前沿-開心文化

前沿

皆大歡喜

（一）

慈航老人

皆大歡喜批發快樂

隻要開心就會忘我

突破無門之門才能徹底知因

擺脫煩惱引力妙用不神之神

前沿

布穀鳥在歡快地叫著：“收麥插禾日子好過勤勞人家幸福必多” 夜以繼日的布穀聲似乎想早點催熟漿要成實的麥子農民伯伯也在快樂的等待有收割機的人家已經開始做收割前的準備工作花香鳥語皆大歡喜經過千年的培植養護眾生的菩提種子~ 覺悟之果智慧之果也要成熟了顆粒歸倉的工作也要全面開始了

許多有緣拖家帶眷奔赴靈山求道學道修道證道行道的使命感責任感越來越高了移民傾向也在開始當今的嵐山因皆大歡喜而皆大歡喜快樂也在這裏迅速傳遞著開心文化的誕生緻使眾生都有摹然回首的感覺夢裏尋她千百度驀然回首那人就在冬火嵐山住隨著科技的進步經濟的發展人人之間越來越冷漠了電梯裏竟然出現這樣的廣告： “多一聲問候多一點溫暖 ” 電腦電視電話的出現一方面把人的關系拉近了另一方面也把人的關系疏遠了人人皆友的視界在利益面前蟲長互相幫助相互利用的利害關系迅速蔓延見利忘義的行為大家已心照不宣社會病了源於人們的思想病了地球的忽冷忽熱正在呼喚她的每一個細胞~ 每一個家庭乃至每一個個人都能團結起來共同抵禦邪氣的滋生

古聖賢已經留下了慈悲的處方慈航老人也已經把部分處方公諸於世在《開心偈語》《開心開世》系列裏可以耐心尋找康複病例個案《塵世佛緣》系列裏都有顯示該用熱情化解冷漠了 “籍貫年齡身高體重學曆愛好如果今生有緣請您快樂填表嘻嘻嘻嘻征婚的~ NO 俺在蒸冰用熱情去化解人人之間的敵意隔閡讓世界充滿愛 ”幽默詼諧慈悲智慧的慈航來了皆大歡喜的法船開了願意手拉手的人們願意向往團結互助~ 慈悲友愛的人們自然而然地都願走向智慧解脫的呼聲越來越高需求越來越廣應天承運《皆大歡喜》系列也要出版了這是時代的呼聲天地的共鳴眾生累世的修為~ 積德行善忘我為公向雷鋒焦裕祿孔凡森等等難道好人真的不長壽嗎？那還提倡好人好事幹嗎呢？該破譯：生命的本質~生命的意義~生命的緣起了~

奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相唯以妄想執著不能證德若離妄想一切智自然智即得現前

法門藏舍利釋迦留幻跡

佛指本來月誰明拈花意

2009 5 18 09：39 嵐山觀音道場

慈航老人開心開世

（根據3.15 2009年2月19觀音菩薩聖誕日慈航老人講課整理）

。。。雖然離不開技術，但是它又超越技術。它就如同壘雞蛋一樣，壘雞蛋前三關可以使用技術，找支點，要想過五關，這第四關是一小時壘810個，那必須出神才可以做到的。第五關1200更必須要求你出神，那個時候由於你出神了，聚精會神之後你的人體磁場加強了，那個雞蛋上也有磁場，上面有一股吸力。它會讓你那個雞蛋之間有一股，就像小時候玩過的那個磁鐵似的，有沒有那種感覺，它是有一種吸力是不是，有時候那個雞蛋啊它甚至是像翹翹板一樣的來回動幾下，還能自動地回到那個位置上。還有人，看台灣那個行彙她壘雞蛋她激動地說，不可思議呀，那個雞蛋怎麼像地球似的在轉動一樣！就像看電視裏邊那個地球轉動一樣，這個雞蛋可以在上面轉一轉它自動又站穩了。其實是那個時候你的人體磁場加強了，由於聚精會神之後你那個神氣凝在一點，當神氣凝在一點的時候就可以做功了，現在科技都可以證明了，在上海科技館就有這個遊戲，大家都可以去體驗。那個遊戲就是一個長桌子，桌子中間有一個軌道，一邊坐一個人，不允許用手，不允許用腳，直接戴上一個這個腦波放大器，就是你的意念，然後把中間的鋼球推到對方的底線去，同樣對方也把那個鋼球推到你的底線，它就輸贏就出來了。

當時我帶著李玄到那個科技館去剛好遇到這個項目，好多小朋友包括大朋友，大人小孩兒都可以玩嘛，到底人這個腦磁波有沒有？意念是不是帶能量？那個遊戲就可以讓大家體會到人的腦磁波是有能量的。每一個人不論你修練過還是沒有修練過，都有能量。隻是經過聚精會神訓練的人，他的能量集中！當能量集中的時候，他就出現了一些不可思議的效果，就容易心想事成。

這怎麼集中呢？就像這個太陽，噯，大家一過關我就跟著大家在這兒曬太陽，最多曬黑一點。但是如果要是聚焦鏡，那個太陽聚著老是烤我那就受不了了，是不是，那就燒熟了，是這樣吧？所以當這個太陽光聚集中到一點的時候啊，能量就會放大多少倍。經過聚精會神訓練的，一般人的這個腦波它會凝到一個點去，去做事情。所以古人講的心想事成並不是一個理想，而是真實可以做到的。到一定的時候你的忘念很少，都是真念，那個真念頭一出現，它自然就對應著某件事情，就容易做成什麼樣的事情。（公雞打鳴）

所以在上海科技館，這個大人、小孩兒都很興奮地就是排隊，倆人一組才能上那個平台，而你坐在桌子這邊，我坐在那邊，就開始這個訓練。

李玄呢？李玄有這個體會，因為當時李玄剛好接受過壘雞蛋的訓練，他已經比一般的小孩兒那個時候容易聚精會神。我們在那個地方排隊在等著看，那個彈珠在不用手、不用腳，隻用那個腦磁波放大器，戴上之後，那個彈珠就是，對方推到這邊，你推到那邊，這個彈珠就像扳手腕一樣，一會兒壓他，一會兒壓他，這樣來回左右擺。但是總有那個手腕力量不強的是不是呀？他就會最後推到對方的底線。最後李玄很激動地很快樂地排上了隊，他也坐上那個位置了，當時剛巧有一個小朋友跟他差不多大。結果他戴上了那個腦波放大器，就如同那個耳機子啊，他們這個平時唱歌的那個耳機子一樣的那個東西戴在頭上。結果戴上之後，李玄一用力，結果中間那個鋼球啊，迅速地跑到對方的那個底線跟前了，就是馬上要超越他的底線了，這如同壓彈簧一樣，彈簧壓到底了不好壓，那個小孩兒，對方那個小孩兒用力，再用力，跺腳，這時候李玄也用力了，一跺腳，這個一握拳，這個彈珠一下子衝到那個底線去了。

旁邊的人感到很奇怪？這個小孩兒怎麼他的意念力那麼強呢？就是因為那一階段他接受嚴格的壘雞蛋訓練，聚精會神。你想想那個雞蛋支點那麼小不是那麼好壘的，一顆雞蛋，一顆生雞蛋站穩在另一顆生雞蛋上，一小時能站1200次，如果不聚精會神的話，你做不到的。如果你隻靠找支點和技術的話，你也做不到的。所以前三關，第一關是一小時一顆雞蛋，生雞蛋站在另一顆生雞蛋上邊，一小時120顆。{120 210 360 810 1200} 前五官

可以給它抱出來。這個小狗也需要自由啊，是吧，哈哈其實人啊，都希望自由，都渴望著自由，但是人被無形的框框把自己框起來了，也是假面子、假臉，也是人的人類的各種貪欲，把自己像坐牢一樣給框起來了。

人可以解脫嗎？當然可以解脫！喬達摩·悉達多做了榜樣，就是釋迦牟尼。還有耶穌、孔子、老子那些聖賢，他都做了榜樣，人是可以解脫的，人是可以自由自在的。但是有些人解脫不了，遇到煩惱的時候就選擇了一個不智慧的方法——逃脫。什麼叫逃脫呢？就是選擇所謂的自殺，所謂的逃脫。其實自殺是有罪的，那叫逃脫。就比如說我犯了錯誤，接受了勞動改造三個月，但是我感覺到裏邊條件不是很好，當然條件不能好嘍，那要比你家裏還好的話你就天天願意坐牢了，是不是呀。所以任何國家再發達，他不能把牢獄裏邊的條件搞得太好。搞得太好誰不願意去坐牢啊？是不是呀？所以在那個牢獄裏邊感覺到條件不是很好，就想辦法要爬著那個牆頭跑出來，那可能是罪加一等，還會給你抓進去，是不是？那是逃脫。那怎麼辦呢？要想辦法解脫！

我犯了錯誤，噯最後接受教育之後發現，哦，自己的錯誤在哪個地方，要想辦法改正自己，不要在那個地方天天流眼淚，哭啊懺悔啊。真正的懺悔是改正錯誤！而不是天天在那個地方流眼淚。犯錯誤不怕，關鍵是能否去改正。要學會去敢於面對自己的錯誤。有些人做了一點好事情，這個有一點收獲，容易炫耀；做一點錯事情，容易逃避，推卸責任，其實就是沒有正確地面對錯誤！沒有正確地面對錯誤他又怎麼能改正錯誤呢？所以他沒辦法改正的。

剛才講這個人在不自由狀態下，犯了錯誤那當然不自由了。這個你上一趟大街，你平時在自由身體你上街就上街，你下河就下河，你上樹也可以，沒有人管你是不是。但是如果你要是被勞動改造著，嗨勞動改造，那個時候，，其實要講勞動改造的話，我們活在世間不論是腦力勞動還是體力勞動，其實都必須勞動是不是，大家也都在接受勞動改造。在勞動改造的過程中，不斷地改變自己，棄惡從善，盡量地為大眾著想，盡量地為萬事萬物著想，盡量地為社會著想。那個時候，噯那裏邊的人一看，他真的願意改嘞，改得不錯哎，可能你三個月的錯誤，就罰你三個月的牢獄，可能半個月就給你放出來了，也可能一個月就給你放出來了。甚至你在裏邊戴罪立功，不僅給你放出來了，一看這個人還有潛能哎，可以培養發展他，讓他做領導，讓他可以利益社會，那樣就好解脫了，那才叫真正的解脫。

就像剛才那個小狗是的，被一個小箱子圈住它就不自由，它要唧唧叫要跑出來，看到了吧。所以人活著並不是為著活著而活著！如果人活著就是為了好吃、好穿、好玩、好死，那所有人最後接近死亡的時候都應該哈哈一笑，我要死嘍~嗨都應該那樣哈哈笑啊，但是很多人無奈地走向死亡，死得不甘心，甚至有些人在臨終的時候就說，哎呀，我就這樣一輩子？因為沒有活明白！人為什麼活著！

人不是為了活著而活著的。人活著是為了覺醒解脫的！所以吃藥是為了好病的，吃再多的藥你病沒有好，那吃藥是冤枉的，那白吃那個苦，白花那個錢了，吃苦是為了覺醒的！

人在世間，生老病死苦，還有所求不得苦，還有怨憎恚苦，還有愛別離苦，還有種種意想不到在苦，吃那麼多的苦，最後不能覺醒，那就冤枉了，那就白吃苦了。所以吃苦，在遇到一些緣遇吃到一些苦，那個時候你不要馬上抱怨，要正確地審視一下，要學會觀事因，要找這個吃苦的原因，我為什麼老是吃苦呢？噯我為什麼老是遇到那件事情了呢？是不是我太逞能了呢？是不是我太傲慢了呢？噯從內心深處糾正自己，讓自己更智慧、更圓融、更謙下、更慈悲才可以。

前天晚上我接一個電話，那個妙因啊，還有這個誰啊在跟前聽到的，普陀山本覺的電話是不是呀，因為本覺我以前也訓練過他，跟他講過要尊重每一個緣，珍惜每一個緣，將來學道才有收獲。他也在努力地修，但是這個心力還不到家的時候，因為我們任何人做事業，靠的是體力，也靠心力，如果隻有體力沒有心力，你那個體力雖然，你看你搬石頭很有勁，但是受一點委曲你就受不了，你那個心力不高，你就憤怒了，甚至你就把石頭給它摔碎了，摔碎石頭沒關系，甚至一發火回到家裏把鍋也給摔了，把盤子也摔了，碗也摔了，那就麻煩了，是不是呀，而且在摔碎萬物的過程中也傷了自己的心。

所以修行就是要修自己的心力，提高自己的心力！有了心力做事業好成功，你有一種鍥而不舍的精神。這個心力其實也是毅力{意力}的轉化。所有的成功者，科學家，軍事家、思想家，武術家，你像前一階段放的那個李小龍，他沒有良好的毅力，天天堅持跑步和鍛煉，他又怎麼能有那麼高的心力呢？去學一些那些難度很高的那些武術呢？所以修行就是把心力提高！在社會上不論你是主動去練心力，還是被動地練心力，其實都在鍛煉心力的。被動地練心力古人總結了經驗，天將降大任與斯人，必先苦其心誌，會不會背呀？再背一遍。

眾人背：

天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

為什麼要勞其筋骨，為什麼要苦其心誌？就是練你的心力的。就像改革開放的一位老人，那有一首歌唱的是，某年的一個春天，有一個老人在哪個地方畫了一個圈，歌頌的是鄧小平。鄧小平的成功其實就是心力高。他能理解社會，理解自己，理解周圍，即使經曆過一些委曲，他還沒有讓自己病倒，是不是？如果心力不高，早就受不了了。一受不了那就沒辦法去參加今天的這個後來的這個改革開放了。所以修行也是主動地練習心力。比如說我訓練大家壘雞蛋，也是練你的毅誌力，毅誌力會轉化成意念力，意念力也是心力。包括過這一關，彈珠關，閉著眼睛連續三次丟到一個很小的孔裏邊，是一顆彈珠完成的，如果你心力不夠，你想過去是很難的。所以在世間成就任何事業是心力。

你像倆個人去做事業，噯打拚、努力，有可能你看他三天到五天就成功了，可是在那個關鍵點上你受不了了，你退下來了。不是你的體力不夠，而是心力不夠。你像平時生活中，噯我們比如說工作很累了，但是喜歡打籃球，下了班之後找幾個夥伴，可打籃球啊？打~！結果，大家很興奮地又可以去打籃球，體力還是夠的。可是這個體力你要是去做一種你不願意去做的事情，你早就累了，是這樣嗎？所以人的心理直接影響生理。好多運動員他就喜歡他那個項目，他就容易出成果。你要是為了練那個項目而練項目，你是不可以成功的。

