開心之路-開心文化

開心之路

（根據慈航老人2009年7月26日講課錄音整理）

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正身修道不易，正身修道，所謂“正”，就是正直善良。正身修道不容易啊，但是也不要輕易改變，有些人遇到煩惱的時候努力修了，遇到好事就忘了修道了。其實不論遇到好事還是不好的事情，都要懂得止於至善。古代人講的至善就是大道的意思，因為活著並不是為了好吃、好穿、好玩、好死的。人生不修道等於瞎胡鬧，活著就是為了覺醒！活到老，學到老，學來東西幹嘛呢？要消化掉，從裏面領悟道義。哎，領悟到了真正的道義才能解脫、自在，才能升華！

極樂世界並不是子虛烏有胡編亂造的，它是客觀存在的。因為宇宙之大，隨著科技的進步越來越知道了，整個這個三千大千世界，就是宇宙，是浩渺無窮的，它不可能隻存在一個地球有生命存在。如果浩渺無窮的宇宙隻存在一個地球~ 有高級生命存在，那造物主確實太浪費空間了，是不是？而以前沒有射電望遠鏡、沒有天文望遠鏡，釋迦牟尼、老子、孔子那些人，如果他的宇宙觀他說出來了，由於你夠不到那個星星你就以為星星是天上的螢火蟲。但是現在科技進步了，人類可以登月，可以甚至到火星、到其它星球去，那麼就知道外太空那些星體它是物質的，它是客觀存在的一種物質，它裏邊也含鐵，也含其它的各種元素。甚至有人，科學已經說了，已經探尋，說火星曾經也有水。那整個那麼大的一個宇宙，怎麼可能隻存在地球這個生命呢？

那個外星人的傳說他不僅僅是一個傳說，人類能想象到的東西，在這個宇宙時空裏邊都曾經存在過。就像有一個蘋果，人們才能想像到一個蘋果，從來就沒有出現這個蘋果，你想就想不到它是什麼味道。說那電視機不是無中生有嗎？不是這樣，它太空裏邊有其它的某一種因緣，它那個信號是相互聯通的。所以你要看那天，特別那天師母給李玄買一本書，就是發明創造，好些東西呀就那幾天就發明出來了，也是因緣趕的，趕到那幾天他接通那個信號了，他是先有那個信號他才能捕捉那個信號。但是信號這種東西用肉眼、肉耳，用這種現在的科學儀器還不好去破譯他。但是信號是客觀存在的，所以修行到你的心非常靈通、靈動的時候，你會和天地之靈，大靈，也就是那個大神相通相應的！

在這個~ 也不要講大宇宙了，就講地球這個世界~ 這個有相的世界就存在著好多的實例。你像國外有一個夥計，他根本不會寫書，是一個吊兒郎當的小混混。後來有一個這個水平還不錯的一個作家他去逝了，離去逝回光返照的時候告訴他女兒：在某某某集鎮上有一個叫某某某的一個人，他可以完成我的後半部。後來他的女兒因為非常尊重她的爸爸，她爸爸呢也為家庭創造了一些財富和，，，也有這個能力去尋找。最後找到了，一找到這個人，果然是那個鎮，果然叫那個名字，一找到很失望，吊兒郎當的一個人，根本不可能寫小說，但是他的女兒特別相信，就一定給他請回來。

你有工作嗎？沒有。那我發你工資，我給你什麼樣，我管你吃住，我把你請到家裏去。請到她家裏邊他還不可能寫東西啊，說哪怕你天天在我爸爸這個寫字台上坐一會兒也行。一開始是坐著玩，後來人家對他很客氣，也不好意思每一天都是應付著去坐的，後來慢慢地這個因緣點成熟了，他心穩了，真心願意甘心坐下去了，也願意寫著玩啦，誰知一寫，他接通了那個信號，他寫的後半部竟然和前邊的書是完全吻合的。

所以有一些信號的東西，不修到一定的時候，怎樣講都講不通的。而現在呢，科技進步了，比如說發一個手機信息，你就知道了~哦，什麼叫信息，信息也類似於信號，差不多的。如果科技還不能破譯這個信息，你發出的信息別人不能破譯，你還認為沒有這個信息發過來，是不是？那麼宇宙空間有好多的信息，人類還沒有破譯它，一但破譯會感到很驚奇，啊呀，原來這個東西還有這樣的作用啊？！所以人們探索宇宙，探索自然的這個潛力呀是很大的，但是被所知障、知見給封固了，就固步自封了。他不懂得去尊重天地，有點傲慢和執著了，於是有總造化，這個造化可以叫道，因為道是大智慧的大智慧，它是不可思議的！你比如說千千萬萬的小狗，千千萬萬的小貓，而且貓和狗的品種就不一樣，什麼品種的小貓就生什麼樣品種的小貓，它不會亂的是吧。像波斯貓就生那個波斯貓，它不會進化成~家養的這個小郞貓，是不是？而那種小狗就生那種小狗，它為什麼不會亂呢？你像那個紅薯，還有那個馬鈴薯，我小時候種過那個馬鈴薯，說割一小塊埋到地裏邊它就會發芽，我有時就看它怎麼能發的芽呢？哈哈這裏邊怎麼會有這個東西呢？還有時候看他們種的辣椒籽，明明沒有辣椒我就在觀察它怎麼能長出那個辣辣的東西呢？我喜歡體驗一些東西，它沒長成辣椒的時候我就掐一下那個葉子和杆兒，嚐嚐它不辣，它為什麼就長出辣椒？辣呢？我就喜歡問那麼多的為什麼。

你說那個茄子，因為我喜歡觀察生命，我看它長的茄子就很可愛，辣椒也很可愛，這個黃瓜上面為什麼還有刺兒呢？哦，原來是保護自己，哈哈~很好玩的。你像一粒花生米埋在這個可以生長的地方，它就能長出來，有葉子，哎~有身體，還有花。特別是那個大樹，有時候那個大樹，我們小時候喜歡找那個杏樹啊、桃樹啊，就那麼一點點，慢慢越長越大，越長越大，就是一個堅硬的木頭。我就感到這個世界好奇怪哦，我就感覺到哪怕是一個土、一個微塵的存在，總有它存在的價值，所以我就尊重萬事萬物了！我就感覺到萬事萬物都很好玩，都很可愛，你喜歡它，你才能從裏邊去琢磨透它，你不喜歡，你想琢磨透它，是琢磨不透的。當你喜歡的時候這種東西跟你貼近，跟你相通。

你像昨天采訪那個傻根似的，說為什麼你演那個順溜能演得很好？他說自從把那個，這個叫什麼~那個槍交給他，他就天天抱著，這個平時卸了妝他也抱著，他跟那個槍培養了感情，他才領悟了那個狙擊手是什麼樣的狀態和心態，由於他特別喜歡它~~ 科學家研究某種東西，如果他不喜歡研究的話他不會出成果的。那麼學道也是這樣的，你遇到麻煩的事了，我要修道!哎呀，我一定要修道；遇到好事了，又所謂去享樂去了，你早就忘了你的功課了，你這樣不是真正的喜歡道，那樣你很難去契悟這個大道。那樣修行你修到最後隻能修一個皮毛，修一個信仰，修到最後修一輩子沒修出來，啊，原來佛教是個信仰啊？你會這樣的下定義。可對呢？也對，那是因你而化生的。

就象這架琴似的，如果來一個這個古箏高手，他從裏邊能找到春江花月夜，也能找到高山流水。但是不會彈的，你在裏邊怎麼找也找不到高山流水的曲子，是不是？但是隻要你用心~ 勤勞地去學。琴者，勤勞也，不斷地努力去練、學，你就會從裏邊找到高山流水。大道也是這樣，你不用心去找他，你是找不到裏面的美妙的。也像我~ 比如說昨天，我給心天闊出這個題，鍛煉他，因為他很善良，但是與人交往的能力還欠缺一些。其實我們現在在坐的一些人，還有社會上好多一些有緣人，他所學的知識已經夠用的了，但是他不能發揮出來，他的能力會被自己封存60%，甚至有人封存80%，那麼隻釋放20%那種所學的東西，那就白辛苦以前的所學了。

人隻有無掛礙，其實，比如說趙本山，他學的東西並不是很多，是不是？但是他能放得開，他自然，那麼你看他演的小品，大家都願意去品一品，是不是？他就容易成功。好多人他的學位比趙本山高得多，他就是不能釋放出來，就是因為掛礙太多，他太在意別人怎樣看待他自己怎麼樣了，哎喲，他怎麼看我的？她怎麼看我的？你不需要太在意太多的東西，你太在意太多的東西，你無意中就浪費了你的精力了。你這個精力浪費了那麼多，再把剩餘的精力去做你要做事情，說我為什麼沒做好呢？你那個電流~你那個電已經浪費一大部分了。

你像電影電視裏邊那些英雄都很灑脫，甚至生死無懼，得失無心，拿起放下。你就看最近放的《李小龍》吧，說放下什麼東西馬上就放下了。他不去擔心哦~我明天可有飯吃，其實越擔心越麻煩，越膽小越會把自己的一些東西封住。膽大並不是狂妄，狂妄他不見得能膽大。狂妄的人，狂妄之徒他不會真正膽大，那是魯莽。所以大家在閉著眼睛跳龍門的時候我就告訴大家一定要合理使用周圍一切有利條件，因為閉著眼睛摸索嘛，人在世間今天不知道明天的事，完全是無明狀態，都是靠摸著石頭過河，要合理使用周圍一切有利條件，膽大配合心細。你隻是膽大容易魯莽，隻是心細容易膽怯，膽大配合心細的時候你才容易過關。你隻要真正做到膽大配合心細，合理使用周圍一切有利條件了，你到時候自然而然就會自信、自然，自信、自然才好過關。你不能合理使用周圍一切有利條件，你不能膽大配合心細，你隻是心細容易膽怯，你隻是膽大容易魯莽，兩次魯莽還沒關系，三次一魯莽，由於閉著眼睛就膽怯了，是不是？

所以隻是魯莽的人容易膽怯，隻是心細的人也容易膽怯。隻有膽大配合心細才容易做事業成功！所以一再提示膽大配合心細，自信、自然才好過關。隻要你能按我說的條件去做，合理使用周圍一切有利條件。我們生活中有好多的有利條件，但是你不會使用，你該使用的時候你拿不出來了，你的掛礙太多了，封存了、封閉了，使不出來那一招了，使不出來你所學的東西了，那都沒有用的，知道吧？

所以佛經才是讓你“觀自在菩薩”，怎麼樣才能觀自在？你在那個地方打坐的時候妄想很多，你在那個地方做事情的時候也妄想很多，那樣都很難觀自在。我以前幹活的時候，我幹活是一種享受，我會進入我要做的那件事情裏邊，跟那要做的事情同步，就感覺到很好玩，除非不做，要做我就要認真地做好它。說你那不急不燥怎麼那麼耐心呢？其實那個耐心是一種享受。我現在是，由於就像師母說的似的，哇！你現在是把自己降低、降低、再降低，壓低再壓低，就是要~叫隨順眾生，我的要求才不是很嚴的。因為一下子給大家要求太嚴了，你也做不到，因為我知道成長是有過程的。

所以這個有修在前邊的人——行一，他們感覺到為什麼跟著師父怎麼永遠有學不完的東西呢？因為我這個彈性太大了，知道吧？你感覺你修得很高啦，但是有時候你感覺到還沒有修到底，因為它是沒頂的。可是在師父跟前你感覺到，哎喲，我還欠缺一些東西，你離開師父你就知道你所學的美妙了。就像行一給我打電話：師父，我現在才知道你為什麼和師母要求我那麼嚴，要求大家那麼嚴。說嚴呢又非常寬鬆，說寬鬆呢又非常非常地嚴。正是因為那個嚴格你才知道你一出手，就像比如說你是一個~ 假設是做工藝品的吧，你是一個高級工廠，工藝品工廠出來的合格的師傅，你一到社會上去哪怕你是獨立開店，你一出手，你那個作品出來他可能都是好的。那樣你將來去辦工廠也好，那麼你公司裏出來的產品都是合格的，你並沒有浪費社會上的一些這個物質，要不然有一些東西你沒有合理使用你就浪費了。

像師母老家以前產石油嘛，現在也產石油，在十年、二十年前他們村裏邊要分石油，分到家裏邊燒鍋，那是很浪費的。那個石油去燒鍋，粘粘稠稠的，燒出來的像狼煙一樣，那時大家都不願意燒。每一次要分石油的時候大家都頭痛，分那個東西有什麼用？而現在就是寶貝了，分得越多越好，因為可以煉化它了。你的技術提高了，科學技術提高了。

那同樣的道理，那人的智慧提高了，你才發現，哎呀，原來老天對我真好啊！我身邊給我創造好了那麼多的有利條件啊！你智慧不夠的時候你老是怨天、怨地、怨父母，為什麼不給我創造那麼好的條件呢？其實好多成功者，你像李嘉誠他是白手起家，他父母親並不見得給他留下好多東西。《李小龍》才放的，說隻身一人闖到了那叫什麼大洋彼岸，但是他努力、專注、毅力這各方面成功的因素他掌握了，他不僅是學武術，有那種毅力和恒心的人學其它東西也能學好的。所以有毅力會轉化成意念力，意念力就是心力。當你心力高的時候，做什麼事情你都有非常充沛的那種精力、精神！有那種興趣。當你心力不高的時候，你吃飯就不香，幹什麼就容易消極，幹什麼都容易失望，就會悲觀，怨社會，怨爹娘，怨自己。可是當你智慧提高了，你就會感恩上帝、感恩父母、感恩環境，原來給我那麼好的條件啊！所以要學會聚精會神，當你神氣彙聚了，神氣她可以超前地，他就是一種觸覺一樣，他可以~ 能看到萬物發展的趨勢。

就像以前有一個有緣人在這個地方買房子，哎，四千多~四千左右買的，六千左右就要賣。我說你不要賣，這個房子還會漲價的。他說你是不是搞房產的？我說我不是，你聽話就行了。結果一聽話果然漲到八千，現在漲到一萬八了！他才知道，哦，後來接觸我才知道，哎呀，世外高人啊！哈哈他後來跟我聊天的時候，由於熟了，由於熟了嘛，我可以跟他稍微露一點東西~ 他說你為什麼知道這個地方會發展。因為我住在這個地方。哈哈哈因為道者是居善地，心善淵，動善時，我住的這個地方周圍要都配套的，剛才去逛一下子，剛才去看電影我逛一下商場，這裏真的建一個亞洲好大的一個商場，它那個廣告牌說是亞洲最大的一個商場，好幾個大商場都要駐進來，這個樓上樓下好幾層，而且建的也很漂亮，現在正在裝修之中，還有已經有一部分開業了，那裏邊淨是吃的東西、玩的東西、包括購物的東西已經夠了。

所以有時候這個神氣出來了，一個人一但神氣萌動了你不想自信也很難，嗬嗬你神氣不萌動的時候你當國家總理你就不見得自信。因為神氣萌動了你才知道神才是重要的！就像那個心天騏他領悟的東西似的，人屬心，心屬神。人可以死，但是神氣不容易死，這個物質不滅，能量守恒，守恒的就是那個神！你那個神修好了，你可以成神！你修不好了，由於你好吃懶做，哎~你這個神氣跟豬的神氣相通，下一輩子就可以托豬啦，哈哈哈你橫行霸道，你喜歡爭來爭去，你下一輩子就讓你去當螃蟹。嗬嗬

你死算計，睜大眼睛算，活著也算，死了也算，眼睛不閉地去跟人算，與鄰居相處還去跟人算，你可能變成~ 你隻喜歡餘（魚）嘛，你不喜歡舍嘛，一點不能舍一些東西，蛇和舍都是相通的。所以說魚沒有舌頭，吃它的時候要把它的鱗給它扒掉，它竟然不喜歡鄰居啊，連鄰居都算計。你看魚睡著是睜大眼睛，死了還睜大眼睛，所以佛家才要敲木魚。他不敲木騾子，不敲木馬，就敲那個木魚，梆、梆、梆、梆，讓它懂得去幫助別人、幫助別人、幫助別人……不要老算計著，表面看起來是幫助別人，實際上呢是算計別人，一點虧就不能吃，那種人啊。。。說人算不如天算，聰明不如笨蛋，純樸才能有福，別把自己看匾。所以佛家才不讓吃蒜，不要傻傻地算計！如果你在那個地方傻傻地算計，那就完了。

我為什麼要買一個錄音筆呢？師母說的，你講課啊太美妙了！我聽起來雖然有時候就是在旁邊偷聽的~哈哈哈但是裏面太多的智慧和美妙不錄下太可惜了！所以我才買一個錄音筆，這個把一些這種可以留給世間的一些智慧留給世間。

因為很多東西啊，人們隻看一個表相，啊呀，那些法師說了，你就不能吃蒜，蒜是某某某怎麼在什麼狀態下化生出來的，啊，又是什麼，他是什麼氣的味道。那香菜更是氣氣呀，那薑更是更杠的味啊，那為什麼不把薑當做葷腥呢？還要多吃薑！

吃薑也有道理的，薑可以養胃，也可以養心，做事情要薑（將）心比心！天地間好多東西它都是暗藏著一些玄機！就像那個古代修行把那個修行當成什麼煉鉛、煉汞。鉛~也是謙虛，嗨嗨，這個汞怎麼寫呀？工水，你可能攻克這個水呀？？？水是氫二氧一（H2O1），水是生命之源，大家在世間都是追求這個浪花，大浪花、小浪花，你看，我是大財富、大財團的團長，浪花大一點，但是那個財富你能掌握幾百年哪？？？古人說富不過三代，就算你能過了三代、八代，你那掌握的財富，你掌握了一千億~~ 你像現在那個比爾·蓋茨看得很清楚。

你就是財富再多~我以前認識一個財富的一個小孩子，為什麼我說她是小孩子呢？其實她比我大。有一個有緣人，她是一夜之間變成了~隻能是形容詞，一夜之間變成了億萬富翁。她第一次見我的時候，說師父你看一看我這個佛珠是怎麼回事？因為當時她是很傳奇的，名字叫陸正平，原名叫陸小妹，這個故事要講就太多了，她源起於李道紅，源起於申學信。申學信以前是搞藝術的，去塑菩薩、塑老君，但是就不信佛。他看的表相是~ 都是老頭老太太去燒香，菩薩都是我塑的，我又沒看到菩薩顯過幾次靈。直到他後來塑了一個玻璃鋼菩薩，十九米高，在北京參加燈會展覽的時候，出現了莫名奇妙的、不可思議的現象，他才開始萌動一點信念，但是，不是真正的信。後來這個菩薩在八九年參加學潮的時候，哎~說菩薩參加學潮，這並不是口誤。因為正在學潮的時候，他這個菩薩就在天安門北邊一個是北海公園是哪個公園，在做燈會展覽。年齡稍微長一點的知道，以前啊沒什麼好玩的，公園定期搞那個燈會啊，很漂亮的燈會，他就塑了一個玻璃鋼的菩薩。他在塑菩薩之前用石膏先打一個草稿，大緻什麼樣的神態、神韻，他就塑出來了，然後照著那個草稿塑了一尊玻璃鋼的菩薩，十九米高。雖然是玻璃鋼，裏邊是空心的，按比例你像十九米高的這個玻璃鋼菩薩也不小啊。

到北京燈會展覽快結束的時候，發生一件很玄妙、很神妙、又很自然的一個現象。當時，那天風並不是很大，他這個菩薩整個在燈會期間一切正常，最後快結束的時候菩薩竟然一下子倒了！而這個倒並不是按他自己說四腳朝天，仰面朝天地倒下去。按道理，比如說那個菩薩她是面向天安門那個方向的，面向南方的，她倒是往北方倒的，直接往北方倒了。那個菩薩畢竟她的質量是玻璃鋼，你就是現在卡通片，隻能是給她用圖片給她做出來，拍成電視才能倒下去。而那是現實中的倒，十九米的玻璃鋼菩薩直接倒向了北方，而她不是仰面朝天，而是轉了一個方向趴下去的。當時這個申學信就感到奇怪？說是不是菩薩是女眾，顯示的是女身，仰面朝天的倒...意思~按他的悟性說的那有點不雅觀，他當時這樣領悟的。

因為他當時跟我說，師父，我以前也沒學過氣功、學過什麼的佛法，我隻是喜歡藝術，有時候呢由於人~ 為人很好，很善良，接觸的善緣也很多，他又認識一個流沙河的老婆。流沙河是一個詩人，流沙河的老婆與佛家有淵源，哎，跟他是好朋友，她有時候呢介紹他去到處去塑一些佛菩薩。他感覺到信佛的人多數是老頭、老太太，或者是感情上有一些問題，或者是某一地方有個問題去求菩薩保佑的。

