋開一些迷信的一些修法了，那麼正信的佛法才可以走出來。

因為佛法是覺醒之法，迷和悟 ~ 是相反的，破迷才能開悟，另外原來這個師父呢，是一個太普通的普通人，我也講過，也寫過自傳：元為布衣，通明佛理，而且原來在網上弘揚佛法的時候，人們問我皈依了嗎？我沒有皈依證，沒皈依，出家了嗎？出家在家？我說在家。說這個沒有皈依證又不是居士，那說法不是太不如法了嗎？說我是無證駕駛，現在呢我經過在申通七部老師的訓練下，我拿到了駕駛照，我在走出去的時候就是有證駕駛了，你們要不要鑒證一下我的駕駛照呢？我來找找看~~看到了吧~~這是有證駕駛，而且國際通用的駕照，哈哈哈…所以這個慈航老人再弘揚佛法就是有證駕駛嘍。

好了，這個多的不說了，有什麼問題大家平時可以交流一下，實在解決不了的問題，可以記錄下來，以後師父真的到你那個地方的時候，有些問題你可以具體的去問，因為將來再問的問題要有意義，要深一點、廣一點。那個時候我才會說如是我聞，一時佛在哪裏哪裏，哎吆！這個善男子你為後世眾生問出如是法，功德無量，哈哈哈…唉~~你要問的，要問的有這個思想、深度、有廣。。因為將來的說法都會有記錄的，才能利益更多的人。不要問師父~ 我昨天炒菜的時候，我本來是想炒芹菜的，後來孩子非要吃蘿卜，我又改成吃蘿卜了，到底是吃芹菜好還是吃蘿卜好？不要問一些沒有必要的事情，知道吧？要會問，那就不一樣了！所以來問一些修行中的、生活中的問題要給它集中起來，根據時間、根據因緣我再去回答，明白吧？這個笨蛋站起來報數，學校裏面有那個報數的~ 站起來1234567..起立，報一下數，（1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15. . .這個姐姐現在最高記錄壘了4000多，一個月就過了2100個，這個姐姐也已經壘過五關了，現在最多壘2100個 . . . . . ）

世上無難事，隻怕有心人，要想辦法突破自己，說到做到！就容易過關。剛才講了，收過同因之後呢，就不給大家取什麼法名了，都是指“心”為姓了，就把你的名字前面加一個“心”字就可以了，你要是默罕默德呢，就加名叫心默罕默德，因為要修的是心。你要是耶穌就叫心耶穌，因為真正的佛法是釋心，所以跟釋迦摩尼出家的姓釋，釋什麼呢？釋心，解放自己的心，才是真正的修行。所以現在指心為姓，也是最後心不亂了，如明淨了，心如明鏡了，心如止水了，由於心大了，一些小事情不會幹擾自己的心了。就像那個叫心鳳英似的，以前我跟她說過，再想發火的話提前要打個草稿，哪一個該發，哪一個不該發，想好了再發火，那就是發有用之火了。以後再有因緣、再到嵐山去接受那種訓練，去過那一關。但是以後因緣各自隨自己的造化，到時候都壘雞蛋過關，就可以拜師父了。

當因緣更成熟的時候，就不讓大家拜師父了，因為人人是平等的，真正的佛法它不是讓你去迷信佛，是讓你找到自己的自心和自信，找到自己生命的真主人！那個時候佛法會形成一種文化，會形成一種全面的、全社會的。就像你全社會不論白種人、黑種人都想去賺錢一樣，都是人民幣，人們必須的了~ 是大團結。我以前在開示的時候已經講過了，人們在追求這個“錢”，將來會變成虔誠的“虔”，大家都對佛法虔誠了，佛菩薩都可以現身了，龍鳳也可以呈祥了。那個時候大家都會相信自己，哦！原來自己的念頭也有能量啊，信念時代的到來，大家福分的提高，那造化、那些高級師父、那些佛菩薩會激活很多人的潛能。那更多的科學發現，會發現一些人們原來還沒有發現的東西。在《塵世佛緣》的這個後記裏面也講了，前面的《前沿》裏也講了，水能發電的原理在十萬年前就已經存在了，但是直到今天人們才真正的掌握它、使用它。電的作用已經是乳幼皆知、家喻戶曉了，是不是還能更深入、更廣泛、更細緻的使用它呢？悟容置疑~在領悟中是可以允許懷疑的。所以用別字肯定可以，但是怎樣再繼續探索、發現呢？實驗室裏面正在進行著，大科學家們正在思索著。因為實驗室裏面正在發明創造著一些東西，將來會意念開車、意念控製你的洗衣機，意念控製你的手提電話，意念控製你的這個計算機。時間長你就知道了，原來我的念頭也帶能量啊！那個時候會形成一種氛圍，那麼你就會在心念上下功夫，會形成一種良性循環。最後大家的內在的潛能都會被激活出來，福分會同步提高。所以人人都是科學家，人人都是普通百姓，人人都是菩薩，人人也都是學生。

所以當大因緣成熟了，磕頭禮拜~什麼壘雞蛋~到嵐山跳龍門，那都沒有必要了。畢竟嵐山就那一個地方，那個院就那麼大，去過的人都知道，成千上萬的人都要在那兒過關的話，也接待不了，是不是？所以當一旦形成一種良性循環的時候，大家都自覺地去修心、修身，這也是大學之道。我讓大家都背的，這個大學之道還會背嗎？（會）背一遍。

大家背：

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先緻其知。緻知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

以後大家再把大學之道這一段要會背了，大學之道，在明明德，一開始積德，它是中國古話講的是積陰德，就是偷偷的積德，但是你積德多了，就像你積累的東西多了，你不明也就明了，你那個山越來越大了。所以在明明德，在親民，要利於大眾，在止於至善，至善是大道的意思。當你明白人活著都是為了悟道的，我以前也講過，吃藥是為了好病的，吃苦是為了覺醒的，人不論是將軍的孩子、還是皇上的孩子，他在成長的過程中都在吃苦，世間皆苦。所以世尊才慈悲的說：苦海無邊，回頭是岸！到底有沒有岸呢？有岸！

腳踏實地處處示岸

虛偽奸詐苦海無邊

所以將來大家都實在了，越來越實在了，都按著那種~ 這個真才來自於實學，才叫真才實學，投機取巧的人就會越來越少！隨著科技的進步，當你想投機取巧，你想作假，直接就被高科技破譯了，你就沒辦法作假了。大家都會老老實實的好好學習，那社會是什麼樣的社會呢？都純樸，哎！都容易在一起和諧的相處，那自然而然的共產主義就會實現了。

前幾天那個之因給我發一個圖片，這個圖片是叫，我找一找給大家看一看，是南街村，河南有個南街村。哦有一個圖片可以上線發過來直接傳給你也行，這個南街村呢，像這個~它像共產主義一樣，它裏面有個標語，這個標語你看一看，說：

傻瓜種瓜，種出傻瓜，唯有傻瓜，救的中華。

唉~因為南街村他們都很~ 相對來說他們都很純樸的，他們貪欲很少，他們是局部的共產，有它的道理。這也是造化，搞一些試驗田，也是國家允許的才搞這樣試驗田。其實健康的身體是按需分配的、各盡所能的，共產主義的概念是各盡所能、按需分配的，社會主義概念是各盡所能、按勞分配。健康的身體就是各盡所能，心肝脾肺腎是各盡所能按需分配它的營養的，所以將來人類社會就像有一首國際歌似的，大家會唱嗎？會唱的唱起來，最後一句話是英特納興耐爾就是一定會實現的！就是共產主義就一定會實現！所以起來！起來《國際歌》唱的是：起來不願意受苦的人民，奴隸們起來、起來，為什麼那時候說奴隸，那是外表的奴隸，就被一些剝削著、壓抑著、三座大山壓迫著，而現在眾生呢？我剛才講了，被那種煩惱壓著，其實也是被貪、嗔、癡三毒壓著，被動的快樂、被動的煩惱；被動的成功、被動的失敗、被動的快樂；被動的生、被動的死，一切都被動，是不是奴隸呢~的思想呢？是不是？

那麼奴隸的思想怎樣才能改變呢？利益大家，盡量利益大家，為大家去著想，你也會蘇醒的！你一蘇醒就找到生命的真主人了！找到了生命的真主人內在的智慧就再也不怕丟掉了！它不怕丟的。你外在的東西還很容易丟，你有了內才你外才肯定會有的，相信嗎？你比如說一個工廠，這個領導沒有內才，他在管理的時候可能越管理越差，一個有內才的他去管理，他會讓一個工廠起死回生，是不是呢？所以內才很重要，這個內才怎麼來的呢，剛才也講到了，真才來自實學，所以當你是真正好好學習的時候，就一定能學好。

遇到困難是難免的，就像壘雞蛋一樣，遇到困難也是難免的。所以我才讓這個小姑娘，就是剛才大家看到的這個叫之因是吧？原來特別懶，調皮搗蛋，她壘雞蛋就過不了關，毛躁的心呀！她壘雞蛋的時候就要踢桌子、砸板凳，因為一毛躁的時候，這個心裏面特別燥，幾次給我打電話說：師父我都想把床給它掀翻了，哈哈…想把桌子給它砸碎，就是因為這個壘雞蛋的過程由於你聚精會神，你這個神氣在起作用，那麼你心中的浮躁、毛躁的那些老鼠啊，它就被你給逼出來了！這些老鼠會百爪撓心會很難受的，如果你能降伏它，你就能過關！

後來我訓練她的時候我說，現在表態二十一天堅持，每一天必須壘一小時，在一小時以內，不論是國務院給你打電話，還是什麼地方給你打電話，因為她是河南省委的嘛，我說就是國務院給你打電話你也可以不接，哪怕是拉肚子也不要起坐，你能做到嗎？而她說能做到，我說那你堅持~ 就可以過關了。那就是說到做到，要壘就一小時，哪怕在這個過程中有人真的給你打電話。其實啊~每天重要的電話並不多，是不是？（是）科學家能出成果就是因為他排除、杜絕了一些沒有必要的幹擾，所以專心的去鑽木取火，最後就會發現木中真有火，才能找到光明！

所以修行就是這樣的，當你壘雞蛋不好過關的時候，你也要下定決心，耐住心去，心裏再難受，有時候人的下意識會化生很多因緣，哎！那個時候可能會化出一泡尿來會憋的你，但是你呀，還能說我一定要堅持一小時，要的就是你的真誠、至誠，那個時候就像那個淨欣寫她過關的時候，上次那個淨欣不是到你那個地方了嗎？她那天很辛苦、很勞累，她還去堅持壘，往往這種狀態下，更容易有收獲，其實就是師父有意要考驗大家，那個雞蛋雖然是你家的雞蛋，隻要學這個方法，我就有辦法讓你那個雞蛋變成神話的雞蛋，唉~~它和你的心是對應的，你要毛躁它就不聽你的話，你一旦謙下、認真它就會進入那種狀態，唉~~說~師父那麼遠怎麼能相通呢？你的神氣和我的神氣是相通的，佛性是一體的，這些奧妙等以後因緣更成熟的時候，再給你破譯，好了~掛斷吧！（謝謝師父）

唉~~那個剛開始還給你們說了，這個一旦停電什麼都沒有了，哪怕再好的計算機也都沒有了~ 聲音也沒有了，圖像也沒有了，我現在直接關電源，看你們還能看到我吧？哈哈哈哈好~~再見（再見謝謝師父）

2007．12．22 （冬至）於上海觀音道場

臘八

不在於錄多少音，就像剛才講這個電視台一樣，電視台信號它時時在發的，其實佛菩薩也是這樣，他這個信號也是時時在發的，隻是人們不會破譯它、不會收他，就以為沒有這個東西，，，

這個怎麼使用的？（打開那個程序吧）其實每個人腦袋裏都有這些比電腦、手機功能還完備的一種高級計算機，但是由於你不會開啟它、不會使用，哪怕你的錄音和發射效果再好，你不會使用，就等於沒有。

開始錄吧。已經開始錄音了，誰有什麼話盡管說，哈~~說吧！淨水先說。

淨水：師父, 酒色財氣，酒色財可以控製不沾，就是那個氣控製不住，說控製又莫名其妙的發出來了，我覺著我犯的錯誤就這個很厲害了。

哦~ 人不可能沒有氣，是吧？沒氣的話就完了，是不是？關鍵你可會合理使用這個氣，就是你生活中生的那些雜氣、邪氣、怨氣，你要會使用的話，他都會變成有用之氣，因為這個自然界萬物是相生相克的，這個五行世間、陰陽世間他都是相互調節平衡的，如果你遇到讓你煩心的事情，你能更加努力去修行。

就好比革命初期似的，那些主席呀，朱德那些人，他革命的過程中不可能一帆風順，他遇到戰場上的失敗，生活中的一些逆境，他會發現這個社會更需要改變，更需要他們革命。他們革命的這些決心意誌更堅強，為什麼呢？因為他考慮的不僅僅是自己，他考慮的是整體社會。如果社會上像今天一樣文明了、快樂了，有幾個傻蛋，非要去拿著槍、拿著這個炮到處亂打，是不是？而且那個時代甚至還要有些橋梁還要炸掉。那並不是為了翻修，而是為了阻止這個什麼鬼子也好、敵人也好那種前進，隻要有戰爭他就有損壞。所以任何人都不想戰爭，隻有傻瓜笨蛋才喜歡戰爭，就連傻瓜和笨蛋也不喜歡和人打架，因為打架就算能打贏別人，也會兩敗俱傷，知道吧，你打贏了他，他罵你，你也損傷，叫損德；他表面不敢罵你，你不要罵我，你敢罵我，罵我再揍你，他表面不罵你，他心裏罵你，他事後偷偷的罵你，那你還會損德。

真正的社會要進步，一個人要修好，家庭要修好，社會要修好，要都想完善的話，都想進入那種理想的那種社會、那種家庭、那種個人的話，你必須會使用兩種力，以前給大家講過，第一種力就是美好世界的引力，就比如說馬克思提倡的共產主義。共產主義是各盡所能、按需分配，你需要多少鹽，就放多少鹽，是不是。你做一鍋菜根據鍋的大小、根據菜的多少，你來放鹽，而一百個人吃的飯你還放隻放十個人的鹽，那就有問題，是不是。那十個人吃的飯你放一百個人要吃飯的鹽，他也會有問題，所以什麼是好？需要是好。

那麼冷的天你們跑到這個地方幹嗎呢？都是笨蛋？但是你們需要開智慧、需要解脫，所以需要是好。其實你們家裏邊，那個安樂窩比這個地方要暖和，是不是。那為什麼非要傻瓜，自己摸摸自己這個腦門有沒有發燒？唉～是不是傻瓜？幹嘛跑到這個地方呢？就是尋求開智慧、解脫和自在，一旦解脫自在了，內在的智慧出來了，外在的東西，因為外在的東西它會得失，你有一個寶貝，寶貝有可能哪天丟了，一丟了他就會有患得患失之心。你有一個寶貝，最後你捐給國家那個曆史博物館了，你很榮耀。但是要是被其它的盜賊、或者是被其它霸道的人搶去了，你都會很難過。甚至因此會氣死自己，氣死社會。為什麼說社會能被氣死呢？如果家家遇點小事，都抱怨的話，社會是由很多的小個體組成的，每一個小個體就是社會的細胞，如果我們身體的每個細胞都抱怨的話，你想想這個整體會是什麼樣子呢？

你的整體結構：心肝脾肺腎他就會機能紊亂，那一亂了～為什麼古人講：說亂了套了，又怎麼亂了套？你像那個會紡織的，他們在紡織的時候很有規律的去紡織，你要是不會的話，那可能你紡出的線它就有鬆有緊，它就不結實、質量不太好。你套被，你做衣服，哎~人那會做的~ 哪一點做什麼該縫什麼，什麼時候該加什麼，你就比如說裏面的內襯，你這個幾塊，，，比如說裏面的棉花放進去，你把外罩做好了，再放進去就不好放了，是不是？它都有它的程序、它的規律，萬物都有它的規律。也如同組裝機器一樣。