所以做任何事情他需要體力和心力的完美組合。如果隻靠蠻力就能成功的話，我認為這個世界，當今世界應該是大象來主宰。為什麼呢？大象的力量很大，它用鼻子就可以把一棵樹拔開、拔起來，比那個魯智深還曆害，是不是呀。所以要學會正確地對待自己的心力，能正確地接受別人的讚美。

接受讚美啊，也需要靠你的心力的。你心力不夠的時候，讚美你多了，你就發飄了，就暈頭轉向了，明白吧？接受誹謗也需要心力的，小小不言的誹謗你不再意，稍微大點誹謗你就痛苦萬分了，甚至要跳樓自殺了，那就是因為你心力不夠，平時的毅力不夠，毅力不夠的時候真自信沒出來，那就難以學會正確的取舍。剛才這個誰，淨土彈琴的時候，大家也看到了，彈琴，學會正確地取舍，該取哪個鍵就一定要取哪個鍵。要該舍，該舍的鍵哪怕離你手指頭再近你也要舍開它。

人生其實你心力高的時候，智慧高的時候，你會學會正確的取舍。該取的一定要取，該舍的一定要舍。可是很多人不會取舍，就如同亂彈琴。中國文化是非常奧妙的，有時候老百姓使用方言，或者是一個人做事情，做的不是太理想，噯另外一個人就發火說他，你這簡直是亂彈琴，是吧？就是亂彈琴。為什麼亂彈琴呢？因為不知音{知因}。什麼叫不知音呢？他還沒有知音。噯這個知音是明白這個樂曲，然後怎麼去彈奏它。

知因才能明果，知道有那個因才有那個果。就比如說我想得到這個臘梅花的果子，我要能接受它開花的過程，也要能接受它長葉子的過程，最後才有結果的這個過程。

很多人害怕業障，遇到一點困難了，說業障，葉漲。釋迦牟尼在世的時候根本就不談這個詞彙，他是大智如來！他為什麼不談這個詞彙呢？因為他知道任何人都有潛能，和他是一樣的智慧，所以他悟道之後他感慨地說：

奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，唯以妄想、執著不能證得，若離妄想，一切智、自然智，即得現前。

什麼叫一切智？就是他那個智慧可以用在一切處。自然智，每個人都有這種自然智，但是被自己的表層意識和一種欲望、推理、膽怯、掛礙給封閉了！所以後來才流露出來呀一些其他的經典，比如說如來有意跟他的一些有智慧的弟子，在一起交流、談話、問問題，其實有一些弟子他已經修出智慧了，他有意代表，為了未來的眾生問問題，所以佛經上經常會出現如來說他的弟子：善哉，善哉，你能為後世眾生問出這樣的問題，功德無量！是不是。他們是，好像是在一起配套地演戲來說明一個問題，我們將來在生活中遇到別人讚美該怎麼樣對待，遇到別人誹謗該怎麼樣對待，遇到一個人有困難我是幫呢還是不幫？該怎樣對待。那裏邊他都是在對話的過程中來告訴大家該學會怎樣正確地取舍，怎樣真正地把那顆慈悲心修出來。這個慈悲心非常非常重要！

我剛才講了，那天那一個法師給我打電話，他說師父，我現在才明白，，（有進行訓練閉眼投彈珠者說：我可以過關吧？）你感覺到可以你就過關。一但要過關的話，閉上眼睛知道吧，昨天已經跟你說了，嚴格要求自己，隻要連續三次能丟進去就算過關了。要自信、自然才好過關。自信、自然非常重要。這位也很努力的，早晨飯沒吃啊，她這個小孩兒喊她吃飯，她說：不吃啦，一心想過這一關。在這個世界上，任何人的每一滴汗水，每一滴淚水都不會白流的！世間是有公道的。不要隻看表面的假相，在抱怨著世間說沒有公道。其實都有公道。就像我讓大家投籃球一樣，管你個子高、個子低，年齡大與小，你要想加分，投入籃框才加分，是不是呀？你偏一點它就不進去。你就是這個張主席、王主席、劉主席來投也沒有用的，它必須要合於道才能加分的，是不是。所以大道是公平的。它不會因為你官位的高低，也不會因為你財富的多少，噯我隨便往那投，籃球都可以進入那個圈，不可以那樣的。

釋迦牟尼留下的佛法是非常智慧的自然之法，隻是被後來的一些沒有悟道的一些修行者給他迷信了。老是遇到一些壞事，說業障，業障，老是讓大家害怕那個業障。所以佛家又用另外一個比方來暗示大家，你看蓮花，佛家最喜歡用蓮花來比方，你看菩薩坐蓮台，你像那些這個，，，進幾顆了？（兩顆）很好，保持這種狀態，保持平靜的心態。因為好多人前兩顆進去了，第三顆容易激動，一激動你就容易出偏差，心理直接影響生理。定定神、定定心，保持非常平靜的狀態。

蓮花是出汙泥而不染的，而蓮花又叫荷花，噯那個蓮葉，又叫荷葉，是不是呀？什麼業啊？什麼障啊？何業？！你像那個象棋的楚河漢界是的，簡稱河界，何界啊？沒什麼界不界的。（大家為閉眼投彈珠過關者鼓掌）管好眼睛，一定要管好眼睛，如果不管好眼睛，如果半途睜眼了還要加罰六次的，要加到六次的。有幾個人第三顆進了，一激動，啊呀，把眼睛睜開了，一睜開，完了。所以世間自有公道，付出必有回報！她早晨飯沒吃就來努力過這一關。好，你已經成功了，恭喜你過關。（大家鼓掌）彈珠放下，到院子中間去拜拜四方。噯，付出必有回報的。在這個世間任何人的每一滴淚水，每一滴汗水都不會白流的。拜拜四方眾生。跟我學道一定要尊重四方眾生，四方眾生十分重要的！因為生命本來是一個整體，每一個眾生都是大生命的細胞，隻有每一個細胞都健康，大社會這個大生命才能健康，所以一定要尊重四方眾生。

我剛才講那個法師本覺和尚，他就有所體會了，那天電話，他說師父我才知道你告訴我一定要尊重萬事萬物裏面的奧妙，他說我現在非常敏感，被敏感製約著。我甚至三年前往人發一下火、恨別人的話，現在竟然在打坐、修練的過程中它會倒回來。

噯拜拜師父，把那個師母叫出來，你拜拜師父以後，這個就是叫，把你的名字前面加個“心”字，新生命誕生了！也是心美華。也來拜拜師母，她笑眯眯的，還有點不好意思，因為她必竟她喊師母以前喊是嫂子，一下又變成師母了，噯好多人都是這樣。那個，西邊有個“心”，看看那個“心”. （太順利了）那~ 不是太順利了，是因為她付出努力了！早晨連飯都沒吃，世間自有公道，付出必有回報。說到不如做到，要做就做最好！才能步步高！這有一首歌是這樣唱的，是這樣吧？

剛才這個光明說她這是太順利了！你看到的是她成功的這個順利的過程，你沒有看到她努力的過程，早晨飯就沒吃耶！好，起來吧。哦這個人這麼像美華呢？本來就是美華。

所以在真正修行的過程中，一定要真正地、真心地尊重萬事萬物。當你真正地尊重萬事萬物的時候，到後來你就體會到為什麼釋迦牟尼他要顯大慈悲相，珍惜每一個有緣，甚至在以前修行的時候，別人支解他的身體他也無怨無悔，他修忍辱仙人，修忍辱道的時候，割肉喂鷹，舍身飼虎，有些人說這是愚癡啊，這是善良著迷了，不是那樣！你要是善到家啦，就知道奧妙了，你就知道不可思議了！

所以這個修行，有好多人問我，說師父，那個壞蛋要是欺負你你還是善良那怎麼辦呢？你要根據情況，如果這個壞蛋他破壞這個社會，你要製止他；如果這個壞蛋隻是跟你爭吵，你要讓他，明白吧，你不需要跟他斤斤計較，你為了保全更多的人，你要想辦法製止他，糾正他。就像張學良，去問一些法師，他說師父，這要講修行的話，我這一輩子難修啦，因為我一輩子不知要打死過多少生命啊。他說你是為正義，是為天下而殺生的，功德無量。為了大眾，為了利益更多的人。就像我們的身體，比如說手掌，這個受，中毒了，而且這個毒擴散的很快，很曆害，那沒有辦法，隻有去掉局部知道吧，壯士斷腕。還有這一次汶川地震的采訪，回放的過程中，有一位他的腿被壓住了，有一個醫生進去，想救他沒辦法救啊，後來想用，就是隻能跟他商量一下子想辦法截肢，而且在那個危險下邊，在那個很小的空間下邊，要想真正做手術，截肢手術，一般它都要有無影燈是吧，有護士配合才能做這個手術的。但是當時隻能讓這個受難者、受苦者多吃點苦，而且救這個生命，給他截肢。所以到一定的時候，其實是需要壯士斷腕的。

那天地是個大生命，這個大生命某個地方出現了毛病了，不好處理和治療了，它也會就是刮骨療毒，壯士斷腕的。為什麼我說汶川地震那些死難的人他功德無量呢？因為他的死難告訴世上的眾生生命是脆弱的，人活著並不是隻是為了吃好、穿好、玩好，以至於最後的死好。如果說人活著就是為了玩好，最後死好。那一天我問了一個小朋友，也是我的外甥叫王正玉，十二歲，我說王正玉啊，如果給你好玩的東西你喜歡嗎？他說喜歡。好吃的可喜歡？說喜歡。好喝的呢？也喜歡。好穿的呢？也喜歡。我說讓你好死呢？他說不喜歡不喜歡。哈哈那個頭搖得真的像波浪鼓一樣。連小孩子他都不願意去接受好死，我剛才講了，為什麼大眾不能快樂地走向死亡呢？是因為還沒活明白，人活著倒底是為什麼？甚至還不敢相信生命是延續的，到底可有前世、後世？為什麼這個中華文化裏邊經常會有一句話，說今日相見，前世有緣。倒底可有前世、後世？

上天，這個心化林帶著倆個小朋友過關，這倆個小朋友啊他有一定的基礎，在壘雞蛋的過程中，他能看到雞蛋裏邊的蓮花、彌勒，能看到裏邊的世界，甚至能看到自己的影子，就是真實的自己，像看電影一樣，在那雞蛋裏邊翻跟頭，翻來翻去，噯又看到裏邊的各種變化。可能感覺到是幻覺，但是他又感覺到又不是幻覺，真實地看到了，到底是怎麼回事呢？還是那時候那一刻心裏邊的臆想呢？並不是臆想，萬物都有它的規律的。以前講過，這個世界以外有世界，在這個世界上規律以外有規律，規律以內還有規律。就像昨天我讓誠示幫這個美華，幫一下你們看到了吧，他彈珠拿在那邊，目標的那個地方，我讓他往這個地方丟一下，噯，他也沒有~ 心裏也沒譜啊，返回來丟一下子怎麼能進去呢？他隻管丟就行了，聽話就可以了。結果彈珠一丟過來，一下子，我讓他丟這個地方是吧？他結果偏了一點點，偏了一點它就碰到這個花園，如果要是直接碰這個地方，它可以直接反彈回去，打過這個桌球吧？台球啊，它可以用反彈、反力，因為這個玻璃球啊，它是溜溜蛋，溜溜球，它有彈性的。結果反彈碰到那個圓花園了，最後還能進去。而到了那個加步底下，坐的那個地方的時候，那個溜溜球其實可以朝不進的地方進的，它最後還能返回去，為什麼？按常規的道理它不應該進去，但是這個自然界很奇妙，規律以外有規律，規律以內還有規律。

就像人類的科技，隻能認識分子的時候，他還不知道裏面還有原子；當隻認識原子的時候，他還不知道裏邊還有原子核；當隻能認識原子核的時候，噯他還不知道原子核裏邊還有原子核的原子核。所以隨著科技的進步，人們認知自然的能力會越來越透，越來越全面。當你透徹全面的時候，你就發現了，原來自然界裏邊，它不僅是簡單的可見的這個世界，什麼哪裏是杯子，哪個是鮮花，噯什麼是什麼，還有一個客觀存在的，我們靠肉眼不可見的那種能量世界。就是打比方就像這個電是的，有電沒有電，隻有作用在用電器上才知道有電沒有電，開燈了，燈亮了，才知道來電了。你像門前就有裸線啊，有四根線，動力線，是吧，加步開門出去仔細瞅一瞅，能不能看見那電線杆子上有電呢？

他就是望穿雙眼他也不能看出來那個裸線上倒底有沒有電，是不是呀，隻能靠猜測。能量這個東西呀，它往往是超乎形象的，有沒有看到電啊？（看不到）看不到啊，那明明上面有電噯，因為那個電跟這個電是相通的，是吧？跟這個電相通的，但是那個裸線上你就看不到它發光有電。可是人體有潛能，有特異基礎的人，他能發現那上面有磁場，有電流、電磁波。就像我剛才講那個上海科技館那個遊戲是的，人思維都是帶能量的，每個人都有腦磁波，都有電磁波，我們的人能講話，能做各種動作，都是因為裏邊有電，裏邊有那個叫神氣，也叫元神，用最通俗的話說就是老百姓講的那個，那裏邊有魂的！那裏邊有魂。如果那個魂兒要是走了，完啦，那人就要死掉了。那一死掉怎麼辦呢？中華文化就要，好多時候就要去祭奠{繼電？}，要去開追悼會，要去送花圈，要去祭奠。

所以人能做功，人能說話，都是因為有電，但是在科學上還有爭議，在醫學上也有爭議，人真的有靈魂嗎？當然有啦。如果你沒有靈魂的話，這麼說吧，如果誰生孩子要生下來是一個沒有靈魂的孩子，誰也不願意生，是不是呀？有時候，噯就借助這個靈魂也做一種比方，比如說一個人寫小說，噯，它裏邊有中心思想，說裏邊有靈魂，是吧？寫的很好，就是那裏邊的、裏邊的那個東西。在醫學，特別是西醫的解剖上，沒辦法發現這個魂魄倒底是否是存在，甚至還沒辦法去證明人體經絡穴道的存在，因為它是一種能量的傳輸系統，它和那個血管啊它又不一樣，但是隨著科技的進步，現在有一種這個身體上的一種感應磁波，而當碰著一個以前古人留下的這個經絡穴位的時候，它那個磁場明顯加強，所以人體能量，人體腦磁波、電磁波，包括心裏邊放射出來的各種波都是存在的。

而且在日本有一些科學家做過這樣的實驗，這個水都是普通的潔淨的水，在放著快樂的音樂狀態下，讓它結晶，成那個小雪花一樣的結晶體，很漂亮。如果這個水讓它結晶的時候，放的是一種憤怒的、煩惱的那個音樂，甚至你罵它，這個水結晶的時候很可怕，很醜陋。這是巧合嗎？並不是巧合。因為你讚美它，你誹謗它，你認為你講的是一句空話，其實你這個話是帶著磁波出去的。