就像李玄看了天主教這個教堂，是什麼時候讓你們看的？（心天闊說：早晨八點）早晨八點是吧？讓他們進那個徐家彙天主教堂。李玄回來說，爸爸，裏邊主要是禱告，求神保佑，我感覺到那有點迷信了，老是求神保佑，不能把自己的內心的潛能開發出來！哎，我說你能看到這一點，說明你還不錯。嗯，這個信神，有個神的信仰很好，但是不能處處要神來保佑你。要是處處要神保佑你，那你自己幹啥呢？就比如說你的爸爸、媽媽都是武功一流一的，或者是智慧一流一的，或者是數學、語文一流一的，你光說爸爸、媽媽來勁！爸爸、媽媽有本領!就是自己不好好學，你爸爸、媽媽不能天天看著你，是不是？就算佛菩薩、神就是你的親爹娘，你自己不好好努力也沒有用。

所以學佛不能迷信，一迷信了，迷和悟剛好相反，破迷才能開悟！所有得道的師父都想辦法讓一切有緣眾生他的潛能能得到開發！你像佛在世的時候激發周利盤特，周利盤特太沒自信了，是不是？你還能激發他。那個優玻離根本沒自信，那個尼奇更沒自信，他照樣能激發他，因為在他眼裏邊一切眾生好可惜喲，都是捧著金飯碗討飯，由於智慧沒有開發出來，怨爹娘、怨社會、怨公司，怨來怨去他就沒有怨自己。即使怨自己也是錯誤地報怨了，為什麼呢？因為他也不少胳膊也不少腿呀，有好多人，造化為了讓眾生覺醒~~ 你像昨天我在網上看到一個新聞，有一個無胳膊無腿的人竟然去周遊世界，他用他的毅力告訴天下人那樣的人還可以快樂地生活著，更何況有胳膊有腿呢？你像佛教裏邊有好多的故事已經在說明一些問題了，一個人老是很沮喪，認為自己機遇不好，爹娘沒有本領，社會不給他機遇，不給他機會，後來遇到一個法師點化他，哎~如果要是有人給你這個一萬塊錢，要你把你的手砍掉了，跟你交換你願不願意？他說不願意。說如果再有人給你一百萬把你的腿去掉了，拿一個腿兒去換你願不願意？他說不願意。當然那些，也免不了有一些抬扛的：我願意！有些人甚至去糟蹋自己的身體，去賣自己的器官。當然你是捐贈，為了去救人另當別論。

有時候投機取巧不好好學習，聽說賣一個耳朵，哎，可以賣八百塊錢，然後把一個耳朵給割掉了，哈哈，賣一個鼻子可以九百塊錢，又把鼻子給割掉了。幸虧他不能再生，（大家笑）要是能再生的話，有人可能專門在那個地方養鼻子、養耳朵了，是不是？好多人投機取巧，就是~ 因為網上有一個可以給十萬塊錢代生孩子的，采訪他們的時候他們還振振有詞，他們認為好象沒犯多少錯誤，其實都是投機取巧。而上帝很奇怪，他都是借助各種因緣讓改革開放，讓金錢去誘惑人，看你怎樣正確對待道義和金錢！如果你缺德地去賺錢，好啦，你看起來你賺的是金錢，其實賺來的是燙手的山芋蛋子，知道吧？可能因為你吃了那個山芋，把那個舌頭燙得全部滿口起燎泡~得不償失。你為了得到一點營養，損了那麼多的東西。也像世尊所講的似的，有些人鋌而走險，刀尖舔蜜啊，他就是不小心就會把舌頭給割掉。

有些人為了滿足自己的貪欲，不擇手段，這就是社會上為什麼有一些人會批評什麼~能捉到老鼠就是能貓，有些人已經提出這個異議了。說捉到老鼠就是能貓，笑貧不笑娼，不管你這個金錢是怎麼來的，你穿得人模狗樣的，然後到哪個地方，人家看你，喲，衣著華貴，然後就非常有禮貌地把你請進去，有可能你是盜賊。就像剛才我沒看過傻根的電影啊，師母跟我講傻根，那裏面有兩個人模狗樣的去拜菩薩，哎呀，他虔誠，他善良，他肯定不是賊，嗬嗬最後感動了賊，說天下無賊。沒有一個人是願意去做賊的，其實沒有一個人願意去投機取巧的，但是由於他管不住自己，該學習的時候他不努力學習，該用功的時候他沒有努力去用功，到一定的時候，完啦，由於他學的東西學的是皮毛，用不出來。

就像以前有一個有緣人叫蘇秦，他跟著他師父學的東西呀，因為他很傲慢、他很聰明嘛，一聰明就容易傲慢，他認為他已經把鬼穀子，他師父教的東西學的是滾瓜爛熟了，他隻是會背而矣，他認為他可以走天下啦。結果回來跟爹娘吹牛，跟哥哥嫂子吹牛，哎呀，以我的才華到哪個地方沒有人用啊？結果這個爹娘啊、這個什麼哥哥嫂子啊真的看他那麼會吹牛就很善待他，希望也能托這個弟弟的福份、兒子的福份。結果蘇秦出去了，那時候戰國時期嘛，那個說客很多，能說會道的，諸子百家，那個時候出來了~各種學說都出現了嘛，那也是造化化生出來的。然後去了，結果到哪個地方，因為哪個國家都不缺少那麼些的說客，都不缺少那些能言善辯的，最後他一事無成，灰溜溜地跑回來了。跑回來了，討著飯回來了，來到家裏邊要吃飯，爹娘說沒有。要幹什麼，說那個~哥哥嫂子都說沒有，他才知道自己，要說面子的話，多失面子啊，才知道自己原來所學的東西太膚淺了！他根本沒有真正領悟他師父所教的東西！後來才頭懸梁、錐刺股，要的不是你那個頭懸梁、錐刺股，要的是你那個精神！你為了學某種東西動了真心！

達摩祖師這個東來震旦傳法，為什麼在東林寺傳法的時候沒遇到幾個真正會學的？到少林寺，中國不能說第一古刹，是吧，也算是一個名寺，為什麼在那個地方他並沒有直接傳弟子？而在等一個慧可？等一個十分虔誠的人——神光，等那個十分虔誠的人他用真心來求道！甚至為了求道斷臂求法。達摩祖師並不是要引導大家將來都斷臂求法的，而是讓大家懂得用真心求法！求道！因為萬兩黃金不賣道！道是十分尊貴的，你不用真心求道，給你，點化你，你隻能是曇花一現，他很快就消失了。你還甚至是褻瀆大道，啊呀，也不過如此啊，我隻是快樂三天、三個月，也不過如此，因為他沒有萌動真心！他裏邊的~~ 因為人都有第六意識、第七意識，他裏邊貯存著累世的恩恩怨怨，都藏在這個倉庫裏邊了，你隻有把裏邊的東西煉化掉，突破這七層天！

哎~今天這一位有緣人說昨天去到哪個地方找這個姓季的是吧？哎~季節到了，時間到了才可以。他回來之後說是在七重天找到的一個有緣人，是吧？（心天闊說：七重天第七層）第七層找到的。回來問我什麼是七重天？其實人修行要突破人的第七意識，然後才能進入第八層意識的佛性，清淨智慧裏邊。

你看那個七，中華文化裏邊“七”是周期，七是時間的意思，七也是期待，也是期望，是不是？而耶穌，神造人第七天休息了，是吧？我們這個現在呢一個禮拜叫一周，周是周長、周而複始，而一個圓圈叫一周。所以中華文化非常奧妙，其實西方文化也非常奧妙，但是呢由於大道太智慧了，他要把各種文化集結在一起才能破譯大道。所以周，周而複始；期，正好是周期；七，也是一個禮拜。這個叫什麼？叫~~商場裏邊有一個叫“星期八小鎮”是吧？星期八其實也是星期一了，又周而複始了，下周，是吧？周而複始、周而複始……道裏邊講一生二、二生三、三生萬物。有人不理解，以為“三”就可以生萬物啦？三是眾多的意思，你看三個人合起來是眾，是不是？三個人在一起就等於是一個集體啦。三是代表多的意思，好多一些文化他是有所指。

如果每一種東西都要給他畫圖形出來的的話，各種文化就很難學了是不是？有時候這種東西它代表了那一類，就像那個《易經》，一生二，二生四，四變八，最後變八卦，八卦又變成六十四卦。為什麼這個八卦能代表方方面面的東西？它裏邊講取類比象，就是這種氣息的都可以在一起相投的。歸類，這一類氣息，那一類，那是那一類，那是那一類，就像上學似的，你是學文科的、學理科的，你到大學裏邊你是再分哪一個系，一個系一個系，那一個系裏邊它包含著那裏邊的所包含的東西。所以中華文化非常奧妙，再配合著這個世界各地的多元文化給它融合起來，中華文化會更奧妙！所以到七那個點，時間到了，到期啦！那個點到了，你把累世的經驗、知識、庫存的各種所謂的業障，業障裏邊有善業和惡業，善業是你積的德，惡業是你欠的一些債，這裏邊都有個大總結了，你就要煉化它。

你今生所遇到的因緣，所做的事情和你前生的因果都有關系的，《達摩祖師》裏邊有一句話，要知前世因，今生受者是，是吧？要知來世果，今生做者是。你來生什麼樣的因果，你今生做什麼樣的事情，種瓜得瓜，種豆得豆。播種快樂，快樂豐收；播種煩惱，必然會收獲憂愁。但是現在好多人不信因果，就是在那個地方魯莽地去隻滿足自己暫時的欲望！其實已經給自己種下了，甚至無邊的罪業。當這個時間一到，因為現在什麼東西都非常快，是不是？日新月異，那麼眾生的因果他形成的也很快，隻不過眾生呢，好多有緣人呢他是在那個地方掩耳盜鈴，裝不知道因果，其實每個人都在那體驗著他自己造的因和果！

就象有幾個夥計，在廣東去學佛學道，其中有一個說，“師父，那個誰讓我去超越，怎麼樣怎麼樣的，去找一些不該找的地方去超越，還沒，，剛一接觸，自己就麻煩了！我為什麼不能做一點壞事呢？”你明知道那是個壞事你還去做那個壞事，那當然是錯誤嘍，另外，穿得是軍裝哎。那個軍人應該是，他戴的是什麼？他那種是~應該是~ 這個國家裏邊是正義的象征，是保衛和平的！他應該有威嚴的！他不應該去造作一些亂七八糟的東西。但是互聯網讓很多東西都是很光明的，有一些人已經開始提部隊的意見了，有一些人提醫院的意見了，有一些人也開始提學校的意見了，一般學校啊、部隊啊、醫院啊是人間的淨土，是吧？裏邊也有一點不可思議了。正是因為這樣，這個天地才有一點另外的顯化，老是顯化一些大無常和小無常，到處顯化。像有時候，風不見得調，雨不見得順，為什麼呢？人不是很能嗎？你像城市的排水也很好，有時候這個老天多下半個小時的雨，下急一點，是吧？多下兩個小時的雨，稍微下急一點就受不了了，更何況。。。。

我今天讓他們取聖經裏邊的信號，聖經裏邊描寫了，以前下過七七四十九天雨，是吧？上帝讓一個叫諾亞的一個人，考驗他，讓他最後造一個方舟，是不是？諾亞造方舟，那也並不是無稽之談，現在有好多的一些考古的，還有一些~ 那些愛好者，在某一些地方說大山尖上看到一個像大船一樣的諾亞方舟，那是不是以前大地到處都是洪水呢？到底可有老天呢？那當然有！如果沒有老天，沒有大道的話世界早就亂了。為什麼？那真的小貓可以生出老虎來，那真的是你要是跟張三有仇，我一定要生出一個大象跟你做對，那真的可以那樣隨便變的。不是那樣，那裏邊有一個不變的規律，這個規律是什麼呢？你造業了，你就有業障纏著你！你積福了，你不要這個福份，那個上帝也會巧妙地把福份加給你！你就是傻一點他也會加給你。你造業了，你就很會算計，你癡癡地算計，很聰明，他也會想辦法扣你的福份！你看你賺了一大筆這個資金，結果讓你去惹上其他的麻煩，甚至說~哎喲早知道我不這樣了，有錢難買早知道~他就不讓你早知道，就是考驗你的純樸的心，真心真意地去幫助他人。

如果少年毛澤東在湖南長沙讀大學~讀那個師範的時候，如果個個都知道他是未來的主席，那麼大家都可能去，哎喲，這個毛澤東啊，大家都不會隨便的去~ 有一些人甚至是跟他對著幹的，明白吧？甚至還有人去陷害他。就是讓你沒有前後眼的，但是又讓你知道一個規律，越是成功的人越能看到你是否能成功，比如說你心天闊如果要是勤勞，又有毅力，又願意努力學習，又願意謙下，哎，又能這個盡量地說到做到，又細心，各種品質具備了，你今天雖然沒成功，但是成功者會一眼就能看到你未來的成功，為什麼呢？這種人必然會走向成功！他的發展趨勢，他種的種子就是成功的種子。

所以越是成功的人他越能看出來一些成功的跡象。一個人，小孩子很好學習，而且為人又很謙虛、謙下，哎，那種小孩兒將來肯定~ 父母親說的有出息。逗那個~ 投機取巧的人，我剛才一下講方言啦，要整理的時候很難整理，“鬥那個”，哈哈就是那個，在嵐山的方言“逗那個”，是吧？（對）就是那個喜歡投機取巧的人，他是什麼樣的心態呢？比如說張三出去之後，他最後成功了，好取巧的人就會懷疑他是不是騙人？是不是在哪個地方這個~撿到一個大元寶？是不是在哪個地方~一下中一個頭彩？他盡想一些投機取巧的東西。因為仁者見仁，智者見智，因為他自己沒有努力，他的成功可能帶著幾分的僥幸？其實他不知道，他那幾分的成功也沒有僥幸，是他的生命裏邊，是他的修的命裏邊帶著那幾分的福份。。。。

所以佛家不讓大家吃蒜，就是不讓大家死死地算計！而那個蒜呢又是消毒的，就是消那個毒素，也是消那個孤獨。那個蒜，這個植物，它是一瓣一瓣長成的，要合在一起才可以。你不是喜歡算計嗎？把你那個“心”給你抽掉，那個蒜心叫蒜苔子，要把心抽掉了，那共同的好多瓣蒜才能組成了一個整體的蒜。所以蒜這種植物很奇怪要抽心才能長，抽不死它的~ 反倒它能長。

佛家還不讓吃蔥，中華文化她是奧妙地組合在一起才能理解，為什麼不讓吃蔥呢？有一句話，我才不跟你細剝蔥呢！為什麼不跟你細剝蔥呢？因為怎麼剝裏邊都是蔥，是不是呀？第一層是蔥，第二層是蔥，第三層還是蔥。它不是核桃，核桃表皮是硬殼，是吧？裏邊才是肉。而蔥啊，特別是長得那個嫩蔥，你直接洗出來你不剝就可以吃，是不是？表皮的第一層就是蔥，剝到裏邊還是蔥。你在那癡癡地算，這個是認為自己很聰明，要是按佛家另外一句話說，“命裏有時終須有，命中無時莫強求”。看起來是消極，但是又不是消極。你命中比如說沒有這個困難，你命中沒有這個麻煩，你天天去掛礙著你遇到那個麻煩，也是錯誤的。所以命中有時終須有，命中無時莫強求。因為中華文化雖然很奧妙，但是語言文字必然有它的局限性，所以才說道可道，非常道。

有些人以為，哎喲，命裏有時終須有，命中無時莫強求，他不知道這是一些師父是在特定的環境下教育眾生的，因為讓他認識命：命自我立！你想命好嗎？好好積德行善！當你想去為他人著想的時候，當你想去積德行善的時候，其實你已經在修命了！就象師母講一個故事，那天排隊買東西，她後邊有一個~一個老年人，他說他的兒媳婦怎麼怎麼好，怎麼怎麼孝敬，待他象親爸爸一樣。哎呀，說他的鄰居呀就不一樣了，他的鄰居呀又怎麼怎麼樣。後來師母說：那你是哪輩子修的？剛一說他，他更願意去修了~趕緊又是讓其他人的位置，哎呀，你在前邊你在前邊，他就懂得去修善。中華文化幾千年都懂得一個字“修”！哎喲~人那是哪輩子修的？人修得多好!修來的命，那個“要知前世因，今生受者是”。你今生所接受的那些好多因緣，你沒有修那麼多的因緣，沒有修那麼多的那個善緣，你硬想、硬摳著那個善緣，你摳不來的，當你懂得修的時候你應該迅速修，為了明天。

所謂明天，你比如說今天，假設今天是8號，明天就是9號了，是不是呀？你今天與人為善，你明天可能，，你對這個人很善良，明天遇到那個人，哎~剛好你原來不太認識他，由於他需要你幫助了你幫助他一下，第二天巧合遇到他了，哎呀~那個人竟然是你要辦事要找的人，他肯定會對你很客氣，是不是？其實因果是客觀存在的！所以人要懂得盡量地為他人著想，甚至不求回報地為他人著想，這樣積得德可能更多。所以人在世間不要傻算，不要自以為聰明。自以為聰明的人他就容易盛氣淩人，就容易算計別人，就以為別人不知道，其實莫明其妙地無意中損德。他一損德到一定的時候他就會被麻煩纏住啦，纏到一定的時候，那個時候就開始形成一種不良的循環啦，那個時候才知道去求佛菩薩。然後，如果能化解那個劫難，一但遇到所謂的好事情啦，又好了傷疤忘了痛，又不是真正喜歡學習覺醒、學習覺悟的，隻是一種為了修行而修行，這個為了信仰而信仰，甚至是形成一種迷信，求保佑的，我給菩薩燒高香她就可以保佑我發財，保佑我孩子成績好，保佑我怎麼怎麼樣，那都是有所求的。甚至用自己的心來理解佛菩薩，認為燒的香越高，這個菩薩越顯靈，那把菩薩當做一個貪官了，是吧？給她送的那個香越高，她越幫助你，那是用人心來理解菩薩。

而佛菩薩他不是這樣的，他完全是根據你的真心和真意，你是否萌動真心了，你遇到困難的時候你還努力修，你快樂的時候你還不忘修行！因為你知道修行可以積更多福份，有更多的福份可以與大家分享。你有福份，哎~你這個就像做一件好事等於在銀行存了一百塊錢，你存的多了，你拿你的錢可以去幫助其他的人。你做一件壞事，等於在銀行貸了一百塊錢款。你貸款多了，嗯~你還說，你拿那個，這裏邊的這個~說我欠了五百萬的賬，嗯你替我扛吧，你繼承吧。你可能不願意去繼承，是不是？你要是說，嗯我有五百萬的存款我不要了~或者是我交給你吧，可能還很感恩，是不是？你自己~隻有你自己有那個福份才能幫別人福份，你自己不去修福份又哪來福份呢？到處去投機取巧，去算計他人，到時候會造了很多的業！那等於欠了很多的帳！說去幫別人的，其實帶了很多的自私。在幫別人的過程中甚至給別人帶來很多麻煩，所以修行的人要去掉一些自私。

就像耶穌似的，耶穌他幫人是無私的，他幫人到最後，他甚至知道自己會被他的，這個被一些有緣人釘在十字架上，他還往那個地方去，就是為了幫助大眾。他又為什麼不害怕呢？因為他已經出神入化了，《道德經》有一句話，叫“知人者智，自知者明”是不是？叫“勝人者有力，自勝者強” ，能自己戰勝自己才是真正的強者，還有一句叫“死而不亡者壽”，那才是長壽。怎麼能死而不亡呢？其實就是那個神氣練到一定的時候，就像采訪琳達的時候說李小龍已經到天國去了，雖然西方人信那個天國，到底可有天國呢？當然有天國。

電話響……

看起來真有天國，剛講到天國，說有一個老鍾要請吃飯，老鍾是誰呢？是一個很善良的一個球友，非要去跟師父結緣。上天見到我了，說師父，我很善良，我很善良，我這個家裏人也很善良，我想學佛！他說我以前演過托塔李天王，我以前是演過戲的，我也演過四大天王。哈哈哈在中國戲裏邊經常會演四大天王，什麼太上老君，如果根本就沒有那些，這些戲不會有那麼多年的生命力的.菩薩是客觀存在的，我是親眼見過的，剛才講的故事沒講完，申學信他是我的一個有緣人，那是緣起於李道紅，李書文——淨言見過李道紅，是吧？（不會說：我也見過）哦，你也見過啊，李書敏也見過李道紅，李道紅因為見我，跟我見一面身體的毛病都好啦，（不會說：後來扛香蕉來找你，嗬嗬）後來扛香蕉來找我？哈哈哈