所謂學道，就是找到這個規律，找到這個規律之後，人們都喜歡找到那種讓自己快樂，讓家庭快樂，讓這個社會快樂地一種最合理最合理的一種規律，你看其實現在社會高層領導也好，中層領導也好，底層領導也好，包括家庭個人也好，都想找最好的方式，讓自己的家過得好，讓自己個人健康快樂，讓社會健康快樂。

所以慢慢淘汰一些不好的，而開發一些更好的。你像這個手機似的，這個～因為師母原來用的一個手機，充電~每一天她都必須要充電。她換一個手機，這叫天語，裏面可以收電視，可以當收音機，而且價格不是很貴，為什麼呢？因為社會進步了，科技進步了，那造出來東西，你像剛開始出現燈泡的時候，隻有極個別的家庭才能有這個緣分和條件使用燈泡，使用電燈，而現在呢，這個電燈已經普及化了，是不是。十年前提到手機，那有一些甚至是望塵莫及，是不是？聽說發達地方那個賣青菜的都有手機，有一些落後地方就不敢相信~說那是吹牛皮，為什麼呢？因為他認為那個手機是奢侈物。隨著科技的進步，隨著社會的進步，現在手機已經普及了，是不是，在我們的生活中。但是一普及了，手機有它的好處、也有它的壞處。在這個世界上有利就有弊，就像有些人統計似的：說手機對人體的輻射是客觀存在的，其實那是外在的因緣。

就比如說抽煙，抽煙確實可以讓人產生一些毛病。但是我們的領導人一個是毛澤東主席，一個是鄧小平主席，這兩位都算是長壽的人，是不是，都算是大智慧的人，為什麼他們長期抽煙，可是說是這個叫什麼～也算是抽煙高手，一天不抽煙就難受，他為什麼可以長壽呢？所以這又有利有弊，給一些人帶來了借口，抽煙的借口，一讓戒煙說：主席抽煙、鄧小平都抽煙。所以醫學界來調查，到底抽煙對人有沒有好處？淨水你說有沒有好處呢？（抽煙有有利的一面）哈～有利的一面？自然界有很多東西，每一種東西的存在都有它存在的特殊價值，看你怎樣使用它，使用好了全是寶貝。

那麼生活中的酒色財氣也是這樣的，讓你一下斷除了酒色財氣你做不到的，所以在“驚蟄”那一天我給大家寫一個帖子，叫《驚蟄》是不是。那裏面有~ 酒色財氣；，四位正神；，常住世間；，調整人心；，就看你怎樣合理的使用它，你不合理，再好的東西都變成不好的東西，是不是。你像～這個還是以手機打比方，這個手機可以通電話，是很方便，但是有些人因為手機而~ 這個社會上人與人交流很方便了。但是比如說一個大會場正在開會的時候，這個手機響了，那個手機響了，特別是那個人民大會堂，那要開會的話，如果每一個人大代表，人大代表買不起手機的不多，是不是，如果每個手機都…其實他們都是～在社會上都有一定的貢獻，他們平時也都很忙，找他辦事的人也很多，他願意為大家辦事的機率也很多，為什麼在人民大會堂手機不會隨便亂響？淨水你說為什麼（因為手機響了會幹擾大會）也可能他那個手機是神手機，手機聽話了是吧，它知道是開這個人民代表大會，手機它就不輕易響了，是不是特殊的手機呢？主要是取舍不同，主要是使用手機的人，一個正義者他身上就是裝著槍裝著劍他也不見得去傷人，是不是。一個喜歡暴力的他有可能，他就沒有槍他也會傷人的，真的是槍會傷人嗎？槍是不會傷人的。

那麼生活中的“氣”，你生得那所謂的氣，又誰惹你生氣了，又誰惹你生氣了，那個氣它真的會傷人嗎？他會商人，傷是商人的商，當你生得煩惱之氣的時候，你就跟自己商量，我幹嗎那麼傻？跟那個小孩子一般見識，我幹嗎那麼傻？跟那些老人一般見識，我幹嗎這麼傻？跟社會上其它一些人一般見識。。。有必要嗎？！宰相肚裏能撐船，有必要去跟他們一般見識嗎？哎呀～跟自己商量一下，哎呀~生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己，於是這個氣就商人了~這個商就是商量商討，最後你發現；唉..你權衡利弊一下，這個生氣不劃算，如果生氣氣壞自己太劃不來了，哎~是不是，於是你就選擇了你劃算的那一方面，一笑了之，知道吧！哈~~是這樣吧。

所以任何東西都不會傷害你，任何人也都不會傷害你，任何鬼神也不會傷害你，隻有你自己會傷害你自己，你信不信淨欣?（信）你信。所以《道德經》講：鬼神不傷人。真正你修到一定的時候，你才知道：什麼叫仁者無敵。一個仁義心真正出來的人，他沒有敵人，他沒有敵人並不是把所有人都當做好人，他並不是不遇到煩惱的事情，為什麼說仁者無敵呢？那是不是一種裝傻？不是！由於他的仁義之心出來了，他為別人想了，處處為別人想。當你處處為別人想~ 量到家的時候，由量變而產生質變，你會萌動你的道心，一旦道心出來了，你會轉化一些東西，看起來是來傷害你的東西，由於你會轉化一下子變成你的有用的，這個～可以說也是一種有用的能量~ 動力。也像有一個叫借東風的諸葛亮，草船借箭一樣，他會使用一些東西，因為有智慧。那個“草船借箭”學過吧？（學過）還有在中國革命的過程中有一句話：就在徐州這個周圍有一首歌叫~沒有槍沒有炮敵人給我們造。你能否去使用這些東西呢？你能否合理地去使用，在抱怨太多的年代，那個時候人類吃不飽飯，確實有壓迫剝削的現象出現，有一些地主、有一些資本家他確實是隻考慮個人的利益，他就不考慮這些他的工人、他的長工、他的短工，有一個故事叫“半夜雞叫”是吧，是周扒皮，他就不考慮他的工人，那樣的話工人他會有些抱怨，他不想抱怨也會化生一些抱怨，怨氣一多了它就需要“打仗”。誰都不想打仗，國民黨不想打仗，共產黨也不想打仗，包括所講日本鬼子他也不想打仗，沒有任何一個人想打仗的，但是瘴氣一多，他就必須打仗。就必須~就像那個開車似的：如果這個玻璃前邊有霧有雪有雨，就那個雨刮器就要不停打，是不是。瘴是什麼東西？那就是你個人認為的：你欠我的，我欠他的，他欠我的，我又欠他的，你欠我多少東西要還，哎喲~我欠他多少東西要還，都是認為互相欠而化生的怨氣瘴氣。

剛才講了，人們都想追求好，共產主義～共產主義是各盡所能按需分配，健康的身體就是這樣，心肝脾肺腎是相互作用、互相幫助的，沒有誰欠誰的，心臟並不欠肝臟任何東西，肝臟也不欠你的腳丫子任何東西。你不要認為～你們來有沒有帶肝來？其實肝是你的腿帶來的、你的腳帶來的，是不是？你的腳馱著你的身體，你的身體帶著你的肝、帶著你的肺過來的。這個地方有個方言叫：少葉肝、是不是？少葉肺、少葉肝，就是缺心眼，或者是~怎麼解釋這地方方言呢？因為有些方言嘛，在你這個地方一講他就懂，要用文字去解釋的話，他的意思就不一樣了，所以語言文字這些東西是片面的，它可以以文載道，文可以載道，但是它又不是道。

就像早上你們來之前，我在西邊樹林裏邊，這個拿著蕭當做劍，練了一會劍，哎~我在想這些劍法套路要是畫成圖的話，用文字來解釋的話，就活動那一會就畫成套路的話，就會畫厚厚的一本書，你還不見得能看得懂。還要把一個動作解剖了，一個個動作給他分開了，你才能看懂。所以很多東西用語言文字來解釋，就複雜化了，少葉肝什麼意思？誰解釋一下（少根筋），哦~少根筋，哈哈哈。。。少根筋，什麼意思呢？（跟缺心眼差不多）跟缺心眼差不多，缺心眼又什麼意思呢？（不正常）不正常，不正常又是什麼意思呢？繼續回答，任你們的想象，任你們的所知，不正常又是什麼呢？（就好像和常人不一樣）就好像和常人不一樣，那老子、孔子、莊子那也和常人不一樣，那就是缺心眼，哈哈哈。。。確實缺心眼啊！你象莊子完全可以做宰相，甚至可以做國君，他為什麼都不要呢？！那老子智慧更是不可思議的，簡直可以說老子天下第一，但是老子從來不稱第一，是不是，活著的時候隻當一個圖書管理員，是這樣吧。但是他的智慧，他就留下五千真言，能影響全世界的人，影響到未來。那也是缺心眼嗎？！所以跟正常人不一樣，哈~那就是缺心眼，所以語言文字有一定的局限性。再想象一下少葉肝什麼意思，“少葉肺”什麼意思？“少根筋”什麼意思？“缺心眼”什麼意思？所以國外地好多人來學漢語，有時候被地方的方言搞得稀裏糊塗，但是最後人就告訴他：你不管什麼意思，到時候你說你去用，就可以了。一開始用的可能不能恰到好處，你在用的過程中，和對方有一種信息的交流，語言的交流，時間長了你就懂得，這個少葉肝什麼用了，少根筋什麼用了，是不是。

所以文字不是究竟，語言都不是究竟。但是不使用語言你又聽不懂大道，我剛才已經用這個手機作示範了，這個手機在上海收幾個電視台，很清晰，但是在這個地方隻收到一個台不太清楚，那~一個人不能破譯佛祖講的話，不能破譯生命，這個大自然中有好多高級功夫，好多信息能量信息波，偏說他不存在，這就有點自欺欺人了，知道吧。我就不信有報應，我就不信有因果，但他心裏面又信因果，因為老百姓經常說這個缺德、抱怨，雖然他不相信，但是由於老百姓、包括電視電影裏面還有生活中有這樣話語存在，他做的壞事他就會擔心自己有報應。如果報應從來就不存在，他想擔心也都不需要去擔心；如果手機從來就不存在，就沒有任何人去研究手機對人體的輻射問題，是不是。如果報應不存在，就不需要有任何人擔心~ 未來報應是否存在的問題，是不是這樣呢？！所以很多的道理都是這樣的。

什麼叫報應？並不可怕，說：善有善報，惡有惡報。其實就是種瓜得瓜，種豆得豆。你種快樂你的報應就是收獲快樂，你種煩惱你的報應就是收獲煩惱，這就是報應的一種意思。你在生活中你欠我的，他又欠他的。這個人怎麼我跟他見面，找他辦點事情他都不幫辦呢？小時候跟我在一起上學的時候，他有一次寫錯字還借我橡皮用一下子，嗨~他這就是這個帳，知道吧。如果你心量大~ 你根本不介意誰借你橡皮用一下，他現在是人大代表了，你找他辦事他沒時間給你辦，或者是沒同意給你辦，肯定是有他的因緣的，你理解他，他理解你就行了。

就像主席似的，他已經當了主席了，他的家鄉。主席太多了，隻能講具體的主席~毛澤東主席，韶山來的一些，他老家是韶山的吧？聽說是泥腿子出身，是吧，那個老百姓來找他辦事，他以他的權力是皇上的權利，他可以讓他~ 一人得道雞犬升天，但是他並沒有那樣做。你像今天的朱鎔基…包括現在的高層領導人，好多都是把他的後門關得很緊，是不是，為什麼呢？因為他們那個高位他不要開後門就已經照亮你了，你這個家族已經受益了。因為你真的是***的親人，不需要別人說的，那個地方政府可能就會照顧一下，當地百姓鄰村百姓就會照顧一下，你還要專門去開後門，有必要嗎？！

所以有一些人，就像昨天，有兩個來到這個地方，跟我談話似的，希望我去參加他16號從哪個地方~在哪個地方請了一個做保險的人講課。問我要不要去參加，我說由於時間關系，由於其它原因，我可能沒時間去參加，另外你看~你看這樣~我能去參加嗎？哈。。。。今天有人問我，因為我從外面一進來，我敲了笨蛋一下，不知是那個笨蛋（我）嗬~~是你呀，哈。。她第一句話，唉~師父您的腦門？我的腦門在哪兒？在這兒，哈。。我回答她是化妝的是不是，化妝有用嗎？有用。為什麼要化妝？我以前講過，我是普通人，穿普通衣，吃普通飯，說普通話。你看經常在飯桌上我會聽到這樣的話，那個師父愛吃這個，師父愛吃那個，後來師母加一句話：其實師父什麼都愛吃，隻要你不特鹹。我再加一句：不要特辣。不要過分的那個東西，我都可以吃。百無禁忌，胃口好，我的回答就是胃口好，牙好胃口好哈。。吃什麼都香。這也是一種福分，因為你吃什麼都香睡得也香，如果身體有一些不如意，或者思想有些不如意，好東西就不好吃，知道吧。而我是甜蜜蜜。甜蜜蜜嗨~~他始終是甜蜜蜜，他是快樂的，所以吃什麼都香，沒有睡不著的時候，沒有哪個好吃不好吃。因為我能吃出菜的本味，你甚至不加鹽，我吃那個青菜也能吃出它的本味菜的香，這個世間酸甜苦辣鹹各種味道，都有他對人體的特殊調節的一種~ 就是都有它存在的作用。但是任何東西都不能過分，怎麼叫過分呢？如果你把十年吃的鹽一年吃了，或者是一天吃了，你就受不了，是不是？！

就在剛開始接觸到這個淨水時，因為淨水，就你們大家來講；淨水接觸我最早了，哎~所以淨水不需要大家怎麼樣，大家無意中都會有感恩的，知道吧。而淨水一開始來學的時候，她也老是追著師父師母，希望師父師母多給她說點話。後來有一次包餃子，那時候那個淨心還在，師母的侄女，就是法喜的叫孫女，就是法明的叫什麼~外甥女。所以語言文字一解釋那就太多了，那又是淨水的什麼？那可能又叫同修同學，這個師兄師妹，是不是。又是淨欣的是什麼？那解釋太多太多的解釋，但是不同的場合不同的解釋，那麼不同場合的錄音，看哎！你看那個淨心是師母的侄女嗎？怎麼在這個場合又說是淨水的同學呢？在那個場合又講的是法喜的孫女呢？到底是什麼關系呢？到底這個淨心所指的是誰呢？所以語言太局限了。俺就不想說了知道吧，哈。。。

所以那一年我讓淨心包餃子，其中一個餃子我讓淨心多加點鹽，她倒是厲害，一下子加一勺子鹽進去了。包好給這個叫淨水去吃，哈哈。。結果她吃了，就是~大家可以體驗一下，揞（放的意思，是方言）一把鹽進去，鹽是什麼味道？就是告訴她鹽多也會苦啊！鹽多也會鹹啊！這地方有個方言，你看她又嫌我了嗬，她又嫌我了嗬~什麼意思呢？法明知道吧？就是討厭我了吧，你看~就是這個叫什麼？兩個人在一起幾年不見面，一見面很好，天天在一起見面甚至還可以在一起爭吵，他嫌他（厭煩了）厭煩了，就是容易得等閑看。都是因為自己的心情、心態沒有調好，心態沒有調好就會化生很多的煩惱，他欠他的，他欠他的，他欠他的。。。哎~~你欠我的我又欠誰的，永遠這樣，冤冤相報，永遠沒有個了期，了不了的。要按《因果經》上講的話，你欠人一句話要還人一句話，你欠人一個蘿卜，要還人一個蘿卜，真的是那樣的嗎？如果是那樣的話，人就不要去活人了，那麼三世因果所講的是什麼呢？為什麼今天這個佛教把一些因果搞得那麼迷信呢？他不知道佛是大心量、大智慧、大慈悲。他是讓大家在取舍的過程中懂得一些道理，不要去斤斤計較。就像剛才提到淨水，大家都知道：因為認識淨水，因為淨水認識師父，大家受益，才接觸了師父。才慢慢越來越懂得開心，沒有必要的去鑽一些牛角尖，是不是，才越來越解脫。那淨水有意無意的就會形成一種，這個社會上有一種方式，叫什麼？一種基金的積累，有一個叫金字塔的塔尖，她無意中就會往那個塔尖去，放送傳送那種信號。