為什麼這個今天大家跟我修行我龍門提那麼高，而且過了關之後不去先拜師父，先拜四方眾生呢？為什麼讓你尊重一切眾生呢？你不尊重四方眾生，你沒辦法真正地進入能量狀態。

因為到時候你進入能量狀態，你會被那些磁波卡住自己，你會亂套的，心量不夠大的話，到時候你會神叨叨地，甚至成為精神病的。好多有精神問題的人你仔細考察他的生長史，他們都很善良，但是有時候膽怯。善良、膽怯，貓善，一但這個敏感出來了，他管不住，他駕馭不了那個敏感和能量，他就會卡殼了，那就神叨叨的了，就容易出現幻聽、幻視了。因為人在敏感的狀態下，那個時候，這個好多你看不到的東西，就像那個電視電影裏邊演那個武功很高的，耳朵特別好的，旁邊有一點風吹草動，有一個暗器過來了，他馬上就可以聽到，可以避開，這並不是誇張。到一定的時候，就是那種狀態。

所以跟我學道，首先要尊重萬事萬物，尊重一切眾生。因為生命本來是一個整體，這是大概念，而具體的，為什麼讓你尊重，我剛才講了，這個本覺打這個電話，他就有所體會了，他說師父，我已經被這個敏感卡住了好長時間了，我走不出來，我太敏感了，別人多少年前說我的一句話，我對別人的一些處理問題，就是沒有處理好，被別人這種憤怒啊，憤恨啊，他還會出來幹擾我。我說沒關系，還是因為你的定力不高，毅力還不高，還是平時做功課太偷懶。因為以前有一次我讓他跟隨喜在一起壘雞蛋，我說你倆是很難相遇的相克。

相克不是為了相克，相克是為了相生。

就比如說斧頭刨子遇到木頭，經過相克之後，可以生成門、窗、桌椅板凳，是不是。所以相克有相克的美妙。相生呢，也很好，所謂相生，就是你對這個孩子很好，孩子長大啦，他去孝敬爹娘，報恩，這叫相生。相克，你對這個孩子很好，但是孩子老是氣你，這是相克。

就像算那個五行八卦是的，雖然佛家不提倡算命，但是中國古文化是有他的道理的，他確實有些人在一起啊相生，有些人在一起相克，相克並不可怕，相克是為了更好地相生，所以修練千年不若明師一點！那個師父知道你和他的氣息是最相投，最容易相克，最容易相生，那麼他就根據你的修練的那種狀態來調整你。

有一天，我讓隨喜跟本覺倆個人一起壘雞蛋，而且我交待好了，我說你倆身上有相克的氣息，其實他倆都是孤獨，特別孤獨，孤對孤啊，更容易孤，它容易物極必反。一個是出家的僧人，一個是想出家沒有出家成的。因為他倆都是89年認識我的，一個想跑到哪個瑞麗啊是哪個地方要出家，還又準備從哪個地方跑到泰國去出家。最後我說你不是出家的因緣，噯，你現在住在上海的長橋，你將來還有一個因緣，真的可以牽線搭橋。他的這個世間名字叫李晶。後來經過我點化之後，那時候有點迷信，著外相，非得把這個師父當做活佛，啊呀，嗑頭如搗蒜，現在我已經製止他了，不讓他去老是去嗑頭如搗蒜。我說真正地誠信師父，真正地信佛，就按照佛的教育去為人處事，去大慈大悲去利益一切眾生。外相，可有可無。不一定天天非要拜師父，原來他拜師父啊腦門子現在已經練出來了，那每一次磕頭咚咚響，水泥地都被他磕得嘣嘣叫~嘣嘣響，以前見過他的，認識他早的知道吧？那上海木地板那更是砰砰響如敲鼓一樣，那個瓷磚那麼硬一磕頭是咚咚響。是我的，後來變成我的妹夫。因為那時候我點化他，他感覺到非常智慧，他認為是什麼人間的什麼活佛，結果就迷信啦，非要去，後來又發現我有這個妹妹，他非要發一個願，要跟我的妹妹這個聯姻，這個談對象，竟然怎麼說，隻要是這個李元的這個妹妹，哪怕是缺胳膊少腿，哪怕，不論她怎麼樣我也要，意思要，最好能跟他談對象，能跟他去結婚。最後跟這個我二妹，這個不會在一起談對象。他家裏邊父母親反對，這邊家裏邊我的父母親也不支持，隻有我一個人支持，隻有我一個人不反對，為什麼呢？因為他們有夫妻之緣，如果沒有夫妻之緣的話，現在孩子，那個李書敏的孩子多大啦？（光明答：13）13啦，哦，喊你什麼？（光明答：喊我外姥）喊你外姥，也是外公。如果他們不是夫妻之緣的話，，那孩子就已經上學了，孩子就已經多大了，是不是呀。

而另外一個本覺呢？他那時候認識我，他原來是出家的，後來見到我之後，他認為我智慧啊，自由自在，他認為大修行應該是不著任何相的，所以最後也想去還俗，也想去娶個媳婦在世間去修行。結果呢就，我跟他講你是出家的因緣，而且你有這種使命和任務，他不太相信。因為必竟，一開始見到我的時候是以朋友的關系互相學的，那時候因緣不成熟，我也不好直接訓練大家和點化大家。再說那時候自己還沒有去徹底地去醒悟自己，隻是敏感而已。結果說他，不太相信，他不知道慈航老人從小是說什麼有什麼，這一位我爸爸，他今天剛好在這個地方，也是我的學生，法名叫光明，他有體會。因為這個在，那時候是八十年代啊，家裏邊第一次喂老母豬，我在徐州上班，下班的時候已經，那時候沒有大禮拜，隻有這個小禮拜天。禮拜六下午我早回來，把我該做的事情我做完了，我就回來了，回來到家裏邊，徐州到嵐山有六十多公裏是吧？來到嵐山之後天快黑了，然後我的大妹妹李書文就很高興很興奮地告訴我，俺哥，這個我們家的老母豬生小豬了，你猜生幾個，我說倆個。她說你這樣說媽媽會說你臭嘴，她說你認真猜，我說倆個半。她說你認真猜呢？我說倆個半。啊呀你好好猜呢，我說倆個半。她最後憋不住了，她說我告訴你生九個。這個老母豬說下九個小豬。但是你為什麼說倆個半呢？事後他果然就是長了倆個半。倆個半~ 他最清楚了。為什麼？因為九個小豬好多害病的，一個一個都死了，最後隻活三個。有倆個健康成長，其中有一個它不長是吧？

光明講：那倆個到街上賣了，這個人不要了。這一個長瘤子，長得不能吃食不能睡的那個，（不能吃食不能睡的那個）到獸醫站說沒辦法，說沒有希望了，（說小豬沒有希望了）我一摸那兒它是軟活的，我想那裏邊有膿吧？有什麼？然後就把膿擠出來，擠出來了，連血帶膿擠出來了，慢慢地好了，一直喂有年把後來才成功。

一直喂有年把才成功，為什麼呢？因為那小豬錯過了生長期，最後一般自家喂的年把的豬能賣好多錢是吧？最後他那個豬隻賣半個豬的錢。這就是小豬倆個半，並不是說有意地把那個豬啊用刀子給它砍掉一半，長那一半，那是不可能的，知道吧。所以說小豬倆個半是這樣由來的。

後來我又讓他把家裏的羊賣了，他不聽，噯，因為他是長輩啊，那時候我還沒有今天，還不是他的師父啊，那時候還沒有今天這種智慧啊，隻是隨口一說，隻是那個時候敏感，不輕易說話，因為媽媽經常會說我，你怎麼不愛說話呢？又不是金口玉言，你禁嘴啊，你金嘴啊？就這樣的說我。但我一說東西它就還真有那個東西，可能也是太巧啊，但是巧多了，它就不是巧了。蘋果為什麼落地呢？在美國是往地上落的，在法國還是往地上落的，在中國還是往地上落的，那都不是巧合了，那裏邊有規律，最後被牛頓鍥而不舍地去琢磨，噯，終於發現了萬有引力。

萬物都有規律，為什麼人活著說沒有鬼，為什麼好多人又怕鬼呢？到底可有鬼呢？為什麼好多人不能甘心情願地去快樂地走向死亡呢？為什麼最後都心不甘情不願呢？還有一句話叫好死還不如懶活著呢？這都是巧合嗎？並不是巧合。但是在人的一生中有好多次想著要去死，為什麼又不去死呢？是不是，剛才講了，當然不能隨便死，因為你那個自殺是逃脫。逃脫不等於解脫，解脫也不需要逃脫。解脫是有方法的，釋迦牟尼就找到了解脫之法，徹底解脫了生老病死苦，解脫了所求不得苦、愛別離苦、怨憎恚苦，最後心想事成，而且他可以很自由很自在地觀世因。

我記得小時候，家裏邊架那個叫話匣子是吧？噯好多老百姓不懂，哎喲，這話匣子裏邊怎麼有人啊？以前那個小廣播叫話匣子，這個地方的方言嘛，匣子也是盒子的意思，就像那個小鍾那麼大，話匣子還要帶一個地線，噯家家有那個話匣子。就會感到裏邊到底是什麼呢？感到很神秘，後來明白了，哦才知道是什麼原因，哦原來是在遙遠的地方有個電台，電台那裏邊有播音員，在播新聞，在播一些這些，這個節目，然後用電磁波給它傳輸過來。而現代呢又發達到什麼呢，無線電波，是不是呀，無線電波就是暫時離開了線製，它不是沒有波，還有波。

那麼我們平時思考某種東西，講某一句話，其實都有波的，都有磁波，隻不過一般人的磁波很微弱。而經過降大任於斯人，必先苦其心誌的磨練，你像大家看過那個《恰同學少年》，有沒有看過啊，那個少年毛澤東他那個毅力是多高啊，他經過毅力的訓練，他不容易被這個周圍的一些，這個事物所左右著，他就有主觀意識，他就不受這個表相事物所迷惑著，他能看到萬物的、一些事物的發展規律。他看到了那個時候如果社會還是那樣發展下去，就是那樣過下去，老百姓受罪，個別人享福也不是真正地享福。那時候個別的資本家享福也不是享福啊，因為到處是貧窮、落後，被動挨打，這樣的舊中國到處是這個剝削和反剝削，隻不過一些民眾他心裏邊有怨言，而不敢去反對這個壓迫和剝削。他看到這個現象不是究竟，當時才帶領一些有緣人去革命的，去救苦救難的，最後成功了。也是因為他有毅力。其實毛委員一開始他還不如其他的領導這個級別高，為什麼大家最後巧合在尊義開會？什麼叫尊義啊？中國文化非常奇妙，大道非常巧合，義是什麼？道義。在那個地方開會定下了以毛澤東為中央的這個叫“領導集團”形成了，然後才有正確的領導，才有正確的發展方向。後來又出現了這個日本的一些這個侵略現象，就是，因為中國，中國史發展史其實就是演化著大智慧的佛法！

後來一般人帶著一種樂觀的心態，說日本那麼小來侵略中國，兩三年就給它處理好了，為什麼他又寫出《論持久戰》？這不是一個簡單的事情，因為他是全面地看待當時的事件，當時的中國。因為當時的國家很弱，各方面生產力很差，老百姓吃不上飯，裝備都不夠精良，不過那都是曆史了。所以曆史上人們為了爭一些表面的一些物質呀、權力呀、利益呀，在一起去，小到個人的爭鬥，大到國與國的爭鬥，最後經過了那麼多年的曆史，世界曆史、中國曆史，經過了那麼多年的曆史，返回曆史看一看，那都不值得的！往往因一些小事情引發的戰爭，隻要有戰爭，戰爭就是殘酷的！是不是？

所以當今這個社會，人們福份提高了，盡量地不想去戰爭，盡量地都想用和平的方式來處理內外的一些事情。盡量地與人為善，團結在一起共同發展！因為生命本來就是一個整體，生命本來可以是互幫互助的！你真的想成功嗎？你真想成功就要想辦法利益他人！就像主席，就像《井岡山》裏描寫的，有一個人，主席他們餓了，有一個人偷偷地去拔了一些紅薯，是吧？最後還被主席給他“罰”了他。說我是為你好的，但是主席是為大眾考慮的，你本來是救苦救難的隊伍，你怎麼能隻考慮自己呢？隻考慮自己和軍閥和土匪有什麼區別呢？就是這樣一支隊伍，最後才創造了神話！雞蛋碰石頭，跟正規軍相碰！那時候和國軍簡直是不可思議的相碰啊，簡直就是雞蛋碰石頭，最後雞蛋碰石頭竟然奇跡般地成功了！創造了今天這個社會。

噯，這個我現在看那個開什麼政協會議，什麼政協委員，處處為大眾去考慮，為民生去考慮，為社會的全面發展去考慮！也正是因為有這樣一些老前輩給留下的一些精神、信仰，你像後來又出現了南京路上好八連。

幫那誰開一下門。

所以盡量地為他人著想，到後來你就知道裏邊的美妙了，你就知道敏感它不是一種猜想。但是一開始你敏感的時候啊，有真的敏感，裏邊有真的圖像、聲音，但是有時候裏邊有~ 有假的圖像和聲音。就像這個空氣中的電磁波是的，你像以前在戰爭年代，沒有今天的手機，靠那種永不消逝的電波，是吧？靠發電報，這電報空中還有那個幹擾的密碼，幹擾的這個信息波，如果你技術不夠，你就會查到一些，接收到，你那個電台會接收假信號，你會以假為真。

你像今天有一些黑客是的，他把你這個計算機裏邊搞一些假的一些信號，是不是，假的一些指令。那這個時候你敏感，就不是真正的敏感了。這個時候你所接受的信息，有的是正確的信息，有的是錯誤的信息。這如同修練是一樣的。你在那個地方打坐了，哦，聽到一個聲音，說門前有一個人，他包裏邊裝的是五百塊錢，你去給他搶回來，那就是錯誤的信號知道吧。而真正正確的信息，是利國利民利天下的。你聽到之後，你要幫助某一個人，你可以照著那個信息去做事情，那保證沒錯。

所以在前一階段，其實傳統功夫，高級功夫，是自古以來他就存在的。也可以說在中華大地，這個神洲大地，像這類高功夫的人很多，但是為什麼前一階段在二十年前形成那些氣功熱潮，為什麼熱一段時間就不熱了呢？就是因為那個時候，由於因緣，，，給它放下去吧，噯這個狗太小了，它有一點小障礙就下不去，它就害怕。那同樣，人修練也是這樣的，當你心力提高了，最後你生死無懼，得失無心，讚美誹謗你都不是太在意，原來看的是很大的困難，現在看就不是困難了，所以我才訓練大家的心力。