李道紅有一個弟弟，就是她的小叔子，要出家，當時非要給我寫信，說你快來救救我的弟弟，他們夫妻很恩愛，孩子還小，他竟然原來不信佛，現在要出家。為什麼李道紅要給我寫信呢？因為那時候沒有電話、沒有手機，我在修行，在四川修行。因為她接觸我之後身上的毛病都好啦，而且她有一個妹妹，其實也是小姑子，家裏邊很有錢，爺爺留下的一些資產，在各種因緣下沒有抄她的家，她保留了資產，姊妹幾個分遺產的時候呢，因為家裏邊有一些珠寶，有一些財富~~ 說有有有的煩惱，無有無的煩惱~ 她因為家裏有一些財富，擔心得幾十年睡不著覺，她的這個嫂嫂李道紅，因為見到我之後這個毛病好了，後來非要讓，因為也姓李，一般人都會套這個關系，啊呀~我們一家子~~不敢跟我套，她跟我~哄我小妹妹，嗬嗬讓我的妹妹喊她姑，（對）哎~就喊她姑姑。

這個後來就介紹她的這個小姑子說要來見一個叫李元的。當時這個從成都到我住的地方——江油也有幾百裏路，專門開個車去了。當時那時候我還沒有悟道，因為每一天我要用功，我很喜歡打坐，正在打坐，來了一個人，當時她說，請問你是這個~叫李元嗎？我在打坐，因為修行越善良的人越能為別人著想，你可能在打坐的時候越容易入靜，因為你的幹擾信號少。如果你老是去做很多的缺德的事情，去偷人的~說是偷人一把蔥，或偷人一捆蒜，不給別人知道去拿來的，你心裏邊不舒服的，在打坐修練的時候你的信號會放大的，會更難過的，所以越是與人為善你越容易入靜。入靜並不是，哎喲，有些人誤以為，哎呀~我的魂走啦~ 在那半天別人喊我~我聽不到，就叫入靜，其實那時候有可能在打妄想。

越入靜越靈通，甚至風吹草動你都很靈通，說那靈通心不亂嗎？不會亂，因為你入靜的時候由於你善良，你和周圍的自然合拍了，兩不相傷。就比如一個十分鋒利的刀，以每秒三米的速度來砍你的手，當接觸你手皮子的時候，你的手也以每秒三米的速度往後退，他永遠也砍不傷你的手，明白這個意思吧？（嗯）真正的入靜是合於自然的入靜！我今天把這個修行的入靜講得更透一點了，可不是什麼都不知道，而是非常靈敏，非常靈通的！有些人在那打妄想，在那個地方掉盹兒、昏沉，哎喲，別人喊他沒聽到，哦~他入靜了。那不是真正的入靜，真正的入靜是非常靈通的。

她當時說，請問哪位是李老師？我當時我就搓搓手，她說哪位是李元老師？我就收功了，我說有什麼事嗎？她說我可以和你握一下手嗎？（我在場）你在場？在場。我說可以呀。她握完手之後她說我可以回家了嗎？我說可以呀。（大家笑：嗬嗬）就為了來握一次手，最後回家了，也可能是巧合，幾十年睡不著的覺，回到家裏了，一切正常。

她為什麼睡不著覺？當我第一次到她家的時候，她的先生竟然半夜裏邊，因為當時我正在打坐，他半夜裏邊跪著走到我的跟前，說李老師，如果鄧小平要去逝了鈔票還有用嗎？（大家笑：哈哈哈哈）因為當時鄧小平很健康的，因為當時我也參與保護鄧小平的健康的，這要講很玄妙，不去細講了。因為後來鄧小平在後來九七年香港回歸前後去逝的，我記得當時我住在後邊誠示現在住的那個房子，那個地方，我和師母正在打乒乓球，因為搞運動的人，在運動起來了不想暫時停下來，正在打的時候我讓師母停下來，我說你停下來，去幫我拿一隻粉筆來，我就在乒乓球台子上寫了幾個字：鄧小平逝世。她說：啊？你不是一直保護著鄧小平？誰要說鄧小平身體不好你就馬上給他糾正過來嗎？我說鄧小平逝世，他已經來告訴我來了。這很玄妙的，以後你練到一定的時候就知道了。說為什麼告訴你？再透露一點，這是一個封神榜的時代，明白吧？我自小是說一不二的，而且這個因緣，將來大家修到什麼樣的狀態，你是修菩薩位、羅漢位，還是什麼位？這個老師、校長要給你印證的，你是該進什麼神位。

也可能又是一個巧合，鄧小平原來有個心願，七月一香港回歸回來，他還要到自己的土地上玩一圈，看看香港的，結果帶著遺憾，就是《易經》裏邊的未濟卦結尾。看起來是帶著遺憾，使人們更感激小平你好！原來小平改革開放的時候，剛改革開放，有些人不理解，甚至鬧學潮，後來看改革是對的！發展才是硬道理！如果中國不改革，死路一條。鄧小平因為留過洋，高瞻遠矚，心量大，經過那麼多次批鬥竟然還能健康長壽。其實有好多高級師父在保護他，當時我也參與了，所以誰要在我跟前隻要講鄧小平身體不好，我馬上就給他倒回來糾正，我說現在鄧小平現在身體很好很好，從來都是如此。

那一天，她的先生姓陸，說，師父，李老師，這個鄧小平要是去逝了，鈔票還有用嗎？我當時就暗笑，哎呀~真是，有有有的煩惱，無有無的煩惱，然後我要費盡口舌給他講鄧小平現在身體怎樣怎樣好，而且改革開放才剛開始，還要怎樣怎樣的。因為鄧小平成功他是年長啊，他這個當主席的時候已經也好多歲了是吧？所以好多人都擔心他的身體。結果那一天偏偏我說鄧小平逝世，九七年的，在鄧小平逝世的前一個禮拜左右，我跟師母要一隻粉筆，在球台子上寫：鄧小平逝世。寫完之後，隻讓她一個人看到，馬上擦掉了。因為那時候他該走了。所以巧合，鄧小平沒出是第五天是第幾天，中央台就播報他去逝了。如果他去逝之後我去說，沒意義了，是不是？因為事實他本身就是一種能量，如果有些人認為我是編故事，那麼有功夫的人，隻要，也不要修到佛眼通了，他修到追眼通的時候他就可以追查我1997年鄧小平逝世前的前5天是不是我在一個水泥的一個乒乓球台子上寫“鄧小平逝世”幾個字？而且寫完之後連兩分鍾不到，我就給它擦掉了。因為我要講的故事他都要真實不虛。

這不講這個鄧小平逝世了，要講鄧小平的改革開放，他知道中國不改革死路一條，固步自封不可以發展的。因為西方的文化，西方的一些先進的東西，非常先進了。所以鄧小平當時要先讓一部分先富起來，但是也倒回來說，鄧小平畢竟不是得道的大智慧，如果是得道的大智慧，他就不會說黑貓、白貓，捉到老鼠就是能貓了。一方面，這句話鼓勵了大家，努力！去做事情就是了！不管用什麼方法完成就行。但是也給今天社會帶來了，現在有一些人提出來的異議：弊端，就是有時候一些人為賺一些金錢不擇手段，而現在確實有一些法律出現了空洞，上有政策、下有對策。這也是現在的高層所棘手的問題，所無奈的問題，就像一個為國為民的也算是菩薩，你像這個朱鎔基這些領導人，他要大刀闊斧地砍一砍、治一治，但是最後不敢殺了，因為再殺下去一百口棺材是不夠用的，貪官汙吏太多了。

我一直講社會的腐敗是表相的，就像莊稼的成熟一樣，莊稼要成熟了，葉子要腐敗，因為經過腐敗之後，他放縱了欲望，放縱了各方面的欲望之後，發現不是究竟，人生並不是為了追求那個欲望的。你像賴昌星放縱了各種欲望也不過如此。還有這個一夜暴富的人也多得是，也不過如此。原來沒有的時候有~ 沒有的煩惱，一但有了，還有煩惱，然後再去追求其它的刺激，甚至是吃搖頭丸，將來再發明其它的丸，嗨，尋求那個刺激，暫時的那種飄飄欲仙的狀態，其實那是藥物的刺激暫時麻痹了表層意識，就像古人講的三杯通大道，一醉解千愁。喝點酒下去，三杯通大道，一醉解千愁。為什麼叫三杯通大道？把表層意識一淡化，把面子什麼的都去掉了，直爽了，直率了，直心是道，直人為真！

真理的真是直人兩個字組合的，是不是？那個小孩兒明明錯了，你還不敢說他錯，怕得罪他媽媽，怕得罪他爺爺，哎，那就不是直率，不是真正為他好的。錯了就是錯了。你一看有時候師父不去說你，我會用信號把你的錯誤放大，比說的還~ 還直接。知道吧？你明白吧？我有時候去誇讚你的時候，你不要以為是誇讚，那是認可你，明白吧？你不是那個優點我不會去說你的。因為說你你就是那個點，就有那個優點，我不會像其他人那麼虛偽的，哎呀，你明明不是那麼好，我說你好啊，好啊。你肯定有那方面的優點我才說你，你比如說隨喜，他的道心一直很堅定的，他的道心是很堅定，但是也有一些漏洞，有時候耐心不夠，看到暫時的表面的一些現象馬上就開始著急了，報怨了，那樣就會漏他的福份。一漏他的福份，就比如說，假設要是搞一個實驗，就像是水的壓力、壓強，要把水啊往那個小桶裏邊要加得高一點，小木桶最後才能衝開~ 才能桶地脫落。但是你那有一個木桶呢，一個小木頭是短的，是斷的，明白吧？你那個水不能倒滿，一倒到那個地方就漏掉了，你那個壓力、壓強始終不到，你就不能產生作用了。你要把你那個般若（薄弱）環節，薄弱菠蘿蜜~那個地方，你把薄弱的地方當做蜜，當成美好來對待，要敢於正視它糾正它，那個時候你認真地觀自在，少打一些幹擾的妄想，哎呀，我原來還有這方面的缺點啊，我要能改正這方面的缺點有多好啊？我怎麼能改正呢？哎~有時候自己還會護短。今天幸虧那個小娃娃說一句話讓我明白了這個缺點，今天幸虧了我的一個同事，哦，跟我有這種交結，讓我發現了我自己還有這個缺點、還有那麼多的掛礙啊！我不是以為自己很解脫了嗎？原來還有那麼多的掛礙，說自己看破了生死，說自己什麼得失無心，最後一點得失又把自己考驗出來啦，還有漏洞啊！你要像對待蜜一樣的，要感恩這個有緣人，是他催化了我，讓我認識到我這方面還不合格啊，還要正確對待。

所以觀自在，要觀察自己還有哪個地方不合於天道、自然之道。菩薩~ 要用菩薩心來對待自己的這個優缺點。那個菩薩修行的時候自己有一點缺點，馬上就想辦法改掉，別人哪怕來提他毛病的，甚至來坑他、害他的，他還感謝。你看那個觀世音菩薩多傻？人家來坑她的要她的眼睛，她也給！坑她的要她的手，她也給！你看著是來坑你的，其實是來幫你的。說觀自在菩薩，行深般若般蘿蜜多時……她不是偶爾的一時心血來潮，別人來~ 哎喲我懂得師父給我講這個道理，別人坑我的，我也要懷感恩的心。她不是一時兩時，她是多時啊！長期保持這種感恩的心態，你才知道所有的反面的因緣都不是反面的因緣。就像我們人體有口和屁股一樣，如果屁股這個地方要長一個~ 要是毛病了，也很麻煩的！像口上有毛病一樣的痛苦，是不是呀？如果屁股這個地方要不通，也很麻煩的，是不是呀？所以造化，造得有進口有出口，有動脈有靜脈，有男有女，有好有壞。就是剛才紅梅背的《道德經》第二章，再背一遍。

心紅梅背誦：

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

說天下美之為美，斯惡（wu）也。也有人念成斯惡（e ）也，是不是呀？美和惡是相對的，念成斯惡也是對的，你要好好地去思悟、思悟，思考、思考，這個美與醜，這個熱與不熱都是相對，你比如說在煉鋼爐旁邊的工人，你就是前兩天外邊溫度是四十度，他要從鋼爐跟前跑出來，啊呀~這外邊真涼快！他是相對的，是不是，就像這個在長春的元因和光因，第一次到嵐山的時候，哎喲~這個地方真暖和啊！哎~那是冬天，她說真暖和，她是相比較而言。所以造物主呢他造化很多東西，你像北極熊特別耐寒是吧，其實它的生命不見得比這個所謂高級生命的人更靈通，它為什麼有那個潛能？還有那些這個其它的動物可以冬眠，可以辟穀，是不是？它為什麼有那個能力？其實萬物都是老師，所以修行的人要以眾為師，以萬事萬物為師，尊重每一個人，你幹擾少的時候，風吹草動都不會傷害你，哪怕在你跟前打個炸雷也不會傷害你。剛才講了，當你和萬物相和的時候，兩不相傷。以道蒞天下，其鬼不神，就是萬物是相融相通的，就像你這個手，你的左手怎樣傷你的左手，右手怎樣傷你的右手都不好相傷，是不是？

剛才師父講錯了，拿著右手說是左手，拿著左手說是右手，所以名可名，非常名。為什麼這樣講呢？因為當祖先把右當左的時候，就像造化有意安排英國還有香港，開車的時候方向盤是反過來的，是不是？這就是造化有意留一些文化在那個地方，讓你看到表層現象，沒什麼對與不對，隻是相對。任何事情，做任何事情，動機要純正，動機要不純正，你這件事情你再好，你可能就容易出錯了知道吧。當動機純正，我以前講過，一個人觸電了，你懂得救人的道理，你直接碰他會打你，是不是，你可能找個竹竿子敲他，可能稍微敲重一點，把他腿打得發紫那一塊，甚至把腿打傷了一些，你救活了他，你的動機是純正的，他也會感恩你的，是不是？當你的動機不純正，有一點小事情，人家犯一點小錯誤，你官報私仇，就像以前那個電影裏演的，梁太師，《新白蛇娘子》裏邊，後來他知道錯了，結果...好在中國、香港、台灣，中華文化很奧妙，都是以拍一些電視啊，拍一些電影都是勸善的，特別是神話故事都是勸善的！最後梁太師改了，因為小青道業淺，動不動用比法、鬥法術，而這個白娘子呢道行深一點，她就盡量慈悲一點。後來小青跟著菩薩修行了，又有她的姐姐——小白，白蛇照顧她，讓她不要再開這個殺戒了，最後感化了梁太師，是不是？

所以人不分好壞，就看你做事情的動機如何。事情也不分好壞，如果你為了滿足你的私欲，動機不純正去騙人，那壞了，我又講方言了，那毀了，那個壞了，那就是你這種看起來是幫人的，你帶了幾分的私心，你就會在你的福份裏邊折扣，打折扣的，知道吧？而菩薩度人、菩薩救人，叫，，剛才第二章最後幾句話是怎麼說的？聖人處？

心紅梅背：是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

功成什麼？功成而弗居。所以那些聖賢他們利益天下，不認為自己有功，他不去向~哎呀，這是我做的事情，那是我做的事情，他認為一切事情的能成就其實是眾緣和合！少一個緣也不行。就像隨喜是老司機，今天我有意讓他去檢查一下電瓶液，他上來很激動地告訴我，師父，你那個水呀，汽車的水也不多了，我又給檢查了水。他說電瓶液缺了沒關系，要是車裏邊缺水了，有可能會出現大麻煩~ 可能會拉缸？~ 所以要尊重每一個緣。汽車裏邊連水~ 你買汽車不用買水吧？但是水也很重要！你不僅要尊重每一顆螺絲釘，連水也要尊重！你的隔壁住得是誰呀？他是誰呀？她是誰呀？中華文化非常奧妙！水，這個水是氫二養一{輕二養一，二代表對立，一又代表統一}。為什麼讓大家清二呢？因為美之為美斯惡（e）呀，也是斯惡（wu）也，可惡（wu），也是可惡(e)，是吧？哎，可憐之人必有可恨之處，也有可惡（wu）之處。可悟（wu）也是可以領悟之處，你為什麼可憐呢？肯定是你有做了可憐的事情了，有可憐的性格，有可憐的因緣。。。可憐之人必有可恨之處。。。

以前沒悟道感覺到不可思議，後來悟道了才知道，你比如說我這個小妹妹以前演化的因緣，我看過她演化的因緣，急性子。燒鍋煮飯的時候這個鍋鏟子，哦~不是鍋鏟子，是碳鏟子，就是用鐵做的那個鏟子，燒鍋的鏟子，踢火棍，燒熱了，她亂放，她有時經常燒得是鍋門連著柴火，會著火的。有時候那個碳鏟子放在不該放的地方，然後起來~那個鍋要燒開了，要“噗”了，要去掀那個鍋蓋子，上邊被燙~下邊也被燙，為什麼呢？就是毛亂，著急。其實你晚一點把那個踢火棍放好一點再去打開鍋，一點不影響的。好多人都是因為著急，急性子而毛亂，越毛躁越會亂，哎，越亂越亂。

就像一個人在廚房煮飯，半天沒煮好，為什麼呢？一會兒這個油瓶子~什麼醬油瓶子弄灑了，一會兒油瓶又灑了。一會兒又是放東西放多了往外拿，或者是又放少了，或者是炒的花生豆一會兒又糊了，淨在裏邊做廢功，廢功多了，那當然會~ 就是顯得自己功效低~ 白白浪費自己的精力。所以修行的人就是慢慢把各種掛礙去掉，因為人最掛礙的是自己的薄弱環節，當你把掛礙去掉的時候，你無掛礙的時候~ 為什麼那些得道者他生死無懼？死他更好去，，神氣可以更自由自在~ 那還是常人理解的。因為有天堂也有地獄，所以盧慧能才說我要走了，還有現在存在的香河老人臨走之前就說了，我要快要走了，她兒子要留她她也不願意在那個地方。有些人不相信那才是自欺欺人。其實人都有轉世輪回的，就像西藏有好多的轉世輪回的靈童。那西藏的人是人，那個內陸的人就不是人了嗎？？？

所以現在大陸犯了一個錯誤，什麼無神論，宗教自由，信仰自由，但是多數是政治化，不是真正的想去破譯生命，想去健康地發展宗教的，所以才搞那個鬧亂、這個鬧亂。再加上社會上，我剛才講了你像菩薩心的朱鎔基，你像那個溫家寶、李鵬這些，包括主席，哪一個中國的領導人在西藏那些修行者眼裏邊都是菩薩轉世，他們都是菩薩心。為什麼又今天~ 管不好今天社會這些法外之法？什麼叫法外之法？上有政策下有對策呀，你那個法律，以法治國不是究竟，所以江澤民才說要以德治國，以德治國也還不是究竟。為什麼呢？因為你要是黑老大，黑老二做事幫他也是德性，是不是？盜也有道呀。德，你在戰爭年代，你國民黨隊伍裏邊有個神槍手，你共產黨就認為是大敵人，是不是呀？你共產黨裏邊有個神槍手你國民黨又認為是個大敵人。當世界統一了，和平了，你才知道國共兩黨應該是合作的，原來是兄弟，原來是一家。

所以德，還不是究竟。失道而後德，道才是一個整體，氫二養一（清二養一），二是對立，對立不是為了對立，對立是為了最後的統一。所以當你要不在“二”上太下功夫，輕二，也是不要太看重那個二，要養“一”，一是道！歸皈，不是找一個皈依證，而是找到生命的一體！一合相！生命本來就是一個整體，我以前經常打比方，克隆，可以取你一個體細胞，可以克隆你一個生命是不是？你一個細胞跟身體相比呀，那麼這個細胞在你身體裏邊，你的身體就是大千世界，是不是？那同樣我們一個人是不是宇宙細胞的一個縮影呢？那要倒回來想一想，整個生命是不是一個大整體呢？如果是一個整體，那還需要在一起去明爭暗鬥嗎？根本就不需要了，所以佛菩薩那些聖賢尊重每一個緣！你像耶穌，哪怕人害他他還去幫人，是不是？你像釋迦牟尼割肉喂鷹、舍身飼虎，他是真實地去願意去利益大眾，他是無所求地去利益大眾，他去感恩一切正緣與反緣，他是真心地感謝那些所謂的讓他暫時的讓他煩惱的因緣，他才能徹底掌握道！與天地相合相通！一和天地相合相通，天地這個沒辦法~~ 就像我剛才講的似的，你左手怎樣擺動，你也不好~用你左手打你左手試試？左手打自己的左手。沒辦法打是不是？右手打自己的右手試試？還沒辦法打。但是你左手要打右手就好打了，（拍打手的聲音……）是不是？因為他有個對立了，有了對立就容易受傷！你要是統一，那就不好傷的。

所以當時這個改革裏邊，我剛才講了，鄧小平，他沒有顯化他是得道者，他顯化是國君啊？是不是？雖然西藏把他當做是菩薩的化身，但是他顯化的是主席相。那麼他隻能講世間法，他隻能講黑貓、白貓捉到老鼠是能貓。也對也不對，一方面要讓一部分人先富起來，先以沿海城市深圳為試點，為什麼選擇深圳呢？因為她那是特殊的地方，與香港相接，是不是？正好深圳，諧音，深，身體；圳，也是震動。我讓那個誰看“霹靂一聲震動天”，是不是？張三豐有一個這個打坐的一個歌：