為什麼說人們去什麼供佛、或者修寺廟呢？因為修行的人很多都懂得感恩，懂得感恩的人，他拿這張紙，他甚至都有感恩的心。哦~~這張紙是怎麼回事，他的下意識都有感恩的可以叫信號鏈，都一點點一點點就傳送過去了，為什麼要勸大家修橋補路，要積德行善呢？你在那個地方修橋補路，走的人哪怕是你的冤家敵人他也會感恩你的，所以才勸導大家積德行善。

善有善報，惡有惡報，有些人他福分不夠，他專門去沾一些便宜，他越占便宜他越吃虧，你占了別人的便宜;你認為你很聰明，但是人人都有個神，每個人內心都有個神氣，就是那個深層意識，那個神是騙不了神的，你想騙神是不可能的，他那個下意識知道你是坑他的、害他的、還是幫他的，他那個下意識給你傳送的東西才是有用的，而表層意識給你傳送的東西也有用，但是那個意義不大，知道吧。所以古人講究修行修道要積陰德，偷偷的積德，不給別人知道去積德，那樣別人會有一種感恩的心。這種感恩的心，是一種今天電子時代還沒破譯的更細微、更微妙的電波、電磁波。你像嫦娥一號“奔月”，發射回來的一些數據，科學家們、那些工作人員還要組合、排列、篩選，才能出來他需要的信號。

因為在宇宙太空裏面各種磁波都有，那麼人腦有沒有腦波呢？你像小狗還有些，其他一些東西它可以聽到次聲波。還有像蝙蝠一些可以聽到超聲波，有沒有超聲波之外的超聲波，次聲波以外的次聲波呢？！肉眼所看到的這個光譜也是有局限的，紅外線、藍外線、黃外線還有花外線這是打比方，那麼沒有外線外面的外線呢？都有的。所以大智慧者老子，那個叫~也有人說叫太上老君，留下的《道德經》裏邊講了：大音希聲；大象無形。象太大了，他沒有形象。在這個世界上萬物是相對的。比如說駱駝身上的跳蚤，他就以為世界就是駱駝，他不知道駱駝外邊還有駱駝，駱駝外邊還有大象，大象外邊還有綿羊，綿羊外邊還有人，人外邊還有其它好多好多的東西。

那麼人在地球上還不如駱駝身上的跳蚤大，她又怎麼能認識地球是圓的，連地球就不認識又怎麼能認識浩渺的宇宙呢？到底是不是那些聖賢們所講的：一佛一世界，一花一淨土呢？到底是不是這樣呢？真實不虛！那有極樂世界為什麼去~那麼難呢？那個高智慧完全可以跟這個地球人磋商磋商、交流交流、互相共勉嘛！然後可以開發人體潛能，讓人體、人類也可以掌握UFO飛行技術，那麼燃料問題就可以解決了，因為他飛行速度快呀！如果嫦娥奔月的話，眨眼之間就到了，意念速度，那還要為大量的燃料而擔心嗎？不需要了。航天員還需要去考慮吃多少東西，拉多少東西，為這些東西而考慮嗎？不需要！那個高科技就已經解決了，那個人體潛能就已經解決了，為什麼不去直接交流呢？其實嫦娥一號也帶著這種使命，這個也想和外太空的高級生命互換信息。美國法國這個蘇聯一些發達國家都想希望這樣，有沒有高級生命呢？你沒有收到高級生命的一些信號波和智慧波，你就說沒有，那是騙自己的。那是一種掩耳盜鈴，你找不到的，你不能破譯的，你就認為不存在，你沒有破譯的東西很多很多。

像昨天光明我爸爸過來，跟我講講我奶奶的身體狀況，因為我奶奶今年來了~95歲了。我奶奶95了，他說吃飯正常，但是已經有一個多月；，多長時間？（一個多月）有很長很長時間沒有去解大手了。正常的吃飯，你要按推理法，正常吃飯，每一天你要是按人積累法，每一個人你就是皇上你每天也會製造垃圾，你吃再好的東西，第二天也會化成曆史。為什麼一個95歲的一個老人，她經常會出現這種事情呢？吃飯正常幾十天不去上一次厠所，多省事啊！哈。。世上~ 世界之大無奇不有，而且她老人家一輩子說沒有月經，對女孩子來說那是多省事的事情。這個世上比我奶奶更神奇的人多得是，在不同的區域、不同的地段會出現不同的事情，讓一些有思想的人去思考一下，究竟為什麼？？？把這很多的為什麼給它組合在一起，來破譯佛講的話，老子講的話、莊子講的話、耶穌講的話、那些穆罕默德那些，包括諾查丹瑪斯、劉伯溫，包括這個叫袁天罡李淳風講的“推背圖”。這些各種預言家，還有曆史上有很多高人像濟公、像達摩、像六祖、象現在社會好多一些隱姓埋名的師父，他那些特異現象，所謂的超自然現象，就容易破譯了。但是你必須要多問幾個為什麼？要按常理天天吃飯正常，吃這麼多飯，你那腸子再長，就算幾公裏長他也不夠積累的是不是，他哪裏去了呢？

世界之大無奇不有，奇怎麼寫？大可，心量小的人跟他脾氣相投的他就認可了，跟他性格差不多的、跟他愛好差不多的他就認可了。哎呀~好朋友好朋友，你也賭我也愛賭，你也喝我也愛喝，這個叫投緣。而心量大，做的事情那就不一樣了。為什麼說毛主席用兵真如神，他用兵出奇不意，不可思議，為什麼呢？他心大，一心一大了　大可，什麼叫大可，心一大了什麼事情都可能成功，沒有不可能。所以上井岡山的時候，那個占山為王的，因為現在曆史，這個現在科技進步了，媒體可以拍電影，出書吧~印刷術越來越高，資料很多，考察曆史的人也很努力。

你像播放那個《井岡山》的那個故事，毛澤東上井岡山，那個時候是革命的初期，那井岡山讓你上？那有占山為王的，而他竟然，一個文弱書生，從來沒打過槍的書生，他竟然在他眼裏沒有不可能，就是因為他心量大。他什麼都能包容，你認為他是占山為王的這個土匪，但是他看到了他的優點，這不是一般的土匪，這是一個，也是一個，利國利民的一個土匪。占山為王的這個山寨主，他能看到優點，而心量小的人，避開這個土匪，你這樣給他們講一些原則能行嗎？你這樣義氣不帶兵不帶槍的過去能行嗎？主席他生死無懼，他真的生死無懼嗎？也並不是這樣，就是因為他心量大。

心量真正大的人，他掛礙就少。這就好比是，比如說：一個跳蚤，然後～他身上有個牛氓，牛氓知道吧？就是吸牛身上血的，那麼牛氓一下子可以把跳蚤蚊子給吸死，但是夏天你看水牛身上有很多的牛氓，也吸不死那個牛，是不是。你像一個小兔子，他吃點帶露水的草，都會拉稀，就會出問題，就會死掉。但是那個駱駝他可以吃那個方言叫：圪針，就是那個帶針帶刺的那個植物可以吃下去，還有海裏面那個大鯨魚，也是院裏有個石頭~ 像鯨魚的樣子，院子裏不是院子裏的鯨魚了，哈。。海裏的大鯨魚，有些魚肚子裏還有船，他能把船吞下去，他照樣可以消化，度量大了，他就不在意一些東西了。

主席就是因為心量大、度量大，所以在他眼裏什麼事情他都能轉化，他都能看到閃光點，但是他再自信、再智慧別人一下能認可他嗎？不可能的。因為在這個世界上，每個人都會拉屎，每個人都會製造垃圾，為什麼呢？中國人造字很奇妙：臭；臭大，叫自大一點就是臭。真正心量大並不是自大，自信和自負是不一樣的。自信是自己能做到，才自信那樣去做的。那自負的人是他做不到逞能，去那樣去做的，那就會有問題。所以心量大不是每個人都能理解的，所以主席的心量大，當時人家願意，都聽從他的統一指揮嗎？不願意的，所以革命要付出很多的，要走很多曲折的路，走很多的彎路。

時間是檢驗真理的唯一標準，最後發現必須找老毛，說他隻是一個秀才，隻是一個教書匠，他怎麼能去指揮這個千軍萬馬？那個中國人民解放軍總司令員朱德，最後不得不佩服老毛，是不是？他心量大，他看事情就容易全面。你像今天可以坐飛機，可以坐宇宙飛船一樣，你在高空看地面，那個感覺他是不一樣的，你沒在高空上，你想像在高空上看地面，任憑你想像，你想象不出來地面是什麼樣的，因為有籬障。聽說世界上的巨人，最高的是多高？沒有超過八米的吧？才兩米多一點，就算他兩十米，兩百米。在他那個兩百米的高度看這個地球，他又怎麼能看出祖國的河流，是往哪地方流向的呢？他說黃河的流向，他就是兩米高的人，他看長江、看黃河、看那個地方的一些規劃，他畢竟片面。坐上直升飛機、坐上更高的飛機，往下再俯射看的時候，用那個~叫什麼？宇宙飛船在高空來看那個地球的時候，就會知道，哪點是太平洋、哪點是北冰洋、是高山，是高原，一眼就可以把長城看它全貌了。你就是兩百米的巨人，你站在長城上一下也看不到全貌。所以由於人的心小身體小，他看東西始終不全。而心量大的人他無所不容、無所不包，他看事情就相對來講就全一點。

一個人比如說，有點問題，光吃飯不上厠所，就害怕了，擔心了去看醫生，醫生檢查，沒檢查出什麼東西，再去看另外的醫生，哎~而另外醫生呢，這個醫生本來是治病救人嘛，是不是，但是也要考慮到經濟效益，給你開點藥吧，哎～開點藥，開點藥最後還是那個問題，（電話鈴響）還是光吃飯可能不上厠所，在給你開點藥吧，因為醫生本來就是治病救人啊！因為這有點超常規啊！他不知道世界之大無奇不有，如果這個醫生他要是知道有這種事情，他要是知道社會上無奇不有，他就會立體的，哎！上次給他開了藥不解決問題，是不是，有可能！看你吃飯正常嗎？正常，不上厠所憋得慌難受嗎？不難受，不難受就行了嘛，不要擔心。隻要不難受就是正常的，哎喲～我有好多天好多天了呢，好多天也沒事啊，天天吃飯正常嗎？正常。哦，你可以想像一下，如果按你那個推理的話，吃那麼多天飯，早就灌不進去了，是不是。這一下子解決問題啦，是不是。就可以用也是一種自然方式來解決自然，但是關鍵這個自然究竟是什麼？吃飯上厠所是自然的，吃飯不上厠所也是自然的。關鍵就是有很多人把這種“也是自然的”當作病變，那就有點問題了。就像李玄小時候生下來了，八九天拉一次屎，是不是，好長時間，那都是正常的；不要把它當不正常的。剛才我講那個奶奶，我奶奶那個，有一次是89年，我第一次遇到我的老師父，那個時候，哎~因為我在努力的修行嘛，後來我把我遇到老師父，一種整個修行的過程講給我三叔聽，他也練氣功，那時候是氣功熱潮嘛，他說你那是不是做夢，太神奇了！太神奇了人們就不願意接受了，就認為是做夢。

正因為這樣，我才慢慢的再返樸再返樸，回歸於自然。不去使用一些神奇，用最自然的方式和大家接觸。剛才講我奶奶，那個時候慢慢的，我的三叔因為他和這個家鄉人是相聯相通的嘛，家鄉的人這個人過去講出李元的神跡，那個人過去講一些神跡。那麼一多了呢，他就會相信，於是他就感覺到，他這個侄兒——這個李元不是一般了，於是就告訴他的媽媽；說媽你想練功嗎？你想修行嗎？你想修行，想著擁軍小時候的樣子就行了。我的小名叫擁軍，因為那時候講擁軍愛民嘛，我叔叔他是當兵的嘛。我奶奶就開始想了，這一想可好了，光吃飯不上厠所，一下四十多天，因為我三叔有個戰友，在睢寧縣第一人民醫院，經常也去關心這個大娘：大娘你有事就說。她就沒事，一切正常，吃飯正常，哎~ 她就是不去上厠所。也可能是天地照顧她，省點事。人要是一輩子可以吃香喝辣的，要是一輩子不需要上厠所，大家都願意去接受。上厠所真的沒多大意義，是不是。厠所很臭的，哈哈。。是不是這樣？明明是好事，幹嗎非要都當作毛病一樣對待呢！

講到這裏我想起來一個花仙子，誰是花仙子呢？哈哈。。那隻是一種打比方，知道嗎。有一年夏天，要來一個人，我說：過兩天有個花仙子要過來，師母問誰是花仙子？哈。。。她認為花仙子就一定長得漂亮，哈哈。。。因為萬物有神，知道吧。我講的那個神就是心肝脾肺腎各有各的神，肝有肝神、心有心神、肺有肺神，這個神也是一種形容詞。如果你這個人要是神氣不足了，就蔫了，是不是？一個植物沒有神氣也就蔫了。那個神就是一種能量，就像手機，如果沒有電了，你手機功能再好沒有用，但是電是什麼東西？大門外邊就有裸線，那是動力線，誰~看一看，用眼睛睜大看一看，上邊有沒有電？你看不出有沒有電，是不是。你把那個電線截一段下來，你分析、解剖、化驗它，裏面也沒有電。因為能量的東西超越形相，你肉眼看不到的，所以解剖人的時候，你根本解剖不到裏邊神氣是什麼東西，如果你要是認識到那個神了，那你就不得了了。那麼科學就不知道進步到什麼樣了。那可能是百倍的飛躍，我講的不是普通話，因為小時候學習成績不是太好，“飛躍”是不是，是班裏的三好生，但是這個地方老師教話不是普通話，因為他用方言，那個時候老師，都是地方老師。他的土話教的，怎麼講呢？一下子想那個地方土話？還有找不到地方土話，法明講一段地方土話試試，哈哈。。（我也南腔北調的，我一會講這話，一會講雲南話）她說她是南腔北調，一會講雲南話，一會講那個地方話。因為十裏不同天，各地方方言不一樣，規矩也不一樣。有些地方吃飯必須要端起來吃，有些地方端起來沒禮貌，就必須要趴著吃，到底誰對誰錯？你要心大了，沒有對錯。但是心一不大了，你就隻考慮你那一點點。

現在有一個電視正在放的叫什麼“闖關東”，裏邊有個主人公見多識廣，他能理解好多東西，這個見不多、識不廣的，他就以為他的對，就叫自以為是。你看你這孩子多沒有禮貌，你都那麼大了，怎麼不知道給別人遞一隻煙呢？哎~叫遞隻煙，那個時候人們不知道抽煙有害的時候，因為好多人辦事要遞一顆煙，他就認為，哎！他的小孩不會給別人遞煙就是沒禮貌，就是不懂事。那就是自己這個見識太少，知識太少，就容易模仿著周圍的事情做事情，你模仿周圍的那個事情，你的參照物如果是錯的話，那你就慘了。就像裹小腳，一個模仿一個，一個模仿一個，你那個參照物就是錯的，你怎麼能得到正確的答案呢。如果你那個地方：八加八它就不等於十六，那規定就等於十九，如果你等於十六那就是錯的，是不是！

所以要讓猴子來研究人，不可能的，永遠研究不透人的。因為人比猴子智慧高，那~人要反過來研究猴子，相對來說就容易一點。人~用所謂自己研究那一點的科學，來研究高級功夫師父，就如同猴子來研究人，他永遠研究不透的。當時嚴新老師做的大量科學實驗都是真的，但是由於有一些他研究不透，哎~怎麼這個反應又變回去了呢？他能變回來就叫有反映，他能變回去也叫有反映，是不是？！那裏邊有因還有果的，你不全面又不去細心的去查因，不去觀事因，觀這件事情到底是什麼起因，而產生的這種作用呢。