而以前呢由於因緣不成熟，但是呢又必須把傳統的那麼好的修煉的方法告訴大家，於是出現一個叫嚴新的一個師父，他是一個醫生。他由於利益大家，結果利益的人越來越多了，他沒辦法接待，就創造了帶功報告，使很多的人來能直接的、直觀地去受益。那個時候教大家的一些具體的訓練方法，也講了一些要注意品德的訓練。但是好多人急功近利，都想立竿見影，都想是一口吃成一個胖子，沒吃三天素就想上西天。結果好多人敏感，哎~喲，我是如來轉世，我是彌勒轉世，哎喲我又是誰個誰個轉世。還有上一次北京來的幾個有緣人，他們說他出生的那一年那一天剛好是德國的某一某一個科學家去逝那一天，他出生的那一天又是法國的某一個大人物又是怎樣怎樣的那一天。我當時就笑了，我說在這個地球上，每一天每一刻都有很多的死人，是不是呀？而且每一天還都有一些小狗會死亡，是不是呀？為什麼你不想著那一天剛好有一個小狗死亡啦，哈哈哈所以人都很容易好大，很容易給自己臉上貼金，但是也可以理解，那也是自己安慰自己，是不是呀，啊呀，我最好是某某某轉世有多好啊，我竟聽有一些人說，這個人是乾隆轉世，那個人也是乾隆轉世，那有幾個乾隆啊？哈哈哈

所以不要迷信那些過去的事情。你就是過去你真的是乾隆，你今生不好好努力也無效。什麼叫無效{笑}？你也不會快樂的，你也不會有歡聲笑語的。所以中華文化很奧妙，甚至有時候在，說某某某噯“因”病，因，什麼叫因病？其實也是因果病，因病醫治無效。什麼叫醫治？其實真正得道了，認識生命是一個整體，是一合相，真正的皈依不是在哪個地方找一個皈依證，而是認識生命的一體，萬物都是一體的。這怎麼理解呢？取我一個體細胞可以克隆一個我，那一個細胞在這個身體裏邊，他就認為這個身體是大自然，大千世界，是不是。

而同樣，我是不是這個宇宙空間的信息的縮影呢？是大生命的一個細胞呢？我們每一個人是不是都是宇宙大自然大生命的一個細胞呢？釋迦牟尼為什麼能悟道呢？他為什麼要尊重一切有緣呢？因為他認識到了一合相，生命是完全是一合相，是整體相通的，不是獨立存在的，就像上天我打比方，這個攝像機假設有一萬個零部件，這一萬個零部件，如果這一萬個零部件都是合格的，但是這零部件雖然造好了，沒有人主動地給它組裝起來，這個攝像機是不能做功的，是不是呀。

那大自然中蘋果會落地，小狗會生小狗，小貓會生小貓，這裏邊的規律是巧合嗎？也不是巧合，這冥冥之中也有一個天意，也有一個神氣！這個神氣我也講到了，包括耶穌教裏邊也講到了，說太初有道，道也是神，神也是道。到底有沒有這股神氣？我們個體生命有神氣，裏邊一停電了沒辦法做功了，而這個整體生命也有神氣。汶川地震決對不是一個巧合的簡單的地塊運動。

好，你去吧。

在光明他現在住的地方東邊不遠，徐州在嵐山上建個一個叫防震，安裝了一個防震系統的，叫什麼？（地震儀）地震儀。為什麼要裝那個地震儀呢？因為以前有一個地質學家他不叫李三光，他叫李四光，他預言了中國有幾個版塊會有地震，他預言四個，結果百分之百地震了三個。哎喲我幹嘛要講百分之百呢？那要百分之百的話，那第四個地震帶就是徐州了。但是上天有好生之德，我剛才講了，刮骨為了療毒，這個壯士斷腕是為了保護整體，汶川地震那些死難的人是為了震醒天下！！！如果大家都醒了，何必要去震呢？？？因為規律以外有規律，規律以內還有規律，那真的是有天外天的。

1989年春節期間，有一個老師父交待我一些事情，我當時不敢相信，因為那時候沒有今天的這個智慧，我說怎麼可能呢？怎麼可能讓我一個普通老百姓，剛才看到了吧，光明是我的爸爸，而他就是年輕二十歲也是一個普通老百姓啊，一個普通老百姓的孩子怎麼可以擔當說救度，讓大家快樂的責任呢？能，希望我去化解一些，所謂的一些麻煩和災難呢？當時我不敢相信。於是那些老師父就把我過去忘掉的事情就讓我，就給它調出來了，你看你為什麼說小豬倆個半它就倆個半呢？是巧合嗎？你為什麼遇到那個因緣呢？又為什麼遇到這個因緣呢？又為什麼遇到這個因緣呢？他把我遇到的那些因緣給連貫起來告訴我的時間，我發現，嗨~還不是巧合耶！就像汽車零部件是的，你會組裝的，往這個地方組裝，往那個地方組裝，再往這個地方組裝，最後一組裝，哎喲，還真成了汽車嘞！是不是。

所以有智慧的，可以把生活中遇到的各種事情好好去參悟一下，它都不是巧合。就像上一次這個心喜鋒過來，其實以前他沒有接觸過師父，也沒有接觸過開心文化，而是人家臨時，淨葉、之因她們臨時請了這位師傅，噯司機師傅用他的車來到這個地方來。來到這個地方他才發現慈航老人，是不是？最後也請求過關，因為我的要求是壘雞蛋必須要過1200五關之後才能來過這一關的。因為這個佛法的因緣在不斷迅速地成熟著，我的龍門必須提高。為什麼必須提高呢？這是大合之氣！要合於社會，合於大眾那才可以。

剛才講了，以前有氣功現象，氣功現象，由於那個時候因緣不成熟，嚴老師那麼大的智慧他不收學生，因為如同種麥子一樣，他隻是管理者、施肥者。就像他說的是的，等你出來的時候，什麼都可以收的！等你出來的時候，一切因果都可以講明白的！因為他那個時代沒辦法講因果。隻能講科學、氣功，氣功、科學。因為中國古代有很多的功夫，包括太極拳他也需要內功，是不是呀，那個內功是真實的一股磁場、磁力的，他不是那個地方空說的。經過訓練之後人體的電磁場會加強，能量流會加強。

我在九三年杭州上班的時候遇到一個太極拳的一個老師，由於有一個夥計跟我很熟，他非要介紹他來認識我，那一天他給我打個電話，希望能拜訪我一下，結果來了，來了之後，因為不論你是學太極拳、學武術的，還是學文學武的，學化學的學物理的，都是為了能快樂地生活是不是，快樂地利益大家和快樂地利益小家，還有快樂地利益自己。雖然你懂太極拳，雖然你懂化學物理，但是你還煩惱重重，那也沒有用。所以有個人給他介紹，說有一位超然物外的一個人，怎麼的自然狀態的一個人，當時他就來了。來了之後，他也跟我探討一些武術包括太極拳的一些事情，他說太極練到一定的時候，他是可以出神的，他說也可以出神的。當時他就讓我旁邊的一個夥計，叫夏誌剛，大個子，說用快拳打他。他說，哎喲你那麼大年齡了。沒關系，打就是了。結果一打，他這個太極拳由於他長期鍛煉，他有一種出神的感覺，他就像空氣一樣，他神氣先做功，你拳一來了，他就自動地，就像打空氣一樣，自動地把你的力量卸了。然後他在推你的時候，他自動地知道你哪個點，你到哪個點的時候你沒辦法再往後退了，你的力量已經用完了，他就輕輕一發力，一下子那個大個子咚咚咚向後退了，差點給他摔倒。

噯他說李老師你也來試驗一下，噯你出快拳也行也慢拳也行，結果我也去試驗了，在我跟他試驗的時候，他這個力呀能化得恰到好處，就像演那個《太極宗師》裏邊有一個老師父可以讓麻雀飛不起來，是不是呀？因為麻雀要飛起來首先要蹬一下地，翅膀要扇動一下才好飛。麻雀也有掛礙，它一想用力怎麼就踩空啦？它就馬上護自己，翅膀就收回來了，它就飛不起來，所以始終在卸它的力。所以太極拳到一定的時候它是帶能量能出神的。

那同樣，一個科學家一心想研究某種東西，由於他專注、專注、再專注，最後也容易出神的。所以愛因斯坦他能發現規律以外還有規律。愛因斯坦存在的時候，在世的時候，他的好多理論試驗室是沒辦法做的，當時的實驗室。而後來隨著科技的進步，越來越破譯，越來越震驚愛因斯坦那些理論那麼不可思議！他認為將來有一天，如果人造的飛行器能超越光速的話，時間可以倒流的，可以追上馬克思的。就是那個負時間，負世界。生命是對立統一的！

就像今天又出生一個科學家，也是破相的年代，竟然出現一個叫霍金的，坐在輪椅上的一位科學家，有沒有看過呢？他也知道世界是大一統的！對立是為了統一的！所以對立不是為了對立，是為了統一！但是一般人隻在對立上下功夫，你為什麼對我好，你為什麼對我壞，就在那個地方較勁，當你真正懂得觀世因的時候，看事情看全面的時候你就知道裏面的奧妙了。噢，這一個是反報恩，跟我相克，正是因為他跟我相克，我遇到了煩惱了，我不舒服了，我才尋找解脫，終於找到了解脫智慧之法！所以那個時候就理解了正報恩和反報恩啦！

你像這個剛才皮皮給這個小狗子去這個動動它，它開始吼一聲，因為小狗就是小狗，但是這個小狗它就懂得隻要我每一次講課，它就要想辦法進來。我在裏邊講課，它要開門進去！你看它像流浪狗一樣。噯我在外面講課，它要想辦法在外面去聽課。這個小狗真有靈性嗎？其實萬物都有靈性！人不要太高看自己！就地震儀而言，像東邊那個，嵐山的東邊有一個，裝一個地震儀，這個地震儀再敏感，它不見得比螞蟻敏感。螞蟻在天下雨的時候就可以提前知道。還有大海嘯，那個李連傑不是體驗那個海嘯了嗎？為什麼很多體驗海嘯的人，他說奇怪耶，當時周圍有那麼多人的屍體但是沒有其他動物的屍體。動物都長翅膀了嗎？因為好多動物它敏感，天地有好生之德，天地有意讓大家學會謙下認識自然的全部！要透過現象去看本質！對事物能看得更透一點，不著一個外相！

你像要學中國古文化的話，古文化裏邊有一些看起來很神妙的事情。特別是《因果經》裏邊講，噯有一天有一個人在吃羊，其實那個羊是他女兒的轉世，那個有慧眼的一看，啊呀不忍心，又不敢告訴他，因為都是因果，也是還債報恩的。有時老百姓會說這樣一句氣話，啊呀，我下輩子就是要變豬變馬也要還你的。如果那個信念，信號強了，他真的會變豬、變貓、變馬的。這些等以後因緣更成熟的時候我帶領大家來破譯這些東西，那時候你就知道我給你講的不是故事了，所謂故事就是已故的事情都叫故事。那麼曆史上好多的故事那也不是天方夜譚哎，那麼現實生活中發生的一些事情也不是天方夜譚哎。就像我剛才講小豬倆個半，剛才光明在這個地方順便解釋一下，說當時那個小豬為什麼不長，是因為長一個大包，拿到獸醫站，獸醫站也不願意治它，說的沒用啦。後來他感覺到那裏邊是一個，似乎是一個膿包，他想辦法去找一些碘酒啊、手術刀啊，自己給它動手術，一開開果然出來很多的膿和血，最後慢慢康複了才喂它，喂了一年多，最後去賣了。賣了，因為它錯過了生長期長不大，最後賣了半個豬的錢。比如說那個時候人們喂豬，一個豬假設能賣二百塊錢，它可能連一百塊錢賣不到。

所以萬物，規律以外有規律。就像當時我讓他賣羊，他不相信，結果那一天來這個地方回憶這個事情的時候，他說有一個羊是吃自家的麥子，因為磨面，要把自家麥子洗一洗。吃自家的麥子撐死了，然後送給誰是誰的吃了。還沒吃完，另外一個羊又死了，那頭羊沒吃完，另外一頭羊又死了，他說你怎麼知道呢？你不要問我怎麼知道，人到一定的時候，心靈是非常平靜的。當你的心靈不以物喜不以己悲，你心量大的時候啊，讚美、誹謗都不會讓你的心起波瀾的時候，我們可以做一個實驗，就像晚上你找一個瓷盆，找一個水盆放一盆水，來折射天上的太陽和月亮。說師父，你這個講話就有漏洞了，晚上怎麼有太陽呢？晚上當然有太陽嘍，你認為太陽晚上就沒有啦，那是因為你看不到而已，是不是呀，哈哈。

你去折射這個太陽和月亮，如果你這個水是平靜的，天上什麼樣的月亮，地上就是什麼樣的月亮，你的水上就是什麼樣的月亮，所有才有一句話叫“千江有月千江月”，來形容菩薩來度人，噯就是“千江有水千江月”有求必應。但是有些人會說嘍，說師父為什麼我天天求菩薩也不應呢？求，就像那個球道似的，你天天去投球，但是沒有一個合格的球投入框框，也不能給你加分的，是不是。你一但合於那個道了，一投入那個籃圈了，就可以加分了。所以有求必應，真求了，才有真應！就像過這一關是的，你真正想過這一關，才能過去。當你又想過又不想過的時候，你技術再高，你過不去的。

以前有一個夥計，噯跟我是，現在說是老朋友了，因為已經有個一二十年交往了，幹休所一個老幹部的一個女兒，由於有男孩子的性格，家裏姊妹四個，都是女孩子，她是老小，把她當男孩子來訓練的，所以有這個男孩子的性格和氣息。老早就認識我，也要跟我學佛，但是呢又學不到多少東西。在，也是在89年前後的時候，我剛才不講認識了那個叫本覺和這個隨喜嗎？那個時候我在四川那個地方專心去修行，這一位有緣人當時給我寫了一封信，其中有幾句話，她說李元啊，真的不好去形容你，我認為要用世間的任何語言來形容你，那都是一種褻瀆。她為什麼有那種認知和認識呢？她因為她很少遇到這樣那麼有毅力的！說一不二的人！而且又有點，那時候又有點封建，我認為碰人手一下子要永遠為人負責的。我又去追求這個覺醒，又去探尋這個生命的奧妙，人為什麼活著？該怎麼樣活著？人有煩惱，這個煩惱可以永遠跟著你嗎？人有快樂，這個快樂可以永遠跟著你嗎？

最後我發現那個表層意識訓練出來的煩惱和快樂，它都不會永遠跟著你，所以才有一句話叫：“福禍無門唯人自招”，福禍本無根，它是沒根的。當你心中無掛礙的時候，那些以前的過去的各種東西它都自然而然地扔到腦後。就像人生的發展，就像開車一樣，剛才不小心一下子壓到一個水坑，由於你是新車，哎喲你就在那個地方抱怨了，哎喲我剛才怎麼不長眼呢？怎麼開車壓到水坑呢？你老是報怨的時候就影響你現在走的路了，是不是？真正的好司機，他是把你那個前邊，車前邊的二百米、三百米的路況處理好就行了。一萬米以外那個路太遠了，你不需要考慮那麼多。