初打坐，學參禪

這個消息在玄觀

密密綿綿調呼吸

一陰一陽鼎內煎

……

這個歌，這裏邊有一句話叫“霹靂一聲震破天”，其實就是內動。

所以以深圳為試點，這個深圳也那麼巧他叫深圳，讓一部分人先富裕起來。當時改革開放，由於好多人不理解還鬧了學潮，是不是？但是後來同樣是那一幫年青人，甚至會打著旗號：小平您好！因為改革成功。但是在鬧學潮他不理解的時候，我剛才講這個申學信他塑的這個菩薩，在這個天安門北邊的這個公園，趴下去倒了，他當時就感到很奇怪，又沒刮怪風？也沒刮旋風？這個十九米高的菩薩也有一定的份量哎！她怎麼趴下去倒了呢？他當時的悟性就是菩薩是女相，哎~直接仰面朝天倒不雅觀。第二天才知道，事後才知道這個天安門鬧學潮了，他的悟性就說，菩薩不願意看到那個現象。。。也有他的道理，後來這個菩薩肯定摔傷了，摔傷他要複原，一複原了，她肯定不可能和原來一樣，神氣啊，手勢啊都有所變化。後來這個菩薩又托到了這個廣州參加燈會。在廣州參加燈會的時候，被香港的有一位有緣人看中了，當時是一九八九年前後，學潮就是八九年嘛，當時要出十九萬買他的菩薩。

對於一個普通百姓，十九萬？那個時候是很可觀的。他當時要賣的時候，何姐給他打了電話，流沙河的媳婦，就是夫人，學佛的，跟他是朋友。給他打電話，因為他把這個人家看中的這個菩薩多少錢講了，然後何姐嚇唬他，說老申，你還缺錢花嗎？因為他也是...申學智，也就是他的爺爺也留下了一些遺產給他們。因為擔心自己家裏的一些東西，幾十年睡不著覺是他的姐姐，因為當時跟我握一下手，回去安眠片不要吃了，原來是要吃安定，一天一晚上是要吃兩次到三次的，吃那個好多年好多年，告訴我有個幾十年睡不著覺，睡不安穩。特別以前鬧亂，文革的時候更擔心，是不是呀？現在呢那是越多越好啦。以前你稍微有點財富要割資本主義尾巴。

所以不同的時代會化生不同的文化，同樣，在今天改革開放的21時代——21世紀，由於大家都吃飽了、穿暖了，他肯定會化生出來開心文化！因為大家都想真正地皆大歡喜！他一定要順著慈航老人——皆大歡喜所講的東西去來破譯自然、了解生命的！最後來破譯生命的本質、生命的意義、生命的源起！真的是古猿變成人？勞動創造了人的本身嗎？但為什麼現在猴子不進化呢？現在的人不再進化呢？？？

所以達爾文看的表面的進化論就如同計算機的硬件進化，還有軟件的積德進化，看不到的德性進化！那就要靠聖賢們他們留下的宗教文化才能破譯了。生命的緣起、生命的本質、生命的意義，人活著並不是為了好吃、好穿、好玩、好死的，而是好多人好死還不如賴活著，為什麼呢？因為還沒有活得明白呀！我現在要講的故事都是真實不虛的故事，都可以沿途采訪的。我今天買個錄音筆，師母說我講的很多東西都是寶貝！寶藏！最好是留給世人！讓一些有緣人去探尋一下……就像一些科學家探到金礦，他並不見得直接發現金礦。他從一個礦山，從一個某一個地方，從他表面的土和石頭上，就可以感覺到這個地方有金礦、有石油，有含什麼。因為它放射出來的東西不一樣！那同樣，李元講的故事，他放射出來的是智慧！而並不是胡謅八扯，並不是杜撰！明白吧？因為我講的都是真實的故事！有名有姓都可以采訪的。

當時他就沒有賣這尊菩薩，這個廣州燈會展覽結束之後，這個菩薩就分成幾部分放在那個地方了。因為十九米高，她好幾部分組合的。有一天何姐在青城山普照寺說吃完中午飯在那個地方休息一下子，莫明其妙地打個盹，她並不困，那時候她突然打個盹，就打盹那一短暫的時間，菩薩給她托一個夢：夢到什麼了呢？說把我留下了，連個榻榻就沒有啊。一下子她一驚，醒了。四川話“榻榻”就是地方的意思。她迅速撥通了，找到了這個申學信，後來法名叫廣信。找到了廣信，就告訴了他這個夢境，說既然這個菩薩要留下來了，而且這個菩薩不是一般的菩薩，在北京學潮的時候她為什麼沒有風沒有大風她竟然那樣倒？而又給我托這樣一個夢，嗯，還是想辦法給她安放好。於是就選擇了青城後山普照寺。那是一個尼姑庵，就選在那個地方。

因為各個寺廟都有它的菩薩，文革雖然破壞了，但是後來也恢複了，因為改革開放之後，知道有時候糟蹋了很多文物，是可惜，但是也有它的因緣，因為“美之為美斯惡也”，因為確實以前有一些老法師沒有功夫，把好多的眾生搞迷信了，所以造化才借助紅衛生的手破相的！並不是簡單的“四人幫”就搞那麼大亂子，還是眾生的業緣！也是由於眾生的業緣，才化生出來李洪誌，才棒喝了好多沒吃三天素就想上西天的一些所謂的大師們！因為好多人不實在，還沒修練三天，哎喲~我感覺到自己已經成菩薩了，我感覺到自己怎麼怎麼樣了。你要是真正的實證，他得需要一步一步的修的！就像一個大工廠是一點一點做成的，是不是呀？李嘉誠不是說的天生的！他是一步一步前世努力地修，今生努力地修！而且做事業這個兢兢業業、認認真真，與人為善，這個心胸寬廣，盡量厚道、誠信、為別人想，他具備了成功的品質，最後才容易成功的！所以這個修行沒吃三天素就想上西天，說俺看到師父偶然也吃一點其它的東西呢？我是點化這個叫欣承的。因為她在問這個師父，因為她這種人呢不是專門地研究佛法，她隻是一個信仰，佛法的入道因緣有方方面面的。

腳尖內扣一點，站的兩腳與肩同寬，稍微放開一點，再站寬一點。我正在講課，這個心天闊要馬步站樁，兩腳與肩差不多寬，全身要放鬆，坐胯鬆腰，含胸拔背。哎，肩膀是自然的垂下來，垂肩墜肘，那肘就好像是線墜似的，自然墜下來。哎，兩個胳膊基本平行，與地面基本平行。圓襠坐胯，襠要圓一點，胯是往下坐的，感覺到是往下坐的那種感覺，鬆靜自然，眼看前邊，是~大概有個45℃角，也就是廟裏邊菩薩那種閉目垂簾，也不是多少度角，也就是有點感覺是眼觀鼻，鼻觀臍的那種感覺。古代都講究眼觀鼻，鼻觀臍，不是用眼觀，你看不到你肚臍子的，或者是你低著頭才能看到，有個意向眼觀鼻，鼻觀臍。主要的要領是鬆、靜、自然，站馬步的時候，坐胯鬆腰，垂肩墜肘，含胸拔背。對，兩個手也可以采取那個太極拳的那個太極樁抱球的方式，像抱一個太陽，也可以就是兩個手基本上平行，都可以，以自然為主。這個年青人都可以煉這個馬步樁，這種你站一小時樁相當於你跑十裏路那種鍛煉，而且這可以煉你的耐心，可以煉自己的下盤功夫，武功裏邊最講究這個站樁，這是最基本的基本功，你站樁到一定的時候你走路輕飄飄的，你爬山都不會累的。

我是十年如一日地站樁、打坐，走過來的，現在好多人以為~說師父天天像玩一樣，那因為我三峽大壩修好了，隻是發電了，明白這個意思吧？你要想發電，你也得修個三峽！你懂得這個意思吧？就像以前我有個小妹妹那個李書敏，也就是今天的不會，在四川看我天天有時候睡覺，她也學著我睡覺，哎喲~我帶功睡覺~！（嗬嗬）我說你學我啊？你差遠啦，早嘞!人是到那種狀態了，才沒有形象的形象。後來就很少看到我打坐、站樁了，是不是？而以前經常看我打坐、站樁，是不是？嵐山上邊有很多的鬆柏樹，哎呀，我每天都起得很早去站樁，晚上也去站樁，而且還有你看不到的那個站樁，我一站都是三四個小時啊！沒有毅力，沒有恒心，想在那個地方沒吃三天素就想上西天，那怎麼可能呢？

我剛才講，有些人哎喲~那個師父偶爾也吃吃……我跟你這樣講吧，那個素菜多，有肉菜的時候你看我筷子都是直接自動化地去找素菜，因為吃素菜——香！為什麼要是偶爾吃點肉菜呢？因為欣承那類的有緣人，說師父，難道學佛就必須要吃素嗎？她戒不了口知道吧？我說也可以吃。欣承為了驗證我和師母是不是能吃那些東西，還專門到處是請著師父、師母到處試吃。我也吃，帶我去吃生魚片也吃，但是太殘忍了！吃過之後我就要演化。。。因為佛法他是真的！他用佛性可以演化一些不可思議的東西，演化在那個地方吐啊，難受。由於她心疼師父，下次她就不敢吃生魚片了，然後一步步就帶著她以素食為主了，明白了吧？我有時候偶爾吃點肉是點化大家的。

就比如說心劉香，有一次買那些叫什麼？那個寶貝放在這個地方，這個冰箱裏邊，活的~那個叫什麼魚啊，鮑魚啊一些叫什麼~小東西，一開冰箱我嚇一跳！那嚇一跳不是假的，說得道者怎麼會嚇一跳呢？得道他無心，你可明白？喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，他都可以化成寶貝，他是完全隨緣無心而化生一些因緣，點化大家。我說是誰拿來這些東西？我嚇一跳。由於是真實的信號，後來心劉香就再也不敢拿活東西上來了，後來漸漸地也以素食為主了。所以得道者他是巧妙地，他不會給你定清規戒律的，但是他慢慢地引導你，讓你熱愛生命！珍惜生命！

血肉淋漓味足珍

一般苦痛怨難伸

舍身處地捫心想

誰肯將刀割自身？

這不是《達摩祖師》裏邊有一句話嗎？那都是生命啊，你給他宰了，真的不忍心哎！嵐山街裏邊就有演化一個故事，一個牛，他去殺牛的時候牛流眼淚求他，跪著求他，他還要殺了它。最後這個牛沒剝好，父子倆都得病了。（一下子就坐下去了）牛跪著他掉眼淚是吧？他還說，哎喲，我就吃這口飯的，沒辦法啊，還得殺，這還沒殺好，是吧？他最後得什麼病？（就是一下子得了半身不遂了）一下子得了半身不遂，倒下去了。所以有些東西善惡有報的！雖然生命有一個生命鏈，但是造化很慈悲，五穀雜糧已經夠吃的了。說不吃那個豬不是泛濫成災了嗎？那是為自己的貪吃找借口的！

也不怨，眾生由於貪吃，他自己下次也托生小豬！讓他被別人吃一下子試一試！人家也找借口吃他的味道是什麼樣。所以有一些東西，由於因緣不成熟我還不好去完全破譯這些生命的奧妙，隻能借助申學信，要深學才能信！他的法號叫廣信！借助這個故事才能講一些故事給大家聽！而這時候呢心天闊非要來站站樁，也很好，大家都跟著站樁了，這個不會呀，是淨言啊，這個叫隨喜啊，都開始站樁了，姿勢各不相同，但是以自然為主。嗯，能力強一點的可以蹲深一點，根據自己的身體狀況。

哎呀上天也是在這個地方，這個不是廣州也不是佛山，是杭州的幾個老太太~有緣人來到這個地方，竟然也要站樁，很興奮，很激動，因為常雨幾個人，常一呀、常皈呀幾個人過來，哎，還有五雲，好多人到這個地方，六、七十歲了還要做俯臥撐，還要站樁，為什麼呢？她們氣質一個個比以前年輕多了，特別是這個叫常雨，說：哦！不可思議呀不可思議！因為她27歲得的病，後來有一次我讓她做一個功課，72歲那一年跑到這個地方磕了幾個響頭，說師父你救了我的命啊！！！我為了這個病我留了多少次遺書啊！她現在，她上天不是講了嗎？她原來走路要別人攙扶著，她現在跑步都可以，是不是？竟然在這個地方要做俯臥撐，要站樁！是吧？嗬嗬看著又好笑又可愛~七十多了，說不可思議呀不可思議！還有她的外孫女竟然也開竅了，原來是忘性第一呀，這邊學那邊忘，後來壘雞蛋，後來努力做功課，現在說上高一了，上高中了是吧？很好的！

我教大家的方法都是科學的！都是腳踏實地、實實在在證悟過來的！真正努力照著做肯定有她的收獲的！所以要感謝李洪誌那些人棒喝了好多沒吃三天素就要上西天的……這裏邊也要說中央電視台，他在批評氣功的時候一棒子打死，這是他的錯誤！所以他也犯了很多的不該犯的無意中的錯誤，他應該在打氣功的時候說：“你看，法輪功出現竟然把傳統的氣功都給破壞了！”他應該加一些這些台詞進去，是不是？竟然隻是在那個地方拚命地打這個法輪功，拚命地打法輪功，最後忘了去加了一些。。。因為中華文化之所以說是東盛神洲，之所以說是神洲大地是因為他裏邊有真功夫的！他竟然忘了去說：“你看一個假氣功出來，把一些真氣功就破壞了，一個老鼠屎影響一鍋粥啊！”結果這個中央電視台犯了不該犯的錯誤，也是沒有高人指點，也是眾生的因緣才導緻大家一煉功夫一站樁？法輪功！一練功？法輪功。使小孩子都不懂什麼叫功夫，就斷壟了。。。。最後中華文華完全形成崇洋媚外，把自己的根本文化、根基給動搖了，就那完蛋啦！幾千年來中華文化始終沒有其它外來文化給動搖過，如果現在要把根本的文化給丟掉，道可道給丟掉，那就慘了！好在希望在後頭。

我昨天打球的時候，看下邊那幼兒園暑假裏補課都是補：人之初，性本善，性相近，習相遠……又開始補中華文化了，其實以前那個埃派克(APEC)會議，幾國會議我看那個江澤民跟那個叫普京啊幾個人談的時候，談到了未來社會要想安全、太平的發展，必須中華文化結合著西方科技！必須西方科技要結合著中華文化——古文化結合起來，才能健康地發展！所以我希望中央電視台一些有緣人將來能利用這種媒體，因為媒體的影響力很大，能撥亂反正！扶正要祛邪，你隻祛邪沒有扶正，那就像一個中醫師給病人治病似的，沒有扶正隻是打邪，有可能把人都給打死了，把一個整體都打死了，是不是？所以這就是中央電視台犯的錯誤。所以現在還~~中央電視台這個大火一下燒了個一塌糊塗，馬上又開始用一個大廣告牌給遮住了，是不是？因為他犯了一些錯誤！天下沒有任何巧事。（還有羅京去逝）哎，羅京去逝是正常的，生老病死是正常的。但是為什麼近期為何老是一些名人出現麻煩呢？也是讓大家借助各種因緣來看透一些因緣，那些我都不講了，我隻能講~ 繼續講廣信。

哎，廣信是法號，他的原名叫申學信，姓申。哎~深學才能信啊！你研究任何東西，要是八百年前讓你相信有錄音筆，相信有電腦，你是堅決不會相信的！而今天的科技是日新月異，就比如說我告訴這個心天闊，哎~我能站這個~四個小時站樁，你那個站得那麼淺一會兒就發抖了，你是不會相信我能站四個小時的。但是你要是將來你練到站四個小時你就會相信原來慈航老人講話真實不虛！那古人要何止站四個小時呢？那有人站八個小時、十個小時都可以的，是不是？而我是常年堅持的！風雨無阻地站樁、打坐、參禪，我學東西喜歡去鑽透它！甚至當時該要發財的時候，我這兩個妹妹可以證明啊，該要發財的時候，那時候大家的工資很少的時候，平均幾十塊，我是幾百塊，我竟然放棄那種工作，而且馬上就要發大財了，一下就能賺幾萬塊！哎，馬上就可以賺幾千塊、幾萬塊的這個機會我給丟掉，我去破譯生命的奧妙，去來修行悟道。

我並不是吃不起飯，也並不是不好玩，愛我的人很多，男的女的，是吧？甚至有些出了家的尼姑為了愛我還要去~甚至要還俗！小到了六、七歲的小孩兒，她們都傻嗎？一點都不傻！我的初吻甚至還是一個小孩兒，要講起來真的是可愛又好笑，我要感謝那些因緣，她是...後來等到我悟道之後才知道原來佛菩薩在世間他的善緣很廣！男的、女的，年齡大的、小的，這個什麼在職的有一些...那不去講了，反正好多人，甚至有些阿姨都跟我說，小李，我跟你媽媽講能換兒子就好啦~！那些阿姨有的給我洗臉洗頭，她都那麼關愛。那個小孩兒這個兒歌倒背如流啊，有一次還有個小夏跟我說，李元，你的魅力太大了!連那個小孩兒她爺爺喊她吃飯都不吃飯，每一天要去看望你，你就是不在，說你這個放~收麥假了，回家去，她每一天必須要來看看你住過的蚊帳，含情脈脈的~

我說你別瞎胡扯了，他說真的！你不相信。他說過話沒幾天，我那天正在打坐，因為以前在沒去專業去修行的時候，那個打坐時間不會很長的，因為打坐到一定時候腿會很麻很難受的，我腿打坐麻得就不能動的時候，因為是閉目垂簾嘛，一下來個小東西，撩開我的蚊帳，收麥子的時候是夏天嘛，熱天嘛，一下子抱到我就吻我，第一個吻~除了我媽媽之外，那個小女孩子，就是那個小孩子，抱到我一下把我推倒了，吻啊，像電影裏演的似的，拚命地吻，拚命地吻，奇怪地是她剛吃完那些很腥的東西，就是那些動物肝之類的，因為我又很敏感，哦，好腥！我躲也躲不開，因為腿特別麻，嗬嗬那種愛不可思議的。

後來我想是不是我愛唱歌？因為我以前~ 放完的電影放完的電視我可以把配音給配出來。我愛唱歌，中氣充沛，你李穀一、什麼李雙江唱的歌，你聲音拉得再長我都可以給你跟上。因為我要是~ 方言要講我是“呲曚子”，就是潛水，那個潛水我在河這岸，一跳下去可以到那岸去，（不會、淨言說：對，對）好多人隻能走三分之二，或者走一半就受不了了，我可以到對岸。不摸到對岸的那個土地我不會起來的！所以肺活量特別大！所以那個再加上那個記性特別好，可以過目不忘，我看完的電影可以把配音配出來，所以我唱歌的時候有一些... 一開始夏至剛聽我唱歌他都不敢幹活，為什麼呢？那時候他跟我還不太熟，怕影響我，怕我不唱了~ 所以有一次我唱“路在何方”的時候，我的領導從他住的房間裏邊~跟我隔了一個樓啊，跑過來了，順著聲音找過來了，哇！誰唱的？哇！是你呀！他說你太...意思太有潛力了，可以發展。

所以我今天聽有一些，除非那些老的藝術家唱的歌我還能聽一聽，現在有一些那些瞎喊的歌曲，因為我的要求是完美的，有時候他唱的歌根本那不是歌啊。你像那些德得馬，那個李雙江、李穀一那些，現在一唱還是那麼美好！你像那個叫關牧村啊，叫什麼唱的“一條大河”的那個叫什麼？郭蘭英那些，那些藝術家還差不多的。我以前聽過那個李穀一，我在她跟前聽她唱的歌，哎~我對那些歌曲…… 所以後來呢我就感覺是不是我愛唱歌、愛舞劍，那時我愛武術的，練舞劍、愛唱歌，又一塵不染，是不是太招人啦？一個小孩子竟然真的是含情脈脈的來這樣對待我，我就發誓不唱歌！再也不唱了！再加上那個時候沒悟道有點執著，好多歌我不願唱了，要不是這種情歌，就是~ 要是豺狼來了就有獵槍，要是什麼來了就有美酒。隨著我的修行呢，越來越沒有豺狼了，知道吧？哈哈~豺狼也很可愛啦，就沒有敵人啦！仁者無敵嘛，是不是？所以我唱的歌越來越少了，我越來越不想唱了，從此以後真的不能唱歌了。

