穀雨二-開心文化

穀雨二

穀雨

根據慈航老人講課錄音整理

2007年4月26日(農曆三月初十)

學佛就是這樣，你要真正以佛菩薩為榜樣，佛菩薩他是怎樣對待這個天下的。特別今天大廟裏邊一進去~ 裏邊第一殿就是大肚彌樂佛，大肚能容容天下難容之事，那你就快樂了，你就皆大歡喜。皆大歡喜就是處處歡喜的意思。那時候就不一樣了。

你看那個小狗身上的一個跳蚤，它還以為這個世界就是小狗呢是不是。因為跳蚤很小嘛。嗬嗬。駱駝身上的一個跳蚤，它也認為整個世界就是那個駱駝。人和地球相比，就好比是駱駝身上的虱子，甚至比虱子還小。他還滿以為整個三千世界就這一個地球呢，他不知道還有其它的好多的星球，都是有生命的。佛在二千五百年前，沒有射電望遠鏡，沒有天文望遠鏡，他就知道世界外邊有世界。說一千個這樣的世界加起來才是一個小千世界，一千個小千世界才等於一個中千世界，一千個中千世界加起來才是一千大千世界。他說宇宙有無數的三千大千世界。他是用慧眼、法眼、佛眼去看的。將來有一天人類的科技進步到這一點，當射電望遠鏡、天文望遠鏡能無數倍地放大，看的更遠的時候，他就會找到，在這個天體宇宙裏邊，還有共同存在的其他的生命體。上一次講課講到了，我說行一，我為了訓練行一的自信，有意帶她看過飛碟，也就是UFO現象。世間有沒有佛菩薩，有沒有另外的世界呢？是有的。所以不能固步自封，不能以為自己沒有見過的事情世界上就不存在。你沒有見過的事情太多了。

這個妙因，你住佛山幾年了？（兩、三年吧）兩、三年你踏遍了佛山的每一寸土地了嗎？（沒有）你就是住那個地方三十年，你也不見得認識整個佛山。所以人，不要用肉眼去看世界，不要以自己的那個小心量來理解周圍的自然界。你沒有見過的事情太多太多太多了。不要以你個人見到沒見到的事情來評斷、判斷世間物質世間各種事物的存在與否。最起碼你沒有見過自己爺爺爺爺的爺爺。是不是？難道他就不存在了嗎？他也存在是不是。你沒有看過菩薩，別人看過了，你就不相信，那也是錯誤的，那是因為你不實在，那是因為你固步自封。你沒有見過真龍，別人見過了，你就說人家是胡說的。那樣都不是謙虛的心。

而科學家不一樣。科學家他也是使用我們常人的耳朵，常人的眼睛，常人的鼻子，常人的口，他的身體結構和我們沒有多少區別，甚至大腦細胞也不見得就比我們多多少。但是他有孩子般的心，他對事物，他是用一種探尋的方式，不排斥的方式，所以他有一種靈性思維。孩子般的那種天真的異想天開的思維方式。特別是愛迪生，特別會發明創造，哎，這個碰那個那個碰這個，說不定會出來這個。哎，他就會~他照著去實踐，最後就發現了。另外他有一種毅力，有一種恒心。他想做的事情啊，他一定要完成它。所以不怕失敗。不怕失敗的人呢？就有機會去成功。怕失敗的人，就容易出現什麼情況呢？哎呀，那個東西我以前也想過啊，我怎麼就沒有想透呢？哎呀，他怎麼就被他發明出來了呢？然後在那兒就自以為是，我比他還聰明我早就想到了，你想到了，但是你沒有做到。你想到的事情可能也很多。隻在那個地方隻做一個思想家，空想家，妄想家，你就沒有形成一個真正的實體，實業家。來真正變成一個科學家。他要來研究這一科，他摒棄了其它的一些各種幹擾，就專門來研究他這一科，去來琢磨，鑽木為什麼會出火呢？最後終於發現了，原來是摩擦起電。由於不斷地摩擦，物體會起電，會產生能量，會熱。然後這個木頭呢，本身有一定的燃點，到時候先冒煙了，哎煙，這個中國造字很奇妙，煙是因火。是不是啊？也說明火因該出現了。所以一看到煙了，他就更興奮了，就知道，哎喲，有煙就有火啊。他知道再搓，手磨痛了他還要再鑽。最後就終於就鑽出了火。但是一般的人呢？沒有那個耐心。很容易受幹擾。鑽出煙了，但是手痛了，我歇一會吧。等歇一會再重新鑽的時候，又重頭開始，又涼了。所以愛因斯坦、愛迪生、牛頓那些大科學家們，都是因為鍥而不舍。你象愛迪生從小去孵雞蛋，是不是？他就有耐心去琢磨，哎，怎麼老母雞可以孵出雞蛋來呢？說我能不能去孵出雞蛋呢？他去試驗，他去實踐，所以把一些想法落實到實處。就象大家過這一關似的，哎，他閉著眼睛可以過關，我能不能可以呢？你去實驗，不斷地鍛煉，最後發現，耶，我感覺到也快能過關了，是不是呀？那個心越來越靜了。你隻有去實驗它，把你的想法落實到實處，你的猜測才容易成功。

就象法喜旁邊，還有同因旁邊那一顆花似的，這個叫菜花。這個花，一開始它小的時候它先長葉子，葉子長大了，開花，因緣成熟了花要脫落，你看看，那個花隻要一脫落它就結果了。那個米呀，那個小包包就長出來了。那個花還沒脫落的，它就沒有長米。是不是？那個果實就沒有長出來。但是鮮花很漂亮，所以世人呢就喜歡那種虛花，華而不實的東西。那個華而不實的名利呀，是非啊，他就隻在那個地方下功夫了。你看我成功了，我多大的名望，我多少利益。他隻在那個虛花上下功夫。還沒有進入那種真實的果實的境界。他還沒有享受那個果實。所以真正的大成功者，你象愛迪生、愛因斯坦，他甚至隻是享受那種果實的喜悅了。是不是？至於身外的，這個叫~~名利，還是其它的一些東西，他都淡化了，他知道那些是虛華的東西。是華而不實的東西。你再高的名望，你這個法師再高的名望，你滿肚子煩惱，那有什麼意義呢？你這個國君，就算~~，就象那個誰，那個老大爺講那個陳水扁似的，從台灣過來那個老大爺，因為也當過兵嘛，他很實在地講到了，說十三歲打過日本，又十七歲參加打共產黨，最後打敗了跑到台灣。旁邊一個跟他一塊的熟人說了，那你現在應該打那個叫什麼，什麼民進黨。他說了，我就是沒有衝鋒槍，有衝鋒槍我就把水扁給扁了。哈哈。雖然講話有點偏激，但是可以理解。他加了一句話，他說人間的天堂被他變成了人間的地獄。台灣是寶島哎，竟然現在被亂的整成了象地獄一樣。他說有見過這樣的領導人沒有啊？滿肚子煩惱，說話最不算話。而且住的家裏邊要有幾道籬笆牆，鐵籬笆。去上班去幹什麼事情還要走後門。為什麼呢？因為大家都知道他不稱職。大家~~他怕別人~~由於積德少，他怕別人整他，算計他。知道吧。當你心懷坦蕩，象堯舜禹一樣聖人的時候，你心中是光明心，是童子心，你的幹擾特別少，那你就會高枕無憂。你就不需要有那麼多的擔心掛礙。

在《開心偈語》第一本裏邊就講了，古代的人由於善良，他知生之地，樂死之邦，善也。哎，有機會可以看《開心偈語》第一本裏邊都有，怎樣解釋這個生死。為什麼在中國把這個紅事白事都叫喜事呢？叫紅白喜事。你看紅事有時候也吹嗩呐慶祝，白事也吹嗩呐慶祝，後來的人呢？越來越不明白人死之後該到哪裏去，他就害怕生死。所以我才讓大家做一個實驗。哎，你們倆也過來做個實驗。用腳沿著這個邊緣線走。哎，對。在上邊呢叫生，掉下去叫死。你就沿著這個邊緣線，在這個邊邊走。如果怕走不穩呢，把鞋脫掉，哎，腳踏實地地走，體驗。你也可以走啊。按同一個方向走是相互不會影響的。所以你順~~其才自然，所以叫順其自然。你看高速公路上車再多，它順著一個方向走，就沒關系。是不是啊？你倆個非要是對立，它就容易產生矛盾。是不是？所以要順著走，你跟著她走，隻要你不追尾，前邊車不會影響你。你保持車距就行了。所以高速公路上就提示，一定要保持車距，給別人留空間，也是給自己留空間。知道吧？小妹妹。哈哈。不要跟別人隨便爭。說師父，你真是，人家那麼大年齡你喊她小妹妹。你的年齡不見得比我大。慈航老人。知道吧。原始古佛。好，再繼續~走。如果上邊是生，下邊掉下去是死，因為這個落差隻有十來公分，你還敢走，是不是？你走起來，你看她倆，雖然有一定的年齡，都幾十歲了，但是，走起來，還很瀟灑。那同樣這個邊緣線，你倆到二樓這個邊緣線，你敢嗎？啊？到那個陽台邊緣線，你敢走嗎？那就不敢走了，是不是？好啦，坐回去吧。這是什麼道理呢？你把生死看的懸殊越大，它的懸殊越大，你越貪生，越容易怕死。所以越貪生越容易怕死，越怕死越容易貪生。生不見得就是真快樂，死，不見得就是真痛苦。所以，灑脫的人就會發現，生亦何樂，死亦何苦。所以今天講課講的就是怎樣破譯生死。怎樣正確地對待生死。你看這個小妹妹喜了，她歡喜了。因為她也希望師父能破譯人生的各種一些密碼，讓天下一些迷惑的人能正確對待生死。其實生死就如同這道門。假設進去叫生，出來叫死。其實你每一天都出出進進。那開關，開也是關，關也是開，開關開關，都是不斷地開關。所以萬物是對立統一的。陰陽是同步存在的。那些好的中醫師都知道，這個毒藥，旁邊不遠，一百步以內就有解藥。就看你可識那個藥性。它肯定有解你這個藥的。說找不到對應的呢？它可能是一比三，比如說這個藥很毒，它要找三樣藥來配著來解它。知道吧。或者是找七樣藥來配，怎樣配，這是技術和智慧的問題。你象李時珍為什麼稱他為神醫呢？李時珍為什麼識藥性呢？他一看那個藥，由於他出神，他就知道這味藥，它歸哪一經哪一絡，然後他嚐一嚐，他就知道。他實在看不出來，嚐一嚐，就體會到了。所以他寫出了《本草綱目》。他修訂了以前的那些治病的不太良好的藥方，或者是那些醫藥的，有時候會編亂的現象，會混淆，會混雜。因為，吃錯藥那是很難過的是不是。

有人形容一個人發火，你怎麼回事，是不是吃錯藥了。哈哈哈哈。。。那就是因為吃錯藥了，難受加難受，他當然會發火嘍。是不是。所以，不要隨去發火，遇到事情，先冷靜下來。剛才也講了，如果想發火，先提前打好草稿。到底該怎麼樣發火。發火也要有技術，也要有質量。那樣發出來的火，有意義。你象有一些領導他發火就是這樣的。打好草稿。看到他這個部下，有好多地方有漏洞，哪個地方有漏洞，他把草稿打好了，然後他發火的時候，借題發揮，大家心服口服。還能糾正部下。是不是。如果你帶著個人情緒去發火，你自己定力就不夠，你心就不穩，別人有一點小毛病，你本身心量就不大，那發火，最後連自己就燒著了。你想去給別人去救火的，最後把自己也燒起來了，那時候你就不想去救火了。為什麼呢？動物有一種本能，首先開始保護自己。那個時候你去幫別人，糾正別人，去救別人的火，都是假救火了。明白吧？妙因。