所以聰明的人活在當下，過去的已經過去了，不要考慮那麼多。但是過去的已經過去了，但是有時候有那些影子，有那些信號該怎麼處理啦？就像我剛才講那個本覺似的，說師父，我三年前跟誰發火的時候那個信號又來幹擾我了。其實那個信號並不會完全來幹擾他。而是因為他心裏邊有那個歉疚啊，有那個掛礙啊，又重新“接引”了那個信號，明白了吧？當你心量越來越大，越來越智慧，越來越願意去改過自新的時候，就像你的駕駛技術越來越高的時候，那一開始你駕駛技術不高的時候發生的一些錯誤，到時候就不輕易出現了，是不是呀？

所以聰明的人是活在當下，聰明的人每一天都是新生命，過去的曆史再多了，就不要太在意它了，曆史隻可以借鑒，從裏邊吸收一些營養。哦，打個比方~ 當初我遇到一些事情，我駕駛技術不太好的時候我開車，有一天遇到一個騎自行車的突然出現了，我一緊張一下子車翻了,能怨自行車嗎. .. 就像有一次有一個有緣人開車似的，他開車路過睢寧那個收費站附近，因為前邊有個車沒動，但是當他車到跟前的時候，那個車突然打方向出來了，他一著急，不敢衝到馬路的那邊，打一個反方向，這一個反方向旁邊是一個河溝，一頭栽到那個河裏去了。但是現在的技術就不一樣了，現在拿的是那個叫什麼A證了，可以去開那個公交車了。那個時候是因為駕駛技術不是很好。

但是規律以外有規律。當時我找另外一個西山的有一個老板，他以前出過一些車禍，他對這個一些處理車的一些地方的人哪很熟啊，他當時去幫著處理了。他說有些東西啊，不是技術的問題，有時候冤家路窄，那個時候該遇到的時候你躲就躲不過去。出事也就是那幾秒鍾的事情，你想避也避不過去。

其實每一個車禍跟前、每一個事故跟前都有高級師父，就看你這個車禍該不該救，能不能救。因為那些得道者他是合於道的。有時候你遇到那個車禍，噯讓你的心反倒練大了！南方有一些老板啊，他在選司機的時候還問問你以前有沒有出過事，有一些人認為哎呀我沒出過事，他反倒不用你知道吧，你要是出過一些事兒他反倒用你，因為這個心理素質高了，到時候，這個，因為你就象人在成長的過程中，遇到磕磕絆絆的事情是正常的知道吧，哎呀我從來沒有刮過車，還以為是自己技術好，人家還不見得能用你。

所以成長有過程，大家都是從這個呀呀學語，從慢慢地不會走路到會走路。就像剛才這個小狗似的，你看這個小狗它剛才下這個坡它就不敢下，是這樣吧？所以要敢於接受自己成長的過程，要正確對待自己的過去，不要逃避那個過去。啊呀我過去一點錯誤就沒犯過，那是不行的。你要講你過去一點錯誤沒犯過，那就是錯誤中的錯誤了，你不敢正視你的錯誤。

在四川的時候，我修練到一定的時候，噯大家在那一天探討以前犯的一些錯誤，我說我以前也犯過錯誤啊，以前小時候沒有什麼玩呢，那時候要除“四害”要打麻雀，農村沒什麼玩的打彈弓，結果打彈弓我竟然打成了一種，有點出神入化的感覺。有一次這個叫豔軍知道吧？為了讓我去打他家的鴿子，我說連人家的鴿子我就打過耶。因為當時這個本覺聽我說打過彈弓，本覺這樣說，因為他是和尚，他讀過《因果經》，他說，哎呀，如果小鳥要死在你的手裏也是一種超度啊！他竟然這樣來拍馬屁，但是他這個拍馬屁對我當時來說還有效，為什麼呢？哦原來，因為他讀佛經多啊，他說有時候那些大菩薩應化世間，有時候結緣的時候還用另外的方式結緣。因為萬物都想升華自己的生命！如果生命是不斷地往上上升的，因為世間有胎生，我們都是受父母精血成胎，胎生。還有卵生，就是蛋化生，還有卵生。還有濕生，所謂濕生，就是潮濕化生出來的生命。還有一種更低微的，就是化生，就是化現的，那種生命，就是化生。你看著好像沒有，就像我們大家在農村種過豌豆啊，小豆啊，綠豆啊，你看那裏面沒有任何細菌，到夏天你不收好的時候，到秋天又開始裏邊會長出來好多東西，是不是？

你像大家都知道飛蛾撲火叫，叫什麼自取滅亡。他不知道世界外面有世界，天上有天，地下有地，老百姓長期講的，天八層，地八層，地底還有十八層，什麼十八層地獄，那不是嚇唬人的，真有秦廣王的！真有天上的什麼玉帝，什麼規律的。因為世界外邊有世界的，剛才講了，那種生命是能量存在的方式，他超越肉眼看到的形象。因為我們肉眼看世界，可見的光譜啊是局限的，噯紫外線外邊還有紫外線嘞，藍外線外邊還有藍外線嘞，紅外線外邊還有紅外線嘞，就是原子核裏邊還有原子核嘞，原子核的中間還有原子核的原子核嘞。

為什麼人要修行呢？修行講究的是練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，合道自然。這個道理一講你就明白了，這一杯水放在這個地方，就是一杯水，但是如果給它加熱，氣化了，這一杯水可以充滿這一個院子，是不是呀？但是那時候還粗糙，繼續氣化它，讓它變成分子、原子、原子核，它可能充滿嵐山，明白吧，它會飄浮在這個空間。那時候再細化它，再繼續地分化它，就像一個蘋果，一分為二，一分為二，不斷地一分為二，最後用那個顯微刀、電子刀來割它一分為二，會無限地、無止境地分下去，分到後來，分到沒辦法分了，所以大道是小到無內，連裏邊沒有內了，沒有內外之分了，說大道無外。

所以練精化氣，練氣化神。什麼是精呢？精，並不是生殖之精，而是萬物的精華，我們吃一個蘋果，可見的蘋果是那麼大，但是你真正吸收的營養隻是你看不到的那一點點的一點精華。那個大蘋果隻是個載體而矣。但是那個精華還很粗糙，到身體裏之後變成營養，會變成我們的精華之氣，但是這個精氣還粗糙，要煉化它，所以要煉精化氣，化成一種真氣、元氣，這種氣非常細膩。噯，也是以前講究的那個練功啊，氣功之氣。真正有過功夫的，他都知道這個“氣功”他是一種能量，他不是一種假想。

但是那時候還粗糙，要練氣化神，就是把那個氣的那種狀態還要細化它，還要繼續練化它，再給它一分為二分化它，最後到了一種狀態，神的狀態。這個神的狀態並不是神話，而是一種形容詞，也是一種粒子粒子粒子裏邊的粒子的概念。到了神的狀態你的身邊會創造很多的神話。

這個神話其實很好，大家很好理解，像剛開始淨信拿著兩顆雞蛋，那雞蛋呢？說是同因，，拿過來我看一看。說兩顆雞蛋，說有一顆雞蛋說壘空了，這個雞蛋外面一點損傷就沒有，它裏邊的內容啊，蛋黃、蛋白全沒有了。大家都吃過雞蛋，就是即使從小不吃雞蛋的，應該也見過雞蛋。即使沒有真正見過的，在電視裏邊也應該見過的，但是有人還會抬扛，說師父，還有盲人哎？是吧？那盲人他沒辦法見啦？他沒辦法見還可以用鼻子見、嘴見，還可以聽人耳朵見，聽人說，他可以用手來見。眼耳鼻舌身意對觸著感觀意識，色聲香味觸法，是不是，他知道蛋黃、蛋清是粘稠稠的，它不可能從這個沒有縫隙的這個蛋裏邊跑出來，是不是呀。所以經過聚精會神的訓練，那個神氣可以把這裏邊的東西給它裏邊的東西把它調出來。

在寧夏有好多人把雞蛋壘熟了，甚至壘爆炸了，沒有放在爐子上煮，就是這生雞蛋壘著壘著就熟了，吃起來還很香。在《塵世佛緣》裏邊也寫過，是不是？還有同因拿來這個雞蛋。剛才淨信告訴一些有緣人，好好壘雞蛋啊，這個道理也會告訴大家將來努力壘雞蛋的時候，你身體裏邊的毛病有一天不知不覺就壘跑了。噯有一個有緣人，這一位，她說她八九歲時候這個地方就長一個小雞蛋一個瘤塊是吧？站起來。說壘雞蛋壘雞蛋，最後那個東西不知不覺沒有了，跟著她幾十年的東西沒有了。

其實就是進入那種神氣狀態的時候，他所謂神化，他就可以化生，就把你那個病灶給它分化了！就像比如說有結石病的人，讓碎石把那個石頭碎化了，它找通道就可以出來了是不是，那如果繼續給它氣化、分化呢？它能不能從你的汗毛孔裏邊出來呢？！它能不能從你，甚至從你肌肉的空隙裏邊出來呢？！你以為你的肌肉沒有空隙啊？！對一個蚊子來說你那個空隙大得很！知道吧，要不然蚊子，其實蚊子的嘴不如你嘴硬，是不是呀，但是你去喝別人的血就不如蚊子好喝，是不是。那個蚊子一看很大，就像這個紗網似的，它能擋住蚊子，但是它擋不住微生物！對一個微生物來說這可能是通天大道！明白吧？

所以練精化氣，練氣化神，到神話{化}狀態的時候，真的有神話會出現的！你想她身體上的那個東西怎麼就沒有了呢？而這個老年人善良、純樸，又不會講假話。然後她出現了奇跡，她的先生，那一位叫法源，這一位叫法願。剛開始在講課之前法願說的師父，我又創造一個奇跡！我原來要戴那個老花眼鏡是吧？而現在不要戴老花眼鏡了，看報紙啊、看書啊都能看清楚了是不是。站起來，也跟大家說一下是不是呢？（公雞打鳴）

法願講：……師父讓我幹啥我就幹啥……（他在書裏邊講摔斷胳膊）……{錄音聽不太清楚}

正是因為他這種善良的心創造了這種善良的奇跡。好啦，坐下吧。正是因為善良的心創造了善良的奇跡！剛才說了，在礦大的附近，被車撞倒了，他昏了有分把鍾，最後有一個人把他拉起來，他沒看到對方的臉，然後這個人跑啦。跑了呢？他並沒有抱怨別人！他是心想路那麼寬，人家肯定有事情，有急事，也是並不想撞他的，由於他處處理解別人，處處為別人想，最後創造了奇跡。因為必竟摔重了，那麼大的年齡了，今年多大了？今年已經80了，七、八十歲高齡的老人最怕摔跤，是吧，由於他沒報怨，最後創造一個奇跡！什麼奇跡呢？說他胳膊到醫院一檢查咋樣啦？（骨折）骨折。骨折之後醫生說是要給他動手術，動手術由於年長，他剛才跟我講過，由於年長，動手術呢，他倆人聊天的時候，我坐在這旁邊嘛，由於年長呢也吃不消，另外呢他又考慮到兒女，他不願給兒女加大太多的負擔，他就開始自我訓練，是怎麼訓練的？（就是保守治療，包紮包紮）保守治療，包紮包紮，然後吃點消炎藥。（他讓我住院的手術治療）哦，他讓你住院手術治療。這些生活中發生的好多奇跡，以後天下一些有緣人不相信的，可以當面去采訪他們，因為像這些，那個年代過來的這些善良的老人他不會憑空去騙你的，他騙你有什麼意義啊？他不愁吃不愁喝，他騙你，騙你吃騙你喝呀？沒有必要的。

還有這個雞蛋，大家都可以去檢驗，這裏邊是用什麼？同因，你壘雞蛋的時候是否身邊有很多的蚊子啊？沒有蚊子去偷喝這個雞蛋吧？因為對雞蛋來說它的嘴是很尖的，但是對天下好多抬扛的人來說，他的嘴也是很尖的知道吧！他會想辦法抬扛，去懷疑！因為他自己做不到的事情就以為世界上別人也做不到！他沒見過的事情就以為事情不存在！我想請問一下子，在坐的，有幾人親眼見過原子彈的舉手？舉手啊？沒有一個舉手的？！你不要以為你沒見過的事情就不存在啊！一個人必竟生命有限，精力有限，你一輩子再健康你活一百歲，你也不能把你住的那個地方的每一個地方每一天發生的事情全部記錄下來，是不是？坐下吧。

世界之大，無奇不有！隻有謙虛的人才能接觸新生事物！隻有謙虛的人才能推動社會的發展！牛頓非常謙虛！發現了萬有引力，還生怕影響其他科學家，還要壓存了好多年才告訴大家。愛因斯坦、愛迪生那些都是非常謙虛、謙下的！就是那些傲慢、好強的人他反倒會幹擾自己，也會幹擾他人，那是一種傲慢、好強！所以我才讓大家過了關之後，先拜四方眾生，尊重四方眾生，然後再拜師父，拜完師父我已經說了，我說以後新生命就誕生了！在你的名字前面加一個“心”字，你原來叫張三，就是“心張三”；你原來叫李四，心李四。你原來叫富軍，現在叫心富軍，是不是呀。然後拜完之後還要拜西牆的“心”字！

我為什麼要強調那個西牆的那個“心”呢？你有沒有聽我講那個“息強”啊？要看開心文化看多了，就知道師父有時是話中有話的！“西牆”也是讓你把那個好強休息掉！噯就是平息掉那個好強！你西牆那個“心”，指“心”為姓啊！指“心”就是不以物喜、不以己悲！心量大了，不害怕別人讚美你，也不害怕別人誹謗你，你努力去做一些有意義的事情，就像士兵許三多一樣，噯，來打牌大家？他就不去打牌，他認為打牌沒意思，他要做有意義的事情！結果他去修了一個叫什麼路啊？那個電視有沒有看過啊？為什麼那個電視能得獎呢？因為時代需要那種精神，需要那種厚樸！他不需要“成才”那樣的機詐，但是最後成才呢雖然八面玲瓏，最後呢也知道厚樸有作用，後來又學習許三多的厚樸，再加上他的聰明，最後真正地成才了。所以三多並沒有受環境的影響，一般人不成功怨環境。我成長的環境你們可以采訪一下曆史，我成長的環境也是一個普通的環境。為什麼？