後來這個了因要唱歌的時候，非要逗我唱歌，我隨便喊兩嗓子她傻了，因為她知道行家一出手，便知有沒有。我是一個十分重感情的人，修行並不是沒有情沒有義，而是大情大義！正是因為重情重義，我唱歌竟能讓我的觀眾流眼淚，就能動他們的心！所以我要是上台表演的時候，要是用這個人間的這個水平來玩這些人間遊戲的時候~ 也早就叫“響當當”“響當當”啦！

但是道是萬兩黃金難賣道的，他是更尊貴、更高貴的！我並不是吃不上飯，我並不是在人間失望了，而是，，甚至被愛怕了。我並不怕，我是形容詞，人間語言有限知道吧。我從來就不擔心我明天吃什麼，小時候你們看我生在一個普通的家裏邊，我這個妹妹比我小兩歲，我不擔心~有飯吃的，沒飯吃好多小朋友都送飯給我吃啦，是吧？都送好的給我吃。我到了幹休所，我的菜飯票吃不完，那些阿姨，那些老首長都是：“小李，不要走啦，在我這吃飯吧。”都是一些好吃的東西，給我整一些好吃的東西。我到四川修行，我想我這是修行了，古代講修行可能要吃一些野菜啊，甚至討飯、化緣啊，我為了去能好好地修行，安心地修行，我竟然嚐百草啊，嫩草我都吃，嫩樹葉我都嚐過，甚至吃貓貓眼。李書文看到的，是吧？我的妹妹淨言看到的，我吃貓兒眼就是小兔子才能吃那個東西，淌白水的那個東西。我吃了因為我有功夫、有能量可以化掉，她也學著吃，一吃她嗓子受不了，是不時？（是的）那個草有毒的。我是為了下大決心去破譯生命的！

因為我不願意套公式地生活，我認為人小時候做人的孫子，長大做人的爺爺，再最後死了，一眨眼~就是那個地方方言“哈喉了”！是吧？那就“哈巴啦”，就是要死啦！人都會死，所以當時我就經常會反問，難道人活著就是為了死嗎？難道人活著就是為了吃東西嗎？難道人活著就是為了娶媳婦嗎？人活著就是為了傳宗接代嗎？我不願意套公式地生活，所以才說：

把酒對月問人生

何求利祿與功名

百年人生滄桑變

轉眼幾度夕陽紅

那年才十六周歲。後來十七、八歲的時候，那時候農村找對象早啊，因為好多人偷著愛我，後來才告訴我，是吧？這個好多人，包括在我住在幹休所的時候也是這樣的，有一些人後來表白了，哎喲，我早就愛你了！我見你第一眼的時候就怎麼怎麼愛你了。由於我有點封建，我認為碰人手一下子要為人負責。她離我近一點我就再遠一點，都是這樣的。我並不是怕人，我是一個練武術的人，是生死不怕的！我認為人活一萬年也是死，一萬天也是死。你主席說錯了話我照樣反對，我隻信真理不信人！我希望跟我學道的人也是這樣，隻信真理！不信人。不要迷信李元知道吧？也不要迷信這個師父，如果這個師父是錯的，你也照樣可以反對。我本人就是這樣的，信理不信人。所以我並不是說是被人愛怕的，隻是人間語言有限，知道吧？我是太重感情了，我怕傷人心，不想跟別人去動感情，懂得這個意思吧？我從小我也知道我是來體驗生活的，我經常跟這個妹妹說，我是來體驗生活的，是不是？來救苦救難，體驗生活的。結果~好象說著玩的，結果果然出現那些事情。後來上學的時候好多人看我十個鬥，所謂手上有螺紋，說十個鬥能騎白龍馬~長大是像唐僧一樣。後來果然遇到一個有緣人，自己說我是白骨精~ 一定要愛到你這個唐僧！結果拚命愛，愛了七天之後，說我以為遇到是唐僧，沒想到是如來。嗨，這是前幾年有一個有緣人想去跟我結緣，為了愛我要努力學佛，現在正努力學佛嘞。因為我得道了，可以遊戲世間隨緣點化大家，哎~她既然喜歡愛，讓她愛幾天，愛幾天發現愛不動~ 哈哈說以為是唐僧，沒想到是如來！

現在為了要給她這個李元哥哥，要討好這個李元哥哥在努力學《六祖壇經》，在努力看佛經，努力去修。原來經常給我來個短信，嗯“哥哥”~ 現在來：大師啦~ 再來是：這個老師、那個老師了，而且不經常來短信了，因為她知道李元——慈航老人——皆大歡喜，不隨便給大家開玩笑。就像師母所說似的：慈航老人沒有俗緣。。。。隻要你跟慈航老人接觸了，肯定有佛緣。你今天不修明天修，明天不修後天修，後天不修大後天修！他一定會修行！所以千萬不要跟慈航老人結緣，一結緣注定了要修行！

這個不會說了，一定要結緣！這個淨言說好啊！這個不會呢她是我的妹妹，已經跟我有緣啦，還要一定要結緣！是這樣，她們知道了，跟我不僅是兄妹關系，還有這種師徒關系。還有我的兒子，上天很興奮地跟我說，哎喲，將來還有~ 不僅有父子關系、父母關系、還有師徒關系！為什麼？大勢因緣成熟了！每個人都想皆大歡喜！每個人都想真正地開心！而慈航老人傳的是真正的開心文化，是用事實來告訴大家真理的。

由於有一些有緣有時候，這個~我隻能是~ 比如我去講那個幾歲的小孩兒，如果你認為是編故事，到時候有些抬扛的，我下次把他名字說出來，哪一家哪一家一找，就可以找到了，明白吧？我是尊重一些有緣，盡量不去說人家,畢竟那時候人家是小姑娘，是不是？那現在可能是大姑娘嘍，為什麼呢？日月如梭啊……光陰似箭，所以當時我就寫了幾句話：

看破世塵心如鏡

酒色財氣盡皆空

苦心修煉食正果

無緣纏戀兒女情

我不和大家隨便去動凡心的，也並不是壓抑，因為我有我的快樂！我的快樂是破譯自然！去了解自然、認識自然！而且我每天要練武術，要練功夫，這個很好玩的，我哪有閑心去談對象？另外我還有一個概念，就是從小呢被父母親管著，長大呢被老師和父母親管著，再長呢又是結婚、戀愛，又被家庭拴住、管著，那太沒有自己的自由時間了，哎~我要把自己的青春延長~ 來破譯來學我要學的東西，最後終於接觸了佛道文化。其實從小說裏先看到的：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。我看到這個《金剛經》這句話的時候，這個心裏一震：就是這樣啊！因為他和我的“把酒對月問人生，何求利祿與功名”都相通相應的嘛！我看佛經、我看道經都是這樣看的：哎呀！果然如此啊！哎呀，果然如此啊！！！原來找到知音了，原來古聖賢他們都是這種想法啊！一開始呢是想去探尋一下人真的可以解脫嗎？慢慢把我引導到這路上，我要感謝我的各種因緣，包括感謝我面前的妹妹！

我以前講過了，她用她的生死讓我破譯：人死真的如燈滅嗎？為什麼她病了多少天，醫院治不好，找幾個懂一點功夫的，叫叫魂就一下好了呢？人真有魂嗎？魂是什麼狀態呢？我就從她那個地方做契點，做起點，來認真研究，來破譯生命！那麼有魂、有鬼就有神啊？那神的世界是什麼樣的呢？真的有菩薩嗎？真的有濟公嗎？正好那時候，在我修練的時候放的是濟公的故事。而考察濟公叫李修元，是真實的天台人士。那如果不是真的，為什麼家喻戶曉呢？編故事也不能天天亂編啊！因為好多一些故事一考證還果然有那回事。

後來我進一步探尋這個~ 人到底可以解脫嗎？我用我的生命去~ 願意去探尋這條路！我想如果佛家、道家這些信仰隻是一個精神信仰，那為什麼那麼多人信毛主席，毛主席去逝沒幾年人們就提老毛這個，老毛那個……而佛菩薩，為什麼好多人都尊敬佛菩薩？為什麼？甚至連黑道、壞蛋，他就要掛一個佛像，為什麼？？他隻是簡單的精神信仰嗎？？？

我當時在反問這些東西，後來再加上我喜歡治病救人，那時候，紮針，練針灸，學點中醫，再配合一點這個氣功功夫，那身上有能量的，我把那個李方定住了，誠示，有沒有看到？他臉皮想笑，我一給他用功夫，他臉皮就收不回來，就想退都退不回來；我往前一推，根本不沾他的，他必須往後倒；我一拉他，他自動往前跟的，他想回回不去的，所以功夫是客觀存在的！但是那些還是粗糙的，要煉精化氣，還要煉氣化神...功夫要會而少用、慎用、不用。為什麼呢？就像那個三峽大壩似的，積聚更多的水才能進一步地煉化自己！所以功夫要少用、慎用、不用。煉精化氣，煉氣化神，到神的狀態，有時候身邊的神話會自動化出來，那時候你還不能驕傲，還要煉神還虛……心包太虛，虛也並不是虛空的虛，而是虛粒子，就像物質的更細微的結構，以前我已經講過，一個蘋果無限地分下去，分成原子、原子核、原子核的原子核……你才知道它是一種氣態，哎，那個氣還不夠究竟，還要煉氣化神！神又是物質的更細微的狀態，哎~這個神還不夠細，要煉神還虛！虛是比神氣更細微的一種狀態，煉虛合道，道是組成萬事萬物的根本粒子粒子的粒子……一個玻璃杯子、一滴水，一滴血液，一個油，一個石油，一個……各種物質它都是道化生的！它的基本粒子都是道，所以道又是能量、又是物質！

道~ 可道。科技越進步越能破譯一些東西，你比如現在來考察雞和人，它的基因裏邊，猴子和人，鴨子和人，雞和人，它們的基因裏邊，越查到裏邊的基因越相同的多，知道吧？將來有一天破譯基因裏邊的基因，再破譯基因、基因、基因、基因裏邊的根本的基本因子，那就是道！我已經悟道啦！所以無形無相，隨眾生的心化生一切緣！你傻笑我跟你傻笑，你可能需要煩惱我給你化生煩惱，完全根據你的因緣。

（有電話打進來）

喂？你叫什麼？（我是子淩）你是子淩啊？（嗯）有事嗎？（我想問一下我八月十三號以後能不能去過關？）八月十三號之後能不能去過關？你今年幾歲了？（今年十二歲）十二歲啊，你壘雞蛋多少啦？最高記錄？（2401個，今天壘的）今天壘到2401個？哦，十二歲，可以，今天一個新標準出現了，能超過2100的，12歲也可以過關。原來是隻定到16歲是吧？（嗯。我8月3號到8月13號先要去補課一下）可以隨緣，嗯，這個超過2100的，12歲以內~過了12歲的，壘雞蛋能突破2100的，心力夠過關的。（嗯）可以過關。今天好多小朋友因為子淩問這個話而受益了。（嗯）好啦，（好的）放下吧。（嗯）

這個子淩是淨天的孩子，原來成績很差很差，上次大家聊天的時候，差到什麼樣？不好意思說。不是不努力學習，而是到時候掛礙多，幹擾多，考試的時候考不好。後來經過壘雞蛋之後，這個心力提高了，後來考試很好很好，很好就好意思說啦~好到什麼樣嗎？95分以上，有時還考100，連老師都感到很奇怪，一個月以內的小孩兒怎麼有天壤之別？而現在由於壘雞蛋受益了，竟然要去過嵐山~ 跳龍門~ 閉著眼睛過那一關，因為她問這個話，我正在講課的時候她問了這個電話，竟然好多小孩子因這個小孩兒有福了！12歲以內~ 超過12歲壘雞蛋突破2100，心力夠了，可以去跳龍門！

所謂跳龍門，就是到嵐山道場，嵐山觀音道場那個地方，嵐山將來~不是將來了，現在就是當今的靈山！因為那個地方住一個得道者——李元！得道者都叫如來，哎~如去如來，他是完全無心隨緣的，你認為他沒有本領，他就給你顯化著處處沒有本領。你要認為他有本領呢？他就是給你顯化的是很有本領！很奇怪！因為大圓鏡智！妙觀察智！成所作智！你既然不喜歡他有本領，他就給你成其所做，明白吧？你喜歡他有本領，他也成你所做。他完全是隨心顯化的。你認為水能發電，他就能發電；你認為水不能發電，他就不能發電，關鍵可有這個落差！明白吧？所以大相無相，大道無形，剛才講了，道是物質的最基本、基本的基本、基本粒子！你用肉眼又怎麼能看到呢？隻有你細心、細心、細心……細心到一定的時候，特別靜的時候才能破譯它！所以現在的顯微鏡，現在的科技再進步20倍、50倍，甚至100倍才能破譯這個道。

所以科學要想再進步，它必須借助這個大智慧來催化、激發，就是宗教配合科學，這個科學配合宗教，相得益彰，互補。就像大科學家錢學森遇到嚴新之後非常高興，他當時就把那個試驗就簽名了，他說應該向全世界發表，人可以不接觸物體而改變物體的分子結構。我跟大家玩過這個遊戲，不接觸你們把你們給推倒，是不是？（是）我並不是瞎編的故事吧？（我親身經曆的）你親身經曆的？

李洪誌的出現，沒有功夫在那個地方~ 瞎編亂造弄虛作假，棒喝了好多沒吃三天素就想上西天的那些人，功德無量。但是他也缺了大德了！他欺騙了眾生而導緻好壞一棒子打死。所以在我這個地方都是立一相破一相的，萬物有利有弊，一個狗屎用好了，它是莊稼的綠色面包，是不是？是莊稼的肥料，是有機肥。一個狗屎用不好，給它放在這個叫鴻門宴上，放在這個叫什麼？叫什麼滿漢全席上，你哪怕就是用那個鉛包住的~你說我這是鉛盒，全封閉的，這裏邊是美國總統克林頓的小洋狗拉的屎放在桌子上，大家吃飯的時候也惡心的，明白吧？你用黃金、美玉給它包著的，也很惡心的。所以狗屎要用到該用的地方才有用。比如說法輪功的出現，他棒喝了一些沒吃三天素就想上西天的人，這是功德無量。但是他的做假，他的欺騙而扼殺了好多人的慧根，這就是臭狗屎！

我今天是第一次正面批評法輪功——李洪誌。哎喲，他是你一家子你批評他？我是講天下一家的，每一個百姓不知道前世姓過張、姓過李、姓過王、姓過馬、姓過驢了，哦~當然沒有姓驢的（有姓呂的）哦，姓呂的。所以百姓也暗示著百姓。

所以有時候我說李洪誌功德無量，好多人都說了，啊呀，那個師父說了李洪誌功德無量， ~ 我是根據因緣、時空、不同的點來糾正社會上不同的東西！那個力度我是隨緣調整的。我今天給他講得更明白一點了，他錯了就是錯了。共產黨是一個很好的一個黨，確實很好的，他老是反黨反政府。像我上次講課，我口氣為什麼越來越重呢？因為有一些法輪功幹擾，上次在“天下本一家”講課的時候。有一些人會誤解，這個師父怎麼那麼嚴厲講話？講話好像很衝！那是因為我需要加強信號，調整一些東西，竟然第二天師母接到一個電話，如果~ 法輪功的一個特殊電話~ 如果退黨請按1，如果退團請按2，如果退紅小兵，哦，是紅小兵吧？（嗯）請按5。他到處跟共產黨做對，讓人退黨。當然共產黨也有他的錯誤之處，老是講無神論，也有~ 因為黨內有很多的腐敗份子，確實讓好多的人失望了。這好就是好，不好就是不好。我講話真實不虛！我不談什麼政治不政治，我講的都是大實話，你把它當政治就是政治。所謂政治，是正確的智慧！才是真正的正智！

所以中華文化非常奧妙，在我這個地方無正無邪，因為鞋可以保護腳，法輪功無意保護了。。。為什麼我一直感謝李洪誌？他保護了慈航老人。我今天講自私一點他保護了我，明白吧？如果李洪誌沒出現法輪功，那麼多的中國雨後春筍地~ 那麼多的所謂的大師們，他不會允許一個中國普通農民老百姓——李元出來講道的，可明白？那些大師各自收山頭，早就幹擾這個慈航老人啦，他現在沒有那個能力，各個都被，，中央電視台也功德無量，都給他打趴下了，明白吧？所以鞋可以保護腳，所以在《皆大歡喜》後記裏邊我說“正確糾正法輪鞋功”，寫的是草鞋的鞋。

所以在我這個地方沒對沒錯，因為我得道了，就是現世如來！禮義圓明，佛光普照！我已經顯化過一些東西讓一些有緣人看到了。你像可以采訪性空，我在點化性空的時候佛光普照，整個如同白晝！那不去講那些了。就是講修行，一定要腳踏實地！要實證東西，你講出來的東西才有影響力，才有說服力，明白吧？

如果剛才打電話的那個小孩子子淩，她壘雞蛋要是沒有收獲，一個小孩子不會專門去吃那個苦的。還有另外一個小孩子，曉慶的這個外甥女，是吧？已經在嵐山等待了。都想過那一關，這也有福份啦，因為子淩這個電話一問，我允許超過12歲的隻要雞蛋能突破2100的，可以去跳龍門，那個跳龍門就是閉著眼睛在十米開外把一個小玻璃球，閉著眼睛用一顆玻璃球連續丟進那個小孔裏邊，三次。成功地丟進去三次，回到原點，那就叫跳過龍門了，我就可以收他為學生。

有好多人提這個意見，說師父你那麼大慈大悲，你那麼大智慧，為什麼不能廣開佛門？佛門廣開？那是因為我做事是與時俱進的，是尊重社會上面的方方面面的因緣的。自法輪功之後，國家是不允許社會一些團體、組織去搞得太轟轟烈烈，所以我一直把龍門抬得很高。將來等江澤民、胡錦濤，未來的其他的主席，中國的領導人能正面支持了，我就不設龍門了，明白吧？那時候佛法的因緣就更成熟了。因為舍利子，釋迦牟尼的舍利子出現了，阿育王的舍利子也出現了，阿育王就是護法國君。

大因緣，什麼叫大勢因緣？大勢因緣成熟，必然國君會護法！必然社會會護法！你想想氣功，中國千年的文化——氣功那麼好，大家在練氣功熱潮的時候~ 鍛煉氣功都有好處的！是不是？竟然被一棒子打死，怎麼可能呢？轟轟烈烈！怎麼會一棒子打死呢？就因為出現一個李洪誌就一棒子打死啦？這也不是個究竟啊！是不是？就比如說你建這個三峽，建了一半就停扔在那個地方了，那也不行啊。也像那個修天路似的，天路已經從五十年代就開始修，直到現在才修通，是不是？那個大工程他會修的！好事多磨嘛。國家會支持中華傳統的優良氣功和優秀的中國功夫的！

我今天講課，由於剛才心天闊，還有這幾個有緣人什麼淨言、不會、還有隨喜在站馬步，我才講到了中國功夫，是不是？哎，馬步站樁要首先全身放鬆自然，兩腳分開，與肩膀同寬，差不多寬就行了，也不一定拿尺子去量，腳尖稍微內扣一點，坐胯鬆腰，時間長了像坐板凳一樣。我為什麼一站能站幾個小時呀？到誰家看電視，一開始有時候，其實看電視是假，電視放什麼我也不清楚，因為在幹休所有時候外邊有蚊子啊，我到他們家裏邊蚊子少，一般從新聞開始，到最後電視放完，再見~ 我才走，他們讓我坐板凳，很少坐的，你可以去問那些有緣人，我都是馬步往那一站，一直到了，幾個小時的，比坐板凳還舒服！

你功夫到家了就知道了，你功夫不到家的時候越站越累，必須要過疲勞關的，全身發抖，連頭上毛毛就抖，那頭上頭皮子就要發抖的。但是站樁是非常有效的一種方法，簡單易行的方法，甚至比壘雞蛋還方便，嗬嗬因為雞蛋你還要帶道具~而這個站樁呢隨時就可以帶著胳膊腿，是不是呀？所以這個站樁是非常美妙的。哎，坐胯鬆腰，含胸拔背，沉肩墜肘，他的主要的要領是：鬆、靜、自然。鬆、靜、自然是相對的，你要鬆全身鬆胯，那不叫真正的鬆，而是在能盡量保持自然的狀態下盡量自然知道吧？下盤很實，時間長了，你走路非常輕鬆。你經過幾年的訓練，你將來吃老本就可以了。我現在是吃老本~ 哈哈所以他們說你怎麼不累呀？好多人打球~要能把李元打累了就可以了。他五個人都不能給我打累，他十個人都不見得把我打累，知道吧？

所以以前在沒有壓死自己之前，說怎麼壓死？我今天又穿上這個壓死的衣服了，沒有把神氣卸掉一部分之前，他們盧傑還有這幾個有緣人，還有那個誰？小夏幾個人說，啊呀，要能把李元打出汗就不錯了。打乒乓球他們幾個換人都不能把我打出汗的，我耐熱耐寒，嗬嗬我冬天都可以洗冷水澡都可以，甚至超常規地……所以神氣是不可思議的。