所以發火，不能輕易發火。要會發火。哎，你看這個世界上，有一種東西會發火。炸彈。炸彈發火是亂炸。“邦。。。”這一炸，炸壞了自己，還炸壞了周圍的建築物，還會傷人命和周圍的這些生命體。火箭也會發火。但是火箭發火它有規律。哎，它的發火是有方向的。它用反衝運動，把自己推上天。擺脫地球引力。所以會修行的人，不是沒有性格，更有性格。他有所不為，才必有所為。他那個性格，甚至也可以說是任性，甚至叫固執。他執著於一個方向。他一定要擺脫煩惱的引力，最後一躍衝天。才能把智慧的衛星送上天。你才能找到你心中的那個真主。

當你心中的真主耶蘇了，就是也蘇醒了，你才知道什麼叫身外身。你才怎麼知道三教合一，你才知道什麼叫萬教合一，什麼叫天下一家。生命之神是相通的，都是天之子，個個都是天子，個個都是兄弟姊妹。如同一個大生命的整體一樣，心肝脾肺腎，眼耳鼻舌身，其實都是你那一個身體。不要因為你那個小屁股有點臭你就討厭它。這就是世上人為什麼會犯錯誤。如果你這個屁股又香又美，可能這個地方不穿衣服了。為什麼呢？炫耀啊，你看我這個地方多香啊，多美啊。是不是啊？哎，世人喜歡護短，才讓大家迷戀這個地方的。所以以前有些人說，食色性也。就是沒有徹底破譯生命的奧妙。今天大因緣成熟了，好多的小弟弟小妹妹都想解脫了，你看我昨天看那個元因發一個畫片，國外的，有成千上萬的人在那個地方光著屁股躺著，象曬魚幹一樣，是不是啊。因為他們都想解脫了。都被這個，叫什麼，這個皮囊給拴住了。想去解脫，但是解脫並不是~~就是扒光衣服要能解脫的話，那誰都會解脫了，因為生下來的孩子沒有一個穿好衣服的。是不是。再說，有時候去洗澡的時候，也不見得非要穿著衣服去洗澡。如果扒光衣服就叫解脫的話，我想我們的總理也會~~說扒光衣服就可以成菩薩，就可以真正有大智慧救人，溫總理那麼善良，他肯定他就勇敢地扒衣服。說在那人民廣場，叫什麼，天安門廣場走一圈，就可以有大智慧利益天下，我想我們的總理他會願意這樣做的。因為他愛民如子啊。

但是那個表面的解脫沒有用。那隻是表層的。真正的解脫要看透生死，看透你的皮囊。因為這個皮囊還是一件衣服。在《開心偈語》第一本裏邊就有了，人生一場細，生人戲衣場，穿上小潔服，說忘了真家鄉。是不是。有這樣的話是不是。哎那個原話裏邊還有，迷戀聚中情，拋開親爹娘。由於你迷戀跟誰相聚，哎喲，和他有因緣，和他有因緣，來演這個戲，那你就拋開了親爹娘。哪個是親爹娘呢？天地才是親爹娘，才是大造化，才是真正的親爹娘。你這個小相的爹娘，是來跟你配合起來隨緣了緣的。你看，孩子~~ 就是說媽媽曾經是孩子，孩子將來是媽媽，是不是。都是在不斷地轉世，不斷地轉世，由於沒看透，沒超越，容易護短，做一點好事了，有一點長處了，哎喲就炫耀了。比如說一個國家，它流行臉越黑越漂亮，於是就想辦法去曬黑，是不是。一個國家，要流行是白一點漂亮，於是想辦法要去讓它白。即使不白，要用那個粉呀，去給它整的是粉白粉白的。是不是？哎。這就是容易隨波逐流。比如說~~其實這個山前就有一個孩子，生下來之後，人說哎，這孩子真白呀，嗬嗬，喲，白白胖胖的多好啊。她為了嬌慣自己的孩子，就舍不得讓別人抱到太陽地去。一抱到太陽底下，她說哎呀快抱進來快抱進來，曬黑了。結果這個孩子病了。什麼病呢？到醫院一檢查，就是缺少曬太陽。哎，那還要抱出來曬太陽。

人啊，就是因為不知道什麼好，什麼不好，而丟失了本有的自然之心。而讓自己偏左偏右偏上偏下。始終找不到正確的目標點。所以上一次講課我才講，你這個法師你傲慢，我才要壓一壓你。因為你射箭的靶子沒射中。因為你習慣性偏高，那麼就要打壓打壓你。讓你射低一點就容易射中你的心門。就容易破開那個智慧之門了。你一般的人由於你謙下謙卑，謙下不等於謙卑知道吧。謙虛也不等於謙卑。我剛才講了，不要拿自己的長處來比別人的短處。拿長處來比別人的短處容易傲慢，一傲慢就會麻煩。為什麼呢？一份傲慢會帶來兩份心酸。有人說了，說師父，你寫這個“一份傲慢會帶來兩份心酸”，我看還不止哩。一份傲慢有時候會帶來八份心酸，甚至是十份心酸。所以用長處來比別人的短處，你必然會傲慢，一傲慢就會遭天地大父母——造化——的水扁。就是來扁你。知道吧。

所以台灣，由於這個蔣先生當時帶了一些好多優秀的人才，到台灣去，還帶有一些這個文化啊，寶貝啊，一些這個~~因為當時他在大陸他有條件嘛。他是正規軍，他是中央政府嘛。他有條件去組織一些人力財力，最後組織去運到寶島。把中國古代文化很完整地保護起來。也帶走了大量的一些金銀珠寶。這是事實，這並不是有意地去給他栽贓陷害。這是可以理解的。因為金銀珠寶可以換來一些方便的東西，台灣又是一個寶島，帶去的是好多的一些精兵良將，也是一些優秀人才。他知道哪個地方有人才就要給他~~一方面用那種正規的手段給他帶去，有時候呢用一些非正規的手段也要給他帶去。所以那個地方聚集了好多的人才。所以，再加上開放的早，與那些發達國家有一些交流，所以科技容易進步。台灣在七八十年代，大陸在文革的時候，她能安於生產，所以發展非常快。最後，有條件了。有條件了呢？人們有條件就容易傲慢。所以古代的聖賢早就知道人性是什麼樣的，早就給大家提示了。說貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。因為這個淫就是過分的意思，一但過分了，好東西就變成了壞東西了。

就象以前有個小故事，以前人們不知道吃鹽，後來有一個人，一下發現了鹽很好吃，炒菜的時候加點鹽很好吃，哎喲，他就很高興，他下次炒菜的時候就多放了鹽。這一多放鹽，鹽多必苦啊。象剛才講，有一些東西，你用好了，毒藥也是有用的。是不是。也能治病。你用不好，那個香油，那個麻油，就不行，就會傷人。這前邊有一個夥計，叫陳紅珠嘛，哎以前條件不好的時候他到油坊裏去，看人家炒菜的油放的特別多，他說哎喲，你這個吃油真方便哎。由於這一位陳先生呢，他有幾分單純，也就說有些人會~~，這個地方的方言叫，處理他，就會攥他，說你要認為那個油多就是好的話，那大缸裏都是油啊，你要有本事喝就是了。他說你真讓我喝？因為那油也是多少錢一斤嘛。你真讓我喝我就喝。結果就喝了。這一喝，不得了了，回了家，拉肚子。因為腸胃接受不了。所以，好的東西你過分了，那就叫淫亂，淫。為什麼叫淫雨綿綿呢？下雨多了叫淫雨綿綿。就是水太多了也不行。

剛才講了，這個人生，有時候會遇到晴天，有時候會遇到陰天。老百姓很喜歡晴天。但是如果天天晴天，就會顆粒不收。如果天天晴天不下雨的話，可能天下人就容易餓死了。說沒關系呢，有太平洋，可以灌溉。哎等你想辦法把太平洋的水挑過來的時候，你那個小腳就算沒有被裹上，也就累壞了，是不是啊。嗬嗬因為你這個地方離太平洋有一定的距離。你說我坐火箭呢。就怕你隻能見火，你不能火箭。為什麼隻能見火呢？我怎麼去挑水怎麼還沒見到太平洋呢？是不是沒有太平洋，是不是你騙我的？哪有什麼太平洋？你就火了。哎，所以，你隻能見火，不能火箭。你要能把那個火漸漸地漸漸地往一個地方去發，你造出火箭來，你站得高一點一看，耶，原來地球真的是一個小星星啊，原來那邊還真有太平洋啊。那個時候你就再也不容易發火了，因為你那個火已經有規律地合理地使用了。那個時候你一想，呀，地球隻是一顆星啊。我在這地球上又算什麼呢？我在這個紅塵世間有必要跟別人爭嗎？你象剛才這個汽車過去，這地方也有灰塵。看到了吧？空氣中有很多的塵埃。所以不要太斤斤計較。也不需要~~哎喲，某些醫生說，洗手要洗多少遍。某一些造廣告的，這個東西消毒會消到什麼樣的境界，那個東西消毒會消到什麼樣境界。如果沒有微生物的話，人就不可以活著。你信吧行一？（信）你的腸胃你的身體裏邊有很多的微生物，包括你平時吃飯的時候也有很多的微生物，這些微生物它有一些是利益大家的。

甚至我可以說所有的生命現象都是利益大家的。包括那個病菌，包括那個“非典”，也是利益大家的。是讓大家醒悟的！你不是人定勝天嗎？為什麼連一個小小的“SAS”病毒你就對付不了呢？你說它是病毒，剛找到對付它的方法，它又變異了變種了，它下一隻，它樣子又變了。它也會化妝。那麼小小的東西它為什麼那麼精明呢？所以瘟有瘟神，財有財神。有一些人說了，哪有瘟神啊。那幹嘛你要天天去拜財神呢？你認為財神好，瘟神就不好啦？其實財神和瘟神在天地裏邊官職是一樣大小的。那個瘟神更是正義之神。它不會隨便讓你生瘟的。那要隨便讓你生瘟就完了，是不是呀。所以能真正成神的人都是正義之士！你比如說關公，由於是正義之士，死後人家給他封神，給他建廟，是不是。嶽飛由於耿直，人給他建廟。

所以古代那些佛菩薩們都是由於他們善良純樸，後來人們才為了紀念他，給他塑像。你象濟公，大家給他塑成濟公的像，你比如說，你將來你這個妙因成佛了，你利益了很多很多的人，人都要模仿你的照片給你塑像。所以你同因成佛了，大家會模仿著你同因給你塑像。你這個法明成佛了，人們會模仿著你法明的樣子，喲，原來你喜歡坐喜歡蹲啊，以後就模仿你喜歡蹲的樣子，就給你塑像。最後法喜由於利益大家，在活著的時候利益大家，處處利益大家，最後成佛了，覺醒了，哎，走過之後，大家模仿著她的樣子，為了紀念她，給她燒香，封神。由於她的神氣確實有作用，所以有時候很多的靈驗。這個靈驗，一方面是她自己的靈驗，另一方面還有其他的佛菩薩有意在後邊讓你的香火興盛，給你加持一些能量。讓你這個廟裏邊的香火旺一點，靈感一點。而後來，有一些和尚就混到這個廟裏邊去嘍。有一些是真修的。有一些由於條件太好，就放逸了，就淫亂了。哎，那不是好多廟裏的和尚嗎，計算機有了，網絡有了，在網上去看大姑娘小姑娘。去看這個光屁股那個光屁股，說是為了超越。但是，到時候就怕，也超的不是那個越了，是什麼越呢？這個地方的方言，吃藥，叫吃藥（yue月）是不是。哎那個時候就怕到時候會害病了。那個時候就麻煩了。

所以修行，那些法師不要去騙大家，因為你穿上了這些衣服，穿上了袈裟人們都尊重你嘛，是不是，一尊重你，你的對對錯錯，大家不看僧面看佛面，你就真的認為你的德性到家了。你不知道，神靈廟祝肥呀。當這個廟裏邊的神很靈的時候，那些住在廟裏邊的和尚也就肥起來了。一肥起來了，他就好象，你看，我又建了多少希望學校，我們這個山，我們那個山，普陀山，又是什麼峨嵋山，又是什麼九華山，這叫什麼，還有什麼五台山，又建了多少希望工程。而那些都是一些善信善良的捐助，善良的捐款。如果是你普陀山，是你峨嵋山是開墾土地，是你真正地流汗水去經營，賺來的資本你去利益大家，那感覺功德又不一樣了。你象法明，明天要一下子擁有了幾千億，你不讓她為社會著想她也為社會著想了，是不是。所以上帝就考驗你，辛苦得到的一些東西，你能否去利益大家呢？