看起來太陽真的是有能量的，因為這個太陽能量，本身機器做功有熱量，太陽再曬還是有熱量，所以要保護一下，是這樣。剛才一開始講了，如果把這些太陽的能量集中到某一點，那就不可思議了，如果把我們的思維集中到某一個點，也就不可議了。他壘雞蛋集中地專注地壘雞蛋，他不知不覺創造了奇跡。這個雞蛋倒底是不是空了呢？這裏有一杯水，檢驗一下，這個雞蛋是漂浮起來的。噯就是其它雞蛋也可以飄浮，但是它飄浮，學過，哎喲，可惜那個叫什麼，發現那個浮力的是叫什麼，阿基米德是誰，誰發現了浮力呀？可惜他死嘞，隻有他才能檢驗這個雞蛋是否是這個裏邊是空的，其實我們大家知道那個浮力的真理之後，也可以利用這個體積呀、重量呀來計算裏邊是否是空的。所以釋迦牟尼留下了覺悟的佛法，我們每個人都可以去使用，因為這不是他的專利，所以佛經不分專利，大家都可以翻譯它。翻譯成德文、法文、日文、英文都可以的，你翻譯成藏文都允許的，是不是呀。

而佛經，釋迦牟尼用大智慧認識了這個世界，它的實相、本相。要看表相的話，太陽隻有那麼大。上一次我讓這個心喜峰做個實驗，拿一個瓷盆，這個瓷盆，臉盆還比那個太陽還大，是這樣吧，但是我們看的是表相，其實這個太陽比地球大得多的多。你要看這個太陽，可能還不如你的臉大，是吧？還不如自己的，這個四川話叫腦殼，這個正規話講，普通話叫什麼，這個叫什麼？（腦袋）腦袋，叫頭，叫首。中華文化很奇妙，把這個地方也叫首，把這個地方也叫手，其實就是讓你要平等地對待你的腦袋和手。

我們身上的各種器官都是協作合同、共同相處做功的。你自身的腳丫子不會笑話你的手，你的手不會笑話自己的腳丫子，你的肝臟不會跟你的心臟去比誰高誰低，誰的本領強。悟道之後為什麼世尊尊重每一個有緣？他不會因為他是科學家他就尊重他，他是乞丐他就不尊重他。在他眼裏一切生命是平等的，佛性是平等的，神氣是相通的。就像這個剛才講這個攝像機似的，它裏邊的各種零部件。它那各種零部件，這個零部件和那個零部件是鄰居，而那個零部件和那個零部件可能相差所謂的十萬八千裏，因為他跟你一輩子不見面，你就不尊重他了嗎？也可能德國人、法國人、日本人一輩子不跟你見面，那你就不尊重他了嗎？也要尊重。

要尊重生命，尊重一切。就像前一階段老是提那個南京大屠殺，又想搞這個中日關系要想和平，又老是提過去的曆史，讓人家心裏老是不自在，知道吧。曆史確實可以借鑒，但是已經變成曆史啦，你不論吃的肯德基、肯德鴨，你吸收了營養就可以啦。那裏邊好多的載體都變成曆史啦，所以那個廁所上面有一句話：“回顧曆史醒悟人生” 有沒有這句話？（有）說： “問川因果安享太平”。而且那個“享”字我是給它倒過來，倒筆畫寫出來的。誰又能問穿因果呢？誰又能知道、懂得觀世因呢？

那些靈性生命，還是這樣說，隻有將來大家真正謙虛了，真正社會願意出來去破譯這些東西了，他也希望慈航老人帶領有緣人去破譯這些了，那個因緣成熟的時候，我再專門講形而上的東西它的客觀存在，到時候還會讓，帶領一些有緣人他會直接去證明那個形而上的東西是客觀存在的。

還有另外一顆雞蛋，說壘著壘著變花了，中間有一個腰帶，看到了吧？這有一個，這個眼睛好的，可以看一下，能看到吧？它那點顏色變了，並不是老母雞生下來，哦也可能是老母生下來，也可能你買的這個雞蛋那個老母雞懂得藝術，（大家笑）生的時候，它（之因說玉巧也壘出來一個）。哦，玉巧也壘出來一個這樣的，一樣的，它不是買來的時候專門找藝術公雞？哦，不是公雞哦，藝術母雞生的蛋吧？（心玉琴也壘過這樣的）哦，心玉琴也壘過這樣的。（上邊下邊都有）上邊下邊都有。你自己懂藝術吧？也可以找一些科學家來驗證一下子，這上面的光紋，這上面這個顏色淺，是否是畫筆畫的。

所以我希望一些有緣人能真正地謙下，真正地謙下你會發現佛菩薩真正是存在的，到時候，因為佛菩薩那麼大本領他不可以強迫來到世間，來點化眾生不就行了嗎？要知道得道者都是與世無爭的！上善若水那一章，淨土背一遍。

淨土背：

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

好啦。說上善若水，水善利萬物，而這個水呢還有一個規律，它與萬物它不相爭，遇到高坡它繞著走，遇到高山它繞著走，是不是？所以德道之後，他就頑固的心就丟掉了。

水有幾種狀態，一種狀態是固態，冰態，冰冰冷冷，頑固蛋。哎呀他跟他很好，他跟他很好，表面很好，但是是表面的很好。你看冰與冰很好，是表面的很好，裏面很難相容的。如果用熱情把那個頑固的冰給它液化，變成水，這個如果一杯水倒在這一杯水裏邊，很快就相融了，是不是呀。說這個人很容易合群。噯就像有一首歌唱，我們共產黨人到哪個地方就要和群眾結合起來，是不是呀，就容易跟群眾結合起來，就容易相融相通。但是你要是冰態，冷冷冰冰的，非常頑固的，冰與冰很難相容相通。

水還有一種態，氣態是不是，這個氣態更容易相容相通。但是氣態由於肉眼不太容易好看見，所以造化就化出來氫二氧一（H2O1）固態和液態最可以直觀。固態的冰要想運動，你踩一下才能走一下，你推一下才能走一下，雖然它很光滑，但是還是被動地前進的。而液態的水，它就可以主動地前進。不信可以做實驗，就比如說這個水在流動的過程中，它會隨著它自己的緣，在慢慢地流動著，你用這個，這點水很少，但是上面它還是在流動，你離得遠是看不到的。然後這個水你像這個長江大河一但要形成了河流之後，它這個水啊，一但聚到這個地方，水往這個低處流，它不斷地聚，不斷地聚，它在前進的過程中即使遇到了坎坷，它也不害怕，因為它會變成更壯觀的瀑布！它摔碎了沒關系，馬上就融合了。但是要是冰塊子就完蛋了，它要掉到懸崖下邊，哎呀，摔死嘍，就完了。

所以人要用熱情來融化自己頑固的心，對每一個人都用熱情之心，熱情並不是天天去請客，啊呀，我要請你呀，我對你熱情，天天請你，我天天這個跟你唱歌跳舞，這不叫真正的和氣。真正的和氣是理解！真正地理解對方，才能相融相合相通！當你理解了萬事萬物，就比如說，你就從那個叫馬戲團吧，包括這個現在有好多的人們吃飽穿暖了，旅遊景點很多，有些人讓那個叫什麼海獅表演，讓那個叫什麼這個海豚表演，讓大象表演，那些訓養員最後他非常愛那個動物，跟它溝通了，他理解它的習性，小狗就是小狗，按訓練小狗的方式來訓練小狗，是不是。小貓是小貓，按訓練小貓的方式來訓練小貓。如果你訓練這個小狗讓它去爬樹，你說你真膽小啊，你怎麼不敢爬樹呢？那你就錯誤了知道吧。你要訓練小貓去看家，外邊有一個人進來，你看你這個貓真膽小，還在這個地方睡覺，為什麼不能像小狗一樣地護院呢？那也不行。

所以真正的理解才是和氣！真正的理解是智慧！有智慧才好理解，你沒有智慧就不好理解。當你真正理解了佛菩薩，哦，菩薩他是以能量的方式存在的。由於眾生太好強太傲慢了，他遇到“高山”會繞著走，他就有意避開。當你真正謙下和需要了，那菩薩又化現世間了。所以隨著科技的進步，越來越能破譯一些自然界的一些奧妙的時候，你比如說我們大家在這個地方，噯剛才學唱歌，已經過去好長時間了，它就已經不存在了嗎？存在。說師父，它存在我的記憶裏邊。它不僅是存在你的記憶裏邊，它還存在這個時空裏邊，在因緣特殊的情況下，它可以折射出來。噯，有人把它取名叫“海市蜃樓”。而現在的科技呢，也已經能做到了什麼呢？你們坐這兒學唱歌，你走完之後過了三天用特種的攝像機可以把你這個唱歌的磁場拍出來。那麼多的人參與這個磁場，隻是圖像還不夠清晰。就像我們科技的進步，出現了B超、X光，能查身體裏邊的病灶，噯X光隻能看到骨骼，肌肉還分不清楚。但是昨天我在看一個電視節目的時候，科技又出現了另外一種特殊光，這種光它比X光清晰幾百倍，甚至上萬倍，那麼是不是人類的福份呢？將來你那個肌肉血管之間的一些變化，病灶的變化都可以非常清楚地看到。所以隨著科技再進步，將來再出現更高級的儀器，你的思維波一動它就可以拍出有一個影子出去了，那個時候你想做壞事就不敢做了，哈哈哈。

所以科技的進步，你像現在為什麼以民為本啊？為什麼春運期間那個鐵道部的還要給大家陪禮呀？因為有一個窗口被人用手機拍下了，這個上班好長時間了，她在那打票打出來，打那麼多她不賣，不賣票，是不是搞這個，票販子相通的？噯最後那個鐵道部的領導還要陪禮。隨著科技的進步，萬物越來越明朗化了，越來越光明化了，所以做壞事的人會越來越少，越來越少。

這“窮生盜”，到時候大家都吃飽了，誰也不想去偷別人的東西了，沒有必要啊，我本來就能吃飽穿暖，還幹嘛去搶別人的東西呢？但是古人還有一句話叫“富生淫”。吃飽穿暖了，精力充沛了，噯妄想多了，所以社會又演化著改革開放，什麼都放開，社會表面看起來有點腐敗，有點淫亂，但是不要對社會失望。我為什麼今天講這樣話呢？因為網上有一個人給我留言，他認為慈航老人有智慧，我看慈航老人對今天社會是怎樣對待的。他說：慈航老人你對今天腐敗的這個社會，看還有救嗎？我說你看的是表面相象，社會並沒有腐敗。

就像莊稼一樣，麥子成熟的時候你看那個葉子快腐敗了，杆兒快要腐敗了，但是裏邊的糧食，果實要成熟了。像收玉米的季節，你看那個葉子，已經不香了，甚至有一種那個腐敗的味道，沒有那個開花的時候那種香氣了，但是果實要成熟了！人，包括今天這個社會，看起來有點腐敗，其實大家所謂腐敗之後體會到也不過如此，那不是真正的快樂和幸福，他也要思考，人活著到底是為什麼活著而活著？就開始要反觀內照了。就開始要自觀自在了。要觀自在，學著觀世因去觀自在了，也學著開心文化去明白一些道理了，說：

人人追官財皆為黃土埋

幾個能醒悟自觀觀自在

昨天夜裏我讓一個有緣人到山上幫著有一個，另外一個有緣人，他的棺材露出來了，家裏的兒女們可能太忙了，隻是用衣服給蓋一下，好多人走那個地方感到很害怕，另外逝去者雖然逝去了，必竟那個棺材露出來不是太理想。我讓一個有緣人心天闊，是吧，夜裏邊上去把那個墳頭那上的土啊想辦法蓋上。是這樣吧？（心天闊答：是。）你後來是不是子時去的？（是）你是拿鐵鍬還是拿鐵鏟子還是拿這個鐵鉤子啊？（拿小鐵鍬去）哦拿一個小鐵鍬去的。

不需要水。雖然生命離不開水，噯但是我現在講課的時候你們盡量不要動，知道吧，我喝點水隻是潤潤口，其實以前師父講課根本不需要潤口的。以前由於演化神跡的時候，有些人說慈航老人老是神叨叨的，說是什麼，我也不懂那個名詞叫什麼，什麼怪力什麼亂神，什麼，搞不懂那些，我隻是天真隨緣地演化一些大自然客觀存在的一些能量和功夫。由於好多人提意見那怎麼辦呢？

在一九，在二零，叫零七年是吧，什麼時候，有一天我自己開車把我一身常穿的衣服，我很少那個衣服常穿的，常穿那個衣服就放在臨實俱樂部那個乒乓球那個房間門前，我自己從那個衣服上壓過去，然後讓曉慶和，這個心曉慶和這個叫什麼，一個法喜，也是我的嶽母，把它埋藏在這個花園的土下。結果有一天我聽法喜後來說她們倆個人哭了一天沒吃飯，她為什麼？說師父隻不過是壓個衣服，她為什麼哭了一天呢？因為那上面有神氣，她能體會到一些真實的感受，也動了她的心，所以哭了好長時間。

我把神氣給他拿下一部分，但是由於壓死了自己，後來回來後，我再開車上睢寧，我30次開車上睢寧就遇到28次送葬的！就必須有送葬的！好象是陪葬的。我就告訴師母，我說完了，眾生不信因果，太不謙下，天地要出麻煩的，要生，，要，，，那我就不好講啦，結果時間不長，來了一個汶川{問穿}地震！說哦，終於找到原凶了，原來是李元在這兒搞的鬼呀，原來是你這樣的去壓死自己搞的這個汶川出現麻煩的？對不起，李四光比我年齡還大，李四光提前就預言了，中國有四個大地震帶，知道的舉手啊，淨信說一下，哪四個大地震帶？（。。已經震過三個了），已經震過三個了（還有一個在徐州）。

說那麼巧這個震的很曆害的那個地方~ 那不是這個嚴新的家鄉嗎？不是大功夫師父的家鄉嗎？其實嚴老師忘我地為別人，他是用心去感化大家，他不吃飯不睡覺地去感化大家，給大家開處方、治病，他要一輩子做好事，處處做好事，但是還有很多人去誹謗他！攻擊他！最後把一個那麼好的那麼智慧的一個師父逼到了美國！現在美國搞的轟轟烈烈，這個“嚴新氣功節”，好多一些大學就是把那個嚴新做為客座教授、美國的榮譽公民。但是在中國神州大地竟然不允許、不接受這樣人物的存在。所以天地之間，冥冥之中有個大天意噯！。。。

現在就理解了，我為什麼要住在這個地方。而這個地方原來老是風調雨順，竟然雨順到什麼樣呢？我在坐車的時候就聽到那些種地的老人說，你幹嘛著急啊，天都不著急你還著急什麼？你隻管種地就是了，你隻管種就是了，把麥子播下去就是了，到時肯定會下雨的。說這個地方有吉寶山保著，後來我也去看過吉寶山，原來也是一個，也就是也是一個小破山，那時候小還不懂事，認為真的是吉寶山保著。後來長大了明白了，那些老師父告訴我，為什麼你這個地方發生了種種種種，種種種種的一些跡象、現象？為什麼？他一問我，我一看，哦原來有這種因緣啊！為什麼你這個地方不信因果？而演化了那麼多的因果？也有一些人不生孩子，求菩薩，噯生個疤子麻子我也要，打我罵我我也要。果然就生那樣的孩子，打她罵她，生下來不是個疤子麻子，但是那時候有天花，醫療條件不好，於是就好多人就留下了疤子麻子。還有另外的一些現象，那將來都可以采訪，因為那個現在的老年人還存在，他們當時發生的一些事情，都是客觀存在的。