後來在這個前兩年，由於一些眾生，一但提到了功夫，他們都認為叫怪力亂神，就排斥功夫。既然眾生不喜歡那麼美好的東西，那道者有意顯化把神氣拿下一部分，既然你不喜歡嘛，我現在才知道出點汗，現在才知道~也知道，哦~什麼叫感冒了。但即使是現在，神氣拿走那麼多，也照樣比這個常人自由自在地多得多啊。為什麼呢？生死無懼，得失無心，明白吧？

說師父，你為什麼要那樣？因為好多人也問過這個問題。確實有好多人吃不到葡萄說葡萄酸，一提到功夫就認為是外道，一提到功夫就認為是外道……因為功夫裏邊那些佛菩薩，那些大師們，那些真正的大師們！真正的聖賢得道者他是怕眾生德性和心性沒到家的時候，不要去追逐於功夫和敏感，一敏感會卡殼，甚至會成為精神病。

因為你心量不夠大的時候，你要敏感了什麼都能聽到，可能八年前人家罵你你都能聽到，那時候你就氣死了。所以我先鍛煉大家的心性、品德、品格，到一定的時候我才激活你們的敏感。而有些人就在那個地方找借口啦，一談到神通，一談到敏感，就認為是怪力亂神，那都是吃不到葡萄說葡萄酸的那一些假修行的，不是真正修行的！如果他是真正想修行，想覺悟圓滿的話，他必然會具備~去追求大智慧，追求智慧、能量、神通的！神通裏邊包含著智慧，智慧裏邊包含著神通，他們信佛、信濟公、信耶穌、信穆汗默德，包括信那個阿彌陀佛，都是因為他們有大智慧！有大神力！他在那個地方自欺欺人地說我就不要神通，是因為他要不到，明白吧？我就不要能量，是因為她沒有出那麼多的汗，沒有練到家，他又怎麼能有那個神通呢？明白這個意思了吧？

所以我希望那些自欺欺人的人，要做一個實在的人！不要去欺騙眾生，一但要談到了，在佛經某個地方找到了不可以追逐於神通，不執著於神通，不執著於神通，為什麼世尊又允許目健蓮顯示神通呢？是不是？為什麼世尊自己又顯化神通呢？難道世尊就是魔嗎？他不是顯化過神通嗎？是不是？觀士音菩薩尋聲救苦，她是魔嗎？一但提到了能量和神通就說是魔，這都是一些缺德的~ 一些不懂得真正修行的、沒有真正腳踏實地、沒有真正流出那麼多的汗、沒有真正練出毅力的，毅力和意念力相通的！意念力其實就是神力！那些所謂的大師們欺騙眾生的一個手段！他害怕一些弟子們，他不努力，弟子們要是努力練出神通了，看他是欺騙眾生的一個法師，那……甚至會看到他是一個披著羊皮的狼！那他就慘了，知道吧？

所以感謝這個，這個叫什麼演藝界合力，還有李源拍一個電影叫《西遊記後傳》，裏邊有個無天是不是？無天用外力跟靈兒去鬥法，靈兒以不鬥法為鬥法，靈兒以大慈悲化解一切，看到了吧？但是裏邊有一個吃素又不吃素的一個人，孫悟空，他有火眼金睛，一般人騙不到他，是不是？他用一根金箍棒從那個輪回隧道裏邊打出來了，帶領了幾個有緣人最後一點一點撥亂反正。但是隻靠悟空還是不行的，必須有真如來的再現！所以靈兒漸漸地長大了！靈兒：如來知道，三界有一劫，三十三年的一個劫，是不是？那個劫過去了。無天害怕那個劫過去了他沒辦法當政，因為邪不勝正嘛，最後想辦法想滅掉靈兒。但是最後還滅不掉，因為有十八顆舍利子，是不是？那雖然是編故事，但是是巧合，他的名字叫~ 總製片人、總導演——李源，跟慈航老人完全重名。我雖然是元旦的元，元帥的元，但是有人..因為這個農村嘛，給你寫名呢叫什麼？李源，就隨便給你寫，也有人給我寫成那個源泉的源。而另外一個導演是合力。其實我今天這個李元就是合大家的力量來撥亂反正，糾正無天！那些沒有真正品德的法師，各個都是無天！我今天講得更明白了！因為我手裏邊拿著耶穌的像。

今天讓心天闊和李玄到了那個天主教堂，因為我當時發的願就是準備釘在十字架上的，不會和淨言都聽過，是不是？當時都在場，我說哪怕把我重新釘在十字架上我也願意去擔當了。因為當時耶和華為了讓我救苦救難，擔當救度眾生的責任，，，我心想社會上有什麼麻煩？有什麼要救度的？蒸蒸日上嘛社會，那時候不懂，原來還真有那些麻煩！他告訴我不怕世界大戰，就怕世界大亂！世界大戰是一些少數的軍國主義者挑戰、打仗的，多數人不願意打。世界大亂的時候就麻煩了，他說那時候，上帝，也就是我就會滅這個人類！就像諾亞造方舟一樣！

當時我們不懂，為什麼他造人還要滅人呢？哎~有一些有悟性的人自然就會去領悟了，他說當世界大亂的時候，我們大家問什麼是世界大亂？是吧？他說當姊妹不是姊妹，兄弟不是兄弟，爹不是爹，娘不是娘，嗯，君不是君，臣不是臣，天下倫理綱常亂了的時候，老天會降災難到世間，他說你一定要擔當救度天下的責任！！！一定要救苦救難！！！他說連嚴新也是給你開路的！我當時根本不敢相信，因為每個人都有自大狂嘛，是不是？但是後來事實證明，果然如此。就像嚴老師現在所演化的似的：氣功搭台，佛法唱戲！

今天因緣成熟了，我講得更直白了，明白吧？因為剛才講課的時候，淨天的女兒還打個電話，在追求去過關。因為將來大家接觸了《皆大歡喜》和這個開心文化之後，他會真正的誠心敬天、敬地的！中華文化是一拜天地，二拜高堂，天地才是我們的大父母，天地是什麼？就是耶和華，就是大自然。耶和華是什麼？就是大自然。耶穌是什麼？真主！天主教堂也是真主教堂！真主就是找到生命的真主人！當你找到你自己生命的真主人之後，你也會蘇醒了，才叫耶甦（也蘇）！蘇是更生（甦），變更生命的意思，叫重生啦。耶穌的穌寫一下，哎，另外一種寫法就是變更的更，有個生，（甦）那個字也念su。更生，就是變更了生命！重生啦，你們大家都會重生的！都會把自己心靈裏邊的那個真主人、真主找到的！

在人世間被動地生存，被動地死亡，被動地快樂、被動地煩惱，被動地成功，被動地失敗，一切都是被奴隸著，這怎麼能自由呢？是不是？隻有做自己生命的真主人，你才能蘇醒！你才能解悟大自然的密碼，天地人合一，認識葉和花！有葉有花才有果！不要擔心業障，薄弱環節就是你的業障，般若波蘿蜜，那是波蘿蜜！那是鳳梨酥，哦，般若鳳梨蜜哦,這個什麼？這個~他們把波蘿叫鳳梨是吧？應該叫薄弱鳳梨蜜嘍~ 那是好吃的東西！那是波蘿！那是蜜！沒辦法形容啦！

說般若，誰又能正確地對待自己的薄弱的環節呢？老是害怕業障，要感謝你那個業障！你才能從那個業障裏邊突破！所以有葉有花才有果啊！所以認識了耶穌之後你認識了葉和花，你就會知道什麼叫如來，如去如來，不去不來，不生不滅，不垢不淨，不增不減啦！到那個時候，無人相、我相、眾生相、壽者相，什麼男、女……你前世可能當過男的，他前世可能當過女的，由於你當女的時候又執著於男的，然後又化生成男的，又追求另外一方了，因為是同性相斥，異性相吸嘛，他不知道對立是為了統一，是為了破譯陰道~~因為娑婆世界眾生喜歡護短，如果陰道這個地方又幹淨、又漂亮、又香、又美、又……大家都會炫耀這個地方是不是？正是因為這個地方流垃圾，排泄垃圾是不是？很臟。但是這個地方又化生生命，你是皇上也是從那個地方化生出來的——陰道，是不是？

所以慈航老人的出現是眾生的福份！眾生該破譯食色性也了。該正確地對待食色性也了！活著並不是為了追求美食，為了追求美色，如果隻是追求的話，你下輩子由於你執著於男的，你又變成男的；執著於女的，又變成女的。因為根據你的意識心神裏邊的想法的多少，去看你的平均值知道吧？來根據你，，你喜歡狠毒，讓你變成毒蛇；你喜歡幫人，你喜歡有菩薩心，讓你變成菩薩演菩薩。因為造化就是總導演！你演傻根像就讓你演傻根，是不是？你演許多三~不是許多三哦，許三多。你演那個許三多像~傻傻乎乎的很純樸就讓你演這個許三多。如果要找一個很精明的、不實在的人演，裝是裝不像的，知道吧？因為這個演員很純樸，所以他才演得像，才能到位。

你像演那個李小龍為什麼演成功？由於那個演員他很像李小龍，而且他特別崇拜李小龍，尊重李小龍，他才能演活李小龍。如果你要是讓演那個俄國大力士的那個誰？那個大個子要去演那個李小龍的話，就不像了，怎麼演也不好演像的，是不是？說造化總導演，跟這個人間導演差不多，你喜歡去~老是求人，老是喜歡去裝那乞丐，那好啊，就演化你當乞丐！明白吧？有些人穿得破爛衣服去討飯，明明家裏邊有飯吃還去討飯，要來錢幹嘛？可能去吃喝嫖賭。有些人這樣的，雖然他自己不吃喝嫖賭，給他兒女們，兒女們又幹什麼呢？所以現在的乞丐，假乞丐太多了！你幫他吧？他越要到他越會去要，還影響市容，是不是？你不信等那個世博會開始的時候，這個乞丐會大量地清理掉。所以很多的假乞丐扼殺了善良人的布施之心，你要幫他，認為被騙了，你感覺到惡心。

好多的假法師扼殺了很多人的求道之心，認為學道都是迷信，他不知道道是真實不虛地存在的！隻是假法師們他沒悟道，他是無天的魔軍！他在幹擾，也是應劫化現在世間搞得今天社會是天翻地覆，人不人、鬼不鬼的社會！看著社會好象是日新月異，科技很進步，但是君不君，臣不臣，大家都見利忘義，為了去滿足，為了實現自己的這個利潤，想辦法騙你，想辦法接觸你，哎呀，給你點好吃的東西，給你點好玩的東西，目的是讓你來買點保險吧，來買我的產品吧？來做美容吧？都是搞這一套，不擇手段！是不是呀？就像釣魚一樣，先用點魚餌。今天這個社會再不批的話，再不去扶正去邪的話，那就晚了，你明白吧？我希望有一天，大家都能很自覺，你再聽到慈航老人講課，那時候語重心長，文質彬彬，明白吧？不需要這樣老是給社會動手術！

剛才講了申學信的一些故事沒講完，隻有深學才能相信！到底後來怎麼樣了呢？我再講一小段，結果說“把我留下來，竟然沒有個榻榻”。電話一打通，申學信好人做到底，他當時給我講，好人做到底吧，幹脆把菩薩捐給了普照寺。而且不僅捐給了普照寺自己還出錢出資，找工人，因為那個車開不上去，沙子、水泥都要背上去，把這個菩薩，由於十九米高，各個寺院裏邊、那個廟裏邊都有菩薩啦，文革之後都恢複了嘛，隻能放在榻榻裏、院壩裏。在那個地方塑了一個蓮花台，中間放了一個~這個觀士音菩薩，十九米高的玻璃鋼菩薩。

申學信當時他說特奇怪的事就在這個過程發生了。因為那個架子全是毛竹，四川毛竹多嘛，那個架子是用毛竹搭的架子。當這個毛竹搭架子在組裝這個菩薩的時候，兩個年輕人抬著腦殼，抬著菩薩的頭，十九米高的比例，頭有多大？你想一想吧，抬上去的時候，一個奇怪而自然、神奇的事情發生了，一個年青人踩滑了腳，一失足，沒有造成千古恨，而是留下了禪機！為什麼呢？他稀裏糊塗地掉下來站到了地上了，傻傻地，一點沒受傷！因為並不神話，因為毛竹很多，這個卸那個力，那個卸那個力，結果掉下來了。申學信傻嘍，心想我做好事做成壞事嘍，十九米高，那麼高的架子，掉下來不摔死也摔傷了。但是一看，這個人傻傻地站在那個地方，一點就沒受傷，這時候他還不傻呢~ 結果他自己傻了，因為他更關心他的作品啦，他先是關心他的人啊，因為人很重要，這時候人沒受傷，他就更關心他的作品啦，他抬眼一看他傻了，一失足~沒留下千古恨，留下了千古佳話。

因為他是藝術家，他在下邊要掌眼兒的，那個腦殼應該向左一點，向右一點，向左一點，還沒準備做指令，還沒抬到位，一個人抬滑腳了，“啪嗒”當然這個形容得不正確哦，抬扛的人最好去抬菩薩的腦殼，不要來抬這個扛子。結果那個菩薩的腦殼剛巧落到位！一動就沒動，百分之百到位，這件事他很震驚！但是他並沒有信佛！他說太不可思議了，太巧合了，關鍵那個小夥子沒受傷，而腦殼稀裏糊塗掉下來恰到好處！他有點傻愣愣地~ 也那麼多天的辛苦，也就忙著回家啦。

當時他告訴我為什麼那麼辛苦呢？因為原來準備是九月十九開光的，後來提前了，要六月十九開光了，又請哪個香港佛教界的，又哪個佛教界的來開光。結果他就吃住在山上，來整理這個菩薩。他住的那個房間呢又掛了32相的菩薩，就是畫的菩薩像，我也到過那個地方，結果…… （結果以後因緣成熟再說……）

有人說你最好掛在牆上，當時這個誰？耶穌這個像裏邊，手裏邊是手扶著一個老母羊，懷裏抱一個小羊，說“主是善牧，為羊舍生”，他們這個比方，說人就是羊嗎？如果主是神的話，那人和神相比，雖然人都有神，是不是？但是人的身體畢竟是粗糙的，也如同羊和人比。羊的身體為什麼人可以隨便宰殺？為什麼上帝有時候說的你犯錯誤我就要滅絕你？你看在《聖經》裏邊就是滅絕，好像很殘忍，因為《聖經》在西方，西方人很單純，他隻有給他直接的顏色看一看，才行。看佛家很慈悲，道家很慈悲，是不是？因為西方人很質樸，隻能認那種明明朗朗的說話，可明白？就是直爽的說話，你錯了就罰你！所以這裏邊耶穌他很善良，抱著小羊，其實眾生也是迷途的羔羊，掛在牆上吧。因為當時這個顯化的因緣就是叫什麼像耶穌一樣釘在牆上，我現在已經擺出十字架的這個樣子啦，這個眾生要是真正願意來，因為李元講的所謂的政治，他們要是認為是錯誤的話，可以來把我釘在十字架上。歡迎光臨。（大家哭泣）

不要哭了，生死是正常的現象！人被槍打死的，被刀砍死的，還是疾病死的，還是被車撞死的，還是老死的，都叫死。死，最後結果死是一樣的，是不是？都是擺脫了皮囊嘛，是不是？所以得道者生死無懼，得失無心，就是因為他早都看透了生死，所以耶穌根本不怕別人把他釘在十字架上，懂不懂？我今天講得更直白一點，就是因為社會上客觀存在地存在著有一些喜歡抬扛的人，他會想辦法去抬扛，再好的東西他都會想辦法說你壞，太陽還有人說他壞嘞，是不是？其實那些人多數都是缺德的。。。好在社會進步了，21世紀到了，2就是1，所以才二是一，為什麼我比方總是用雞蛋來比方呢？孵化21天就可以出殼了是不是？雞媽媽要是告訴蛋蛋，孩子，將來你也會像我一樣的，雞蛋堅決不相信，但是經過孵化之後21天就可以出殼了。如果佛菩薩要告訴大家，孩子，你將來也會成佛的，你不會相信，是不是？但是你要是願意接受佛的語言，佛的點化，那會成就的！但是在點化的過程中，有些人給你雞蛋裏挑骨頭，因為你還不圓融。你比如說隨喜寫的文章裏邊還有一些不圓融的地方，是不是？有些人去挑挑撿撿，那是正常的，明白吧？人家雞蛋裏挑骨頭要感謝！可懂不懂？因為你智慧並沒有圓融嘛，現在也理解為什麼師父有時會刪掉你一些對社會那種更尖銳的一種批評了，是不是？在我這個地方講，我能化解一些東西，知道吧？我能給他講透，你講不透，你那樣講就有點帶著憤怒的心了！而我是用道的立場講的，2就是1 21 21世紀到了，氫二氧一（輕二養一，清二養一）該破譯了，誰（水）是誰（水）呢？你是誰呢？

某個地方水土流失就會沙漠化，是不是？如果那個地方水土不流失的話，那個沙漠就不會沙漠化，如果你不尊重水，你就會分裂；如果你能尊重水是水，誰是誰，你能關心水是水，誰是誰，把這個言字旁的誰是誰寫一下，其實就是言，這邊有一個佳，是不是？你關心他人，哎？你需要我幫忙嗎？你慢慢的就知道他是誰了是不是？你關心他人，“美言一句三冬暖”，盡量關心他人。你去關心他人是為了讓自己有好處的，你那個動機不純正，所以人下意識才排斥的，你可明白？當你真心為他人好的時候，他是傻蛋他也知道你為他好！當你，哎喲，我要接觸他，他是未來的領導，他是少年毛澤東，他將來肯定可以當什麼中華人民共和國的開國元勳呐，那你就巴結他，你的動機就不純正了。連那裏邊的那個叫，那個電視裏邊演的那個誰？叛徒，他可能就巴結他了，是不是？那一個投機取巧的，喜歡虛偽的那個叫什麼啦？少年毛澤東，《恰同學少年》裏邊的那個，劉俊卿就是因為他投機取巧，最後種因種果，是不是？他的因化生了他的果。而主席堅強、頑強，有毅力，為國為民為天下，他的因又得到後來的果。所以任何一個人都活在因和果裏邊。

剛才掛在牆上把大家都掛哭了，那就不掛啦。

我講那個故事是講那個四川普照寺，那一個大廳裏邊掛了32相菩薩，當時申學信他說由於趕著開光呢，他就是吃住在那個地方，後來這個腦殼恰到好處地到位了，那有一個年青人一失足~留下了千古佳話，沒有形成千古恨，是吧？深學才能信啊！他的法名叫廣信！要像錢學森一樣，要像孩子心一樣，要廣信，世界之大，無奇不有，你沒見過的東西太多太多了，你就在上海住一百年你也不能踏遍上海的每一寸土地，你也不能知道上海的每一天發生的事情，不要以自己的知道不知道評論三千大千世界，所以人還是謙虛一點好，水流千裏歸大海，上海有個崇明島，任何人都崇尚光明的！是不是？所以上海的島叫崇明島，它是巧合嗎？並不是巧合。

而我現在在這個地方講課，這是上海，上海市的莘莊，莘莊的中心，你要看上海的地圖，那個地圖正好像心臟，我住的地方就是心臟的中心！它是巧合嗎？而後邊有個小廟，化生的小廟像揚二郎、孫悟空化生的那個小廟一樣~是不是？旁邊都市路，悟道之後哪裏都是路，再也不執著了。法本法無法，無法也是法，若付無法時，法法何曾法。世外人法無定法，方知非法法也。天下事了又未了，不如不了了之……

你沒悟道，你是盲人你要走盲道，這個不如法，那個不如法，你當然要尊重佛法嘍，應該的。你不尊重你更麻煩，你更完蛋知道吧？你到一定的時候，重劍無鋒，大巧不工啊，你手中無劍才可以呀，無形無相，是不是？最後就不分套路了，一開始要認真學套路，要練基本功，基本功就是最好的功夫！你看是基本，所以要重點練基本功！

這個元因說了，師父已經把考試的試卷重點都畫好了，該做的功課基本都告訴大家了，你修到一定的時候我再點化你，根據你的因緣點化你。就像我讓心天闊去找一個姓紀的有緣人，叫紀明傑是吧？（嗯）巧合，七重天，在南京路七重天才找到的，還給了他名片，給他簽了名。