所以酒色財氣，四位正神，常駐世間，調整仁心。看你幫人是否是真誠地幫人。哎你象在以前我上班的時候，經常被一些人騙，騙了一次還會被騙第二次，騙了二次還會第三次，無限地騙下去我還容易上當，因為那個乞丐明明是假的，我還容易上當。甚至把自己身上僅有的東西就掏給他們。老是上當上當，最後一不小心，真上檔了，上檔次了。因為天地考驗我，那些師父考驗我，看你是否是真心幫人的。最後才遇到了佛菩薩的點化。原來是真心真意地幫別人的。你那廟裏邊，人家給你捐了一些東西，你說看我多大方啊。我捐了多少東西，我建了多少希望工程。那些法師們，不要在那個地方享受那種~~也看看你自己有沒有那個福份。象以前大法師啊，象那個玉林國師，那好多的一些國師，甚至不敢去貪戀那種名聞利養，去享受。他知道，無常世間不可迷戀。你穿上袈裟，你的責任就是承擔如來的家業。是不是啊。是要普渡眾生，是喚醒眾生離苦得樂的，而不是在那個地方作威作福的。這個道理就好比是，國家派你這個李妙因，張妙因去修一個公路，假設讓你去修這個天路。修這個天路給你多少兵多少將給你多少糧草給你多少財富。你說保證完成任務。結果你去了，因為山高皇帝遠，反正皇上看不到我了，哎呀，我就在這個地方~~反正高級師父你也看不到我了，我就在這個地方叫作威作福。我手裏邊有大量的金錢，那些士兵都聽我的。我就在這個地方花天酒地。就象電影裏邊演那個年羹堯一樣，最後吃豬肉，竟然要吃豬身上的哪一點哪一點，還是活的。是不是？就造業了。

讓你有福份去統領大眾，是讓大家覺醒的，是讓共同修道的。修道，道者，道路也。把你前進的道路修的更平，更寬，更實在。你將來自己跑車的時候方便，你的有緣人走你這條道的時候也順心如意，也容易減少磨損，也容易把效率提高。而你帶領大家去修道，這個造化，中央政府撥給你那麼多的資金，你在那個地方花天酒地，這張妙因同誌你想想結果會怎麼樣呢？那最後可能會治你的罪。是不是。所以我希望有一些法師快點蘇醒，否則到時候中央政府來治你罪的時候，你就慘嘍。我今天棒喝大家，以前也跟這個劉妙因~哎怎麼又姓劉了呢？哎剛才姓李又姓張現在又姓劉了。這個劉妙因，也就是告訴大家，要好好地明白一些道理，以前我告訴這個劉妙因，我說棒喝是敲醒有緣的驚堂木，它不是敲死有緣的铩手鐧。

所以我棒喝大家，是該開始審判這些法師了。因為這些法師~ 國君不敢動他，那些大科學家不敢動他，因為要~~雖然人們不信神靈，也要敬畏神靈。不看僧面看佛面。他穿上袈裟之後，他騙你你也不知道。由於你尊重師父呀，你帶著朝師之心啊，朝拜師父之心啊，由於大家都朝師，於是朝師會化出無公。我在上一次講課講到了，蜈蚣是百足蟲。他沒有功夫，沒有為公天下的思想。他真正有為公天下的思想，他怎麼忍心去欺騙眾生呢？他真有心去積功德的話，他怎麼忍心去欺騙他的有緣人呢？指點他人不是說有病都要去喝三株口服液，指點他人也不是說你開了個藥鋪就會治病了。噢，你那個藏經閣有佛講的話，有一些藥方，有一些藥草，你就是大醫王啦？你要耐心地要學那種華佗、扁鵲、學那李時珍，真正用心去判斷一些事物，那樣救人就不一樣啦。那樣就容易多出成果啦。

你象剛才講到李時珍，李時珍他最後編寫了《本草綱目》，現在留下的《本草綱目》隻是其中一部分，這一部分的《本草綱目》就夠學醫的學一輩子的，耐心地去讀了。他就知道這個藥能管什麼病，歸哪一經，哪一絡，就是因為他出神入化。而現在好多的病患去找醫生，去看醫生的時候，他相信醫生，因為病患有病不忌諱醫生嘛。他把他的隱私都告訴了醫生。但是有一些好醫生呢是一心為百姓，就是醫者父母心；但是有一些醫生呢？也是為了名聞利養。隻是為了利益。那時候，你的毛病並不大，他能看出來，非要讓你去做個B超，非要讓你去做個叫~~CD，不是CD噢，是VCD，噢不是VCD，是DVD，噢不是DVD，噢，叫什麼了？CT。噢。那能查出來的毛病他也讓你花大量的錢。以前感冒可能五塊錢就治好了，現在非要讓你花五十塊錢。為什麼呢？他要搞虛花的東西，他要為了要擴院啊，院長跟他說效益啊。誰能賺了錢，誰開的藥多，誰開的處方能值錢，可以有回扣啊，可以有提成啊。就怕回扣扣扣扣到最後，把自己扣起來了。為什麼呢？因為天目如電，根據每個人的善心，來考察一個人的在世間的行為。

有沒有天呢？有一天你就會知道有天嘍。到死方知萬事空的時候，那個時候你回光返照的時候，你能量產生作功的時候，你就知道有天嘍。那個時候有天的時候，你告訴你的子孫們，子孫又會說，是長輩講糊塗話。其實那個時候不是糊塗話。這個時候是什麼狀態呢？因為他對世間的爹娘，想依賴也沒有用嘍，他對自己的兒女們的依賴沒有任何用嘍，因為所有的依賴~~兒女們解決不了他的問題了，醫生也解決不了他的問題了，他的名利地位，他偷偷地埋藏了幾千萬的資產，也解決不了問題了。那個時候，他就容易大似皆空了。噢。四大皆空噢。

我講大寺是因為西邊有一個山叫羊山，那個地方以前有個大寺廟，哎，有一些人修行，他有一些本領，演化了一些神妙的東西。這以後這個機緣成熟了再去講。他可以去用~~因為家鄉失火，他被州府的府官請去喝酒，因為知道他有真本領，都很羨慕他，他也是一個願意努力修行的人。後來，正在喝酒的時候，他說不行，我要出去救火。他就端了一杯酒就出去了。喝一口酒往天上一噴，那能救火嗎？能救。後來他家鄉某個地方下雨了，而且這個水中還有很多的酒味。雖然是法術。所謂法術法術，也是法熟，方言，是不是，它這個諧音，也是熟。也就是你這個方法熟了，熟能生巧了，你就出神入化了。就象~~叫什麼，以前有一篇文章，叫陳康素弓吆茲善射是不是，能百步穿楊的那一位。他最後在那個地方有所炫耀。後來有一個賣油翁。噢，是叫賣油翁吧？說友賣油翁失單而立。是這樣吧？用那個錢孔放在那個油壺上，那個油是順錢孔入而錢不濕，熟也。就是熟了，最後你就出神了。就象神槍手似的，他三點合一線三點合一線地去打，不斷地按著規律去打，越打越神越打越神，最後就成了神槍手。一舉槍就來了。就打中了目標，就解決了他要解決的問題。

而有好多人去照葫蘆畫瓢，看那些法師是嘟嚕嘟嚕那樣去念咒的，他不會也去學著去照著書本去嘟嚕嘟嚕去念那個咒。說我已經超渡了你的爸爸，我已經超渡了你的老爹，我已經超渡了你的老奶奶，不相信你去問鬼去。當然嘍，誰都不敢去問鬼呀。是不是啊。所以在那個地方講鬼話去騙人。所以那麼好的寺廟，以前有好多的高級功夫的法師，法師他有方法的，知道吧，他可以施法的。雖然一切神通皆小術，唯有大道最貴真。但是有道者必有術。知道吧。因為道裏邊包含著術。所以盧慧能悟道之後說，何其自性，本具萬法。何其自性，本具神通。一切都具備。通神了，那就神通了。所以我勸那些法師們，不要在那個地方騙人。到時候~~那時候~~當你去見鬼的時候，當十殿閻君要去審你的時候，那個時候你就慘嘍。當你回光返照的時候，那時候就慘嘍。說肉眼好騙不好騙天眼。你在那個地方~~你看現在寺廟裏邊，特別是上海的龍華寺，以前，95年的時候我去裏邊還有一些祥光，現在為什麼不想去了，裏邊烏煙瘴氣。到處都是怎麼去超渡亡靈的，哎喲有一些地方你沒有牌位還不能隨便進去哩。哎喲都寫在哪個哪個地方，這是他家的，名字叫什麼什麼~~整得那麼好的寺廟變成了烏煙瘴氣的鬼世界，陰兮兮的，瘴氣衝天。真的象《西遊記後傳》那個電視演那個無天似的，那些邪魔歪道一走到哪個地方，一團瘴氣。烏煙瘴氣，都是那些叫~鬼氣。騙人的東西他就會什麼~~叫鬼鬼祟祟。是不是這樣？畫鬼容易畫狗難。因為狗大家司空見慣，你畫的象不象，人家一眼就看出來了。鬼，大家沒看過多少，你想怎麼畫怎麼畫。

你真的可以超渡亡靈嗎？你又不可以死過以後真的去檢查一下。你要真的有那個能力直接可以出神的話，你就不會上當~ 讓那個沒有法力的法師去超渡你的老爹老爸，不會讓那些法師去超渡你的老奶奶，超渡那些親人了。知道吧。就不會來喂養那些沒有德性的法師了。那也不能怨法師，知道吧。那就象行賄受賄似的，沒有行賄的人，那又怎麼受賄呢？同樣，那沒有受賄的人，你一心是公正廉明，你又怎麼讓人來行賄呢？是不是？所以，我勸那些法師們，你要行賄你要受賄的話，應該~~ 你要是真正受到了大智慧的話，你應該銷售那個大智慧，這個售就是銷售的售啦。你應該告訴那些眾生，不要迷信超渡亡靈，你好好修行，象佛菩薩一樣地利益大家，多積德行善，也會可以幫助爹娘，甚至幫助去世過的爹娘的。

這是什麼道理呢？這個道理就是，你的爹娘可能有因緣移民到某一個國家去了，移民到另外一個世界去了，就象今天的移民現象似的。假設你這個，，剛才說這個劉妙因，假設你這個爹娘移民到美國或者是加拿大，或者是意大利，到那個地方去了，而你在這個中國在努力地去行善積德去努力學習利益大家，你象堯舜禹一樣地去利益大家，最後經過你的努力你考取了國君。是不是？你考取了國君，雖然意大利離你這個中國很遠，但是你的父母親同樣受益。你能聽懂吧？你能意會吧？因為那個意大利就知道了，哎喲，原來這個誰跟誰，他的爹娘住在我們國家啊？哎，我們要去看望看望他的爹娘。所以這才是真正地超渡自己的親人。所以多積德行善才能真正地利益逝去的人，還有活在當下的人。

所以我勸那些法師不要為了名聞利養，搞了一個水陸法會要三萬五萬八萬十萬，如果要是搞一次水陸法會，你要是倒貼十萬的話，我想你就會勸大家，不要相信水陸法會噢，不要相信超渡噢。他就會這樣說。你相不相信的？張同因啊？啊？所以真正，要是讓他倒貼的話，他就不會去超渡亡靈啦。所以我勸那些信眾們，那些善良的人群，不要被那些穿上袈裟的外道欺騙了。