就像90年前後，我接觸到一個有緣的病患，西邊九頂山附近的，他的爸爸和他的哥哥用平板車給他拉來，我當時還和光明住在一個院，就是老院那個地方，山坡下邊，宅子很高的，非要來找我治病，我說我不是醫生哦，因為我沒有什麼行醫執照啊，我那時喜歡學中醫、針灸，配合一些氣功功夫，確實可以利益一些人，但是都是一些自覺自願的，因為我在摸索探尋這個人體的潛能和人體的奧妙，但是讓我專門當醫生我還不夠資格，知道吧，他非要來找我給他治病，我說我不會治病，我也不是醫生，他是一心要治，那就隨緣。因為雖然是普通人，但是有他幾分善良啊，人都有惻隱之心呀，看到病患也想處理一下，於是我就跟他像大家一樣聊天，就這樣聊天。因為我尊重每一個生命，我能讀懂病患的心，他心一下跟我溝通了，我剛才講了，人那個深層意識帶能量的，對方的深層意識也是帶能量的，一旦這兩股能量溝通了，我的能量就會在他身上產生作用，知道吧。你外邊的不見得能看到，但是它內在裏邊的就可以通。

就像現在的科學技術似的，有時候，唉~這個光纖裏頭有很多通道，你想那個光纖電纜，來到這個~從王集來到嵐山，從徐州來到睢寧，從睢寧來到嵐山。他那一股線裏邊，你家的電話沒響，那其他家電話鈴可能嘩嘩響，是不是。他都有通道的，為什麼高級功夫能治病，他知道你什麼時候能對上號，什麼時候對不上號。我跟他講著講著，唉~小孩，那個小孩也不小了，那時候十六七歲了，因為渾身生鏽，就是關節各方面不自在，起來和坐下都需要他的哥哥和他的爸爸給他攙扶著才行，當時小孩子一跟我對上號，我說：好了好了你可以回去了。我是一語雙關的，因為什麼呢？因為我講話已經講了一段時間了，我說好了好了你們可以回去了。然後我也告訴他了一些簡單的訓練方法，當然他不能按武術的套路做，因為他本身就活動不方便嘛，他也不可能起來去站樁、去跑步。我不會讓你馬上照著些高難度的去做，讓他在他那個時候能~力所能及的事情。最起碼你的腦袋存在，你的思維波存在，你的想象力存在。我讓他用意念力努力照著去做，去觀想，觀想真的有用嗎？有用，那個觀想是聽話的意思。

其實以前有一些特殊治病的一些師傅，他給你一個桔子皮、給你一個茄子腿，給你一個辣椒秧子，其實都是信號的載體。他本身作用，就像那個充值卡似的，充值卡不論在軟紙上，還是在硬卡片上，你充完值之後你就扔了。那個卡片是載體，真正有用的是裏邊的那個東西，小夥子聽懂了，然後他爸爸還有點舍不得離開，因為我也沒拍拍他，也沒打打他，也沒給他紮針。當他離開那個房間到院子裏的時候，他的哥哥和他的爸爸給他扶上了平車，我又彎著腰跟那個小夥子講了兩句話，我說：回家聽你內心裏邊的東西，照著我說的說法去做，如果你心裏邊真想做什麼事情，你想跑就跑，想跳就跳，想幹什麼幹什麼，他說：噢！我知道了。我說：好了，可以回去了。這又是一語雙關，然後他們就拉著車下去了。

結果說遇到了一個親戚，哪一個小姑父，是他們鄰莊的說：看病了嗎？說：也沒給俺拍拍打打哎！三個常人就用常規的思維考慮了，那意思我是熟人，我帶你去再看看，要想轉頭，好在他有點福分，遇到我媽媽了，我媽媽遇到他說：哎！你這人怎麼又回來了呢？還想找他意思是認真的給咱看一看，不知道認真看是怎樣看？是用放大鏡還是用顯微鏡，還是用其他的什麼，我媽媽雖然不識字，但是她見我給大家調理身體的方式多了，她心中有數說：你不要回去，他治病都是這樣的，他也不讓你講病，也不去問你病，讓你走你就走，讓你..就是你聽話就行了，讓你回去你就回去就行了。就是這樣的嗎？就是這樣的，你回去吧！他就回去了。

這一回去，就到家了。這個渾身生鏽的小夥子，就照著我給他講的一些東西，本身也是給他開心的，讓他不一定非要按常規去思考問題，因為世界之大無奇不有。唉就像有一些地方有一些人，雙目失明好長時間，最後跌倒了也不知碰到哪根神經了，碰到哪根筋了，剛才說少根筋，可能是那根筋就在那個地方，碰到了，一下子開關打開了，眼睛就好了。其實那都是表面現象，實際就是福分到了，造化~高級師父借助那個因緣，讓他碰那根弦，少根弦少根筋，就碰那根弦了，他就會產生作用了。所以有一些東西不要你自己做不到的，就懷疑世界上可存在。因為世界之大無奇不有，每個人的精力畢竟有一定的局限性，你就是住，我上次問上海那個誰，我說你住上海幾年了，他說：住幾十年了。我說：你有沒有踏遍上海的每一寸土地，沒有。即使你踏遍了上海的每一寸土地，上海所發生的事情，你不知道得太多太多了。怎麼以自己的知道與不知道來否認世界上客觀存在的大量的現實呢？遠的不要說，說說你們身邊的法喜，以前經常會肚子痛，但是他老為別人著想，痛也不吼叫，用東西抵著自己。但是平時這個病痛，它不見得時時有，好了就好一些，痛了就難受一些，不忘做好事，處處為別人，甚至幫那些乞丐去套棉襖、做衣服，拉到家裏邊去請吃飯。積德多了。那有一天，那其實胃寒胃痛是怕吃涼水的，哎~她竟然很灑脫地去吃涼水，哎最後那個病給嚇跑了，一下子病就好了，（吃了兩塊冰）噢這個法喜說一下子吃了兩塊冰，按道理那個胃寒的吃冰不更可怕嗎？哎這是方言他愛怎麼的，就是她~管他死活，我不管那麼多了，吃兩塊冰。呦~那時吃上兩塊冰糕也不簡單來，（不是，水桶裏凍得）水桶裏凍得，哈。。那你那水桶真神了，哈哈。。水桶裏能凍冰，唉！一下子又好了，一下子碰到哪根筋了，是不是？她又好了。所以世界之大無奇不有，不要老是用你所見所識所想~ 那一點局限，其實是十分狹矮的，也是十分狹隘的是不是？十分局限那一點思維想象力來理解世界。

我剛才講的那個故事，那個小夥子，渾身生鏽的小夥子，到家裏邊第一天第二天，越來越讓他爸爸放心，他家裏開個小店，他爸爸後來經常來感恩啊，那每年都過來感恩，我告訴他不要來感恩，不需要感恩，第三天他對他兒子更放心了，他就去進一點貨，他賣小商店嘛，就剩兒子和他媽媽在家，他兒子因為聽我講過話心量想開了，再加上很高興，再加上有一些東西；給他理順一些東西，他突然有個想法，說：媽我想騎自行車呢。哈。。那種狀態要騎自行車，他媽無意中開口說一句話：你想騎就騎吧。車子就在院子裏，這下好了，他真的就去騎了。這一下就可以騎自行車了，去趕集，去做事情，一下子好了。

這小孩很孝順，哎~能幹活了，因為好長時間，病了那麼長時間，因為他媽有先天性的麻痹症，不太方便。這是他爸爸給我講的，他很孝順，幫著家裏邊挑水、幹莊稼活，一切正常。那個時候跟我見面的時候是年前年後吧，後來一直到收秋，就是到秋天幾個月過去了，因為人在世間吃五穀雜糧，他會生出來五穀雜病，到秋天他，他爸爸跟我講，他太期著（方言）幹活了，天天都刨白玉收玉米，有時候坐著時間長了，腿又窩著哪一點，這是正常的。但是他往另外的地方聯想，呦是不是我病又犯了？是不是沒有給我徹底治好？這個神奇的東西其實並不神奇，這就好比你是個工廠，你裏邊配電器、電線、設備合格，電廠才給你送電，由於你管理不當，你哪點漏電了，那可能臨時會停下電，或者是你要趕緊檢修那點位置，檢修好了那個電還會相通，檢修不好那一點斷了，它可能就會斷了，這種比方不太確切，因為我一開始我就給大家講了，少葉肝什麼意思？少葉肺, 少葉肺什麼意思？少根筋，少根筋什麼意思？還少腦子，哈。。少腦子什麼意思？缺心眼，缺心眼什麼意思？因為語言太有局限性了，我講這個隻能給大家起到一個拋磚引玉的作用。

剛才講了，人要研究猴子勉強還能研究透一點，那猴子要研究人，難啊！是不是。那麼普通的人想研究高級功夫，他也難啊！知道吧。而這個小夥子由於他懷疑，他的病又犯了。他的爸爸告訴我，他當時就想去找我，想跑幾千裏路去四川去找我，因為我那時還在修行，但是他條件又不允許，又不知道到哪地方去找？就開始找人去紮針，越紮越厲害、越紮越厲害，最後又不能騎自行車了。但是他爸爸也很知足，他說：很好，現在還能提水，還能簡單的就是做各種事情，可是你想像原來那種自由自在的活動就不行，他說：腿腳好像又有一點生鏽了，他後來又問該怎樣去訓練，該怎樣去修煉。因為那個時候在我身邊出現的一些神異的事情太多了。

我最後為什麼就不去，從花仙子過來我就不去給大家講治病、不治病的事情了呢？

因為人的身體是一部汽車，人的裏邊的思想，也就是所謂的靈魂、那裏面那個神氣是駕駛員，如果這個駕駛員駕駛技術不好，他開這個車老會磕磕碰碰知道吧，就像剛才講的那個小夥子，他這幾個月裏邊他不知想什麼、幹什麼，是不是？他不知道哪點受重新的一點情況還會~你比如說法喜肚子再痛一點就：哎呦~以前那個胃又犯了，他不要那麼~想，是不是，因為既然吃五穀雜糧就會化生吃五穀雜氣，還會化出新毛病。就是一個你不會開車的人，你管不住汽車的人隨時可能碰爛你的汽車，今天碰爛這一點，明天碰爛那一點。老是讓我給你擦屁股修汽車，我不如想辦法讓你掌握和提高你的駕駛技術，你比如說你是一個國家領導人，你是一個工廠領導人，你那個工廠裏邊有幾百部汽車，這幾百輛汽車都是駕駛技術不太好的開，那開~今天碰爛這個，明天碰爛那個，你就派一百個機修班就跟不上他碰的，那怎麼辦呢？統一培訓，駕駛員必須技術提高，暫時這個車不做生意，不去搞什麼建設，也要提高駕駛技術。

就像剛才講了，沒有槍、沒有炮，什麼所謂的敵人給我們造。如果你搶來的炮和坦克車，你不會使用，你打一炮就炸了，把自己人給炸了，那你不敢使用它是不是。或者是你搶來的坦克車，你不會駕馭它，你開的想讓它向東它向西，讓它向西它向北，那也可怕的。所以要提高駕駛技術，我現在講的佛法，就是讓大家提高自己做人做事的本領。就是提高自己的駕駛自己能駕馭肉體的這個技術的，駕駛技術提高了，工作原理明白了，那麼汽車即使損壞一點，你自己也會修，那不需要我天天厥個屁股，去敲敲~ 給這個車敲敲那個車敲敲了，沒有必要了，是不是。

所以那一年我告訴師母；花仙子要來了，哈哈。。她說誰是花仙子？我說來了你就知道了。因為萬物都有他的神，剛才講了，各有各的神。後來時間不長，有個電話，哎喲我可也找到你了，李元我可也找到你了，你現在在哪裏哪裏？我說在那裏那裏，我又說什麼送李玄上學的，那時小孩要上學了。記得李玄第一次上學的時候，跑得飛快，因為小孩子一開始上學的時候很高興嗎，那個時候有個五歲吧，在山上跑，跑得比我還快，跑到學校裏邊，學校裏有新鮮感，學了一段時間，他竟然說老師寫的字，還不如他寫的好，學得就有點驕傲，就有點~天天學那個就沒有一點興趣，因為上學是有興趣的，但是學那個東西，興趣就不大了。人世間好多東西就是這樣的，壘雞蛋一開始很有興趣，哎喲~我怎麼征服了自己，我怎麼怎麼過關了，但是長期堅持興趣就不大了，另外裏邊有一個奧妙，我以前講過：管你誰壘雞蛋，你照著我的方法壘，那個雞蛋它到時候會聽我的話。因為他是相通的，知道吧。你心裏毛躁它就上不去，你靜下來它就能越來越快，而且它還有一個升級的一個階段，你要是一點不鬆懈，它就直著那個勁往上上，有時候到一定的時候，它甚至往下退，為什麼往下退呢？因為小學一年級和中學一年級還不一樣，中學一年級和高中一年級不一樣，高中一年級和大學一年級都叫一年級，但是一年級它不一樣，知道吧？它各種反應都是正常的；練的就是你的耐心，練的就是你的信心。我讓那小夥子去幹什麼，隻有那個小夥子知道，他照著一做，其實他騎車了，他敢去騎，就是他深信，我給他講的話知道吧。因為他走之前我給他說：記住，如果回到家裏邊，如果心底下想幹什麼，就照著做，想幹什麼就幹什麼。他信這樣一句話了，知道吧。如果他不相信，如果他想去騎自行車，想我這樣能騎自行車嗎？他根本就不相信我知道吧，他不相信他又怎麼能去體驗呢？！

所以有哪些研究人員，願意去研究人體生命科學的，願意去研究自然，破譯自然的，那些真正願意利益社會的一些科學家們，他們將來都會再重新研究人體，重新研究認識自然的。因為我走的每一步，我都是給他留下科學的，可以考察的、每一步的信號和印跡就是腳印的。而且我給大家講的就是：從熱愛生活到徹底解脫。我教大家的都是怎樣減少煩惱，怎樣快樂的生活，怎樣快樂的工作的，是不是。俺不是坑你的，俺不是害你的，是吧？！哈哈。。`是不是這樣？要是坑你的，要是害你的，你不會把你的七大姑八大姨都拉過來的，是不是淨水，那個淨水不是傻蛋嗎，她不是傻蛋，是不是。還有我這個媳婦，就是你們的師母，她是傻蛋嗎？她這七大姑八大姨也都想來去過這一關，去學這個道。還有我自己，昨天一幫子，就是我的弟弟妹妹，他一個一個都是過了關的學道的，他們傻嘛，也不傻。在今天這個社會，個個精得跟猴一樣，你想騙人那能騙到嗎？是不是。說：神都是你這些人給造成的。哈哈。。但是人怎麼不造你呢？是不是，哈。。所以自己把自己當皇上沒用，自己把自己當神也沒有的。

剛才講那個花仙子，第二個電話給我打的時候，說：我已經到嵐山街了，我不知該怎麼走，我手裏還提著那麼多的芒果，哈哈。。`能不能接一下，我說行啊，可以接，我到街裏邊給她接過來了~ 李道紅。因為89年跟我結緣，那要是講她的故事太多了，隻能大緻講一下。所以她非常認可這個師父，也是這個，她以前讓我妹妹李書文喊她姑姑，她姓李嘛，那時候我們都小嘛。

來到這個道場，剛想講她一些毛病的事情，我馬上給她，她每一次要想講她毛病的時候，我都把話給她支開，不給她談毛病的事情。因為在1989年她見我第一次時候，她身上也是各種風濕難受，生鏽的身體，一下子從我房間見了第一面，出去就跑啊跳啊！一下子病徹底好了，而且她家裏邊全家受益，正因為這樣她又來找這個老師父，又來找這個叫李元的，來調理她的身體，所以才專門跑過來的，因為人吃五穀雜糧，會生出五穀雜病的。因為她1998年又過來的，89年認識我，這相距也有好多年了。