有些東西，這個因緣到了，哎，你那個點到了才讓你做一些功課。我讓他找姓王的，他~可能他的領悟力就沒有那麼強，也不可能引發今天又做一個功課，去到天主教去，不到那個教堂去見耶穌，你又不能引發下午的功課，這個心紅梅給六張電影票，看什麼時代？（《冰河時代》）《冰河時代3》，給六張票，打電話讓那個，心劉香打電話讓那個紫薇和這個叫誰呀？王正玉，兩個小孩子來看的，結果引來一大幫，這個淨言、不會、隨喜都來了，說為什麼你沒有電話號呢？我換了一個“玄機”，自從出那個開心~《皆大歡喜》那本書出來了，那天正好夜裏我來體驗一下子電視購物，我就定了一個手機，雙卡雙帶可以錄音的，也為了以後方便保管資料。誰知拿來一看叫玄機。正好訂的時候是三點三十三分，這個玄機真玄，它裏邊是雙卡雙號雙帶，結果把李方、李誌，就是誠道和誠示的，還有這個不會、隨喜的，還有心劉香的，還有這個一些其他有緣的號吃掉了，明白吧？為什麼呢？因為這些雖然人離我很近，但是沒辦法擺平這個關系，倒底是當師父尊重呢？還是當大哥尊重呢？模棱兩可，所以號就自動吃掉了。隻有淨言的號，但是打不通，明白吧？所以我這是玄機。心劉香的號為什麼吃掉了，還有北京的周娜號吃掉了？因為她從來就沒有喊過師父，都是老人、老人，雖然我點化過她，她也受益我的點化，哎~她模棱兩可，所以這個玄機自動玄機，所以很巧妙的。

也像《皆大歡喜》出來，我那天考驗誠道和這個妙因似的，我坐在銅牛廣場，因為睢寧縣有個銅牛燈，在遠古的遠古就有那個節能，哦~不叫節能燈，叫環保燈，原來這個叫~故宮門票上的都用那個燈，很科學的一種燈，睢寧縣的銅牛廣場。這個~那個燈是燒出來的煙被反收回去，在水裏邊濾化，再排出來的氣啊就很好的。而睢寧縣那個有一個廣場叫新世紀廣場是吧？那裏邊有幾個石球很好，睢寧地圖、徐州地圖、江蘇省地圖、中國地圖、世界地圖，那個地圖，那幾個石球是放在那個，哦，叫天元廣場，那個天元廣場很可愛的。

其實我以前講過睢寧，在那個《偈語》哪個書裏邊，哦，《佛緣》裏邊講了：目佳為睢，好眼力！就是佳人的佳，有個眼目的目，才念睢寧的睢（suī）。有好眼力，能看透你生活中方方面面的美好，你才能心靈得到安寧。睢寧，嵐山，我住的地方是嵐山。山雖然不高，但是他那個字是山底邊有個風，山高了才有那個嵐氣~！有個叫李嵐清的都知道，嵐氣才清華，純淨之氣。人常說：山不高有仙則靈。。。什麼是仙？先知先覺者。什麼是神仙？神在意先！你的神氣在意念之前。因為人的意念還要催動他，而神氣你不要催動，他是自動化做功！所以我做任何事情，根本不要考慮，我說小豬倆個半~它就倆個半。我以前講故事講過，而且這一位李書文她也體會過，當時問我這個，你猜小豬生幾個？我說是~ 哦老母豬生幾個小豬？我說倆個。她說你再猜猜？我說倆個半。認真猜！倆個半。她說好好猜？倆個半。是吧？她憋不住了，說九個。結果隻活兩個半，這個故事我不去重複了。我是說啥有啥的，也可能像那個~我同學說，你十個鬥，哎，你能騎白龍馬，金口玉言。

得道者他帶能量說話，他也有他的慧根，如果我來度化眾生的再喝迷魂湯，那更完蛋了，是不是？我以那麼真誠的中國老百姓：李元，那麼質樸的人講出那麼真實的故事，眾生還去抬扛的話，耶和華老天就會折磨他，就會修理他。他自己的佛性就會折騰他。這我從長那麼大，最有體會！我是從小就有愛心，盡量的去為別人想，但是你非要來折騰我的話，完了！你自己馬上就折騰你自己了。

我是一個與世無爭的人，我從小對什麼東西都是讓讓讓讓讓……讓，讓到不能讓還讓！就是這種性格的。因為我不追名、不追利。我要追名追利的話，1995年丁昌盛政委他是把嚴老師推出來的，他當時要帶我去見健康的鄧小平先生，因為鄧小平當時是主席嘛！要帶我去見劉華清，要見好多的一些中央領導人，他說了好多。我說謝謝你政委，沒興趣。因為我學的不是氣功，氣功有套路，哎~你照著書就可以練。佛法沒有套路，是大勢因緣成熟了才可以，我的老師父告訴我麥子成熟才能收割，九一年告訴我十年以後才可以出來，所以我一定要等到十年以後。一直等到了2002年之後，我的書裏邊基本上都是2002後來的記錄，是不是？1998年在北京開會的時候，是嚴新氣功成立五周年開會，當時我跟丁政委見面的時候，丁政委還說：哎呀，李元想得太多了，因為他要帶我，要給我敲鑼打鼓，免費地敲鑼打鼓把我推向世界，像推嚴老師一樣。那要是不超越名利的人，沒有得道的話，早就被那個吸引了，明白吧？那時候當氣功大師一下子可以賺~幾百萬都可以賺的。那氣功報告~以我的智慧的話，以我的影響力，我本來善緣就廣，你想想還要現在我為大家，這個什麼~ 還要讓這個~ 這個曉慶到北京去哪個地方去化緣嗎？還要讓那個妙因和心曉慶為了去印《皆大歡喜》還要去化緣嗎？不需要，是不是？還要讓你心天闊到哪個地方去化緣嗎？不需要的。

正是因為一個得道的，我這個化緣不是讓你去跟人討飯，你心天闊根本不需要問他去要三塊錢去討飯，你現在的水平就可能比他高，但是，你化這個緣是佛緣！明白吧？所以世尊是皇太子、是得道者還要托缽化緣，他那個化緣不是討飯，那是讓眾生都參與《皆大歡喜》！共同來印刷《皆大歡喜》！共同來推廣《皆大歡喜》！共同來都做開心使者！開心天使！讓全世界都開心，全世界都能皆大歡喜，信受奉行！全世界都能開心！

在以後這有緣人再整理文字的時候，有一些話語即使聽不清楚可以順出來，也不一定像以前整理文字的時候聽不懂，或者是某一句話就是必須在那個地方打個漏一句，或者是我講話的時候有一些斷句也要翻譯清楚。你比如說我以前講課，在《皆大歡喜》裏邊最能表現出來，因為當時裏邊有錄像的講課，我是一邊訓練大家過關，一邊還要這個給大家講課，有時還要照顧一切有緣，貓貓狗狗，甚至一個小鳥。那有時話語正講到這個地方，一下子到那個地方了。你像剛才正在講課一個電話來了，我要接，是不是？所以遇到整理這些文件的時候，到這些地方可以打一個點點點。。。就可以轉化一下。有悟性的呢，有心細的呢，直接不需要打點點點就可以聽懂。

雖然這個道者講話是..就像心曉慶說是~ 字字珠璣，一點都不想動，元因也說每一句話都不願意更改，怎麼聽怎麼有味道……但是也要照顧其他的，剛入門的。所以那個斷句的時候啊，或者是話題轉開的時候，可以根據我講的故事來轉開。你比如剛才講一個深學才能信，講了半天還沒講完，是不是這樣？

所以申學信當時他很輕鬆啦，因為那個小夥子一失足沒有造成千古恨~而是造成了奇績，奇跡！又是很自然的現象！他一塊石頭落了地，就回家去了。回家去了，第二天回來的時候，他跟我講，他說我本來是想拿照相機的，他住在三樓，他說本來是想拿照相機的，結果一下拿錯了，拿成攝影機。那個時候家裏有攝像機的中國人很時髦的，說明他家裏是有一些的。。。所以何姐才打電話，你缺錢花嗎？還要賣十九萬的菩薩？菩薩還要賣十九萬？那時候是89年前後呢。89年到90年之間的，不可能發生時間太長的，那要放的話，玻璃鋼，就是再會放，他時間也不會放太長，是不是？也可能有緣人去考察，哎喲，玻璃鋼哪裏去了？也可能變成曆史和故事了。但是不管怎麼說那個菩薩的腦殼掉下來恰到好處！而那個小夥子從十九米高的高架子上掉到水泥地上竟然恰到好處，傻傻地站在那個地方，一點事兒沒有。

巧合，太多的巧合了！蘋果落地在美國落地是巧合，在中國落地難道還是巧合嗎？那就不是巧合了！你要還認為是巧合，那落在牛頓跟前那就更不是巧合了，是不是？牛頓純樸、善良，我在以前談話裏邊，糾正一些“霸道無天”那個對話裏邊講到了，哎~牛頓萬有，牛，老黃牛的精神，俯首甘為儒子牛。哎~有老黃牛的精神最後才能頓悟啊！啊呀，原來有萬有引力啊！愛“因”才能斯坦啊！這是什麼原因呢？那是什麼原因呢？就像我剛才講故事裏邊講，那個豆兒為什麼能長成豆呢？花生為什麼長成花生呢？明明花生米裏邊沒有花生殼，它為什麼能長成花生殼呢？我就喜歡問那些因，知道吧？收到同因的時候為什麼給大家不取名字啦？同因同果，因就是果，她裏邊有那些基因。雖然你看不到那些基因，基因裏邊還有基因，是不是？一顆種子，種子裏邊包含著一棵大樹；一顆精卵裏邊可能包含著一個生命，一頭牛，哎~一個人，一個小鳥，它都能包含。那個精卵裏邊沒有骨頭哎！那大道那麼玄妙到底怎麼來的呢？那裏邊都折射著一些東西耶！你“愛因”才能“斯坦”，你要找他的原因最後你就思考才能豁然開朗！坦也變成坦途了是不是？

哎~你心大才能愛迪生（愛敵生）！心大，愛迪生在世的時候，好多人把他的發明創造給他搞過去了，他沒有閑心去打關司，他還在沉浸於發明創造之中。耶穌教裏邊有一句話，愛你的敵人吧！當別人打你的左臉的時候你把右臉也伸出去。有幾個真正地愛敵人啦？隻有真菩薩，隻有真正的得道者，隻有真正的真主耶穌，他才能愛他的敵人！老子、孔子他們都做到啦，聖賢都做到了愛他的敵人。更何況仁者無敵，你真正的仁義的人沒有敵人的，你什麼都能理解，你寧願吃虧吃虧再吃虧你還去理解別人，上當上當再上當你還去理解別人，你比傻根還傻，那慢慢地你的質樸，你的純樸，到一定量的時候你就知道由量變產生質變，你就知道什麼是品德，什麼是得道了，一不小心就得道了。

得道，德道，就是德性由量變而產生質變的升華！

那個道是悟的，也是修的，靠你實證來的。你德性不到家，你處處坑人、害人、逞能、到處能人蛋，你還說去得道，讓你得道幹嘛？讓你當無天啊？有點法力到處去鬥。你看無天去度人的時候老是跟人鬥法看到了吧？他不是用如來那種方式，用大慈悲、大智慧的感化，而隨緣化生一些因緣，要想辦法把“人之初、性本善”的本善給他調動出來；隻用那個神通，有作用，但是當你的品德不好的時候，你計算機學得越高越麻煩，你可以做銀行~ 你可以在家裏坐著不動犯罪，是不是？所以一個人的品德非常重要！

我看過采訪比爾·蓋茨的一個錄像，他用人最講究品德。你品德好，你的技術不夠可以培養你。你品德不好，你技術高很麻煩，因為可能是你公司的大蛀蟲！明白這個意思吧？品德不高你本領越高你貪欲越強！可明白這個意思？所以得道德道，就是德性到家了！仁者無敵！真正仁愛的人沒有敵人！三十三天大肚彌樂住的地方叫離恨天，再也不恨了！他是超越七層天的，你要問的問題，七層天現在明白了吧？而人身上的七層天就是你那個表層意識一直到第七層意識還是表層的，它裏邊都是礦石、雜質，這個記錄了累世的一些經驗，好與壞，但是還不是究竟。一到8的時候，你看8是兩個3扣在一塊的，兩個0扣在一塊的，要空空才是8，8也是發，是不是？也是道的意思。把那個8給它推倒了是無窮大……是不是？

（電話鈴響）師父接電話……

喂？（師父，我是紅梅）哦。（剛才我老公不是去看《變形金剛》麼，我讓他看看有沒有《冰河解凍》，他說沒有了，然後看你們《變形金剛3》要不要去看？）我和李玄看過了，它不論去怎樣變形~也是鐵造的，哈哈哈（那我看看有沒有明天的票？幫你們買）也不需要專門去看什麼電影，（他們在看《變形金剛》麼，我順便讓他們看看有沒有票）嗯，沒有必要的，（沒事啊，如果有明天《冰河世紀》有的話讓他們給你們帶兩張）關鍵明天，剛才有人打電話了，還有人要請吃飯，說他演過，，剛才不是給你講了嗎？不是演過四大天王的，還演過托塔李天王的那一個要見師父嗎？他說他很善良。（哦，那中午應該沒事嘛，還是一點半左右的時間）因為剛才這個心劉香說了，要不明天上午、或者下午，隨便你安排時間。當然，我是真主，我有辦法，哈哈哈，就是我找到了生命的真主人，可以做生命的主人，是不是呀？我可以推托，為什麼呢？因為是你請我啊，哈哈哈哈借助這個給大家講錄音的，明白吧？笨蛋？（明白了）所以人，要是找到生命的真主人，你就可以自己做主了，明白吧？（明白了）可以買票，買過票之後我可以把時間給它定活了嘛，是不是？（好的好的）哎~所以一定要找到自己生命的真主（好的）！那樣才是真正的修行者！好的，可以買票，讓大家也知道慈航老人也看電影，也看電視，是吧？而且，（那我就買兩張，你跟師母去看）好的，買兩張，那等於是，，（好的好的，再見）

我也玩，也看電影也看電視，所以我弘揚佛法是在玩的過程中，我根本不要打任何草稿的。就像有些人說，哇，你寫書可累？非要問我幹什麼的,我說沒事的時候寫寫東西。他說那很辛苦吧！你還要去采風吧？我說我不僅采風~還要采光呢，嗬嗬嗬根本不需要采風和采光，因為我講的故事都是我的實證，明白吧？根本不需要去思考，我講一萬遍這個故事，還是這個故事，因為都是真實不虛的！就像剛才講那個，這個深學才能深信。

結果他說拿成了攝像機，本來想拿照相機的，拿成攝像機，他準備跑到三樓上換的，因為他住三樓，當時我記得他是那種叫~應該是叫什麼筒子樓吧？就是大家用一個公共廁所，三樓。有一次我見過一個有緣人，剛才講課講到了有緣人一夜之間變成億萬富翁，不是一夜之間，隻能是形容啊，那以後的故事裏再講。當時我經常到這個成都去辦一些事，有一天去成都辦一些事，要住在申學信家裏邊，那一天，因為申學信呢是希望我每一次，見過面之後，希望我每一次都到他家裏去。第一次見面就是因為他的嫂嫂李道紅，老是希望我到她家裏邊救救她弟弟，因為他弟弟要出家當和尚。因為他夫妻很恩愛，孩子還小，他要出家，就是因為緣起於我正要講的故事，這個故事就是他要拿這個攝像機~他要拿照相機的時候變成了攝像機，他想回去換，但是沒換成，為什麼呢？被司機喊了，說申師傅，攝像機不是一樣的嗎？攝像機可能拍照？也能拍。他說那你就拿這個就行了，我還有其它事，能不能~意思是快走？就走了。

拿著攝像機就趕過去了，正是因為這個攝像機拍了一個很美妙的畫面，他一到那個地方，哎喲~不得了嘍，四面八方的眾生都說普照寺的菩薩顯靈了！也被他錄下來了，什麼顯靈？架子還沒拆呢，毛竹架子還沒拆，當時我看那個錄像，架子還沒拆，菩薩的腦門正中有一道彩虹，這個彩虹就是正常天上出的那個彩虹，大家見過沒有？（嗯）申學信當時跟我說，那怎麼能叫菩薩顯靈呢？那明明是彩虹啊？我說對啊，是彩虹，彩虹是什麼時候才出的呢？不經曆風雨，是不能見彩虹！而那個彩虹竟然是一大早就出了那個彩虹，而關鍵那個彩虹太巧了，一進普照寺那個大門，那個菩薩正好在那個院子裏邊，正好在她的頭頂上！包著她的一個大彩虹！關鍵是有時候有一些有緣人不相信，還看不出那個錄像帶呢！最巧的是這樣。

我是先認識李道紅，先到過李道紅家，最後才到那個申學信家裏的，當時放給我看的時候，一切正常。他說師父很奇怪耶？那時候還不是他師父，那時候還沒有收他，那時候還叫李元。說很奇怪耶，李元。他說你看這個我放給好幾個人看看不出來，你一放就正常了！因為他知道我身邊會發生奇跡。

有一天，他的對門有一個有緣人，姓張，他的小孩兒在玩遊戲機，我也在那玩遊戲機，在玩，李道紅很高興地跑過來，李元李元，快來，你的緣份~你的緣份出現了！我就笑著把那個遊戲機向那一放，就過來了。一過來，什麼緣份來了？原來他的大女兒申莉屁股上紮了一個那麼長的鉤衣服的鉤針，她很怕，這個小姑娘很有悟性，我在講課的時候，他那些其他一些氣功協會的的有緣人在聽，他們一插話，那個申莉很天真啊，哎~你別插話你別插話！李元講課一講就像一條光明大道一樣！你們一插話就像是岔道一樣。因為她很有悟性，她說你會把~他講的是道，你一插話就變成事兒了！所以她就打斷他們的一些插嘴，就讓我繼續給大家開示。

所以我有時候借助事情那是講道，越講越透徹，越講越明了。你一插進“事兒”進去一插嘴，好多就是插到某件事兒裏邊了。每一件事都是道的載體，所以我在講故事的時候，故事不是故事，又是故事，你聽的是故事就是故事，你聽的是道就是道，知道吧？仁者見仁，智者見智。你以為我講的申學信、廣信、李道紅啊？那是巧合嗎？那不是巧合。

天下人，以前一個老師父跟我說，當你出來的時候你就明白啦，一切原理都會被你說明白的！這個世界任何人都不服拳頭也不服槍炮，最服的就是理！最服的就是真理！而你就是如假包換的真理！倒回來叫禮圓~正回來叫..正回來叫李元，倒回來叫元李（原理，源理），哎~能把一切原理都能破譯出來！而且佛法的高境界叫“禮義圓明，佛光普照”！你這才是叫真理啊！當然啦，這個裏根那個裏也是裏（李），是不是？不見得是姓李才叫“李”。但是老子偏姓李，單名“耳”，還有人，，哦，單名一個字什麼字啊？老聃是吧？為什麼老子姓李呢~？很奇怪，嘿嘿~

所以你看，這個曆史上有描述著釋迦牟尼修行的故事，有很多描述著甚至耶穌啊都有描述，但是很少有描述老子修行的過程的，而描述老子的時候，說天生白首，是不是？顧名“老子”，李耳。我雖然不是天生白首，但是少白頭，說師父你這個頭髮這怎麼回事？因為我到理發廳裏邊，他們老是做我的思想工作，啊呀，你頭髮要護理一下子，要護理一下子，老是這樣，那隨你緣吧，所以才護理一下。說師父，那不是修練的人到一定時候頭髮可以變黑嗎？是可以變，但是我現的是自然相。明白這意思吧？就像我剛才講吃肉似的，我要讓一切眾生都不要執著一切東西。還有以前在修行氣功的時候好多人有病還要偷偷地有病，為什麼要偷偷地有病？啊呀，一個人修行好不好，他又有病了呢？修行不好！修行是越修越解脫，越修越自在的，結果越修背得包袱越多啦，明白吧？

李玄頭上，李玄過來。李玄跑哪去啦？（來啦）頭上還有幾根白頭髮？紅頭髮？我和他一樣，從他那麼大的時候頭上就有幾根白頭髮，那個頭髮，是少白頭，他是這種~ 不是說老子天生下來是白首，現在好多人也有這種現象，但是不能執外相，不一定生出來是白頭的，就是老子；也不一定生下來有胡子的就是老子。那個小山羊，山羊羔生下來全是有胡子的，是吧？可看過小山羊？（大家笑：嗬嗬）所以不能執外相，知道吧？

凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。你要認為慈航老人講的不是佛法，沒有偏袒右背，頭上沒有長那個叫什麼？叫什麼髻？那個叫什麼？（肉髻）他那個頭髮是螺旋的，那你就去找世尊，我告訴你在什麼地方，尼泊爾，哎~找他的墳墓去吧。

活佛你不拜，就像好多人到嵐山似的，那天那一個開著006號的法院車是吧？到那個地方去求道，他那裏邊他母親說的，啊呀，這活菩薩我更要拜了！她剛到那個地方她就感覺是活菩薩！泥菩薩我都到處拜呢，那活菩薩我不更要拜嗎！