什麼叫外道？外行者，就是外道。外行慢慢都可以轉成內行。外行並不可怕，是不是。你不是行家，你不知道他怎麼騙你的，你是行家，一下就看透了他在騙人。就象那個，當初為什麼一般的人沒辦法糾正李洪誌呢？就是因為你外行去糾正內行你怎麼糾正呢？包括你法師也是外行，你根本不知人錯在什麼地方。你怎麼糾正呢？人家的膽量比你還大，人家能把地球左三圈右三圈的隨便控製，那你法師根本沒那麼大力量。是不是啊？你說人家沒有本領吧，人家的弟子裏邊有好多的毛病好了。所以在加拿大，在其它地方還有那麼多信他的什麼法輪功的。為什麼不好糾正呢？就是因為你不是內行。為什麼那些佛菩薩一眼就看透他是假的呢？

所以我希望那些法師，從外行慢慢地~~如果你真正喜歡書法的話，你從一個書法愛好者，你不斷地努力不斷地努力，最後可能會變成一個書法專業的書法大家。是不是這樣？好多人愛好著繪畫，愛好美術，愛好跳舞，愛好武術，最後成為武術家。你象那個霍元甲，還有其他的一些藝術家，一開始隻是愛好，因為他還要上班噢，最後由於他在~~他這個愛好已經出神入化了，他就成為專業人士了，成為專家內行了，成為內道了，那就不是外道了。所以外道並不可怕，外道需要臨摹，需要照著那個作品摹仿。摹仿是正確的。要認真地摹仿，摹仿到一定的時候也會出神入化的。我棒喝你們並不是說把你們的飯碗拿下來了，其實我也沒有本領拿你的飯碗。你現在的存款資金就夠你吃一輩子兩輩子八輩子了。但是如果你不積德的話，你連半輩子也吃不完。到時候你到無間地獄的時候，那時候可能你貪的越多你的壓力越大。你信不信呢，這個心曉慶？

也就象在人間似的，不該你得的東西，你得的東西太多了，最後可能要查帳嘍。哎，你的工資有那麼高嗎？你的福份有那麼高嗎？你得那麼多的東西，你得那麼多的名聞利養，你的福份有那麼高嗎？一查帳你就開始打顫了，你就開始自發動功了。哎，就在那個地方哆嗦了知道吧。這一哆嗦，就要逃跑了。但是天網恢恢疏而不漏啊。你在人間可以逃跑，那麼在天地間你想逃就沒辦法逃跑嘍。所以，天理、人理、地理，一而貫之。孔子講，說一而貫之。天地人都是一樣的道理，都是相通的。所以我希望一些法師們，一些大法師們懸崖勒馬，好好利用自己的緣份福份認真修智慧！有了真智慧，幹嘛還要去用那些外在的東西，去搞那些騙人的一些什麼又超渡不超渡呢？你真正有功夫的話，你根本不需要舉行什麼儀式就可以超渡亡靈的。

看過濟公沒有啊？濟公采取什麼方式了？沒有多少方式。那個釋迦如來，那個觀世音菩薩，他還要在那個地方念“嗡嘛呢唄咪哄”嗎？不需要。那個電視裏面隻是為了表現，為了藝術的展現，才需要用那個“嗡嘛呢唄咪哄”，甚至從身上搓一點灰塵給你吃，讓你毛病好。就看你是否真信佛法，另外也是讓你打破推理的想法。

剛才講到了，凡人太斤斤計較了，吃東西這個幹淨那個不幹淨，佛法才告訴大家不垢不淨不增不減不生不滅，剛才這個汽車從門前走過去，你看了，灰塵到處都是，是不是啊？如果你用放大鏡來看東西的話，來檢查你那個饅頭，檢查你吃那個飯的話，你就沒辦法活了。如果你用顯微鏡來觀察你的眼睛的話，你的眼睛裏邊有很多的小蟲蟲。如果用放大鏡觀察你的鼻子你的臉的話，你甚至想把你的臉把那個皮給扒掉。扒掉那個皮之後，那個臉皮扒掉之後，你再用顯微鏡看，你還想把裏邊的臉皮扒掉。再用顯微鏡看，你可能更想扒掉。最後你才知道，這有相的世間，到處是不垢不淨的。是不增不減的，有口就有屁股的，有晴天就有陰天的，有男就有女的，有好就有壞的。但是壞並不見得叫壞，那是反面的力量。用反方式來教育你的。就象一個人得到了~ 某些地方的叫~報應。哎喲，他知道，我做錯了，我不該那樣。我那樣的話，這樣也對不起大家，也對不起社會，我應該痛改前非。

前幾天我和師母看一個電視，當我收了這位從日本過來求法的這個小妹妹之後啊，那天電視剛好放了一個，什麼電視呢？一個黑老大的覺醒——《心路》。這個黑老大，他在牢房裏邊是坐了八年牢，戴了四年的鐐銬，由於重罪犯要戴鐐銬，為什麼戴鐐銬呢？就怕你將來是禍國殃民啊。所以才要戴鐐銬。不是說那個國家狠，不是說那些公安人員狠，而是不得已而為之，為了糾正你的一些錯誤。後來他醒悟了，他為什麼醒悟了呢？他講了一個故事。他說他看到了某某某大哥，比他還大的大哥，有了幾百億甚至上千億的資產，也被別人砍了。人說，玩刀時間長的會被刀傷，是不是。玩火時間長的會被火傷。那你玩權力的時間長了，會被權力所傷。那你在那個地方超渡亡靈玩那些虛假的，那最後可能真的被那些小鬼小判被閻王所傷。那個時候要來糾正你，你就慘了。

所以修行的人一定要認真地~~人家提你意見的時候，有則加勉無則改之。無則加勉，說有則改之。說師父你講話怎麼老是顛倒顛呢？因為世間的東西都是一正一反的。是不是？這個電，有火線，還有零線；這個開還是關，是不是。說生，也就是死。哎喲，師父，你不要嚇唬人哦。生怎麼是死呢？其實你能活120歲，多活一天其實就是走進墳墓更近一點。是不是這樣？所以有生必有死。所以大智慧的釋迦牟尼，世尊，他就演化了生老病死。他為什麼那麼高的能量不去演化天天不吃飯呢？他不去演化長生不死呢？如果那樣的話，隻是叫自了漢，沒辦法普渡眾生。因為大家不吃飯會餓的難受。不吃就餓啊。哎，那天吃飯的時候我給大家講了這個道理。不吃{癡}就餓{惡}。這個癡是有點癡呆的意思。對一些東西不要太聰明。人算不如天算，聰明不如笨蛋。純樸才能有福，別把自己看匾。這個匾不是陳水扁的扁。而是匾額的匾。就是不要太高看自己，也不要太小看自己。正確地認識自己的優點，也要正確地認識自己的缺點。剛才提到了陳水扁，順便來給陳水扁平反一下。

哎，兩年前是吧，大家在講到水扁的事情，我的一些學生，行彙。說師父，你剛才不是講不能行賄嗎？人這個行彙是彙聚的彙，也是智慧的慧，要讓她知行合一去行智慧。和這個元因在對話的時候就講到了陳水扁，因為陳水扁怎麼怎麼回事。說台灣近兩年的雨水多、口水多、淚水多。水患。為什麼水患呢？後來那個元因在對話的時候說，噢，那要趴在陳水扁的耳邊說，陳水扁啊，你要改正自己，你要怎樣怎樣。那就是有點片面了。所以我才給她留下了幾句話。說欲火太重，啊？大聲說。天降水扁。什麼？說醒化眾生。《開心偈語》裏邊有這個答案。是吧？因為台灣那個地方，當時蔣先生帶了國民黨軍隊，也帶了好多優秀的人才到那個地方，保有了中國傳統文化穩步地發展。由於開放的早，專心地去投入生產，所以很發達。就形成了什麼呢？條件好一點啦。條件一好，為什麼當時造化有意讓大陸又有文革呢？因為大陸在產生了~~從清朝末年就開始打仗，到處冤氣太多，怨氣太多。所以才造成了一些文革。有些人怨毛主席。也平反一下，根本不怨毛主席。毛主席功德無量。那是因為是眾生的共業。當然也不要去怨“四人邦”，那是因緣化生出來的。不信可以看《推背圖》，那李淳風和這個叫袁天罡的《推背圖》。去看一看。人家早就預言了，什麼時代會出現什麼樣的人。這是天道。由於眾生的共業才化生當時的文革。也是天地慈悲，為了讓世界的眾生，地球的眾生，將來能徹底地覺醒！將來進入21世紀，徹底明白酒色財氣，徹底明白食色性也究竟是什麼意思。徹底明白什麼叫失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。失禮而後智，失智而後信。仁義禮智信。就是一點一點，丟掉了美好的東西，丟掉了更自然的東西，才需要給你下框框，才需要給你講仁德的。

比如說，我們大家都很善良，在一個團體裏邊，大家都是叫~~象以前革命年代就說吃苦在前，享樂在後。大家都願意去，，，爭著去把一些該做的事情做了，都非常自覺地做了，都合於道了，合於這種至善之道，大家都是這樣。還談誰的德好誰的德不好嗎？都認為那是應該做的。就象雷鋒說的似的，那是我應該做的。當世上的人有所分岐的時候，就來分德。它用德來顯化了。哎喲，大家都不好，隻有這一個人好，真有德性啊。就來推廣這個德，是不是？由於推廣這個德，有些人是種那個真德全德玄德，有些人種的是虛德，就是虛假的德。就容易~~ 就象前幾天淨水所問的問題似的，就容易為了孝順而孝順，那樣的話就會累死自己。甚至是傷害自己了。

哎，這一位我媽媽，叫無量。坐下吧。哎，剛才拿來的是什麼呢？蒜苔。哎，這個無量在這個時候拿來了蒜苔。在幾年前，這個隨喜和不會，我妹妹和妹夫，因為一點小事有了一次爭吵。什麼爭吵呢？因為隨喜喜歡吃素，不喜歡吃蒜。因為在佛家裏邊把蔥蒜韭菜，都當作是葷菜。當時呢有點口角。在爭吵。我在旁邊笑而不管。說師父，為什麼你不管呢？因為他倆在演化一個答案。什麼答案呢？因為道者無心，要隨緣顯化，叫大圓鏡智，知道吧，妙觀察智，成所作智。這個時候，在吃飯的時候，不會說了，他不吃蒜還不允許別人吃。明明這個大蒜可以殺菌消毒，還可以把那些大腸幹菌給去掉。是不是？而隨喜說了，不能吃蒜，這個蒜是葷的，佛家說是不能吃蒜。我說你知道為什麼不能吃蒜嗎？就是告訴你不要癡癡地算來算去，哎呀，誰今天又坑我多少錢，我又占誰多少便宜。這樣算來算去。人算不如天算，聰明不如笨蛋。純樸才能有福，別把自己看扁。我今天講課已經重複幾遍了。笨蛋同誌們。其實在我這個地方，笨蛋是純樸的意思。所以好多人，甚至那個德國那麼遠，那個曾文珍打電話了，說師父，我說誰呀？她說笨蛋。啊，自報奮勇說自己是笨蛋。因為在我這個地方，他們都是爭先恐後地去當笨蛋。她知道，原來笨蛋笨一點，不是壞事。說能吃虧不是傻瓜，大智若愚，不要太斤斤計較。在那個地方算來算去，不信你算一算，人算不如天算，越算越沒有。所以《道德經》早就講過了，說聖人怎麼說的啦？既以為人己愈有，既以與人己愈多。說聖人不爭。說上士無爭，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。他不和任何人爭來爭去，他始終用那種相讓的心。所以，不能去癡癡地算。

那不能吃蔥又怎麼解釋呢？牽強地給你解釋一下，不要耍那個小聰明。所以不要在那個地方認為自己很聰明，癡迷地認為自己很聰明。還是那句話，人算不如天算，聰明不如笨蛋。純樸才能有福，別把自己看匾。