這個有一些曆史紀錄，也是曆史猜測的一些故事片、紀錄片，我在上海看到過，他講人類的進化階段，當人類知道有火的存在的時候，知道火真是一個好東西，一打雷啊，或者某個地方天然火出現了，那個燒死燒熟的東西很好吃。就是想把那個火種保護下去，但是認真保護認真保護最後還會滅掉，又不能說：老天你打雷吧。他又沒那個本領，喊天天就打雷！那怎麼辦呢？後來有個燧人氏，是吧？發明了鑽木取火，因為細心的人就像魯班一樣，哎~被一個茅草拉傷了手，咦！這個草怎麼拉傷我的手呢？一仔細一觀察：草上邊有很多鋸齒，於是木工的工業革命就開始了，哎！一個瓶塞子跳起來，瓦特發明了蒸汽機，哎！又一次工業革命又開始了，所以細心的人會發現理解自然，那麼我講的好多故事，要是真正細心的人能不能去研究破譯生命、破譯人體的~破譯煩惱起源的原因、快樂起源的原因，疾病起源的原因呢！隻是由於人們都有他的臭架子，放不下來知道吧？他認為他已經是科學家了，因為已經是大學者了。他不能謙下，其實越大的科學家越謙下，就是那個半不溜溜的，這是方言哦，就是那個中不溜的，就是那個那種所謂的科學家；好容易熬出來一個學位，他不能謙下，知道吧？！

為什麼錢學森容易謙下，中國的大科學家--錢學森，當時嚴新研究出來的很多東西，說應該向全世界發表，人可以不接觸物體而改變物體的這個分子結構、原子結構也可以改變，人可以不接觸物體而影響物體，難道錢學森真傻了嗎？甚至有些人說是錢學森是老糊塗，這些都是好容易十年媳婦熬成婆的所謂的科學家，才容易自以為是，你和我不一樣就是錯的，為什麼呢？李德博古一套，長征時候放出來的李德博古，他是死學馬列主義那一套，他是啃書本肯出的一點一點他的學問，他有一點所謂的地位，他有權不用過期作廢，知道吧，他不顯化一下你看我有地位怎麼怎麼樣，那怎麼能讓大家認可他呢？而愛因斯坦、愛迪生、牛頓、華羅庚、陳景潤包括中國的李政道，那些真正為社會做一些貢獻的錢學森那些，他們為人都很質樸，都很天真，天真的人他容易在某一天遇到真實的東西，他也容易天天真。但是由於人畢竟是父母的欲望而化生的身體，欲望的猜想它也會有一些妄想，這個妄想它裏邊就不真了。所謂妄想是沒有的事情在那裏邊胡思亂想，你那就容易打妄想了是不是？那有的事情你去想，你去思考，這個爐子在這個地方雖然能取暖，但是它會放出一氧化碳、二氧化碳，幹脆給它提出去吧，那麼你就照著給提出去就行了，因為這個房間的溫度凍不死人知道吧。

科學技術是第一生產力，這已經有個高科技的油汀啦，叫油汀是吧，說你這真老土了，這油汀就算高科技啦，哈~`這要是對於秦始皇來說，這已經夠高科技的了，是不是，這個家夥怎麼冬天會發熱呢？摸一摸是不是熱的，（燙手）燙手啊，哈~~這看不到火哎，它怎麼能燙手呢？所以人啊!我認為還要謙下一點，人類沒有認識的領域太多了，如果科學家們能結合那些高級師父、能結合宗教、能結合《佛經》《聖經》《道經》來研究破譯生命，人類會真的飛躍的。

因為我隻是個小學生，我不能給你講太高深的道理，但是我隻能給你講一些故事，什麼是故事？已故的事情就是故事，我剛才既然已經講到李道紅，就順便講一下李道紅，李道紅來到這個地方，她剛想去讓我給她調理一些毛病，我就把話給她支開，為什麼呢？我剛才已經講了，你不會開汽車你把汽車撞的是這邊爛了，因為缺機油，而把裏邊內傷了，那個地方因為缺水，又傷內傷了，而那個地方因為不會駕駛，方向盤本來向左一點點就可以了，你跨一下向左太多了，你像這次來在路上看到幾個翻車，是不是。那都是因為十次事故九次快，都是因為認為他的駕駛技術很高，往前瘋跑，才出現那些意外的。如果每個人都能按交通規則，那個交通規則是大家共同的經驗，直取的精華你照著做，那就行了，所以經驗不是花錢買的，但是經驗畢竟隻是經驗，也有它的作用。

以前講的經典，經典就像地圖一樣，這個地圖它不能代表路，但是它能給你指明大路的方向，你心中有數。所以佛經它的存在有它佛經的特殊價值，你照著佛經去做，它都有它的特殊作用的。就像法喜抄的《心經》：“觀自在菩薩行深般若菠蘿蜜多時”，那個《心經》你能悟透它，就這一本《心經》就夠你大徹大悟的了，你再配合著其他的一些佛經，可以~其實每一本佛經都可以讓你大徹大悟，甚至一杯水都可以讓你大徹大悟，但是你必須福分到了。就像我剛才講的一些病患，突然好了那種過程似的，其實是假借著一些事情，讓你好，讓你產生一些作用，讓你在為別人想的過程中，會體會到：哎呀原來為別人想真好啊！為別人想的時候忘了自己，你像有一個感動中國的醫生，他老是為他的病患想，他忘掉了他自己身體的毛病，他竟然創造了醫學的奇跡，感動了中國。所以越為別人想，越容易讓自己出神，越為別人想，越容易讓自己出現那些更高更深的一些潛力、潛能。

如果隻為自己想，你不信，你要為自己想；你的女兒也對不起你、你的兒子也對不起你、你的老爸老媽都對不起你，都和你不一樣。因為世界上沒有兩個相同的指紋，是不是，沒有一樣的人，沒有一樣的事，要高標準的嚴格說要~ 就是和我一樣才能是對的，要是那樣的話，你的耐心夠嗎？如果要你每一天去簡單的去壘雞蛋，讓你壘一天可以，一個月可以，一年可以，一輩子你可以嗎？你會感到單調無味的，就像電視台一樣，哎~以前放過一些電視叫《霍元甲》是吧。

說：昏睡百年，國人漸已醒。下面還有什麼台詞呢？說：睜開眼吧小心看吧，哈。。。還有什麼台詞呢？這裏已是全國皆兵（冰），由於天冷了，哈。。是不是？有會唱的嗎？唱一下試試，（昏睡百年國人漸已醒…）昏睡百年，其實嚴格的講，何止昏睡百年啊！人類已經昏睡了不知多長時間了，把潛能封閉了。使用的都是表層的眼耳鼻舌身意這六阻，所以達摩祖師來中土傳法的時候，為什麼佛衣隻傳到了六祖就不傳了，那個衣缽－—木棉袈裟，六祖，我給他寫成別字也是六種阻礙，眼耳鼻舌身意，六祖不識字；他為什麼能講佛經，就是因為他萌動了裏邊的真神，他為人真誠質樸，做事情認真，心量又大。他調動了裏面的真意識、真佛性。佛性一活了，他不昏睡百年了，他就醒樂，他一醒才知道：人人都可以成佛。他因為聽《金剛經》心而萌動，應無所住而生其心。

其實電視機每一天都是應無所住而生其心，是不是。唉~它那畫面不停的在變，但是不執著，如果那個畫面執著了，就不能看下邊的畫面了，人的心也是這樣，你老執著過去；別人借你一塊橡皮用，老是執著於過去誰又拿你多少東西，誰又怎麼罵你一句話，老是活在過去裏面，那你就跟自己過不去了，是不是。所以人們不能老活在過去裏邊，不能老活在曆史裏邊，如果你的下意識要一下子釋放了，不活在過去裏邊了，每一天都是新生命，那麼身心都會有變化的。老是活在過去裏邊，那就老是被過去那個東西鎖住，就被那種推理、知見、經驗鎖住了，就被那個眼耳鼻舌身意這六根，給阻住了，一阻住，那就慘了。

但是呢也有道理，這個碰到什麼有感觸，哦是熱的，是冷的。其實那個熱冷不是你的手在感覺，唉~~在坐的近的伸手摸一下這東西，應該說是摸一下，是吧。摸一下，哦~能聽懂是吧？真的是你的手知道熱和痛嗎？現在醫學可以換手了，唉~那個死人的手，不能說是死人的手，就是別人的手，由於他願意作奉獻，他把手，他在死之前留下一些遺囑：我死之後，我能用的器官，願意為醫學作貢獻，願意送給一些有用的人。那麼由於這個醫學也發達了，已經可以換手背、甚至換心臟了，換腎換肝甚至都可以了。那假設是張三的手安在你的手上，那究竟是你的手、還是張三的手，你碰到熱的時候他還會知道痛，可是你那個手比如說掉下去不能用了，離開你的身體了，你就是讓別人拿著你的手去碰這個熱東西，他也不會知道冷和熱，為什麼？知道冷熱的是什麼？是神經神經元嗎？你那個手上照樣有神經和神經元，不信誰可以為社會做貢獻，如果那些願意抬杠的，他可以用他的手，讓他的手離開身體之後，再去碰熱的，看他的手會不會直接蜷回來，他不會的。

所以以前有好多人去為難，嚴新老師做的一些實驗，說：聽說某些氣功師在吹牛，說最近骨折的人在短時間內就可以恢複，如果是那樣的話，我願意為社會做貢獻，我願意來打斷自己的肋骨，打斷自己的哪點，來做這個試驗，其實是一種挑釁和為難知道吧。但是能得道的師父都是與世無爭的，誰也不會去跟你爭什麼的，再說一切都是因緣。人家那個護士長手卡斷了，遇到嚴新好了，那中央電視台拍過的，那整個過程是四分多少秒，就這個，那麼短的時間。那是那個福分和緣分，有些東西不可以表演的，你那個福分和緣分夠嗎？能做這個實驗，也想做那個試驗？你首先是帶著懷疑，你深層意識根本他不去配合，說那是想象的，請問：到崮子去問一問，剛才我講那個小夥子，他是想象他好了就好了嗎？他想象他去挑水就能挑水了嗎？他想象他去能刨白玉、掰玉米就去掰玉米了嗎？他為什麼能掰、為什麼能好了？為什麼後來他又回去了？按道理他根本不想再回去呀，是不是！所以造化就是這樣，就是讓你看他有一個反應的過程，你既然懷疑~回去，不信嘛，你不信你大打折扣嘛，你不是從意識深處真信的。

所以修行其實是斷疑起信的一個過程，別說讓你念《心經》，如果告訴你一句話讓你念羅卜、白菜，你天天念，你照樣可以覺醒。就看你可能真信，所以斷疑起信絕相超宗。你真正斷了疑惑了你就起信，你就會絕一切相，什麼佛像、道相、什麼耶穌像，你能破一些相了，超宗：就超越一切宗教了。甚至超越了祖宗，哦~我這世姓李、我前世姓什麼了？我可能姓張，到底誰是我的祖宗？那天下都是祖宗了。所以宗教，你看中國造字很奇妙，宗：也是祖宗的宗，教是什麼？這兩個字，宗是：寶蓋下面有個示，是這樣寫的吧。寶貴的開示。教是孝文，那邊是反文是不是，什麼反就是你隻看你兒子好，就忘了你老爹老娘了，就忘了你老奶奶老祖宗了，讓你反過來找曆史。所以學校學校就是學會孝順，學會開懷一笑，學會心量大什麼事都是好事，要不然你白上學了。

所以修行就是讓你最後：斷疑起信，絕項超宗的。絕相超宗之後會頓忘人我解真空，哎呀！什麼你的我的，原來天下是一家啊。哎喲我的爺爺、我的老祖宗，他們誰願意讓老祖宗埋在那個土丘之下永不超生呢，他早就超生不知轉到哪一家去了。因為生命是延續的，不論他信不信，生命是有延續的，生命是客觀延續的，不論你相信不相信未來世界。那個科學技術可能超越現在的十倍一百倍，那個時候真的是心想事成，我想要一碗飯，我有個念頭，哦我幾點回家吃飯，有這個念頭，那麼有一種高級電腦，他就已經聯通了，那麼你家裏邊的冰箱、你家裏邊的微波爐、你家裏邊的…那時可能不叫微波爐了，其它的一些，自動造這些東西的工廠，這種用具，他就把你要吃的一些東西處理好了。他甚至可以直接組合成一些營養，就象人類的閉穀現象，我爸爸是體會過的，唉~當時師母悟道之後，誰都可以說自己悟道，悟道之後沒有能量那叫悟什麼道呢？因為悟道之後他有能量、有智慧，你隻有那所謂的智慧，那隻能叫知見，你光說，就象：胡錦濤，他是真主席！你象乾隆他是真皇上！他要來到這個地方，這個路需要修一下，那麼就有人修這個路，是不是？但是如果一個演員，他演的是乾隆，他演的是胡錦濤，你這個路要修一下哦，要修一下哦，路太差了，但是人不見得去照著做，知道吧。所以，真的他是有能量的，因為胡錦濤和乾隆他是福分修來的，他有那個智慧和能量。但是你那個演戲的，你去演那個乾隆的，你象那個誰呀，那不是，叫演毛澤東的，那個有好幾個人嗎，古月啊，這個，還有這個唐國強那些，他和真實的毛主席就不一樣，是不是。

說你真正得道了，他不一樣的，他是帶能量的，他不僅有智慧，他有能量。所以師母悟道之後，我~也就是她這個電線、這個電什麼都準備好了，但是要必須和三世諸佛相通，和總電廠相通，和大自然這個奧妙的智慧、奧妙的能量相通，才可以呀？！

那一天他當然，我就要專門處理這些事情，師母愛幹淨，那一天我讓她出去，我說這個三世諸佛都在這個地方，她出去，後來就一直沒回來是不是。我一出去一看，因為當時有個淨心在這個地方嘛，那怎麼還沒進來呢？我說她現在回不來的，因為就象我當時遇那個老師父似的，他讓我怎樣怎樣怎樣，甚至說趴下哦怎樣怎樣，這樣你受不了，又怎樣怎樣，就象那個能量的傳遞一樣，它都有方式方法的。

後來我出去的時候，我發現師母已經躺在地上了。說的哎他怎麼這樣呢，到那個時候你會自動地、自覺地配合你原來你肉眼看不到的東西那些高能量的，那個時候你會自動化的那樣，想進來你都進不來，他有能量吸引的，會連通的。然後連通了之後。我就讓她到光明家住三天。每次吃飯的時候，師母就用意念放在光明的頭上，後來光明很奇妙的對上了信號，也就開始長期辟穀了。後來在蘋果園我遇到了光明。

所以有好多人修行也是這樣的，修到一定時候就修膩了，就是因為他自己不會修，又不能謙下的接受高級師父指點，因為不是~ 高級師父不是說指點誰就指點誰，指點你到哪一步，到哪一點，他是有那個量的。你那福分不夠的時候，再點你你還認為，你這人真壞，為什麼我站的好好的，怎麼突然在後面打我一下呢，嚇死我了，嚇掉膽子了，哎那你認為是害你的，是不是？他當然不能繼續點化了。你想成大才，想~ 你象那個盧慧能他的師父，把盧慧能送到那個獵人群裏邊，那簡直是糟蹋人的是不是，把慧能不當人一樣的，因為高級師父他知道那些東西，他完全可以說你不要到那個地方去哦，到那個地方受罪哦，哈他不會那樣說，哈哈。所以修行，特別象那個米拉日巴，他那個師父有意給他出難題，讓他在山上壘一個小石屋，壘好了，不合格，扒了，重新來。背石頭的時候身上都生蛆，生瘡，還讓他往上背，而且每一次想去聽法，師父還要給他趕走。如果現在要用那種方式來教你們，你們的水準到嗎？我也不要趕了，我就用那水去潑你一下子，你可能感覺到，哎呀你看你潑我，沒潑，怎麼潑他身上呢，潑他他能受的了，為什麼呢？人那是高科技的褲子，防水的，哈哈哈哈哈。。。