為什麼1995年，有一個領導是叫丁昌盛政委，我以前不允許錄音，不允許這個錄像，也不說出來是具體是誰，隻是給大家有緣人講故事講一講。丁昌盛政委，由於我在這個九十年代，九三年前後我在杭州上班，因為來找我治病的太多了，把我當做一個治病的了。因為以前我是想治病，一開始我進入社會的時候想用金錢救人，最後發現金錢救人不是究竟，如果金錢能救人的話，那李嘉誠也好，還有，特別是那個釋迦牟尼他是皇太子啊，他幹嘛要出家？他把國庫那些東西全部分給大家不就行啦？金錢救人是暫時的！後來我才想去學治病救人。我就開始練什麼紮針，後來十來年我就把這個針放下了，現在我又把那個針放在口袋裏了。以前為了練紮針，在身上練了好多針，也練過好多一些有緣人，最後也治好了一些有緣人的毛病，最後又用功夫來配合治病，最後出現了一些神跡，最後找我治病的人越來越多，因為我在探索、探尋階段，以前也發過一些願，叫“治病救人救苦救難”！因為我看過剛才走的那個光明，他以前到過醫院裏邊，在醫院裏邊我也去服侍過他，在醫院裏邊我也看到一些醫生啊、護士啊並不像白求恩和雷鋒那麼好，有時候由於病人多了，他們這個問問題，那個問問題，他就急躁了，他那個態度就變了，所以我才發願要幫助天下人！去救苦救難！去治病救人！但是後來發現，永遠有治不完的病，今天治好你的肚子痛，三個月以後可能你頭又問題啦，還有跟人家幹架胳膊又受傷了，永遠治不完的病。就像開汽車一樣，你這個駕駛技術不好的時候，你這汽車老是撞來撞去，不撞壞這個地方就是撞壞那個地方，不是輪胎被紮了，就是那個發動機裏面沒有機油了，一下子出現問題了，或者是裏面沒水了，又出現問題了，我天天給你修車，還不如想辦法讓你把你的駕駛技術提高！說師父你幹嘛講汽車呢？你又不是汽車公司啊？是的，我不是汽車公司，但是也是汽車公司。

以前大家修功夫，修到一定的時候，我剛才講了練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道的時候，你氣化再氣化，氣化再氣化，神化再神化，神化再神化，那個神話並不是哪個雞蛋空了，壘空了大家也，將來有好多人會壘空的，壘空你就能成神了嗎？並不是這樣，隻是讓你體會到，人，可以不接觸裏邊的東西就可以把裏邊的東西分解，讓它變化，從有到無，從無到有。有些毛病也可以這樣分化它。這個當你練精化氣、練氣化神的時候，這個神他是一種能量體，更細膩的東西，就比如說有一種細微細微更細微的電子刀它可以動手術可以直接作用在病灶上，也可能不用傷害身體！因為你這個汗毛孔是很大的，甚至不要打那個微創手術那個小孔，可能從你的哪個鼻子、口腔進去，去找那個空隙就可以了。甚至將來直接從你的細胞與細胞之間的空隙進去。

所以神話的神，它是物質的另外一種存在方式，這個時候還不能驕傲，因為身邊會出現神話，還要繼續修，練神還虛！這個虛並不是虛空，而是一種虛粒子，也是物質的另外更細緻的一種存在方式，這隻是我給它，這個假設給它定義，給它叫“虛粒子”，你給它取名叫什麼都可以，就是更細微的方式，就好比像蘋果的一分為二，一分為二，什麼原子原子核，原子核的原子核；噯基本粒子，基本粒子的基本粒子；再繼續分化下去，到這個虛粒子狀態的時候，你能認識這個虛粒子狀態的時候就合於大道了！

怎麼合於大道？剛才講這一杯水，汽化汽化再汽化，會充滿院子，充滿嵐山，充滿徐州，充滿中國，充滿太空。那個時候你和萬物都相通了，才知道，哎喲~生命真的是相通的！原來萬物，像那個攝像機是的，這個零部件和那個零部件相隔一輩子不見面，原來雖然它一輩子不見面，是共同合作做功的。再也不抱怨別人啦！再也不怨天怨地啦！再也不看不起小狗小貓啦！

所以昨天心天闊說，哎喲師父，這個我還路上還埋葬了兩個小狗，小狗是吧？這個地方有個毛病，死東西他不埋葬，也是一種瘴氣。說不埋才好養呢？錯了。小豬死了你不埋，你根本就不愛小豬你怎麼好養豬呢？也不文明啊！

所以當時那個丁昌盛政委他，由於那個時候周邊找我治病的人越來越多了，但是我也發現是治不完的病，而且找我治病的不允許你說病，不允許你感謝，好多人來這個地方他莫明其妙地、巧合地他好了！創造了好多奇跡！後來在那個，就像這裏邊有一個叫心美華剛過關的時候，她老爸，我喊他表叔是的，有一次去找我治病，那一次呢，因為我上午的飯，早晨飯要到中午吃，中午飯要到下午吃，因為老找我治病，因緣不成熟，我又不是醫生，我也沒有資格去行醫治病。沒有行醫什麼？行醫執照。再說我學的是道！因為我知道永遠有治不完的病。

我剛才講了，你這個駕駛技術不好的時候，天天把你的汽車撞來撞去，因為我們的思想是駕駛員，我們的身體如同汽車，你這個思想不好，你老是播種煩惱，老是撞來撞去，不該發火你發火了，結果你把你的車撞得亂七八糟，老是讓我跟著你去修，那完啦。比如說讓你管理一個工廠，你工廠裏邊有一萬部汽車，這一萬輛汽車，那個有一萬個駕駛員，這裏邊有或者是有八千個駕駛員他的駕駛技術不好，那你天天跟著修車吧。你可能要找兩萬個修理工才能跟上修車的，是不是。那你要做合理的管理，那你還不如想辦法找幾個優秀的駕駛員，優秀的教練員來培訓，訓練大家。駕駛技術提高了，

懂得汽車的工作原理，懂得我們快樂的原理和煩惱的原理。

播種快樂快樂豐收

播種煩惱收獲憂愁

當你明白這個道理了，明白這個真理了，你開車就不容易受傷了。所以後來我發現治病不是究竟。我就開始告訴我的妹妹，我說李書文啊，再有人來找我治病你說我不在家，就把門鎖上，家裏沒有人就行了。我就到麥田裏邊，那時候也是這樣的天氣，比這時候還要早一點。那時候人們都要拔草，不像現在的科技啊打除草劑就行了。要到麥田裏去拔草。有一天我正在大北湖拔草的時候，那個，就是心美華的爸爸，我喊他表叔的帶著山前哪個老魏過來了。過來之後，他個子高啊，架個腰在那個地方站著，我也跟他打招呼了，我說表叔你來幹嘛？說我來找你玩的。哦，既然來找我玩的，我繼續拔草啊，嗬嗬來找我玩的嘛。

因為他也知道，找我呢不去輕易去說一些毛病，你隻管有悟性調整就行了。就像有一個叫謝廣誌的來幫我裝這個水管，架這個水管的時候，他事後過了一兩個月跟我講了一件事，他說你找我架水管的時候，我的腿特別痛！已經痛了好長時間了，但是你找我幹活的，我非常高興，難得你找我幹活，我就過來了，我來去裝管道的時候，其實腿很痛的，但是由於是你找我幹活，我太想給你幹活了，最後用力用力一會兒忘了腿痛了，隻管裝水管了，最後你要留我吃飯的時候，他沒吃飯吧？掛著，我講的方言哦，就是挎著這個包就是大踏步地走出去了。他說事後從你家走出去我才知道，噯！這個腿怎麼好啦？！哈哈才奇怪。

所以那個時候呢，他們都知道找我治病不允許你感謝的，連謝謝都不允許你說，那更不要說喝你家一口水了。這樣一來找我治病的人可能更多。那完了，那，因為我還正在學道的過程中，那一方面會，這個好像，說你不是說的發願要救苦救難嗎？但是苦難，我剛才講了，這個苦難由於你不會開汽車，把你的汽車撞得個亂七八糟，你的機油沒有了你還在開，那你車出問題了你老是來找我修，那我永遠修不完的給你修啊，那還會浪費物質，還浪費一些那個能源呀，是不是呀。

所以後來我就告訴我的妹妹，也是今天的淨言，因為她也過了這一關了，我說再有人來找我，你就說我不在家。結果那一天呢，老是有人在這兒排隊等，老是擱這等，一等呢，我喊的這個表叔呢他說我去幫你們喊去，結果他就到了大北湖麥田裏邊。他一來，我說表叔幹嘛呢？他說我找你玩的。既然找我玩的，我就繼續拔草。拔草到天快黑的時候，因為我一拔草呢，那個老魏呢他看我在那拔草，麥田裏有草，他也蹲下拔了。但是那個表叔呢他那個腰啊痛，他沒辦法蹲下來，他就隻能在旁邊“啦呱”，就是講話。但是老是這樣，人家拔草，大家都拔草，他站一個大個子在那兒站著他也不好意思啊，他就擱那找一些，說老魏啊你冷不冷啊，你冷的話我把這個衣服給你穿。這時候我的媽媽說話了，那時候是我的媽媽，當然今天還是我的媽媽，但是也是我的學生，她也是壘雞蛋過關了，1200了，最後磕頭拜師父，法名：無量。那跟那個老爸合作起來就是：光明無量！無量光明！哈哈。

這個無量就說了，她說人找你你該回家了，這天也快黑了。我才把那個草啊收拾收拾我才回來。一路上這個表叔和那一位老魏，一路上沒跟我談任何治病的事情，竟然回顧曆史，在聊天啊，聊到了什麼年代呢？聊到了日本鬼子那個年代了，我想怎麼聊到那個年代呢？噢，但是我也知道他們隻是想辦法跟我接觸。結果走到了那個高坡，也就是我爸爸現在住的那個地方，這個地方方言叫：“宅下簷”就是宅子的下簷，就是快要上宅子的那個地方，那個表叔說了，哎喲，李元，我好嘞！我的腰不痛嘞！我說好了就好了嘛。不痛就是好了嘛。

噯，他後來，又是那一天，又是另外一個有緣人，那是誰呀？叫什麼常青他的媽媽，有個姓餘的，在那個地方聽我講課，那時候天，那一天天還不熱，她說奇怪耶，你怎麼一講話我渾身發熱。後來在縣裏邊，有一個，也有十來天左右遇到我了，因為她是我的長輩，她說哎呀乖乖，你這孩子真神哦！真神哦！

由於那時候創造一些神話，由於普通老百姓呢他又不知道真實際，他又不知道裏面的科學原理，於是又更會神話了，怎麼神話呢？有一次我從徐州坐車回來家，我的前邊有兩個人聊天，說嵐山那個地方有一個，這個大師多曆害，這個功夫多高呢？汽車正在開，他手一舉，汽車就開不動了。嘿~就不開了。就已經有點太神話了，這就有點錯位了，這樣會影響佛法的將來的這個發展。

講這個話的時候我已經離開那個修行的那個地方了，已經明白了這個社會萬物一些規律啊，發生、發展、變化的一些規律了，我想這樣不是究竟。因為我的老師父91年告訴我：一定要十年以後再出來，在這中間不要隨便出來，一定要等待十年以後，到那個時候大因緣才能成熟。到那個時候人們吃飽穿暖了，才開始真正來思考人為什麼活著？那個時候也就如同麥子要成熟了，你才能收割。所以我就不能在那個地方搞個轟轟烈烈。當時縣裏邊的縣長來找我，說我們來給你敲鑼打鼓，我們來給你推出來，推出這個怎樣。那時候叫氣功熱潮嘛，到處都是氣功大師啊。我說謝謝你，我說對不起，我沒興趣，因為因緣不成熟。後來才回避性地參加工作。到杭州93年去上班，在上班的過程中又遇到了《塵世佛緣》裏邊的那個叫五雲的，有沒有看過《塵世佛緣》第一本啊？她寫那個《緣起》。認識我之後我開始考驗她，不斷地考驗，不斷地考驗，考驗她之後最後她過關了，我才同意跟她的同學、朋友、功友見面。

這一見面呢？創造了當時的奇跡。因為當時隻有99人入場。你現在根本沒有99人，就占那麼大一個空間，當時西湖邊柳浪聞鶯99人入場，竟然有好多人找到跟前找不到。當時這個快結束的時候，五雲在數人數，我說你不要數，99人。她一遍遍數98人，我說不要數了，是99人。哦，她一看，原來她一個外甥女的孩子她沒數，就像抱在懷裏的孩子~她不當人數，那能行嗎？那孩子有時候跑去玩，噯一會兒又回來，一會兒又出去，她那個數的時候就會出錯。哦，最後一看隻是99人。當時她不在意，第二天在意了，很多人給她打電話，說陳貴珍啊，你不是說有一個老師在那地方講課嗎？我們找了這個大半天也找不到。我們從家裏邊四、五點就過來了，怎麼找不到呢？

那是因為，也可能就是李書文說的，我這個嘴臭~講了一句廢話，什麼廢話呢？有一個有緣人，很善良很善良，行善積德，喜佛好道，性格外向，噯學氣功的，學佛的她都參與，浙江大學的，我的一個學生，叫常息。那個時候她很善良，她負責招收學生，有一些學員他家裏邊條件不太好，她要幫助別人，給別人衣服啊，或給別人一些東西，所以她的幹女兒、幹兒子很多。但是一個奇怪的事情發生了，她那麼善良，有一次，她的兒子，她有倆個女兒一個兒子，她兒子那年要結婚，竟然什麼都準備好了，還有幾天就結婚了，竟然兒子在門前附近不遠的地方，被車撞死了。這是一個誰都接受不了的事情，不是講行善積德嗎？善有善報嗎？為什麼遇到這種事情呢？所以這個反報恩出現之後她接受不了，就即使別人不說她，她自己也接受不了，會觸景生情，她就逃避了，就逃到了她的老家溫州。因為她的爸爸媽媽那時候高齡，九十來歲了，信佛。她以前也學過佛，後來告訴我，說師父，沒想到我學佛怎樣送老年，這個送老年人的時候不要隨便地傷心，不要哭，竟然用在了我的兒子身上了。她說我當時就傻了，這是她後來給我講的話。