法明呢？到前面來，站在陽光下，把這四句話背一遍。會背吧？用你楚雄元謀人那個地方的普通話，背一遍。人算不如天算（人算不如天算, 天算不如笨蛋,噢,聰明不如笨蛋），說人算不如天算，聰明不如笨蛋（人算不如天算，天算不如笨蛋）哎，法明呢，照著學，由於她有三分~~哎喲，拿溫度表量一下她有幾度的緊張，用溫度表量一下她有幾度的緊張呢，竟然背錯了，說人算不如天算，天算不如笨蛋。噢，天算還不如笨蛋。其實天才不算哩。為什麼不算？陽光普照大地，萬物各取所需。你是大樹，你就光合作用多一點，你是小樹，你就光合作用小一點。所以天地不仁，以萬物為芻狗。天上下雨，你哪個地方河流深一點，它就積聚的多一點。你謙下一點，你就得的東西多一點。

所以有人問之因的時候，說師父也沒有具體的方法。之因說了，師父的方法是無相無邊的，根據你每個人的謙下程度。你越謙下得到的東西越多。他是無相的，他是活菩薩，他是~~甚至連菩薩的相就沒有。就是一個普通人。你越謙下你越能得到東西。才知道他講的故事不是故事，它裏邊都帶著高能量的高能量。那不信就可以體會一下。

就象那個同因似的。在我跟前表態不能喝酒了。表態說的，再也不喝酒了。因為以前喝酒誤事，闖了一些禍。最後還管不住自己，還去喝一些酒。還有她那個酒侶，酒伴，齊燕，心齊燕。哎，那一幫很瀟灑的酒鬼，還是酒仙酒聖啊？哎，你們的酒量平均是多少？同因說一說自己的酒量是半斤還是八兩？（八兩）。噢，那不錯啊，那是女中豪傑。那個齊燕的酒量呢？是八兩還是半斤？噢，你沒那麼高，是三兩。噢，三兩~~我聽說是三碗不過崗~~噢，對，是三兩不過崗還是三碗不過崗？噢，，是三兩不過崗是不是？嗬嗬。（特別情況下還能喝過半斤）特別情況下還能喝半斤（半斤她就醉了）。於是她的老媽媽就開始給她加一點酒量了。說有時候會喝半斤，那是特殊情況。喝半斤就醉了，也就是過量了。一過量，那就不行了。所以當時同因，跟著師父學道之後，有一次表態，哎，發願，堅決不再喝酒了，要管住自己了。從此以後，一旦想喝酒，那就麻煩了。聽說有一次要喝酒，到那個酒場裏邊，被那個喝醉的人到處追著打。說誰都不趕，為什麼追著趕我呢？嗬嗬。哎這些故事以後大家去采訪這個同因，具體發生的事情。哎，聽說當時這個齊燕也在，最後聽說把人也給丟了，是不是？哎連酒場就不能呆了。哎因為一進酒場就會有麻煩。甚至還有動進酒場的念頭，就有親戚到她家裏邊去酗酒，演化給她看。最後發現，真的不能喝酒嘍。原來，發現這個師父好象無形中在管著她。哎就象剛才吃飯的時候她說了，前兩天，叫~~罵娘了是吧？結果嘴就爛了。哎，這邊有個方言，說好罵人好爛嘴。這不是傳說。因為以前高級師父他教育人的時候，他就有意顯化一些能量和神通，所以老百姓才總結了一些經驗，說好罵人好爛嘴。哎，那真是就是爛嘴了。一不小心，就是舌頭就被咬住了。那就是因為牙齒沒有站崗，沒有站好崗。嗬，以前說過，牙齒站崗，舌頭作王，不是美言，絕不開張。

你看剛才人家這個法明在背人算不如天算，天算不如笨蛋的時候~~說為什麼她背成這句話了呢？嗬。因緣。需要她背這句話。我才能告訴大家，天才不算哩。佛菩薩才不算哩。你願意怎麼學怎麼學。你心越謙下你受益越多。由於同因越來越謙下了，越來越體會到師父是跟著她的，是時時在保護她在調整她的。所以之因才告訴大家，說一開始她不相信師父，來考證慈航老人的時候，最後發現，這個師父真的不可思議。甚至在她眼裏邊就是佛菩薩。

所以前兩天，同因來到嵐山的時候，要來見師父。為什麼當時沒有讓你見師父呢？因為之因，當時去見她以前的哪一個出家師父，那個以前容易在那個地方不懂裝懂的出家師父，誤人子弟的出家師父。在春節前後，小潔也就是之因給我打個電話，說師父，我做一個夢，我又夢見我原來的那個印度師父。又在那個地方，法台上去給大家說法了。我上去一把給他拉下來了。說你不要在這個地方誤人子弟了，時間長了會害人害已的。笑著給我講這個故事。後來我跟之因說，我說現在你還不行，要到春暖花開的時候才可以。所以她一直在等待。在前一階段，天氣還不是怎麼暖的時候，她跟她那個印度師父在網上打一個照面，隻是打個照面，沒怎麼說就跑了。而那一天同因來的時候~~因為同因同果~~前一階段我講的課，清明節我講的課，講的都是來糾正一些法師和社會的不良現象，下這個藥有點重一點，但是也是對症下藥。也開始來拍這個驚堂木，也開始來審判人類了。也開始來審判大家做的事情是對是不對了。大家自動會對號入座的。

因為我講的東西，它不分東西南北，哎每個人你有什麼錯誤，你對照一下，照著改正，沒關系。因為一般的人在得道之前，不知道哪個錯哪個對就容易偏激，就容易犯些錯誤。所以我剛才講到了，收到了那個住日本的小妹妹之後，第二天就看了~~噢，當天就看了那個電視，那個電視演一個黑老大，他最後醒悟了，他發現，他的大哥，比他大的多少倍的大哥，最後玩火自焚。他還有另外一個大哥，他同道嘛，也是因為玩火自焚。最後他發現~~他又回想以前自己那種，有那麼多名聞利養，也就是有那麼多的一些從黑道賺來的黃金白玉，也不快樂。那種尋求那種豪賭尋求那個豪飲，尋求那個打打殺殺，也隻是暫時的欲望之樂。欲望之樂如肥皂泡呀，如夢幻泡影。它不是那種清靜的，恒常的，安祥的快樂。他也需要得到高人指點。所以這一位先生最後醒悟了，他醒悟之後竟然在牢獄裏邊發願努力學習，痛改前非，努力為國家做貢獻，最後成為一個大博士。他又跳出來以身說法。他勸導那些黑道的哥們們，放下屠刀，國家不會製裁你的，因為你改了，就是好同誌。

就象現在的改革開放似的，有一些地方可能是墳地，最後竟然變成了很漂亮的遊樂場。是不是。有些地方可能是垃圾場，就變成了商務中心。就象在徐州那個地方，在那個霸王舉鼎~~因為這個項羽呀，他就在宿（xu）遷，也就是宿（su）遷呆過。往這個方向有個鼎，那就是霸王舉鼎。以前在講課的時候也講過了，力撥泰山的霸王，霸王舉鼎，他為什麼也不知道有萬有引力呢？他不知道萬有引力，難道萬有引力就不存在嗎？你不信佛難道佛力就不存在嗎？你不信上帝上帝就不存在嗎？不會因為你不信老天老天就不存在的。

你違背天意會遭天譴的。誰不相信，看誰能能過天呢？你說人定勝天，你試一試？你用科學去造一個蒼蠅，去造一個蚊子試試，你用科學去造一個西瓜試試，你用科學去造一粒種子試試，其實還不都是老天造化出來的五穀雜糧，造化出來的天地雨水陽光雨露。所以在《聖經》裏邊說，上帝說有光就有光，有水就有水，有星星就有星星。雖然在人間沒辦法去考證，但是可以好好修啊，修到一定的時候就可以發現，到底是雞生蛋還是蛋生雞了。其實也是雞生蛋也是蛋生雞。說師父，你這樣講話就讓人更顛倒顛了。那要視造化而定。因為世間的萬物都是來點化人的。就象我剛才講到了，世人喜歡護短啊，如果屁股這個地方又香又漂亮，就會把這個地方露出來，就會露出來去炫耀自己，看我這個地方多香呀，多美啊。所以，在中國~ 文化非常奧妙，把這個地方取名叫因道。就是因大道而化生出來的。而道是全面的。道不是片面。所以大家才食色性也，男女都離不開這個地方。說它最幹淨，但是又很臟。它是排泄垃圾的出口。這個出口非常重要。一天不喝水好受，兩天不喝水好受，如果你要是憋著一泡尿，半天你就受不了。不是有人總結一個經驗嗎？說活人總不能被尿憋死吧。

所以，修行的人，要真正有童子心，光明心，才不去護你那個短。你這個法師根本就沒有神通沒有智慧，你生怕學生知道，你要去護短。那不是自欺欺人嗎？那不是騙人嗎？所以修行的人一定要更加相信因果。你不相信老天老天就不存在啦？到時候你回光返照的時候，閻王爺找你算帳的時候，你就知道你到底可能上極樂世界了。你真的以為你念幾句佛就可以上極樂世界了？那騙人的。阿彌陀佛阿彌陀佛天天念阿彌陀佛好，就象一個調皮搗蛋的孩子，天天說，媽媽好媽媽好媽媽好，就是自己不好好學習，天天在那個地方叨念著，老師好老師好老師好，就是不好好學習，那也不能為社會做貢獻的。是不是？

我在上海植物園就遇到一個老太太。她在旁邊一個椅子上，坐著三個男子漢，都是中老年人。這個弘揚淨土宗的這個老太太走到他跟前，就說極樂世界怎樣好怎樣好，怎樣美好怎樣美好，在那個地方，不需要人們怎樣努力，是心想事成的世界，怎樣形容。然後這三個人呢？抬杠竟然都是一流一的。不是一流一的也是二流二的。當然他三個人相比的話還有三流三的。他三個人不可能說是同步第一呀。所以這一流一二流二三流三的這三個抬杠高手，就開始和這個老太太抬杠了。抬到最後，老太太一片善心，被抬的焉了。心裏邊滿肚子委曲走了。哎喲，我當時看她心裏邊那麼難受，正好我坐在隔壁的不遠的那個椅子上。大概相差有十來步遠。也就是從師母坐的那個地方到我這個地方。她走到我跟前的時候，我說，我相信有極樂世界。她竟然一步跨到我跟前，她跨到我跟前，第一句話說，真的有極樂世界嗎？我當時就笑了，我說哈哈哈哈。。。我說你真的是，你不是在那個地方說要弘揚極樂世界嗎？為什麼你不相信呢？她說我是聽淨空法師書上說的。她說我念佛念了那麼多年，煩惱還是煩惱哎。所以我自己就有點懷疑可有極樂世界。她說我念《無量壽經》，念了幾千幾千遍了，還照樣煩惱重重。噢，我說那是因為煩惱一來了，就象水來了，你用土去擋。煩惱一來了，你就用阿彌陀佛去擋。那是擋不住的。真正的佛法是讓你開心，是開導你的心，開通你的心！

我說你聽說過大禹治水沒有啊？她說聽說過。我說大禹治水之前也有人治水，但是不懂得水性。而大禹呢，觀察，懂得這個水性，治水三次路家門而不入，十幾年如一日，後來才感天動地，天地才告訴他哪一條河流哪一條河流怎樣疏通，因為大相太大了，他又不能用這個肉眼看通河流該怎樣來處理呀。他就疏導河道，疏通河道，開挖河道。她說噢，原來是這樣啊。我說對了，修行就是讓你開心，讓你把心開寬一點，挖深一點，就不怕水來造成水患啦。那就會合理地~~就象李冰治水的時候，治那個都江堰，可以利益周圍的人。所以到時候，那些不利的就變成有利的東西了。

所以我也奉勸一些修行的人不要抱怨這個世界。你一不小心被那個電打了，或者你的孩子被電打傷了，甚至打死了，你就恨這個國家幫你通電了。那都是錯誤的。由於你走路不遵守交通規則，被汽車撞傷了，你就恨汽車，恨駕駛員，那也都是錯誤的。由於你當駕駛員，你酒後開車，最後你傷了自己，你恨人家造汽車廠，甚至你恨那個瓦特發明了蒸汽機，那就沒意思了。是不是？所以不要怨別人。