所以~~都想讓師父點化你, 那個師父, 能得道的師父, 他有慧眼, 他該怎樣點化,點化到哪一步, 他很清楚的。就象我的師父點化我的時候, 當時我有一個念頭, 師父我也要面對現實啊, 我在腦袋裏想的，他馬上就知道了，他說，好了, 你可以走了。那有人說的, 哎喲，那修行該怎麼修呢？就是一開始我問你們大家的，你們是笨蛋嗎？天那麼冷跑來，如果天要是很暖和，然後又是很自在的，象那個什麼~這個叫~~`這個大鵬展翅似的，翅膀一飛烏啦就到這個地方了，唉那還考驗不出來你的虔誠。所以我以前考驗淨水他們，讓他們要是走到觀音機場，夜裏去爬嵐山，光著腳爬嵐山，體會過吧？（恩）我是考驗大家可願意真修行的，所以走在前面的人，大家是辛苦了，是不是。以後修行呢會越來越好修，會越來越簡單，但是要想深入下去，也會有難度，什麼意思呢？科技再高，蒸饅頭還需要那麼多的熱量，是不是啊？不是說舊社會蒸饅頭就要少一點火就可以了，新社會說是電光石火呢，那個高級火呢，再高級的火，你還得需要那個溫度，還需要那個、那個燜籠燜知道吧，才能燜出來，你要想成熟呢，那就要燜你，小妹妹知道了吧？哈哈。

昨天來個大妹妹，嘿嘿，這個大妹妹李書文，非常敏感，但是就是不能主動去吃苦。我來之前讓李玄寫了一篇文章，大家願意的話也可以去寫這個感悟，《主動吃苦練習自在被動吃苦練習無奈》，主動吃苦是練毅力的，練恒心的，你比如說學習，你主動吃苦了，你這個寒窗苦讀，那麼將來有本領了，那就自在了是不是？你被動吃苦練習的是無奈，你學習的時候吊兒郎當投機取巧，那麼將來到社會上，你說我會這個呢，我會那個呢，我可以當總經理呢，我可以當國家主席呢，但是你實質的本領沒有那麼大。那麼即使你有機會當經理，還沒當幾天，好事變成壞事了，很快就給你撤了，是不是？你算了吧，哎你還去幹脆去搬石頭去吧，那就被動的吃苦，那無奈。也想這樣也想那樣，但是做不到，所以被動吃苦練習無奈，主動吃苦練習自在，有幾個人願意去主動吃苦呢？都以為吃苦是吃虧，他不知道吃虧是占便宜，但是不要為了占便宜去吃虧哦，那樣的話你占不到便宜的，明白吧？所以人要懂得主動吃苦，他有特殊的作用。

我剛才講了那有個蘋果園，光明好多天不吃了，到蘋果園我遇到他了，我告訴他，我說你不要亂說，因為這個地方人不信因果。如果別人自覺自動的知道了你不吃飯了，另當別論，因為他知道就知道了嘛，你長時間不吃飯，那肯定別人會知道的，但是你要是有那種炫耀的意識，就會幹擾自己。我說你要不炫耀，這個信號可以在你身上1200天，如果炫耀，那就會受幹擾，那就會~會有~甚至會給自己惹來一些沒有必要的一些麻煩。他說，好，不會說。結果由於他一輩子，我媽媽經常會說他無用人，沒有其他本領，現在~ 那時候也是氣功熱潮啊，竟然真的可以不吃飯了，而且還有力量，還有精神，這可是天大的本領哎，人可以真的不吃飯哎，生怕別人不知道了。當然不是有意去說，在那跟大家在一起去玩，唉有意不回家去吃飯，那該吃飯的時候你回家就是嘍，是不是啊，你吃不吃你自己知道就是了，生怕別人不知道了，所以最後那個信號在身上隻是七八十天，也就是原來幾年的情況變成了幾個月，但是這中間他幾次出現功夫的反應，他就固定不了，他幾次來問我的時候，其實就是一種功夫的反應，但是他定不住。

這就好比是，我是一個億萬富翁，我想來你這個嵐山來投資。我一來考察，說得很好，哎喲這個地方政府怎麼怎麼樣，結果一考察，剛一開始想動工，一看哎喲~地稅局也來嘍，這個局也來嘍，到處揩油的都來嘍，，不是說的那麼是真正支持我的投資的，那我本來準備投十個億的，我最後可能變成了十個萬，甚至十個千，我就撤了知道吧，你明白這個意思吧？所以高級功夫就看你的德性到底咋樣，可願意把能量撤下來，可願意給你加這個能量，就看你的德性。現在你本領還不高，你就可以，唉我知道這個嘍，我知道那個嘍，別人不知道的事情，你都知道了，你到處亂說，別人的隱私你也說了，那就缺德了知道了吧，要說出來沒關系呢，要知道對方接受不了。

所以我才跟大家說，在偈語裏面有，牙齒站崗舌頭做王不是美言決不開張。什麼叫美言，利國利民的語言都叫美言，利人利己的都叫美言，你隻利自己不利別人的，都叫缺德，所以聖賢才是打落門牙和血吞，有委屈爛在自己肚子裏面，不願意去傷害別人，不是老是去，哎喲他又是怎麼得罪我的，他又怎麼缺德的哩，老是去~~ 其實他坑了你，你到處亂說，扯平了知道了吧，他坑你你坑他，自然坑來坑去是不是。他偷了你一把菜，你罵他了，扯平了，他偷了你一把菜，哎喲，我這個這好好種的菜怎麼被別人偷去了呢，這誰怎麼不太懂事啊，但是一想，不容易啊，人活著都不容易，特別是舊社會是不是，肯定他家裏缺菜吃，那麼這樣為別人想的，就象這個現在放的《闖關東》似的，他兒子跟他兒媳婦的事情，讓人家很難過，臉下不了台，所以對方家裏整他，怎麼整他他都能容納，那麼你的福德就不一樣了。

所以電視、電影都是教育人的，但是仁者見仁，智者見智，偏偏有一些願意缺德的人在裏面專門學壞。說是電視裏教的，他能怨電視好壞嗎？電視無好無壞。水火都是這樣的，水火無情，但是水火有情，人類離不開水火。高級工夫也是這樣的，天地不仁，以萬物為芻狗。你真正深信到家了，我甚至讓你穿個短褲，下雪天到西邊山上去跑一趟，那你要真正深信了，你可能他真的就不冷，而且會激發你其他的東西出來了。但是你沒有深信到家的時候，那個師父真缺德哎，這個大冬天你讓我穿著短褲，跑到西山上跑一趟，這不是大缺德嘛是不是，所以我怎麼能這樣訓練你呢？不可能那樣訓練你的，你的承受能力還不到，我那樣訓練你，那就象呂洞賓說一句話似的，老龍把做毒蛇搓，那個龍你還認為是毒蛇嘞，那就沒有意義了，他就不繼續點化你了，他就根據你的福德來點化你了，你能盛多少他就給你多少。老天下雨，你那個池塘很淺，說我怎麼沒有太平洋的容量呢，先看看自己是否太平了，是否能處處為別人想。

師母小時候，家裏種點瓜，她去看瓜的時候，別人偷瓜，她生怕別人看到她了，為什麼呢？哎喲他摘瓜，說是肯定口渴了，他要看到不好意思吃怎麼辦？她就要躲起來，說這不是傻瓜嗎？對，有道理，在人間看是傻瓜，但是學佛是好料子知道吧，我看不是傻瓜，所以，一見鍾情~~哈哈哈哈~~這就是傻瓜對傻瓜，在人間來講的話，確實是傻瓜是不是，讓你看個瓜，你看你，別人摘瓜你也不去，也不去說一聲，畢竟做賊心虛，你一說他肯定他不敢摘了嘛，她竟然要躲起來，讓人順利地去給它摘了去吃了。

所以，從小看大，三歲見老。從一件小事，就知道你這個人能否做大事，做什麼樣的事情。所以高級工夫有時候點化人他有意考驗，借助小事來考驗你，看你怎樣做，看你怎樣取舍。說的，高級工夫不是高嗎？他幹嗎還要考驗呢？他不是什麼都知道嗎？他為什麼要考驗呢？要讓你能接受，順理成章的事情知道吧，明白吧？就象你犯的錯誤，你說你犯這個錯誤了，哎喲我沒有啊我沒有啊，老是狡辯知道吧。你看你，就象那個包公似的，你怎麼怎麼回事怎麼怎麼回事，你留下了大眾都能接受的這個蛛絲馬跡，你最後你不得不承認。因為這是人世間，要讓大家心服口服知道吧，因為凡人他知道佛菩薩都是高能量，他心都大，在他眼裏什麼都是好人，反正我無所謂，我缺點德也無所謂，他就會欺這個，欺神知道吧，欺天、欺神，而讓他呢，有意顯化一些東西讓人間能接受的，人間又不接受的一些東西讓他顯化出來知道吧，那麼他就會自覺了~ 知道吧。

所以這個修行，很多東西都是這樣的，就象剛才我講這個光明似的，他有意無意的非要去炫耀自己的本領，於是他的考驗就更多了。他那個考驗，這個以後因緣成熟了，到時候他會把那個整個八十多天不吃飯的整個過程講出來。因為人長期吃飯畢竟會形成習慣，他有一次，說，看大家吃飯掉了一個豆腐渣，他心想丟了可惜呀，其實還是自己想吃是不是，給自己找借口，他說我吃這個不算吃，就吃了。這一吃好了，吐啊吐啊吐，甚至把自己的膽汁都要吐出來，不敢來見我了，跑到李書文家去。

因為我跟他講過，他畢竟是我的爸爸，耳虞目染也知道一些高級工夫有一些奧妙是靠自己的悟性，你悟到那一點就配合到那一點，你悟不到，那就會~ 就象這個電流送電似的，你那個電，你那個銅絲太細了，電壓太高了，唰就會起火知道吧，就會斷掉，現在能意會這個高級工夫教人是怎麼教的吧？說師父給我加功呢、給我加能量呢，他不是不想加，先看你那裏面的電阻，你那個容量能行嗎？所以後來那個光明幾次出現工夫，他出現的幾個現象都是功夫知道吧，他就定不住，隻能是一個經曆而已~ 知道吧。就是我剛才講那個投資者來考察一樣，一考察還不到家，還要繼續修，還有塵緣還很重，一有塵緣就有炫耀之心知道吧，所以他後來又集中出現了九死一生，那九死一生越來越塵緣淡化，嘿嘿越來越塵緣淡化，死就死過了，差點就死了，還要戀什麼塵緣呢？！所以吃藥是為了好病的，吃苦是為了覺醒的，人吃再多的苦不能覺醒，那就傻瓜了，那就白吃苦了。

其實做凡人真的不容易耶，做凡人真的不好玩兒唉，為什麼？從小~ 我不能說自己沒得過病，得過病。小時侯不記事了，他怎麼治的怎麼那個的，那好了。長大了，自己懂得練武了，自己懂得鍛煉了，懂得修身養性了，即使有點傷風感冒，基本上自己都抗過去了，不知道什麼叫痛苦，我這一次有意體驗一下什麼叫感冒、痛苦，為什麼呢？因為這個眾生他會認為，你是站著說話不腰疼，你有神光護體，你就再冷的天，你哪怕光著屁股跑出去，沒關系，或者是你再冷的天，你到哪個地方去沒關系。

我現在借助那兩顆雞蛋，我上次從這個地方走的時候，我用兩顆雞蛋，就站在這個道場院子裏邊往外扔的。那兩顆雞蛋都沒摔爛，留下了照片，如果人不相信，雖然被法明他們吃了是不是？因為法明以前也體會過摔不爛的雞蛋嘛，在《開心開世》裏面她也講過，按常規道理雞蛋哪有摔不爛的，它就摔不爛。站在這個道場的中心往這個院子外邊扔，你看那個牆有多高，它要扔出去，扔在對面的宅子上，兩顆都沒摔爛，我讓曉慶和淨土保管好。我也是借助這個雞蛋，來調整天下的頑固蛋，有好多人他沒悟道，他就以為自己悟道了，還沒在書上懂得一點點道理，以為理自成就得道了，就以為在道理上懂了一點，其實那還不是真道理知道吧，就以為得道了，那樣是遠遠不夠的。有寫出來的糧食：我有八噸糧食。寫好了有八噸糧食，就能管餓了？就象我以前點化那個王振軍似的，他要喝水，哦我給他寫了一個“淼”字，三個水合在一起的，在院子裏寫的，因為他喜歡理論性的佛法。那一天我有意讓大家上山，回來了，天熱啊渴啊，大家都找水喝，那個心權彪還有幾個人要找水喝，王振軍也要找水喝，唉我說你，你的水在那兒了，在地上唉~他一看笑了。剛好那天樓上水塔裏邊，那個太陽能打水打多了，從樓上要滴水，往下滴，我說真正的水，哪怕那個水臟了一點，掉下來它也可以解渴，而你那種理論性的水，它不能解渴的，不信過沙漠試試，那個有一點渾濁的水，他也能載你度過這個難關，如果你要是隻用理論上的水，來度難關，那是畫餅充饑，那是叫，有人寫的一個叫叫什麼《安徒生童話選》，烤鵝來了，《賣火柴的小女孩》是不是，一會兒烤鴨來了，一會兒這個來了，它就是烤豬來了也沒有用是不是？

所以佛法它不是理論，它裏面有能量，盧慧能真正悟道了才知道，何其自性，本具神通，何其自性，本具萬法。他裏邊有神通有能量的，他隻是隨緣去顯化的，但是常人呢有時候欺神，哎反正神天大度量，什麼都無所謂。所以那些佛菩薩他都隱、隱、隱，隱到再也不隨便顯示了知道吧，其實以前人淳樸的時候，經常這個地方見到菩薩，那個地方見到菩薩，而現在見到菩薩的越來越少。

所以師母和師父這一次在上海給那些老師父算算帳，我平時不算帳的，你把我們倆推出來，真的是象嚴老師說的是當炮灰了知道吧，把我們倆推到前邊，因為一切原理都要講明白，你要是冒天下之~~之大可，剛才講“奇”是不是，因為現在可以講了，所以我才講，再說道者生死無懼。以前我宏揚佛法人們說我沒有皈依證，唉~又不是出家的人，說是無證駕駛，我現在有證件了，哈哈哈~~~這國際通用的駕照，腦門上有意留一個疤，為什麼呢，其實是一小痘痘，青春痘嘿嘿，他永遠年青，他就有青春痘，哈哈哈，這上面有個痘疤嗎，有意留下這樣一張相，我現在是有證駕駛了哦，哈哈~這還沒出來學駕照沒幾天，就準備開車過來，而且是雪天，哎喲師父你不是太逞能了嗎，那不太自負了嗎？告訴你那是自信，因為我以前沒學過開車的時候，也能開車。而這個得道者的心他是自動化的，旁邊要坐一個膽小的，好了，那我車就開不好，如果要是坐一個老司機，很灑脫的，我那個車開的很油的，所以教練就說：說~你這個車開得那麼油！

而在學車的地方巧了，無意中它怎麼就叫申通七部，上海簡稱申嗎，申通七部，這個因為佛家修行講究神通，七步，其實人淺表意識，第七意識，代表他有很多神通的。所以釋迦牟尼七七四十九天悟道，第四十八天的時候具備一切六神通，但是不是究竟，還沒悟道。第四十九天看到啟明星，豁然開朗，悟了自然之道，找到了第八意識。就是我以前在《開心開世》裏面講的，你到了第六意識出來的時候，你成為百萬富翁，你不驕傲是假的，你第七意識出來，你成為億萬富翁你不驕傲是假的，但是你要放之天下的時候，你就不知道驕傲了。那麼繼續往下鑽，就鑽通了，就把這~~ 一周給鑽通了，因為這個我們這一個禮拜叫七天嘛，叫一周，到了一周，再轉，就是又一個開始了，就是鑽通了，再繼續那樣，明白吧? 周而複始。