如果現世如來，現世靈兒，你看很巧合，這個我爸爸那一輩的，李金靈，李百靈，聰靈，慧靈，誌靈，都是靈~ 他們都是靈字起的，但是都把靈字放在最後，他巧合了，他也不知道幾十年之後，甚至幾幾十年之後來演一個電視劇叫靈兒，是如來轉世！巧合嗎？並不是巧合，他對應的太多了，它就不是巧合了。它是從各個點，各個方向來折射著某些東西，讓人去醒悟一些東西的。深學才能信！才能廣信！才能禮道才能紅啊！李道紅。

所以李道紅一見面就跟我演化那些因緣，不可思議。結果李道紅說，啊呀，你的因緣出現了，原來是她的女兒屁股被一個鉤衣服的大鉤針刺進去了，那鉤衣服的針已經直直挺挺的，夏天穿衣服很少的，在屁股上竟然能直挺地站著，你算紮多深吧，酸痛異常，她女兒不敢動，讓我來處理。因為他們認為師父很神妙！他們認為李元很神妙，後來她拜了師父，到嵐山。

哎，李玄，他倆要是餓的話你帶他們去吃飯，因為我這講課這個一下子講了幾個小時，因為有一些還沒講完，後來的有緣人想聽的更清楚一點我就順便給它講完吧。因為深學才能信啊！隻有深學信了，最後他才能知道什麼叫道弘。好，你倆跟李玄去吃飯（媽媽們說：去吧）。李玄，那個步行街有那個什麼雞公堡啊，這個拉面啊都可以吃。因為我不介意大家非要吃素才可以，因為小孩子嘛，是吧？幾個都是小孩子，你可以讓他去……

食色性也。當這幾個小孩兒你看餓了，這個一聽說吃飯很興奮了。李玄？要帶上人民幣大團結，因為這個大團結非常重要，那是通行證。所以中華文化非常奧妙，把這個金錢，鈔票叫大團結，隻有你真正地團結友人，真正地善緣廣，你去做生意才好做，是不是？你和氣才能生財，你根本不和氣，跟人冷冷冰冰地，對你有用了，你就幫助，對你有用了，就去巴結，對你沒有用了，一腳踢到旁邊去了，你不知道你身上的和氣已經丟失了。那麼對你有用的人會越來越少，所以修行要懂得大團結。

這個佛法很奇怪，中華文化很奇怪，又把鈔票叫錢（虔），是吧？虔誠的虔，又叫大團結，又叫人民幣。它都不是巧合。

當時這個很虔誠的申莉，這個李道紅的女兒；我問她你這個鉤針怎麼鉤的？她說是我這邊看電視，一下子不小心坐下去了，而且一屁股坐下去了，這個紮得很深，又酸又痛沒辦法，我一動都不敢動，越動越痛。我說鉤針的那邊是什麼樣的？因為鉤針是一邊是這邊倒刺，一邊是那邊倒刺嘛，玩過那個大鉤針的知道，而且那個鉤針是大號鉤針，就是粗大的那個什麼鉤針。結果她不能動的時候，因為我以前練過幾天的武功嘛，那個手指頭點穴，嗯~ 不能像電視那種點穴，就是一出手也很有力的。我給她講著講著故事，調整調整，按她屁股的環跳穴，“啪”，這個形容詞是錯誤的，不是“啪”哦，沒有這種聲音，這個中華文化太奧妙又太局限了，語言文字局限性，就等於是形容詞，你全當是看那個電影啦~

這個“pia”一點，她那個環跳穴被我一點之後，我這個隨手把她鉤針取下來了。因為男女授受不親啊，她又不可能當時就把屁股扒開讓我看一下。最後感到很奇妙，帶著她的妹妹，帶著這個她的媽媽~到那個裏屋去，一看，太神妙了！結果三個都出來了，啊呀，太神妙了！太神妙了！竟然一點痕跡就沒有了。嗬嗬

如果說沒紮上去，她不會那麼酸那麼痛的，另外她也不會給我演那個故事的！還有李道紅多少年的毛病，她家有錢啊，她家有那個攝像機啊，她有病之前，見我之前，那個毛病，渾身的毛病，走路都不好走；見了我之後，見到我第一眼之後，從我房間出去之後又跑又跳~一下子說的輕鬆得不得了。這能是巧合嗎？並不是巧合。

還有她的這個妹妹，說“我可以和你握手嗎？”我說可以啊。握一下手之後，“我可以回家了嗎？”我說可以啊。結果因為握了一下手，回去，幾十年著睡不覺的那個毛病好了。當然她這個掛礙太多了，因為有有有的煩惱，無有無的煩惱，掛礙金錢，掛礙一些東西，所以你解脫不解脫，快樂不快樂，和你的物質、名利不是成正比的，心靈的解脫是關鍵的關鍵。

人屬心，心屬神，是不是？你的心是屬於你的神的，這個神才是最關鍵。神屬天，天屬道的，大道化生一切，老天就是道？道的規律是永遠不變的，如果你有時間的話，明天就可以到嵐山去，投籃球，每天連投100個。因為過幾天我也要回去，一些有緣人要過關。你投籃球就知道了，這個~你隻要合於球道，不論你是擦板球，還是空心球，還是其它什麼球，隻要合於這個道才能進去加分，是不是？你力量再大，你不合於球之道，它也進不去的，明白吧？每一天投100個籃球，懂了吧？你也可以坐汽車也可以坐火車，那個地方交通很方便的。

這個天下間都有道的。你種瓜得瓜，種豆得豆。播種快樂，快樂豐收；播種煩惱，收獲憂愁。也可以說我們每一個人的煩惱都是自己播種的，每一個人的快樂也是自己播種的，那麼這個就不要去怨業障了。

剛才講了，觀自在菩薩，就是找內在的真主！行深般若般羅蜜多時，深，一種是深入地去探尋、去摸索。深（身），也是自己的身體，因為中華文化非常奧妙，她有別字、通假字，所以開心文化裏邊使用大量的通假字、別字、多音多義字，明白吧？今天社會大因緣成熟了，又化生了好多的腦筋急轉彎，其實都為了禪宗佛法的出現，也是為了開心佛法的出現而奠定了堅實的基礎。

所以這個從申莉家處理好事情之後，這個李道紅帶我去到了這個成都，跟這個申學信結緣。他就跟我講了這整個的過程，我就開示他從熱愛生活到徹底解脫！修行不一定要出家，出家的多數是孤相，你看會相面的知道，孤獨之相才容易出家，為什麼呢？讓他當“和尚”！讓他每天接觸那麼多的緣，和氣才為尚！要讓他去“化緣”！讓他去知道做大事、做事情需要方方面面的緣，不能老是孤獨、排斥他人、排斥社會、排斥公司、排斥家庭。真正善良的人就是在獵人群裏邊也可以和氣的！盧慧能做到了，是不是？更何況你所處的地方並不是獵人群，隻是你帶有一些自私，沒有正確地合理使用周圍一切有利條件。

哦，你需要利用了，你知道想到他了；你不需要利用了，你就忘了他了。所以很多人在社會上不好做事情，就是沒有真正的感恩心，就容易孤立自己，就容易老子天下第一，就容易排斥其他的緣。沒有本領，哎，帶著自私的心找門路，有本領馬上又不知道自己的本領也是自己的福德、因緣修來的，配合現世的因緣，因緣和合才顯化出來的；馬上就以為自己真的很聰明，真的很怎麼怎麼樣，於是在那個地方癡蔥、癡蒜。自認為自己聰明的人其實都是傻蛋，小聰明會影響大智慧，一份傲慢會帶來兩份辛酸！不信可以做科學實驗，你可以查一查，傲慢的人必然會引來同比量的痛苦！越傲慢他越痛苦！越傲慢越會引化出來痛苦！

和氣才能生財，傲慢的人他不見得他會和氣。所以修行就是修你的至和之氣！修你的至善！大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得！得到什麼呢？物有本末，有本有末的。那個比如說樹，你看到那樹了吧？那個樹，這個名都新城一進門有一棵樹，根未死，但是上面那麼大的樹幹死了，它又從旁邊發出來了。所以根本根本，根才是本！現在不需要看，那有實物的，到時候走的時候可以去看的。

說物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。物是有本有末的，我們人活著，肉體如果是本的話，那幹嘛要死呢？幹嘛要火化呢？裏邊根本的是你的元神！你的肉體不論你變成男、變成女、變成貓、變成狗，都是為了覺醒裏邊的真主服務的！

物有本末，事有終始。就是周而複始、周而複始、周而複始……到了終點不見得是終點。像那個鍾表似的，到了十二點之後，又從零點開始啦，轉世來，輪回去，為什麼叫輪回呢？就是像輪子一樣，不斷轉、不斷轉、不斷轉……還不醒悟，還要無限地輪回……直到折磨醒了，折騰醒了才可以。

所以物有本末，事有終始，但是知所先後，有先知先覺，後知後覺，有些人他知道釋迦牟尼悟道了，他馬上就學，最後也悟道了，先知先覺。但是也有後知後覺的，因為水流千裏歸大海，早早晚晚的事啊。

所以大學之道，在明明德。以前講過，大學，不是清華大學、不是北京大學，而是大自然的最大的那個無相的大學。大學之道，在明明德，以前人講的是積陰德，偷偷地積陰德，到時你的德性收都收不住了，德性不明就明了，在明~明德。你明德的時候，你一鳴天下的時候，你就開始傲慢了嗎？不可以，還要再親民，盡量地為大眾服務，在止於至善！至善是道的意思，還要進一步地修道！不要因為你是，哎喲~中央電視台台長了，你是什麼詠樂會啦~天下知名啦，你就開始傲慢啦，那都不可以的，還要止於至善。要慢慢去領悟生命的本質、生命的緣起、生命的意義，要去悟道的！

知止而後有定，你要是不知止的話，你的心老是浮躁著，永遠滿足不了你個人的貪欲！你有一千萬，還要一千萬萬，你當了台長，你還想當主席嘞，是不是？說知足常樂呢，道理你知道，你不能做到知足的，因為你的欲望會驅使著你走向欲望的深淵的。所以我希望那些真正的願意學大學的人，要真正的去好好學學這一段，大學之道，在明明德，因為故事太多了，我也講不完那麼多，最後大家背一遍大學之道。

大家背：

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者……

好。古之欲明明德於天下者，先什麼？（先治其國）先治其國，但是你不是國君又怎麼先治其國呢？那麼古人為什麼又這樣教育呢？難道是讓每個人都反黨反政府嗎？以前皇上製度那麼嚴，誰要想當皇上給你宰嘍是不是呀？

為什麼古聖賢要講先治其國呢？欲治其國者先齊齊家！欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先緻其知。緻知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。古人把他總結成叫：修、齊、治、平。

因為你要想修身嗎？要想明白大學之道嗎？必須愛國，先治其國，就有愛國的思想。國家有難，匹夫有責，都有主人翁的思想，因為國家是每一個家庭組合起來的，那你要懂得愛國。真正愛國、愛民、愛天下的人，必然能成就大智慧的！毛主席就是這樣的，少年毛澤東並不是三頭六臂，他和那個劉俊卿是一樣的，是不是？他甚至還不如他班裏邊體重最胖的那個重，是不是？正是因為他愛國、愛民、愛天下，他學的就是先治其國，有治國平天下的心，才能去努力！因為你愛國，那麼你就首先要愛家，要齊家。你家裏天天吵的這個稀裏糊塗，吵的是地反天、天反地的，每一個家庭都是社會的每一個分子，家家吵架，那國家不就亂啦？是不是？

欲齊其家者，先修其身。你天天去生氣，別人有一點成功你就嫉妒，嫉妒是心靈上的腫瘤，你怎麼能修其身呢？你天天折騰自己，你不愛自己的身體，你怎麼能齊家，怎麼能治國呢？所以欲修其身者，先正其心。人要心正！老百姓講心要正，心要放得正，就是能盡量地為國、為民、為天下，心才正！知道吧？人不要自私！不要說假話，為了別人，為了滿足自己的私欲，竟然說假話，坑害別人，這叫心不正。心不正的人沒有好報的！善惡是有報的，不是不報，時間不到，時間一到，全部報銷，就是這樣的。說善惡到頭終有報，那個《濟公》裏有首歌是這樣唱的。

那個~欲齊其家者先修其身，懂得修身了，哎~他心肯定很重！欲正~這個欲正其心者是先誠其意！你不能誠其意，怎麼能讓心正呢？因為你活著都是為了自私而活著的，你不知道為國為民為天下，你心怎麼能正？你那點心正，你像以前不會遇到的一個人似的，為了給他老婆搶位置，不會已經坐好的位置在公交汽車上，是不是？一下子把她拉過去，把他那個老婆推上去了。不會當時有點惱火，我說你不要惱火，那個誰懷孕了嘛，是不是呀？那是他老婆嘛。那要是別人的話，別人的老婆懷孕了，他不見得去給她搶那個位置，搶的那個。。。是不是？所以要理解方方面面。哎，那些不能為國為民為天下，不能為別人著想的，你那種太自私的隻考慮自己的，因為不會已經及早地坐在那個地方，他竟然去那樣去搶，那就有點過份了，知道吧。心要正，你搶一個位置不就可以了嗎？你自己還搶那個地方，你大男子漢幹嘛的？那種自私的人能生出好孩子才奇怪嘞！

說前人載樹，後人乘涼。傻根那裏不講了嗎？哎喲，不能做賊嘍！做賊的話那孩子也要當賊了。因為確實有好土才有好苗！父母親就是土，你那個土~為人太刻薄了，那怎麼能長好苗呢？是不是？為人要厚道，厚德載物！

中華文化太美啦！上善若水，與世無爭。所以水哪怕遇到糞坑它也不嫌臟，它還可以洗涮糞坑，是不是？但是水不論到哪個地方，它依然是純淨的！就像在《偈語》裏邊有很多奧妙的話語耶，黃河水不黃哎！那是點化了因，是點化誰的？因為黃河水並不黃，因為我講的是黃河的水啊，並不是黃河的泥沙，懂得這個意思吧？你不信把黃河的泥沙一去掉，還是清水呀！人之初，性本善啊。你那個本性是清淨無染的，你被表層意識和第六意識、第七意識給迷惑了，以假做真了。有時候那個信號不見得是你的，你就以為是你的，你以妄心為真心，當然你不能萌動自己的真主之心，真主之心是清淨無為利天下的。因為神氣都是相通的！生命是一個整體，隻有出神之後才能徹底體會到生命是一個整體。當你知道生命是一個整體，那你再不怨恨別人了！你再也不會左腳跟右腳去比了，手也不會和腳丫子去比誰能誰不能了，明白了吧？所以先正其心！心一正那就好辦了。

欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先緻其知。緻知在格物。格物就是要實踐的意思，要去努力實踐啊！你不實踐你怎麼能知道？就像光明壘雞蛋，真正壘到1200了才知道那裏邊不是技術。

緻知在格物。物格而後，，什麼啦？（物格而後知至）物格而後知至，哦，知道了，原來真的不是技術啊！知至，物格而後怎麼啦？（物格而後知至）知至而後呢？意誠！哦，原來佛法真的是佛法無邊，隨緣顯化。你信它就有，你不信它也有，但是它又沒有。誰又能相信水裏邊含著那麼高的電呢？隻有給它造成三峽，造成大壩，你才可以知道什麼水裏邊有什麼叫電。。。

那個琴裏邊，什麼叫琴聲？我來彈一下這個琴，不彈這個琴，大家聽了半天沒有這個琴聲，哎~一撥動了這個琴弦就知道了這個琴，（師父隨意撥動古箏琴弦，傳出高山流水之聲……）你不彈的話，不彈琴不響的是不是？有電沒有電，物格而後知至。所以緻知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，那時候就誠信佛法啦。

意誠而後心正，那時就知道釋迦牟尼不是騙你的啦，他是皇太子他騙你幹嘛！文武雙全，色相圓滿，他不缺少人愛，喜歡他的人多得是！他要跟你去化緣啊？閑得沒事兒了！是不是？哎，那時候意誠而後心正了！再也不用歪心去看佛菩薩了！知道吧？

心正而後身修，因為你心一正了，以佛菩薩為榜樣，佛菩薩是無我利他的，和善的，他的幹擾信號少，他不修身就修身了。所以有大福德的人，你像那個包公一身正氣民，後來封為神！掉到井裏邊，有人落井下石就砸不死他，因為他的神氣會保護自己，而且有老天保著他，都有護法的！可以說能為國家為社會做大貢獻的人，個個都有大護法！都有神靈護法的。你要想去折騰他，跟他對著幹，你倒黴了，他的護法就給你清理掉了，明白了吧？所以你要想做一個。。。你看大家為什麼願意去保胡錦濤呢？願意去保這個溫家寶呢？因為他是為國、為民、為天下的！可明白了？為什麼那麼多人甘願意保毛澤東呢？那都是他的護法！還有無相的護法！你要是真心利國利民利天下的，都有護法天王，都有護法葦陀的！明白吧？所以邪不勝正！就是因為正氣他都有護法的！

心正而後身修，你自然就修身啦，你和神氣相通，你可以和神氣交流。就像剛才那一位讓我貼在牆上一樣，好像我講出一句稀裏糊塗的一句話，是不是？聽故事的就是聽故事，會看的看熱鬧，不會看的看門道。講得是倒語。

這個身修而後家齊，懂得養生之道的，他就會齊家。你比如說養生之道，這個人不能貪一時口欲，不該吃的，有好吃的拚命吃，吃得肚子漲壞了。有一些東西，你身體缺少那個東西，你還不吃它，小孩子叫挑食，偏食，那麼你的身體就吃虧了，是不是？你懂得修身了，你就知道齊家，你跟另外一個有緣人組合成了家庭，然後生兒育女，你不可能~因為十個指頭都有長短，天下沒有共同的~相同的指紋，肯定一個人一個性格，意見不見得完全統一，那你要為整體家庭考慮，那麼有些事情你就不需要吵啦，不需要鬧啦，就互相包容和理解了。所以懂得修身的人自然而然就會齊家。

懂得齊家的人，說家齊而後國治。怎麼這古人也會講倒話呢？明明是齊家，倒過來是家齊了，是不是？說家齊而後國治，你能齊家的人，能把家裏管理得井井有條，那麼讓你治國，就有辦法去治國。你比如說演那個叫什麼~有一個叫什麼晉商？叫什麼大院？（喬家大院）他很會治理這個他的財團，那麼如果給他國家治理，他也就懂得怎樣去治理國家。

所以家齊而後國治，你有治國的才能，國治而後天下平。天下平，也就是你可以平天下！並不是讓你像嶽飛一樣騎著高頭大馬——千裏馬，到處去挑戰天下！平天下的，而是另外的意思，國治而後天下平。你能懂得修、齊、治、平，哎~你能懂得大學之道，真正能得道，那麼你走遍天下，太平無事，一切隨緣。

說那為什麼世尊還要被提婆達多砸他的腳呢？那他也是太平的。要不然沒有今天的佛法，明白了吧？今天讓紅梅背了《道德經》的第二章，美之為美斯惡也，都是相對而化生的……

那國家先去用反調去...這個叫什麼？批判法輪功，陰陽是平衡的！他自然會免費來宣傳開心文化的！因為山高穀深，手掌多大手面多大……將來必然好多媒體會真誠地去恭請慈航老人演說佛法。或者是他們拿著《開心偈語》從裏邊尋找一些開心的、他們能使用的那些偈語來教育天下的！比如說：

心量大，福份大才知快樂不分家

饞言不能纏住人仁者無敵行天下

要想得到真快樂必須把心再開大！

好啦！講到這裏，也就結束了。說一下講了幾個小時了，（心天闊說：還沒聽夠）還沒聽夠，佛法不是聽的，要去實證他！所以你就想辦法趕到嵐山去先練習那個有相的球道，每天投籃球一百個，也是根據你自己的時間安排。

道可道，非常道，道，可以道的……但是不是隨便道的，隨著你們修為的深入，我會隨緣的給你倒一些該道的東西。今天講課比上一天講的又更深一點更直白一點了，如果大家更虔誠、更努力，那將來破譯人生，破譯自然，指日可待。

阿彌陀佛！

這是我錄音裏邊的第一個：阿彌陀佛。

我是不反對任何文化的，我以前之所以糾正大家隻迷信於念佛好，是因為有一些法師太執著了，他喜歡吃辣椒，讓所有人都吃辣椒；他喜歡吃米飯，就是讓所有人都吃米飯，那是有點太執著了。而上帝化生出來五穀雜糧，是因人因緣，佛法是因人而異，法無大小，對機則妙！明白吧？（嗯）好。

以後再講課，眾生，他要根據他的這個心誠的因緣。

2009年7月26日於上海觀音道場