聰明的人，不怨別人，怨自己；更聰明的人，連自己也不怨，他就合於天道了。所以孔子在多少年前他就講了，十有五誌於學，三十而立，四十不惑，五十已知天命，六十耳順，什麼話聽起來都順了。七十從心所欲，不逾矩。哎，天地裏邊有規矩，人間有小規矩，天地裏邊有大規矩。什麼叫小規矩大規矩？

你自己用一個石頭去磨一個圓球，你要細心地磨，細心磨，磨得非常細，才圓圓的，你看那個彈珠，是個圓球吧？大家看一看，法明拿到手裏邊看，是不是圓的？它是很圓吧？交給行一檢查一下。它是不是圓的？好，放下彈珠吧。把地球抱給行一檢查一下，是不是圓的。（哈哈哈哈。。。）把地球抱給行一檢查一下是不是圓的。抱啊。抱嘛！她無處下手。為什麼？地球太大了。行一也沒辦法檢查。當行一佛眼出來法眼出來慧眼出來之後，她就有辦法檢查，原來地球也是圓的。說騙誰呀，那個地球明明是方方正正，，，那個房子有高，，聽說那個珠穆朗瑪峰是八千八百八十，，，八米不到。哈哈哈哈。。。說師父，你講話真有意思。嗬嗬。是有意思。我希望有緣聽到我講課的一些有緣人，一些法師，一些修行者，不要去抱怨，這個~~有一些事情~~，，，比如說，這個人他原來跟你是同學，你被子掉下來了他也幫你蓋，你家裏沒有水了他幫你挑，後來他努力之後，他當了省長，他不能來照顧你的被子掉不掉的事情，是不是，他沒有時間來照顧你的家裏邊有沒有水。你就抱怨他，說他看不起你了。其實，小弟弟小妹妹，那是你自己看不起自己。有一天你賭氣說我要當縣長，我要當省長，你當省長了人家又當國長。人家可能又沒時間去關照你。

所以為什麼說大丈夫不拘小節呢？大人物，有時候他做的一些事情，可能和那個小人物做的事情不一樣。說師父，不是說沒有大小嗎？是的，佛無大小，道無高低。你到了一定境界它是沒有大小。但是你在你的心~~ 人是不分大小。為什麼呢？如果分大小的話，那鄧小平不應該做國君，那應該讓穆鐵柱去做國君，他個子高啊。應該讓今天的姚明，他是高人，去做國君啊。

所以人不分大小。分大小的是你的心量，是你的智慧，是你的修為。所以我希望一些有緣人聽到這裏之後，不要抱怨你的父母，也不要報怨你的孩子，也不要報怨你的周圍的親人朋友，更不要報怨國家。甚至也不要抱怨反面力量。我剛才講那個水扁，如果那個台灣，雖然富裕了，它也能遵守天之道，中華民族是一個統一的民族，幹嘛要分呢。是不是。為什麼好多的民眾又不願意回歸祖國呢？如果台灣這個地方比南非的落後的地方還南非還窮，中國這個地方那麼富裕，那麼他早就回歸了。正是因為他認為我跟你合在一起我劃不來，所以造化就很奇妙地~~

在十年前我就告訴行一了，不要擔心海峽兩岸的戰爭問題，誰也不能把台灣寶島分出去的。因為未來世界會和諧發展。再說中國這個地圖形成這個大公雞的圖象，大吉大利，將來中華文化會影響全世界，會帶領全世界的人解放思想，解放身體的。會大徹大悟，會把人間變成極樂淨土，變成一個和諧大同的世界的。而在《推背圖》，李淳風，哎，是叫袁天罡李淳風是吧？《推背圖》，他這個《推背圖》裏邊他就講了，到最後這個幾卦的時候就預言了，“來自田間第一人”，說意思是黑白黃蘭他都不分，各種人種的人，黑種人白種人黃種人蘭種人花種人，還有那種千差萬別的那些種人，他都不分了，萬教合一，萬法歸宗。創造一個和諧社會。但是這個人說話大家必須聽。這個世界上任何人都不服拳頭。你美國再厲害，它不服你。因為你就是用拳頭逼迫別人的。天下任何人都服一個理。當有人，當一些國君在聽到慈航老人今天的講課的時候，他就會想到，哇，原來這個師父講話真的有意思哎，真的很智慧哎。如果大家都照著這樣去做，我的子民都照著這樣去做，那個和諧社會還會遠嗎？那共產主義社會就不會是一種幻想，它就會變成離自己很近的理想了。很多的理想都會變成現實。

在古代，人們想飛天，~~噢，飛天今天來了嗎？噢，沒來。雖然沒來，但是她上次來過關的時候，她也懂得飛天的真正的意義了。你想飛天嗎？那行啊。必須有光明心，童子心。必須有西牆{息強}上的這個心。什麼叫息強？就是息是息滅，強是強悍。那麼巧這個字寫在西牆上。把那些強悍的，美國的那種方式，強暴的方式，換掉。要用這種仁義之心，為公之心，才能輕盈自在，飛翔迅速。你看我西邊的鄰居，就叫飛翔迅速。他的爹叫陳洪飛，他的大孩子叫陳翔，陳迅，陳速。哎，西邊這家鄰居合起來就叫“飛翔迅速”。東邊的鄰居，上次說的，叫萬民，宏勇。哎，你能為萬民考慮的時候，你就有宏大的勇氣了。所以是巧合嗎？不是巧合。是緣分。是造化的巧安排。所以後邊一家子叫廣智。嗨，這個智慧它就廣了。前邊一家子叫貴金的，叫續虎。那個時候就可以，叫什麼呢，老虎看在門前它也不傷人了。虎都可以做護法了。因為~在蘇州賣菜，有時候寒山寺的菜都是他送的，他很善良的。也很孝敬的。巧合嗎？並不是巧合。巧合多了就不是巧合了。

所以希望大家不要想巧，要透過那個巧合去看裏面的道。為什麼蘋果會落地呢？哎這個~法明呢？把那個西瓜抱起來，檢查一下，是不是圓的？地球你是沒抱動的，也是無處下手，抱抱那個西瓜看看圓不圓？（圓）你試試，站到我畫的那個蘋果那個地方，把這個西瓜舉的高一點，高高的，你試試，放開手之後會不會象蘋果一樣的地落地呢？放開。哇塞，真的象蘋果一樣落地了？為什麼西瓜會落地呢？它為什麼不落在我這個地方給我吃呢？為什麼不落在行一那個地方給行一吃呢？為什麼西瓜也會落地呢？原來是看不到的萬有引力。就是你踩在那個地球上，你看好象不圓的，，，圓地球，它的引力。萬有引力是這樣的，你的引力更大，它就歸向於你。太陽大，地球小，地球圍著太陽跑。但是假象呢，是太陽是圍著地球跑，是不是？而真相呢？是地球圍著太陽跑。但是它也會自轉，也會公轉。在自轉的同時也要公轉。就象今天，元因給我打個電話。她說師父，我要寫一篇感悟。我把我的感悟寫出來。我說你要寫出來~~她說師父就象一個高級發電站一樣，他是一級發電站，我們這些學生象二級變電站，我們這些二級變電站要想辦法把這個電給它變變壓，因為師父可能~~就是能量太高，我們要給它變換一下，給它變成普通那個，把這個電輸送到每個工廠，變到了三級電站，四級電站。甚至五級電站，六級電站，用到了每家每戶去照明。明白了吧，心曉慶。所以這些電站都要自身要過關，自身要減少電阻，自身要把那個架子架好，要給自己造好勢。

怎麼造勢？你修了半天，你象俗人還俗。為了跟人爭個西瓜吃打的頭破血流，那有必要嗎？為了跟別人爭那一杯酒的面子，就非要賭那一口氣。你能喝我比你更能喝。最後喝醉了還說，呃，我，，，我沒醉，，我沒醉。越有醉他越說沒醉。因為我以前看過無用啊，永靈啊~我有個叔叔，他在喝醉酒的時候，啊，，我沒醉我沒醉。舌頭已經僵了已經硬了，還說他自己沒醉。

所以，世上的人們啊，有時候已經罪了還說自己沒罪哩。有一些法師啊，他已經罪了，他已經迷在那個快樂的名聞利養上了，他已經造大罪了，還在那個地方貪名聞利養。再不醒悟，將來造化可能就會讓他象現在這個西瓜似的，稀巴爛。到最後，就會他自己的~~爬的越高，摔的越重。高人，不是讓你爬的多高，要百尺竿頭再更進一步，要回到原地，再回到平常的地上，那樣才能普渡眾生。

別在那個地方裝腔作勢，那個大法師，搞的那麼大，吃飯都不會吃了。我上一次講課，在北京，那個土東跟我去見一個法師的時候，那個法師竟然連飯都不會吃了，還要別人夾菜給他。哎，我看著他笑。我是吃我的飯，自由自在。最後，一會兒他就受不了了。為什麼？他知道修行最後的至高境界就是自然。因為那一幫都是他的學生，都在迷信他，對他是需仰視才見。需仰視才見的時候是大家把他抬高了的，突然來了一個普通的普通人，竟然那麼笑眯眯地看著他，嘿嘿，自然地吃著飯。他一會受不了了，趕緊把腿放開了，一會下來，哎，我自己來菜。然後再坐到正位上去吃飯吃菜了。我又望那個紫衣和花花笑。那個紫衣和花花也望著我笑。我事後問紫衣，你是不是數慈航老人吃了幾粒米呀？她說不是的，我是看你慈航老人怎麼那麼自在呢？我當然自在嘍。不論你學文學武，還是你做各行各業的，你還是演員，最高境界都是自然。

你這個演戲要演好了，你這個演員演戲要演好了，他根本不象演戲。他就好象真實發生的事情一樣，非常自然。你一流的化妝師化出來的裝你看不出來，就好象天然長成的，二流的化妝師一化就象妖怪一樣。有一次我在四川正在修行的時候，那時候我正在入境，還沒有徹底悟道的時候，哎，外邊有人~開門~,於是我就起來了，開門。我一迎門，看到兩位先生，一個叫不會，一個叫嚴群。也就說一個叫李書敏，慈航老人的妹妹，一個是嚴新他妹妹，叫嚴群。哇，我嚇一跳，簡直是妖怪哎。為什麼？畫的那個妝是濃妝~~太濃了，象在哪個地方吃過死孩子一樣，那個嘴呀，紅的，嚇一跳知道吧。所以二流的化妝師化出來的妝一點就不自然。幸虧慈航老人從小他就不怕鬼。說那嚇一跳，是逗大家的。嗬嗬。逗大家笑一笑樂一樂的。說師父，你怎麼老是喜歡逗大家笑一笑樂一樂呢？哎，什麼叫開心機遇呢？誰能抓住這個開心機遇，誰就會真正的開心啦。就象那一個多語先生他真會多語呀。他竟然說，百年以後千年以後，師父這個《開心偈語》就會變成天書了。也不要百年以後了，現在它就是天書。我是代天言道。大家都是從不相信到相信，妙因也是，同因也是，這個叫誰，叫~曉慶也是。是不是？無量壽佛。無量走了。嗬嗬。你看那個道家有時候說，“無量壽佛”。其實也就是，“無量壽佛”其實念的也是阿彌陀佛，無量壽的意思。隻不過人家穿的是道服，你就反對，說人家道家和你佛不一樣了。其實都是一樣的。那個天主教耶穌教講的都是一樣的。都是那個天。隻是天相太大了，就象這個法明先生似的，哎，法明是先生還是小姐啊？我不知道。摸摸你那個小雞雞那個地方，我看有沒有男性的標誌？摸摸，自己摸摸。好象沒有我這樣的標誌吧？是不是？