哎，對了來之前，給那個誰，哪個小孩取名叫一舟是吧，他說他那個地方方言，叫什麼一周不一周，一周也是一圈、一周，也是那個周，周全的周。奇怪，這個有好多人，她生下孩子非要找慈航老人取名字，而我取名字呢，都是一周，怎麼叫一周？他這邊說取名字，他那邊就出來了，根本不要去想象，我那天跟同因講話也講了，我怎麼取名字的? 咳，隨緣取的知道吧。他們特別是師母老家的幾個，哎喲這個也說這個名字好，那個也說那個名字好，一個一個都找我取名字，這個孩子還沒一來，那個馬上就要找那個取名字的。其實也沒必要去迷信名字，給你取名叫釋迦牟尼，你也沒有用是不是啊？

所以修行，釋迦牟尼，他不執著於任何東西，他知道外魔也有神通，連鬼也有神通，所以他不執著於神通，最後才跨越了神通，而進入道的境界。進入道的境界更具備神通，他不是沒有神通，而今天的好多修行者，因為他修不出來能量，他就否決了一切神通，一提到神通他就認為叫外魔。所以嚴新老師出來的時候，甚至那有一個叫元音老人，還說嚴新是什麼什麼什麼，又是這個精那個精，導緻本覺給我打電話，說師父你知道元音嗎，我說知道啊，我的學生啊，他說那個元音，元音老人，我說我知道。他說他說怎麼嚴老師是什麼什麼，他說他氣死了，我說你幹嗎生氣呢，不需要生氣，如果要是釋迦牟尼在這個世間，他來理解嚴新的話，那是另外一個角度理解了。嚴新老師具備神通，具備善良，具備慈悲，具備智慧，那種人根本不要打草稿，他出來的東西都是利國利民的，而且無限量的去做好事，處處為別人想，他顯化的神通也不是為自己自私，去吃點東西，去穿點東西的，他簡直是一個無私奉獻的一個無私者，你還要人好到什麼樣呢？！所以人有點太過分了，有點欺神了知道吧，所以造化才懲罰、處理人的，從2002年飛機失事，我在《開心開世》，上次借助清明已經講得很清楚了，如果人再不醒悟的話，那就麻煩了。就象暖冬的大霧天似的，大霧你沒辦法了，人再不去大徹大悟的話，不去開悟的話，不把那個心中的太陽找出來的話，到時候他會給自己弄成大誤事的，那就麻煩了。

所以慈航老人以一個普通人出現，帶著老婆孩子，帶著全家，因為我全家都要修行嘛，你看這邊，我已經說過了，我的爸爸媽媽都是我的學生，都磕頭拜過師父。這個是，這個俺四娘，方言啊，哎喲他這個~那個娘字怎麼喊法，這個什麼爺怎麼喊法，不同的地方有不同的代號，也就是四嬸的意思，也就是還有什麼方言嗎？哦，都願意修行了，還有師母家裏的，一個一個的都願意修行了，我等於帶著全家來顯化修行，來顯化佛法，把佛法給它搞得非常普通，普通的不能再普通了。

扔完雞蛋之後，我開著車出去的，那時候是無照駕駛，但在世間，我是遵紀守法的我不會上公路的，你知道吧？我把我自己軋死了，他說師父你這是編故事，你自己死了怎麼還在這個地方呢？我是一個很愛幹淨的人，我好多天不洗澡，有意穿著一身夏天的衣服，就放在那個~~ 前邊不遠的地方，我開著車，從那個衣服上軋過去。而那個穿那件衣服還被老年協會拍照拍下來了，因為那個老年協會想請慈航老人給他講一些佛法。

那一天，我告訴師母，我說嵐山這個地方有點福分了，我帶一本《偈語》在車上，我說有福分的人會來請這個《偈語》的。果然那一天，嵐山鄉一個老年協會的一個會長，一個圖書館的管理員，他來，非要來請一套《偈語》。後來就當寶貝看，一看很好，非要讓我去跟他們講一些道理，講到有一些人該去上班了還不去上班，說太好了，原來佛法是這樣的，一點也不迷信，原來佛法是讓人開心，讓人心量廣闊，心量大。特別醫院裏邊的那個領導，哎喲那個，這個正在上班的，還有那個，有一個要到縣裏辦事的，始終不想走。我說剛才講了，要會取舍，你能去幫別人辦事，不也是可以嗎，也是積德嘛，另外，你現在知道了，我就住在嵐山，以後有的是機會哎，最後才~~才走。當時老年協會辦事還倒很會辦嘛，又專門把那個照片給拍下來了，因為他要做點工作要留下印記嘛，就是那一套衣服。

軋完之後，我讓法喜和曉慶給他埋葬在花園裏邊，就是埋紅蘿卜的那個地方，導緻法喜和心曉慶說一天沒吃飯，在那個地方哭，唉真的是當爹哭，當師父去哭，因為沒有幾個人，因為沒有幾個人願意把自己的衣服壓死，埋在地下的，是不是，（法喜說：跟死人一樣哦，跪在那兒哭，）哦，說在那個地方跪著哭，（法喜說：眼淚也忍不住，自個兒出來，可不是死了唄，在那哭我們倆都，一天也沒吃飯。。。）所以我有意把自己的身上的神氣給他拿下一些，我來體驗幾天凡人的生活，到上海。因為以前2002年，這個因緣成熟了，我做，先到北京處理一些事情，然後同意五雲，到杭州去講課。我有意從觀音機場定的是九月十九的機票，九月十七那一天跑到嵐山頂上凍感冒，然後去宏揚佛法。那個時候人們會說師父你靠神氣呀，你再感冒那是假象，或者是隻是表面的。而這一次不一樣了，我一個感冒竟然在上海，竟然能發燒，竟然還要打吊針，打完吊針還照樣發燒，才知道，我說這些凡人到底在世間迷戀什麼東西的，為什麼老是好了瘡疤忘了痛呢? 這一個感冒都讓人~拿的人那麼受不了，就渾身無力，我打著球就是手上就沒勁兒，我說凡人到底是迷戀什麼東西的，俺也不講其他人了，就講我個人，這個李擁軍，這個李元這個凡人。在世間，我也沒有，也不是說天生就悟道的知道的吧，我也過了那麼多年凡人的生活，但是，我的緣遇都是灑脫的，我的緣遇都是快樂的，那以我的緣遇我淨遇好事知道吧，我淨遇好事我就不願意迷戀這個，這個世俗的一些~~不完滿的這個缺陷世界，因為世界有利就有弊嘛，這地方有個桌子，雖然很好很方便吃飯，但是要在這個地方練武術、跳舞，就不方便啦，是不是？要裝其他東西就是障礙了，這是一個有局限的世間，而明明有光明世界，為什麼他就不能相信呢？就是所謂的迷障！知道我講課越來越深了，越來越直接了，就是要破迷障！

就是昨天有一個領導在問，到底是什麼讓人痛苦的，那些貪官貪到最後，其實他們半路收手的話，完全可以抓不到，他就是非要貪到收不住了。我說就是佛家講的——貪、嗔、癡，三毒，就讓人害死了，就是這三毒壓在人心上，讓人痛苦無比，沒辦法跳出來。不僅這個眾生陷在這裏邊跳不出來，而且又不謙下，不願意去向有經驗的人學習；，也是眾生的福分呢，經過累世的磨礪的呢，今天的科技進步的呢，所以慈航老人才顯化的~這個因緣，帶著老婆孩子以最普通的人普通的身份，來做這些事情，來弘揚佛法，而且我有意降，就象師母以前跟我說說的，降一萬個格，往下降、降，按道理那得道者，那是清雅無比的知道吧，哪有時間給你們羅嗦？去~啊今天這樣明天那樣，沒有時間去羅嗦，最多偶爾顯化一點東西，讓大家對著那個木雕泥塑的像去頂禮膜拜，然後高級師父在那個木雕泥塑像上給加點能量，你去拜那個木菩薩去，就行了知道吧，但是你始終難以把握人生徹底覺醒的方向，而有佛住世，而且創造佛化家庭，佛化社會，這是眾生多大的福分和福德啊！竟然還要、還不知足。我體會到這兩個月來，體會到做凡人真的不容易哎，我一個痘疤就要留到現在，你看現在還巴一個大疤子，為什麼眾生還不嫌煩，還不願意去覺醒呢？這一點我就搞不清了。

所以我就跟師母說，如果眾生真的不願意覺醒的話，以後我就會少講佛法，甚至不講佛法，明白吧。因為，人們會容易得~~等閑看，說那怎麼~ 師父不是大慈大悲嗎？已經造好三峽了，也就是說，我已經造好勢了，《開心開世》、《開心偈語》已經出來了，而且二級變電站《塵世佛緣》將來會一個系列的出來。包括我來到嵐山第一個見的文章，李玄寫的那個文章，我兒子寫的那個文章——《主動吃苦練習自在被動吃苦練習無奈》，那篇文章~因為我的要求是很高的，我竟然給他九十八分，為什麼呢？因為他寫的很有道理。在那前一夜，他主動去熬眼，熬了到~~四五點鍾才睡覺，雖然是玩遊戲的，但是他平時不是天天去玩那個遊戲的，因為在縣裏邊沒有那個條件，他也很自覺的。我不會因為他玩這一點遊戲，我就一棒子給他打死，你怎麼又玩遊戲了呢？不會那樣的，我的教育就是隨緣的~~ 我說，咿呀，乖乖，厲害! 說明有潛力啊，精力充沛啊，天那麼冷，又沒有什麼取暖條件。這個油汀吧，你看剛才我讓那個心劉芸擦一下子，好長時間不用了是不是。說明他火力壯，這個~能玩啊；，我能看出優點來你知道吧，那麼要讓你這個，這種精力用在學習上，不得了哎。

所以看問題要會看，就象看北大荒一樣，那個長茅草都能長那麼好，那要是長糧食不是同樣能長好嗎？所以不要看人家長茅草了，看人家發點火了，你就生氣，他竟然還能蹦著給你發火，說明他身體很好，是不是啊？唉，那麼你要合理的使用他這個精力，那就可以。就象毛主席上井岡山似的，他看到袁文才和那個叫王什麼（王佐）王佐，哎呀他能去劫富濟貧，其實他都是有生力量哎，把他拉，拉入革命的隊伍，就是革命的隊伍哎，他能這樣去看問題，所以在他眼裏無奇不有，就是剛才講的~大可。現在講到這個地方，我也不去講了，剛才說講那個那個花仙子講一半，也不講了，因為她出現的事情太神奇了。等我以後，這個社會真正大可，就是慢慢的大家的這個虔誠，更能接受的時候，我才會演化更多的大可，就是那個神奇。說師父你不是把自己軋死了嗎？那還能演化那個神奇嗎？沒關系的，這些東西，“哢”都可以截掉的，知道吧，哈哈哈~~~這就好比是什麼呢？剛才講了，釋迦牟尼悟道之後，他超越了那些各種神通，他不是沒有那些東西知道吧，他還可以倒過來使用的知道吧，這就好比是胡錦濤主席似的，他身上，包括毛主席，他身上沒有一個那個幾杠、幾豆、幾個花他照樣能管那些軍委，照樣能管那些那些~~叫~叫什麼，官做大了就沒有官了知道吧。不神之神才叫神。

悟道也是這樣的，徹底到家了，該做的事情做好了，其他事情都不問了，都隨緣了，以後你們怎麼學，我是看你們的虔誠，悟性到什麼樣的狀態，就不給你廢話了。當然也不會為難你，今天要用鼻子吃飯哦，不會這樣子為難你的。也會在你福分能到家的情況下，到哪一點，用哪一點去點化，那有可能夏天讓你烤火，冬天甚至讓你去遊泳，你隻要照著做，肯定不會有問題，因為世界之大，無奇不有。我記得以前我訓練過一個孩子，她在，女孩子在月經來的時候，是不能沾涼水的，我讓她這個冬天，那個月經時候用冷水洗澡，那是很辛苦的，哎但是由於她虔誠，她出來沒病，而且越來越自信，抵抗力她會越來越越強。我講這個就是告訴大家，思考問題不一定按，非要按常規的方式去思考問題。我剛才講講我奶奶的事情了，光吃飯她不上廁所，這個後來李道紅也是這樣的，遇到一個光吃飯不上廁所的事情，她認為是病，她非要過來，要找著治病，直到後來~我又後來~我又後來~後來的後來…就變成了神話故事了。因為李道紅的故事以前跟大家講過，但是始終沒有變成白紙黑字，以後會變成白紙黑字，更細緻的。

剛才講了，等大可世界，大家什麼都不認為奇了，都認為正常的了。就象我點化我的弟弟李誌似的，他不認為是奇特的，昨天李誌還說的，哎呀大哥怎麼到他那個地方，他住的那個地方說：這個地方應該有個燈啊，因為他住那個房子沒有路燈。說第二天就有了，很奇怪，而且~~他又講了很多的而且。因為我以前訓練過他，他出現一些奇特的一些東西，我去固定他的功夫，他老是說太奇怪了！太奇怪了！我說怎麼奇怪啊？他說你不知道太奇怪了！我說我什麼不知道啊？哪個奇怪啊？他說太奇怪了！我說有什麼奇怪的？他說，你不知道呢，這幾天我想什麼來什麼，大事小事都是這樣的呢，我說這就奇怪了？！他太奇怪了，他以為是奇怪，你把他當作奇和怪，那高級師父他就不給你顯化了，把能量就慢慢的撤下來了，知道吧。

因為你好奇怪，福分還淺，如果激活你更深的東西，你無意中搬運了，你無意中這個知道別人不知道的事情了，你就會逞能，哎喲，我告訴你，他給你那樣，他怎麼怎麼這樣，你到最後就會為了自己的逞能，而給自己惹上修行更難的麻煩，什麼叫修行更難的麻煩？其實曆史上好多的故事，你們找資料都可以找到的，《七真傳》我以前讓大家看過，有一個叫王重陽點化一個叫什麼丘處機的，那個丘處機，哎喲我知道了，說什麼都知道了知道吧，所以他修煉是最刻苦，不是最刻苦，最辛苦，他會給自己~~加難度，什麼時候把你那個要知道的心，哎喲我知道嘍，哎喲我知道嘍那個心，磨到~~不知道，磨到~~不隨便亂說~一些東西，有一些東西說，可以找師父說，不可以隨便亂說，你亂說，哎喲我又知道了師父哪一天又到嵐山去哪一天到哪去，所以這一次我來了，心劉香他們其他人都不知道我是哪一天來的，而且我是化了裝之後來的，要不化裝你象這個喊叔叔的，又是這個什麼領導非要喊我去開會，一心那麼熱情，我怎麼好推脫呢，現在以最簡單的方式，我說你看我這樣我能去開會嗎，哈哈哈，另外不是~我又不是他們的領導，也不是他們的同事，非得必須參加，我完全有自由嘛，我不參加，我要顯化一種東西讓大家能接受的，而一下子可以能推掉，明白吧？

我以後少給大家講東西，大家也能接受啊，因為我是普通的普通人，哈哈~`就是越來越普通，普通到不能再普通，就是領著老婆孩子好好過日子的一個普通的莊稼漢，哈哈願意學就學，不願意學拉倒，願意學呢我就教你怎麼吃飯，怎麼睡覺，困了睡覺，餓了吃飯。以前五雲要跟我學的時候，我也這樣考驗她的，我說，我隻會餓了吃飯，困了睡覺，其他什麼都不會，換句話玄外音，以後的考驗我就不需要說出來了，知道吧。超級咖啡，還有這種廣告，我喝的怎麼不是咖啡呢？裏面都是水呀？所以能說出來的不見得對上號，知道吧，這寫的是超級咖啡的廣告，那裏面裝的不見得是咖啡，所以高級工夫就是這樣的，他不見得非要說出來，說出來你做不到，你也不見得能體會那個味道，明白吧。所以以後，就不說、少說。