什麼先生後生。人在這個世間，不論是男是女，都是來為了覺醒的。吃藥是為了好病的，就象上次光明害病，他沒好的時候，醫生要找著給他打針，定時給他打針，給他吃藥，當他病一好了，醫生也不願意給他打針了。他就是找醫生打針醫生也不願意給他打針了。因為再打針的話就是負作用。明白吧？所以吃藥是為了好病的，人來到世間，吃苦是為了覺醒的。哪個人說沒吃過苦？沒吃過苦的舉手？有沒有沒吃過苦的？沒有啊？吃過苦的舉手。噢，都吃過苦啊。所以苦海無邊，回頭是岸。說俺當國君呢，不會吃苦。同誌，那你就偷偷地吃吧。朋友，不相信的話，慢慢去體會，是不是苦海無邊。

釋迦牟尼，喬達摩悉達多，以一個皇太子的身份去修行，並不是勸大家，這些大大家，放下國君的地位去修行。而是告訴大家有真理，有快樂的地方。所以在幾千年前他就說了，這個世界是怎麼組合的，他的宏觀理論。他的微觀理論是，佛觀一缽水，八萬四千蟲啊。一杯水裏邊有無數的微生物。現在用顯微鏡一檢查，何止八萬四千啊。所以魯迅先生，那麼有誌氣的人，他不是講了嗎，什麼叫“橫眉冷對千夫指”，橫眉，因為人的眉毛本來就是橫著的嘛。我就自自然然地，管他千夫指去吧。走我自己的路，管別人說去吧。他堅持正義，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。他就要耕耘，他就要努力。他一開始想用金錢救國，最後發現不是究竟；又想用學醫救國，最後發現醫學救人太片面，也不是究竟；最後才拿起筆杆子，喚醒人們的思想。去《呐喊》。是這樣嗎？去《社戲》，去演戲，去什麼，《從百草園到三味書屋》。那三味書屋，大家都在讀，會不會讀書呢？

沒有幾個真正願意讀書，會讀書的人。在世間，都要爭一個強壯。同誌們，看一看西牆的“心”，要息掉那個強吧，不要好強，太好強了會剛猛，剛猛會傷害自己的。天下至柔可以克至剛。讀書{賭輸}還有另外的意思。因為人生一切都類似於賭博。隻不過賭博是太集中化了。你嫁給誰，肯定心裏有一種賭一把的這種感覺。你的女兒嫁給誰你也會賭一把。你的兒子娶什麼樣的媳婦你也是賭一把。其實你做什麼事業也是賭一把。我是跟哪個師父修行也是賭一把。到底是對是錯，都是賭。你能否學會賭輸呢？你能否學會讓別人呢？有意裝作輸呢？如果你能學會“讀書”的話，聖人不爭，能用不爭之心，不要跟別人爭強，好勝，那麼你的煩惱就少了，你的幹擾就少嘍。那個時候你就自在了。你那個時候就不會象水扁先生一樣了，當一個所謂的總統、領導者，還要那麼辛苦地，象老鼠一樣，“老鼠過街，人人喊打”。

說師父，你剛才不是說的要給這個水扁先生評反嗎？是要給他評反。他有他的貢獻。因為台灣相對來說，富強一點，大陸呢，落後一點，所以當時我才告訴行一，那是天道有意顯化，因為台灣是一個特殊的地方，那個地方的無公特別多。沒有功夫的法師特別多。包括南懷瑾，包括林語堂，隻有學問沒有功夫，知道吧。隻有理論沒有功夫，他也不叫真功。如果這個南懷瑾真正得道了，那台灣早就變成極樂世界了。因為它旁邊是海啊，幹擾少啊，它物產豐富啊，是不是，隻是講那個空理論沒有用。就象電視機似的，你這個電視機再好，沒有電，也沒有用。你就是和全國的電視互聯網了，你沒有電也沒有用的。電就是能量。如果你沒有能量的話，你那些法全是死法，那不叫佛法。佛本身就有能量。因為他不是人。你看佛字，它不是人，他超越了人。哎，這個~~師父真的有點不是人。所以才說，莫以常眼觀其形，莫以蒼耳聽其聲，莫以煩惱解其思，莫以私心與之應。那裏邊有人問我，才回答他的問題，師父乃不世之人也。有這樣的話吧？說莫以常眼觀其形，莫以蒼耳聽其聲，莫以煩惱解其思，莫以私心與之應。

法明呢？那西瓜摔了很可惜，拿起來一塊，哎，用你的那個口吃一口。再用你的屁股吃一口試試。試試。哎，表示一下就行了。吃一口，放在上面。那個西瓜貼在屁股上吧？哦，好啦。能吃吧？（不能吃）所以口有口的作用，屁股的屁股的作用。而陳水扁先生就是來起到這種反作用，來泄台灣這種“富貴不能淫”這種力量的。所以以前我就告訴行一，台灣這個地方由於無公特別多，哎，而且又是一個寶地，，，放在那個地方不需要動就行了。一個西瓜摔碎了並不可惜，如果有一天，人們再不懸崖勒馬回頭是岸的話，把這個地球再摔碎了~~說地球不能摔碎呢。聽說隕石沒有啊？聽說過吧？你試試可能摔碎呢？就怕到時候，不大不大不大不大的東西，就會讓你麻煩了。知道吧。如果要是天滅人，那你想跑就跑不掉嘍。

所以以前，我的師父在點化我的時候，她說了，世界大戰並不可怕，世界大戰是一少部分人，軍國主義者，好戰，好鬥，鬧起來的，大部分的百姓是不願意打打殺殺的。她說害怕的就是世界大亂。什麼叫世界大亂？君不君臣不臣，爹不是爹娘不是娘，兄弟不是兄弟，姊妹不是姊妹，人與人之間關系越來越亂七八糟的時候，到時候世界就容易大亂了，那個時候老天就會懲罰人類了。那個時候就需要諾亞造方舟了。但是這一劫眾生可能不是造方舟，希望你能擔當這個責任，喚醒大家，懸崖勒馬。雖然大預言裏邊說，哪一年哪一年有一些麻煩，但是也可以緩期執行。如果大家再不醒悟的話，天地就象派一個大神醫來救這個病人，如果一個神醫，華佗，扁鵲，李時珍這樣的人，對病患放棄了治療，如果許俊那樣的醫生對一個病患放棄了治療，那麼這個病人就真的是無藥可治了。我現在今天講課，是因為~~以前也講課，那隻是開開藥，現在需要動手術了。所以再不動手術的話，將來，雖然你看不到地球象西瓜一樣圓，當地球要摔碎的時候，那就慘了。我昨天講課的時候講到了，小蝌蚪在池塘裏邊，這個池塘要幹了，它隻有死在裏邊。我講的昨天不是你們概念的昨天。因為我沒有時間觀念。知道吧。我講的昨天，過去都叫昨天。哎，有人會想了，這個師父您昨天沒講課啊。不要用這種方式來理解師父。就象這個地球似的，真的圓嗎？你站在高空一看就是圓的。知道吧。其實這個珠穆朗瑪峰說是八千八百八十八米~不到，是不是。聽說還在慢慢長。那太平洋還那麼深，還有一些大峽穀還那麼深。是不是。說那是不平的。有時候你看大人物做事情，他說不平其實也是平。所以，上帝把使命交給了鄧小平先生，鄧小平主席。知道將來需要改革開放，需要鐵腕人物。因為當時的毛澤東主席帶領大家真正地救苦救難推翻了三座大山，解放了外在的幹擾。但是由於百廢待興，當時的科技跟不上，糧食產量很低，老百姓雖然很辛苦，大年三十還要做活兒，大年初一還要做活兒，但是就是吃不飽飯。因為什麼呢？三年自然災害，再還一些外債，餓死很多的人。有人就開始抱怨主席，其實不應該抱怨。那是因緣。由於連年征戰，怨氣太多。所以主席解放了外在的煩惱，但是沒有解放肚皮兒。如果毛澤東主席今天還活著，他會象鄧小平一樣的地改革開放的。他會象胡錦濤主席一樣，象那個江澤民主席一樣的來管理天下，甚至比他們管理的更有魄力。因為主席畢竟經曆過南征北戰，是經過訓練出來的，有他的大思想，大家的風範。生死早就看透了。

所以第二代領導人，其實當時有一個教條主義者，華國鋒。說“兩個凡是，國鋒不鋒”。隻要是毛主席說的就是對的。那就是迷信。隻要是佛怎麼說的佛怎麼說的，那就是迷信佛。迷信佛你不是佛。明白吧？所以那些法師他根本就沒有成佛。他根本就沒有覺醒。他怎麼能叫弘揚佛法呢？他隻能叫弘揚他自己~~虛雲法師弘揚的就叫虛雲之法，那同樣，那個叫證嚴法師弘揚的就叫證嚴之法。那個聖嚴弘揚的就是聖嚴之法。它不是佛法。隻有成佛了，他才能弘揚佛法。聽懂了嗎？所以華國鋒是~~按道理他是國鋒哎，峰巔人物哎。很善良。誰否認華國鋒不善良了？哎，這個年長的，你們否認華國鋒不善良嗎？他當時在位幾年的時候也很善良。是不是？為什麼不把他給他當作第二代領導呢？是應該的。因為他完全太教條了。完全就是左向了那個主席路線了。沒有自我，那怎麼能做一個國家領導人呢？所以滑下來了。所以這個地方方言，華{滑}國鋒。華國鋒我們都喊華{滑}國鋒。哎，這個方言很奇怪。這個地方的方言恰到好處。

所以第二代領導人是以鄧小平先生，鄧小平主席為領導人物。他經過了三起三落，批鬥，他的孩子就受傷了，他還不抱怨。讓他當鉗工他就認真地當工人，讓他做什麼他就做什麼。其實他知道，天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨。是不是。他是讓你最後無我，最後才能合天意，才能聽懂天的話，才能聽懂天心。要不然都是個人的私欲，你的自以為是，你的自己以為是的，它就真的是的嗎？它不合於天道。所以鄧小平他是經曆過南征北戰，他是劉鄧大軍。打過淮海戰役。在以前那個叫什麼~《挺進大別山》，到處去南征北戰，到處去打。勇敢，有智慧，經曆過多少生生死死啊。在文革批鬥的時候，好多的人氣死了，賀龍，還有陳毅那些人。由於毅力太剛強，最後都是因緣化生自己死掉的。其實也是歸位了，到他該到的地方去了。另外也是告訴你一個道理，太剛強了，心量~就容易受委曲。我~~ 意思是老子以前是生生死死過來的，根本是一心為國為民的，怎麼現在成這樣了呢？氣不過就會傷害自己。

而鄧小平呢？他是這樣想。在《開心偈語》第一本就寫到了，他告訴我。說慈航老人你在編故事哎。你那時候才多小啊。但是我就能聽懂那個東西。他說我不能死。那第一本偈語裏邊有哦。為什麼呢？那麼多的先烈失去了生命，那麼多的勇士流了鮮血，才得到了今天的江山，這個社會主義國家來之不易呀。怎麼可能糟蹋在這幾個小娃娃手裏邊呢？這些紅衛兵手裏邊呢？所以他就要等待，，等待。他知道烏雲遮不住太陽。早晚這個正義的力量會出來的。另外，有福份的人他有靈感。所以當時他出來的時候主席問他，那麼多年，在幹嗎？他就回答兩個字：等待。其實也是~~這兩個字雖然很簡單，是自信。他就知道，他會出來。也是因為他心量大。他的成功也是因為他長壽。他的長壽，也有慈航老人，還有嚴新老師那一些高級師父配合著保護他們。在從1989年的時候，也就是1988年的春節過後，我就開始參與保護他們了。所以在那之後，你可以去問以前跟我接觸的我的每一個有緣人，隻要談到了鄧小平身體不好了，我就跟他說，鄧小平現在身體怎麼怎麼好怎麼怎麼好。