還有一些人就象那個加拿大那個誰，非要來過關，說師父，我雞蛋還沒過關呢，我多麼盼望著能到道場附近，哪怕找個小茅蓬住下，我壘雞蛋過了關，再來跳龍門，行嗎？我說以後可以，現在因緣還不成熟，你最好還是在家裏壘好雞蛋。所以他都憋到現在，還沒有過那個關，但是他如果要到這個地方過關就快了，因為這個地方的信號我調整過了。再說有這個同修給他做示範，就更快了。所以，這個08年呢，可能會在這個附近建一些簡易的房子，那麼有一些遠來的，他想過關的，他可以暫時住在這個地方。近處的想去幫他們的，也可以住在這個地方幫他們，哎那個時候，這個你受益也罷，你不受益也罷，那都是你自己的事情，你修成正果也是自己的事情，和師父都無關知道吧，能聽明白吧？！

因為師父領進門，修行靠個人，到那個時候就會出現以前那個現象了，好多人跑到那個東安那個地方，其實他見不到嚴老師的面的，但是又能見到，這個見到不見得叫真正見到影子，而是你體會過師父給你講過什麼道理，他體會過講過什麼道理，而你們無意中就是二級變電站了知道嗎，就會利益大家，當你利益大家到一定的時候，其實這個道理就是這樣：篩選。我是國家的這個糧食局，我要收糧食，收種子，你那個下邊要一級一級篩選的，我最後篩的全部是最合格的，知道吧？你教的學生，就象小潔似的，小潔周圍那些學生，必須要壘雞蛋突破多少，才能，她才能給師父的電話號碼。然後可能要再到師母這個地方再篩選，或者是到我周圍的這個，住附近的這些學生再篩選一遍，然後才到我這個地方，而我還會自動化的再篩選。

這是什麼道理呢，剛改革開放的時候，哎喲到我們中國去投資吧，投資條件怎樣怎樣好，還要請你們投資。但是投資環境特好了，這個因緣形成了，我就要考察你投資，你有沒有這個能力來投資，你有沒有福分來修這個無相大道，跟無心道者學習。我是無心的，完全是自動化顯化的，他象一個，他怎麼叫自動化？你信他就會顯化信，你越不信他就越顯化不信，他是自動化的知道吧，為什麼呢？你不信你把臉上帶個口罩去照鏡子，他就會顯化帶口罩，知道吧，因為我是大圓鏡，你越信，信到什麼樣狀態，他會顯化到什麼狀態。說我已經信，我信師父就是什麼什麼，沒有用，你還沒有達到真的狀態，達到徹信，他的顯化就不一樣了。所以無心道者，他最難遇，唉現在你們遇到的，可以說就是一個無心道者，我做事從來不去考慮，包括我寫東西：不考慮，隨緣的。

就象昨天那個誰，在問似的，哎喲，寫這些書哦，那可是，你在哪進修的？唉在哪進修的，哈後來跟他簡單解釋一下。他知道，哦呦太不可思議了，太神奇了，乖乖，你還有那麼大的本領。哈，常人喜歡著相，就象建那個房子似的，因為早在多少年就傳說李元很厲害，很這個功夫不得了，結果一建這個房子，有一個誰，也是這個地方的領導，經常聽說李玄李元來勁，這個一直不相信，你看這個房子，呦真的厲害哦，真的來勁噢。常人太著相了，要是按師母以前從我回答的每一個電話，因為以前師母在跟我學道的過程中，看這個電話，哎呀太好了，可惜隻是我一個人聽，還有對方聽啊，要是能錄下來，有多好啊！這個天下人受益，因為我講的每、每一個電話都可以錄下來，如果要都錄下來出書的話，成馬列主義毛澤東思想了，那可以成這個～這個,資本論，比那些書還要多了知道吧, 都可以利益大家, 都可以讓大家開竅,。但是不能錄那麼多, 今天如果我不同意淨信錄音的話, 我不會讓大家錄音筆都放在這個地方錄的, 因為最後同意了, 回她個短信, 可以, 那也不是隨時回他的，唉過一會，可以了，既然這個天上下雪，那麼冷嗎，大家還願意在這個地方，這個不怕凍，不怕辛苦，那我辛苦一點又怕什麼呢？所以就允許大家錄這個音了，結果呢，這個面前攤了一大堆。哎呦慘嘍，這兩個怎沒顯像呢？這都是打開的，你們過來看看~~

所以到底人有沒有轉世，我今天肯定的告訴大家，人~~都是前世修來的，根據你的福分，你該有多少福，該從哪裏轉世，該遇到什麼緣。哦你的緣，比如說是你發願想去修行悟道，他造化就給你安排了，哦先到哪一家，那也有一些緣也要了，又遇到什麼緣，最後才能遇到那個緣，那個緣又引發你那個緣，那個緣，最後你才能進入正道。他就是這樣一點一點，造化的安排不會錯的，最後把你那個一直沒有泯滅的那個理想，要覺醒的那個道路，就續接上了。一續接上了，就象這個法喜似的，她有這個道緣，所以造化呢就安排，她投胎到哪一家，她那個家和什麼龍有緣，於是讓她小時侯就看過，年輕的時候看過龍，唉然後男大當嫁，女大當婚啊，哈哈哈~ 她~結婚的時候呢，因為因緣有安排，讓她從小當男孩子養，唉~然後跟另外一個緣結緣了，結緣了呢，然後又和另外一個人結緣了，這個結緣，結緣了，又和另外一個人結緣了，結緣，又和另外結緣了，就是這樣一點一點一點往上靠，靠到最後，靠到那個人覺醒之路，也就是上天堂之路，就是上那種快樂地方之路。

因為人活著，不是隻為了養皮囊的，如果隻為了養皮囊的，人不如豬啊，是不是？豬是吃飽了睡，端吃端喝啊是不是？而且人還不如那寵物狗，他跟本不需要為買房子而操心，也不需要為買汽車而操心。你象那些城市，有好多的那個，那個寵物狗，喲給它整的那個，養一個寵物狗比養幾個大活孩子他費的這個精力還多。所以人活著不是為了養色身而活著的，因為這個色身你保管的再好，最多百十七八十年是不是，也就最後就力不從心。說我想長壽，長壽隻是一個理想，就算彭祖也隻是八百歲，八百歲在生命的長河裏邊，簡直是彈指一揮間啊，是不是？人生幾千年也隻是彈指一揮間哪！轉眼就過去了，乾隆那去了？慈禧哪裏去了？秦始皇哪裏去了？

所以人生是~~ 為了覺醒而來的，戰爭不是為了戰爭，是為了覺醒，是為了和平，人生不是為了生人，是為了和平啊！是為了覺醒。如果人生是為了生人的話，喲長大了就要結婚生子，孩子長大了又要結婚生子，孩子孩子長大了又要結婚生子，無限套公式的生活下去，每一天要面臨的，要想辦法吃、拉是吧，吃喝拉撒睡嘛，然後再長大一點想辦法去工作，小時侯還要學習，現在的孩子的壓力很大，學這個學那個，學那個學這個，一輩子辛辛勞勞。辛勞要不抱怨呢，很快就能遇到神仙，神仙之法知道吧？神仙之道，其實神仙也是佛的意思，不要去分別太多，以前跟大家寫過，什麼不把分別分別了，敬遇仙師也難傳，是這樣的吧？

所以人活著如果你有很多的抱怨，你隻會損傷自己，還會損傷別人。你象那個抱怨的“怨”怎樣寫呢？人抱怨多了就會讓自己受重傷的，那個“怨”字上面就象一個死人的“死”字差不多，少一橫，就是少那個一，那個道一丟了，大道的之一。其實你要是認識到生命是一體的，你還想抱怨誰啊，誰也不抱怨了，為什麼我不願意抱怨任何東西呢？就是因為生命真的是一體，你幹嗎去抱怨呢，那師父為什麼有時候也去拍桌子、去吼人呢？我那是演戲給你看，那是該吼你，不吼你，你有一些毛病改不掉。就象這個行一問一些問題，我不吼她，她還執著於她那最後的那一點不了。就象小雞出殼似的，你雖然頂裂了，把殼子頂裂了口子，但是你出不來，不能說你是小雞知道吧，你還是那個~ 又不是蛋又不是雞，不倫不類知道吧，是這樣嗎？說你是雞吧，你還是蛋，說你是蛋吧你又不是蛋，你又是壞蛋，因為你已經頂裂了口子，是不是？你就出不來，那一點粘纏，必須要出來，我就要去吼她，就要去棒喝她。所以在《開心偈語》裏面說三界常作戲哭笑早無心啊，有沒有看到過這個？收場。

以後該怎麼修行應該清楚了，完全靠自覺了，但是我以前給淨水也提前講過，我也給大家講過，我先訓練一部分特殊人才，就是你們走在前邊的，都算是特殊人才，由於你畢竟接觸過師父在以前，沒有要錄之前的講法，知道吧，那麼你們將來就是等於替我把關的知道吧，明白吧？這樣人能不能學，那樣人能不能學，這個能學不能學不是說用分別心去看，而是看他的虔誠度可認真。

你象在上海似的，唉能不能到我這講課？能不能到那講課？唉我說以後可以，特別是我學車的時候，如果我不壓低自己，那跟誰學呢？說師父不是謙下的嗎，是得道不更謙下嗎？但是畢竟得道了知道吧，哪個人敢教我呢？所以壓低自己，教練才敢教，所以教練教的時候感到很奇怪，這個怎麼那麼油啊而且教練~ 要講的太多了，我的故事太多了。學車的時候，唉李元能不能把你說的那個話用短信發給我呢？唉發短信那天，我有意在給他演化一個故事，來點化他。然後他們那個，他們總董事長，人家還到那個中央黨校去學習，人家在地方也是很成功，人家有他的出租公司，還有他的駕校，還有他的養老院什麼，也就是說事業相對很成功的，也是學佛的，學了十幾年，非常認真而且長期吃素，還吃那個叫工作餐。開始跟我見面，我隻是簡單跟他談談話，一直要希望我到他樓上跟他談話，我一直沒談。拿駕照那一天，他終於不放過我，一定要我，要我跟他談話。談話過程中他竟然這樣說，他說，師父，你來這學車哪是學車的，你簡直是來點化我的。

所以師母才說，慈航老人沒有俗緣。我在車上幾個都是想學佛的，而且那個，包括那個申通七部的董事長也是的，後來說那樣的話，而在那個車上遇到的那些其他的一些因緣，以後去細講。那又演化了直接我去糾正一些，當面糾正一些和尚，因為那個和尚，上次在同因那裏面也已經講了，想拍五十集的電視劇《觀世音菩薩》，希望我給他做主編，我當時借助這個來棒喝了他，從一個活佛，第二次接觸我的時候越來越謙下，越來越謙下，一會兒是老師，一會兒師父，慢慢的越來越了聽話了。然後這一次回來之前，我有意隨那個因緣，這個小夏，這個去開車，到杭州的淨慈寺，我去考察那些和尚，因為我糾正了一些和尚了，看他們有沒有變化，那些和尚竟然還真的願意努力去修行了，寺廟那個裏面明顯的變化是不是，原來是給錢就敲鍾就可以，而現在寧願在那個地方打坐，不願意收這個錢，要修行。樓上那個~最上面的大殿，你看，那個另外一個和尚、喇嘛，上去，去拜的時候，人家也把門關上了，他才，也不計較那一套了，我們要做我們的功課。我一看還不錯，唉有所改觀，因為經過糾正之後，人人也想去修行了，另外《開心偈語》、《開心開世》在社會上他慢慢流通了，有一些和尚一看，呦！原來真的有道好修啊，他就會認真了，原來是光修，修不出來什麼，最後有時候才破罐破摔的知道吧，哎呀就這樣了，攬一些金錢來，得一份供養，哄哄人就行了。

現在一發現有真道好修呢，他就會點燃他當初，出家之初的那個念頭，所以出家之初，出家如初，成佛有餘，出家他能下定決心出家，他都是有那種決心的，那麼，如果能長期能報定這種心，那成佛是綽綽有餘的。你修行如果你能，找到你那個修行不斷的那種毅立和決心的話，保證都能修成，那個是人人都可以修，最後都有大收獲的。如果你還沒學了一點東西，就開始炫耀了，開始執著了，他就會刪你的東西，就會把你那些東西給你刪掉，因為你是為了表現的，為了逞能的，為了執著的。我以前借助過那個四叔，那個叫什麼法雨，是叫什麼，唉，跟我學道是不能驕傲，不能炫耀，因為以後我會讓你們大家互相在一起接觸，如果你要是探詢知識的，無所謂，如果是為了炫耀自己的，一炫耀你的東西就會丟掉。他就那麼奇怪，因為大道是不可私議的，所謂私意，是帶著自私的心~來議論道，如果你是為公天下的心來議論道，那不一樣的。

就象世尊有個學生要去弘揚佛法，說那個地方，人很惡劣，這個不可能信佛法，那他還要去，去那個地方去弘揚。人會罵你的，那最起碼沒打我。人會打你的，最起碼沒把我打死。人有可能會給你打死，打死我也願意去，因為越是那個地方越需要善良，弘揚善良。好，那樣你可以弘揚佛法了，因為那個時候你心無掛礙，能和佛相通，他就為什麼能成功，他一方面是用他的性格去感化人，另一方面，那時侯佛會給他加持神通，會有能量的顯化，當然他身邊就會發生一些奇妙的事情嘍。還沒剛發生一點奇妙的事情，哎喲我厲害嘍，你老是認為自己個人厲害了，你馬上又要丟掉一些東西。佛並不是讓你知道他是佛，而你老認為個人厲害，那你就把自己孤立了，個體化了，你就是那個杯子裏面的一點點水了，你就不能和大海融在一起了。

所以我才讓大家先拜四方，再拜師父，就是這個道理，你要尊重每一個人，不是說隻尊重我，有可能你那個冤家，克你的那個人，什麼叫克？看看這個桌子，那個刨子就是克這個桌子的東西，刨子克不好之後還要用砂紙去磨，是不是。

那個能磨你~ 能讓你心裏難受的那個人，是你最好的因緣。但是你也不要去貪求這個因緣，知道吧，你要貪求這個因緣，完了，刨子好，使勁刨，刨刨，刨到最後，一下子刨成頑空了，你以為空是什麼都沒有，頑空就是傻蛋。說我計算機；，我以前借助計算機給大家講過一些故事，那個真空是什麼呢？就象一個大計算機一樣，裏邊什麼程序都有，各類文件都可以解開，這才是大智慧，知道吧。什麼不知道，裝知不道就叫悟道了，那傻瓜個個是佛嘞，那還不如回到家裏頭，那怕你先生不願意成佛，你拿著棒子按他頭“邦”一敲，敲蒙了，哦一下子成佛了，那是這樣嗎？不是這樣，傻瓜不是佛，佛不是傻瓜，所以佛，他都是大智若愚，好象是裝傻，不計較而已。好了肚子餓了要吃飯了。（錄音結束）

2007年臘八於嵐山觀音道場

後記

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太多的人迷惑於酒色財氣了人世間每一天都有那麼多的紛爭可曾想過這些大大小小的紛爭究竟有何意義很多人都忙忙碌碌地活在自己創造的後悔裏顛倒又顛 * 忽明忽暗

煩惱到底起源於何方

生命的本質是什麼生命的意義是什麼生命的緣起又是什麼

人真的是古猿變成的嗎

小狗的嗅覺那麼靈敏為何它要吃屎呢這些都是自然現象嗎可是` 自然又是什麼呢能知其然再知其所以然嗎科技博覽探索發現真諦可以給與正確的答案嗎我思故我在不思考就會無我了嗎牛頓是傻瓜嗎傻瓜就沒有煩惱了嗎該徹底問一問了

太多的人們已經開始思考了太多的有緣已經開始問道了開心文化~ 已經開始破譯這些司空見慣的也是人們必須面對的問題了《開心偈語》《開心開世》系列《塵世佛緣》《皆大歡喜》系列都在從多角度破譯自然破譯生命但是似乎還滿足不了人們的求知欲基於此在大家的虔誠感召下確定出版《元彙天下》系列本系列個別地方有重複答案也是希望有緣進一步地消化解讀智者的慈悲指引的以便明確人生的正確彼岸快快樂樂地走向智慧解脫地從而可以輕鬆專注高效率地工作學習生活為建設和諧社會~ 大同世界而奉獻自己的愛心和力量

2009-9-11 嵐山觀音道場