記得90年有一次我到我的學生申學智家，因為她的爺爺留下了很多資產，埋在地下，她竟然幾十年睡不著覺。看起來有有有的煩惱，無有無的煩惱。當她的嫂嫂叫李道紅，因為身體有毛病，當時見到我之後，身體的毛病全好了，回到家裏邊，告訴她的妹妹，這個申學智。申學智就去找我。當時，因為~~九十年代那個時候打的的人還很少，她包了一個車，她再有錢她不敢顯露出來，因為一有錢，顯露出來，要割資本主義尾巴。雖然改革開放了，但是畢竟大家還要隔河觀望。就是隔岸觀火。還要看一看，能不能，敢不敢，是不是真的是改革開放了。會不會槍打出頭鳥。因為以前，你要富裕一點，要割資本主義尾巴嘛。那其實不是主席的思想，而是下邊的人偏左了。因為主席，那一代領導人，周恩來，他是做夢也希望他的子民，他的國家富裕、小康，早日實現四個現代化。所以，不要怨以前的那些領導，說你看他那個時候路線錯誤，其實毛主席晚年路線也並不錯誤。那是大勢因緣。因為有那個大勢因緣。

哎喲，什麼大勢因緣？大勢因緣大家都在當流動大軍了。哎，那個誰呀，別出去。要借你寶貴的東西一用。她想做流動大軍，要流水，她要高山流水。那邊，地方有下水道，在那個地方高山流水。流動大軍。你看大家都懂得隨緣。天熱了，在太陽地底下曬著不舒服了，就要跑到陰涼地。是不是啊？在冬天呢，又找太陽地。是這樣嗎？到底什麼好？需要才是好。廁所雖然不好，但是當你憋著的時候，你一心想去找廁所。是不是這樣？剛才法明背了一句話，說人算不如天算，天算不如笨蛋。老天不要算計，他都知道人類需要什麼。他知道人類需要文革，才派“四人邦”和江青來顯化當時的因緣。舒服吧？解脫了吧？舒服啊。哈哈。憋不住了。活人還能被尿憋死嗎？所以她知道，這個出口比進口同樣重要。是不是，小妹妹？

所以修行的人一定要明白~~其實人在世間不論修行不修行，都是在修行。剛才講了，吃苦是為了覺醒的，是為了最後的覺醒。當你真正覺醒了，你就知道，噢，原來我來世間是超越的，是為了醒悟的。認識生命是一個整體。來真正地認識自然了解自然。最後合於自然，享受自然的。否則，你很難自然。你當國君，你也不自然，你當總理，你還不夠自然。你在你的部下面前自然，在你的部下面前又不敢自然。因為現在媒體呀，在觀察著你呀。哎，一些明星呢，也很自然，演戲的時候，哎，反正是演戲嘛，已經練的很自然了。於是上帝又根據需要派來了狗崽隊。專門監視他。哎，所以需要是好。人算不如天算，剛才法明念了，天算不如笨蛋。老天不要算啊。那個老天就是知道人類需要什麼，那個明星到底需要什麼。那個時候就要派人監視他，他就不敢亂來了。他要亂來呢？由於十年媳婦熬成婆，以前的戲子，稱為三教九流裏邊的下九流的，由於老天要糾正一些事情才讓他提高了高位。知道吧。十年河東轉河西，他現在真的不知自己姓什麼了。那就錯了。那樣老天會罰他的。會把他的福份給拿下去的。做一個廣告，一個出場費，幾十萬，幾百萬，值嗎？付出那些努力了嗎？拿來那些錢，作威作福，聽說那個給她一雙慧眼的人，買一個房子還需要幾千萬去買那個豪宅。到時候就怕那個那英也不那了。知道吧。

所以，孩子們，不要被眼前的名聞利養，眼前的酒色財氣所迷惑。包括演藝界的那些孩子們，該清醒啦。要不然，到最後，十年河東轉河西，再給你扔到大河裏，那就麻煩啦。哎，不過天道慈悲，有一些方法會扔。我以前看過李玄有一個兒歌，說小狗熊，當警察，什麼什麼出個題，來考考它。要是魚兒犯了罪，說扔到河裏淹死它。要是蚯蚓犯了罪，放在土裏活埋它。用慈悲的方式。慈航老人也會用慈悲的方式。要順你的道，讓你去醒悟。你實在不能再醒悟，就把你的呼吸就讓你暫停啦。

哎，說師父，你~~你這樣說不是有點太嚇人嗎？那不是我的能力。是無常菩薩的能力。因為我是修道裏邊的中央政府。哎，中央政府下邊有公安局。公安部，司法部，他們管理這些事情。建好道場之後，最後無常菩薩也來上班啦。我給他安排在那個燈上。他的位置在那個~就是那個電表，電旁邊，那個危險的地方，有個燈，原來是個紅燈。我就告訴這個師母說，隻要紅燈一開亮，因為紅燈就是告訴汽車~~紅牌警告就麻煩了是不是。隻要一開紅燈，周圍不是死人就是車禍。

原來法喜這個屁股是坐不住的。今天的法喜很穩，坐在這個地方半天不動。原來的法喜哪個地方熱鬧就往哪個地方去，因為參加過抗日戰爭嘛。那個是也算是英雄人物，想的很開嘛。她的先生也是英雄人物嘛。我那個嶽父也是英雄啊。結果，當時讓她去修行，讓她在這個那麼清靜的道場裏邊坐下來她就認為象坐牢一樣。哪個地方有熱鬧就往哪個地方去。哪個地方有風吹草動，3號蒼蠅來了，她就要去看一看。8號蒼蠅來了，她也要去看一看。就是雞毛蒜皮的小事，她也要去看一看。哎喲，這個蒼蠅是公的還是母的？哎，她就會什麼事都要管。好象天下的事離開她，就不能轉了一樣。好象世界離開她，地球就要轉慢，甚至不轉了一樣。那個時候就是分心，浪費自己的精氣神。那時候容易身體不好，容易急燥。所以，我一開那個紅燈，最後她總結經驗了，隻要我一開紅燈，周圍必然有無常。隻要我開紅燈，她就偷偷摸摸地去打坐去了。是不是呀，這個法喜？大聲說？（是）是的。她知道，這個師父隻要一開這個無常的燈周圍肯定有無常。

說師父，是因為你開燈才有無常嗎？是因為無常菩薩在執行命令的時候，我才開燈。就象鏡子似的，你化的是油彩，你化妝化成什麼樣我才顯示什麼樣。是不是？是因為有無常了，我才說有無常。那麼慈航老人說啥有啥，那上一天講課都已經講了，原子彈中子彈要是爭來爭去的話，那就完蛋了。那就不是爭子彈了。哎，我為什麼現在要動手術要開始講到這些了呢？大家要是再不懸崖勒馬的話，最後就會象那個西瓜一樣，圓而不圓啦。那時候就麻煩了。/。當慈航老人再放棄救人的時候，因為我的性格是特別耐心的，我的老爸性格就很耐心，哎，我受遺傳，這個耐心是耐的不得了。小時候釣魚，大家~那麼耐心的人釣魚釣不到，我往那個地方一坐，奇怪，那些魚兒好象是我養的，它就喜歡上我的鉤，我妹妹，兩個妹妹拿這個魚呀就拿不敗。哈哈。這個魚~ 我還是用針釣魚。他們用的什麼呢？他們用的魚鉤，還帶倒刺的。我就是用那個針。說的你是用直鉤嗎？不是，那小時候沒有那個能量。用彎鉤，把那個針給它彎一下，就行了。所以用針釣魚，以後你采訪那個李書文試試。淨言。她拿那個魚就拿不敗呀。我記得當時家裏條件還不太好，媽媽還把那個魚~~吃不完，拿到集市上去，換成了其它的~的確良。哎，來給我做一件衣服。那個的確良快啊。哈哈哈哈。我體會到的確良比白洋布要好多了。

可是現在人們生活，已經超越了的確良，超越了的卡，怎麼還不能醒悟呢？生活條件比十年前好的不知好多少，是不是？為什麼煩惱也同步增長呢？最後就應該醒悟了！醒悟什麼呢？噢，原來知識、見解、學位、名利和幸福，不是成正比例的。人必須真正地解脫，要超然物外。不要人家都裹小腳你也裹小腳，人家都要留辮子，你必須要留辮子。特別現在社會，由於改革開放了，西方有一些女孩子來到中國，她們個子大，有時候這個奶奶也大，於是中國人一看她，很漂亮，於是就開始模仿。弄假的，整的越整越大，最後可能大的就受不了了。我上次講課就講到了，那整的象奶牛、奶羊。那就有點顧此而失彼了。因為我看了一個整容的愛虛榮的一個女孩子，在整這個乳房整形術的時候，一下給她的那個填充物是假的，質量不合格的，汙染了，最後要割掉原有的這個乳房。那劃得來嗎？所以，有緣的男孩子們女孩子們，不要追求那一個虛假的虛榮的虛花了，要實在，一定要實在，不要自討苦吃。

說師父，還有一些孩子他是男變女女變男哩。哎，有一次，有一個電視台就采訪一個女孩子。她原來是男孩子。她最後割腕自殺了，被搶救過來了。采訪她的時候她說，她原來進入了這個女孩子的身體之後啊，她以為就幸福了，沒想到帶來的是那麼多的煩惱。甚至有時候上廁所，認識她的人就打她。說她。因為她原來畢竟是男孩子嘛。哎，上廁所，你說她那個身體到底上男廁還是女廁？到公共廁所的時候？她不可能走到哪個地方帶著一個尿罐。是不是？不可能把她家的馬桶走哪背哪個地方。是不是？還有些人喜歡享受，也不可能走到哪個地方把空調背到哪個地方啊。是不是？所以我勸導那些願意享受的人，你再有條件，你不可能象蝸牛一樣地，走哪個地方~~阿姨拉屋遊。我給它寫成別字，是阿姨拉著屋在遊動。阿姨拉屋遊。這是中國式的英語。嗬嗬。我給它點一個畫片，就是那個蝸牛，拉著它的房子在遊。房子也是屋嘛。所以阿姨拉屋遊。我又給它寫成阿姨拉物，物體的物，不要做物質的奴隸了。

I love you 。孩子們。上帝愛你，我也愛你。神愛世人，是真實不虛的。天道是公平的。I love you。是不是？我的發音不太標準，大家明白就行了。I love you。I love you。你怎麼沒有行動呢？光是愛大家。好，心曉慶，把這個西瓜，分給大家每人吃一口。現在還有西瓜吃。有一天，如果這些孩子們不醒悟的話，如果地球要象這西瓜一樣的話，I love you 也沒有you嘍。知道吧。先給師父吃一口啊？I love you ，好，我先吃一口。哎，順道啊。佛無大小，道無高低。一切隨緣。借這個機會我要澆澆花。哎，行一要把你那個叫什麼，千年的古董拿過來我用一下。可惜來晚了，你這個千年的古董還不如我這個大地自然。知道吧。是不是？你這個古董也不起作用了。我是給你形容的。

行一以前特別愛收藏古董，從台灣來到大陸之後，哎呀，大陸，那麼多的寶藏，到處去尋求寶藏。找啊找啊找，浪費大量的精力、財力去收古董。結果遇到師父之後，我說你收什麼古董啊，你自己比古董還古董哩。一下把她點醒了，最後再也不迷戀古董了。不過又開始瀟灑了，古董這個送人那個送人，哎，也不必要那樣，隨緣就可以了。

I love you，大家願意放水呢，願意去澆花呢就澆花，願意去找解憂所呢，解憂所就是廁所，哎，可以解憂的。所以眾生再不醒悟的話，再不能返樸歸真的話，到時候再爭來爭去的話，由於立場不同，觀點不同，到時候就會形成免不了的戰爭。那就慘嘍。好了，今天就講到這裏了。I love you。謝謝。哎喲，不是說道不言謝嘛。嗬嗬嗬。我吃一口就行了。

這就是不細心之處。知道吧。叫細微之處才可以練細心妙觀察。你那上有水呀。所以西瓜水別丟在那個錄音機上啊。所以師母才跟你說哎，要注意。可懂？所以要在細微處下功夫。那個時候你去買古董就能買到真品了。就不會買到那個什麼叫贗品啦。嗬嗬嗬嗬。