在沒認識我之前，她逃避回到她的老家溫州，溫州，她老家附近呢有個寺廟，離她家不太遠，也就最多從這個地方走到街裏邊的超市那麼遠。那個寺廟是盧慧能的一個弟子，說叫一夜就醒悟了的一個夥計，叫什麼？一個寺廟。結果這裏邊呢遇到了一個有緣人，叫李曉丹，倆個人一熟了，一談話就問：善惡有報，佛法不是說菩薩保佑，行善積德就有好處嗎？她講她兒子的事情之後，李小丹跟她說，哎喲阿姨我不能跟你講，因為你這是生命的死結，我解釋不透的，你既然是杭州人，你既然住在浙江大學，我給你一個電話號碼，現在六和塔西邊西湖國際度假村住了一個叫李元的一個人，你給他打電話，他有智慧，他可以幫你，解開你的心結。但是這一位有緣人呢並沒有回來，為什麼？一回來就觸景生情啊，會難過啊。後來又遇到另外一個有緣人，叫周建偉。因為周建偉他也認識我，而且他也看到了一些奇妙的一些東西，因為他的有一個，有一個，他的夥計姓婁，噯老婁，他的孩子，因為我是逃避、回避性地，，找我治病的人太多了，我才到杭州去的，上班的，結果呢在那個工地上遇到一個叫老婁的婁老板，有一天夜裏邊，他非得抱著孩子找我去給他治病，我說我不是醫生啊，你幹嘛找我治病呢？他說你幫我治病呢，幫我孩子治病呢。我說我真的不是醫生啊，他說啊呀這個誰都跟我說啦，這個夏至剛都跟我說了，因為這個夥計呢跟我一塊上班的，他知道我以前發生的一些神妙的事情。他說幫忙呢，現在孩子多嬌貴，噯我這是獨生子呀，你幫我一下忙呢。我說你真的以為我是醫生啊？我真的不是醫生哎，我說他是，我說那個誰是自己胡謅八扯的，胡說的，他不是真正的，，你不要聽他瞎說。他說你幫忙呢你幫忙呢，由於他很虔誠，我躲也躲不開，那就沒辦法啦，就隨緣啦，那一隨緣，結果那個小孩兒很配合啊，他竟然他不痛了，嗬嗬，也可能是我找的那個叫什麼？托兒。哈哈哈

他一不痛了呢？這個老婁就開始來傳播嘍，才引出來最後連那個，這個一傳十，這個十傳百，最後才引出來一些有緣人非要來見我。這個周建偉呢也是其中一個，又喜歡古文化，當時也跟我認識了。認識之後，他也很欽佩，當時他跟他這個阿姨一見面，由於都是老鄉啊，周建偉也是杭州的。這一個常息呢，當時是人都喊她邱老師，姓邱，是什麼邱？聽說是孔丘的丘是吧？還是叫什麼邱少雲的邱？哦邱少雲的邱啊。

啊呀，這個中國文化太複雜了，怎麼那麼多的別字啊！所以好多人學中華文化都感到很複雜。其實別字有別字的奧妙！這個地方有個方言，我小時候跟爸爸到山上去撬那個石頭，知道吧，撬那個石頭，如果要撬不開這個石頭啊，這個地方還有一個方言，也叫“別石頭”，那個心富軍知道，是吧？噯“別”，要把那個石頭別開撬兒。一但找到那個竅眼了，就可以給它，也可以叫“別開生面”知道吧。

所以在《塵世佛緣》還有這個叫，啊呀，我手裏邊幹嘛拿著倆個雞蛋，一直拿著那麼多，拿那個雞蛋幹嘛呢，這個雞蛋誰拿來的，誰拿回去，我不需要給大家證明的，誰信就信，不信就，這個地方有一句話叫“拉倒”，不信拉倒。嗬嗬。

所以當時這個邱老師跟周建偉一見面，後來熟了，一熟了她又把她這個死結告訴她，周建偉說，哎喲，我解不開你這個死結，我給你一個電話吧，西湖國際度假村，那時候叫西湖國際度假村，你現在找，找不到了，因為已經改名啦。有些好抬杠的說，慈航老人是不是編故事啊？你可以查證曆史，都可以找到那個西湖國際度假村的，因為有曆史的痕跡嘛。他說我給你電話，最後她找了，倆個人一說她就回來了，找我了，剛好趕到了我已經考驗了五雲，我這裏不細說了，因為考驗是很複雜的，到時候去采訪五雲吧。她一個自行車，經常騎著自行車到我那個地方被人給她放了氣了，經常一去就給她放了氣了，她就要推著車子回家，騎自行車要騎40分鍾，要推著車子回家，那時間更長的。半夜裏邊一個女孩子，這個個子不是很高，又不會武術。一遍一遍考驗，還能堅持，噯我一看眾生還是有福的，因為一滴水可以折射一個太陽！耨，我在這個點上就可以看到那個陽光，或者用這我就可以看到那裏邊綠色的綠草，她也代表著眾生啊，芸芸眾生啊。哦既然那麼虔誠，好啊！後來才同意她在西湖邊講課。一同意了，她說老師你選地址，我說對不起，我才來杭州時間不長，你是老杭州，任你選。她就選擇了“柳浪聞鶯”，西湖邊。她要讓我定時間，我說對不起，你自己定時間。她們以前很迷信啊，說有功夫的師父會自己掐會算，但是我不會算，所以我才寫說：

人算不如天算聰明不如笨蛋

純樸才能有福別把自己看匾

這個匾是匾額的匾，這就是不要把自己看得太高，也不要把自己看得太低。所以：

人算不如天算聰明不如笨蛋

淳樸才能有福別把自己看匾

你像過這一關他不是用推理的，你用算計沒辦法的。以前那個心化林過來過關的時候，他就是不聽師父的話，他要用他的方法來過關，結果我是在旁邊用粉筆寫了一個字，這個字是這個“水”，噯水字，水字裏邊加一橫。即像“本”字又不像本字，那個水，為什麼寫那個呢？因為他有他的傲慢和執著，他不走前人走的路。噯，我告訴他要合理使用南牆，但是他非要直接找那個目標。這個目標很小的知道吧，結果用推理法，算計法。還有上次有一位有緣人，叫什麼？這個淨水的先生，也是你那個女婿是吧，學數學的學什麼的，來這個地方來找這個概率，來找這裏邊的規律，這個彈珠丟幾下子能進去，丟幾下子不能進去，噯找規律。這裏邊是沒辦法去找這裏邊的規律的，因為：

規律以外有規律！

規律以內還有規律！

還有你出手之後，嚴格地說每一次路線都不一樣，是不是呀，它不是你那個計算機，它不是你那個叫什麼流水線去生產東西，那個點卡好，卡那個點上。它不是這樣的，它這個因緣是點套點，點對點，不可思議的。就像我剛才講有一個年輕的，也是一個老朋友，也是一個學佛的有緣人，老幹部的一個女兒。噯她在多少年前就要跟我學佛，始終學不到東西，後來問這個行一說的，為什麼你跟李元能學到東西？我為什麼學不到？行一隨口跟她說一句話，她說：因為他是我的師父，授業解惑。你把他當哥兒們，得道者無心，你把他當哥兒們，他隻能教你哥兒們之法。

水能發電，是因為有落差。所以才花大價錢造了一個長江三峽，如果落差淺的話，沒辦法發電的。其實我一開始悟道之後，我是甚至十分不喜歡，因為語言文字有局限，我隻能用形容詞。我甚至討厭大家給我禮拜，你明白吧？噯有人又提議了，你看，他還有討厭的心態，那他沒有圓融。人間語言太局限了，你讓我用什麼方法來形容呢？我經常會解釋，啊呀不要這樣，不要這樣，你就喊我小貓小狗也沒關系，因為生命是均等的，生命是一合相，為什麼你去問一些老禪師：

什麼是佛？他說杯子是佛。

什麼是佛？水是佛。

什麼是佛，你是佛。

為什麼那個時候你聽不懂呢？甚至他說小狗是佛，為什麼聽不懂呢？那是因為，過來一下，你比如說取他一個體細胞，克隆一個他，那個細胞和他的生命相比的話，那個細胞看他的這個生命就是大千世界，是不是。但是這個細胞和所有細胞都連通了，謙下學習，最後發現哎喲我這個細胞與那個細胞都是共同做功，為一個整體生命而服務的。

所以這個釋迦牟尼呢，他是尊重萬事萬物，最後才認識生命的一合相！也像互聯網一樣，你一個單台的一個計算機，你智慧再高，把你一輩子知道的智慧輸入在一台計算機裏邊，那裏面的內容也很少，智慧也很少。如果你能和世界上的計算機聯網了，那智慧就大了。釋迦牟尼也是這樣的，他尊重萬事萬物。你看耶穌，以萬物，所有人都當做姊妹兄弟，是不是？博愛，平等。當他尊重每一個有緣的時候，他認識了，因為每一個細胞都給他傳輸信號，傳輸某一個信號啦，啊我和你是相通的，其實人身百節都有神，萬物都有神，細胞也有記憶，將來科學一定會證明細胞也會有記憶的，其實現在已經證明了細胞有記憶。

如果認識到生命是一個整體。這整個生命是一個整體，就是所謂那個歸一的那個一合相。也是平時大家說生命離不開水，水是生命之源，而這個水呢又叫氫二氧一{輕二養一，清二養一}，就是不要總活在對立裏邊，要明白那個最後那個對立統一的那個一，真正歸一是那個一。

昨天他帶領大家到那個山上，說“一”字山去看看爬爬山，因為李玄撿到一個“一”字，噯那個“一”字像那個，那是造化形成的一塊石頭。噯那個淨信可以拿給大家看一看。那塊石頭非常像一個“一”，造化形成的。還有這個廁所門前的那個靈璧石，那個靈璧石上面竟然有兩個字：“合實”。也是造化形成的。就是讓大家最後合於真實！噯有真實的幸福，真實的快樂，真實的智慧，真實的解脫，都真實了，那當然就不一樣嘍。你真實地富有了，你真實地，就比如說，大家說，啊呀，那這個要是什麼都是真實的話，我害怕我這個地方有病，要是真實有病怎麼辦啦？那你繼續努力修行，將來你不是想好嗎？那就真實地好啦！那就不是一樣嗎？所以真實可以用到方方面面的，關鍵是你可願意真實。

耨，那個石頭呢？這個石頭是有一天因緣成熟了，我要考驗眾生，因緣成熟之後，我讓這個淨信和淨水啊，還有誰啊，淨喜，三個人步行走到觀音機場。從觀音道場到觀音機場我開車量過，55華裏，這55裏華裏這要是步行的話要走好幾個小時，是吧？而且那一天淨喜還有一個特殊的功課，淨喜呢？那天什麼功課？（淨喜答：做一千個腹臥撐）那一天還要做一千個腹臥撐，他們三個，我是，他們也代表眾生啊，一滴水可以折射一個太陽出來呀，我一看眾生那麼虔誠，竟然用步行去量觀音道場和觀音機場之間的距離。說真的有觀音機場嗎？噯你們大家說真的有觀音機場嗎？（大家答：有）有啊。（我還看到觀音中學啦）還看到觀音中學啦，因為有觀音機場，這下觀音多嘍，到處都是觀音了~噯到處都是觀音了，觀音商店，觀音旅館，那觀音醫院，到處都是觀音。

說什麼是佛呢？小貓是佛，小狗是佛，噯這個杯子是佛，這個椅子是佛。就比如說他叫心喜鋒，說這點是心喜鋒嗎？是不是心喜鋒？這點是的。這點是不心喜鋒？是。這點是不是心喜鋒？也是。甚至連那個屁股也是心喜鋒，這是不是心喜鋒？也是心喜鋒，是不是呀，哪一點都是心喜鋒，連他腳丫子也是心喜鋒，是不是。就像這一塊土地是的，它代表著中國的土地，你侵略這個地方就等於侵略中國。是不是這個意思呀？當你認識生命的一合相，哪裏都是佛，哪裏都是道。所以佛悟道之後才說無眾生可度，無佛可成。根本不需要去修，也不需要去學。

那一天我借助一個小鳥，哦現在要借助小鳥了~你坐回去吧，哈哈哈哈。

那一天我借助一個小鳥，來對小鳥說佛法，那個小鳥是什麼，什麼事情呢？這個地方叫“嘰了棍兒”你倆能聽懂吧？這個地方本地的人他能聽懂這個，那個鳥是什麼鳥，但是你要是聽不懂，什麼叫“嘰了棍兒”？喲~認為是大智慧，要參禪悟道。喲~他知道“嘰了棍兒”是什麼東西，他那麼大智慧？其實都是因緣生而矣。所以不要小視自己，不要看不起自己，每個人都有自己特殊的智慧知道吧？生命是一個整體，你每個人是天地間的一個零部件。

所以那個小鳥，那個小鳥呢，由於那個它們家裏邊呢沒有梳妝台~沒有鏡子，從來沒有見過自己是什麼樣子，結果有一天因緣成熟了，來到這個樓上的太陽能，那個太陽能大家看到了吧，太陽能它會有反光，那個不鏽鋼有反光嘛，它一看怎麼裏邊有，裏邊是什麼家夥啊？哈哈它就去逗它，它用嘴去叨它，對方也啄它，這下來勁嘍，竟然連啄好幾天，妙因看到了吧，有沒有看到？（妙因答：看到）而且被我錄像錄下來了，現在對著小鳥說法，它在那較勁了，爭鬥哦，其實是跟自己爭鬥。所以人生最大的敵人不是別人，是自己！隻要你自己不跟自己較勁，你看什麼都順眼。不是別人跟你較勁！

而生命是一合相，萬物都是，生命是一個整體，腳丫子怎麼會跟那個什麼手去爭營養呢？一爭就是有病了！健康的身體，心肝脾肺腎、指甲皮毛它是各盡所能，按需分配營養的！不健康的身體，這邊長一個毛病出來，那邊長一個毛病出來，那就不健康啦，有時管不住自己的時候會惡性擴散！細胞不斷地分裂不斷地長，不斷地奪取營養，那就完蛋了。所以當人的欲望無限地放縱的時候，就管不住了，那就不合於道了，那就麻煩了。如果人類要是不斷地放縱欲望的話，那就怕李四光說的話，就不是假話嘍，就不是預言嘍。

說師父，那你幹啥還要在這個地方建道場？正是因為需要救苦救難，要感化眾生！我才在這個地方設立觀音機場和觀音道場的。哎喲~吹牛啦，慈航老人！新機場是你設的？今天可以用文字記錄：1991年我的老師就告訴我了，在徐州要建一個觀音機場，而且在雙溝。我92年跟師母結婚的，跟她說雙溝要建觀音機場，她還不相信，她說在雙溝建機場有什麼意義呀？還不如說在桃園建機場，因為人們在追求世外桃園嘛！還有一個人郭恒明。我說叫“觀音機場”。他說：李元，你是不是有點？意思是你不能學的太迷啦，除非你自己有錢，你去申請國家讓國家給你取名叫觀音機場，也不見得給你批示下來叫觀音機場，中國有文革噯！以前，這些都叫迷信噯！我說：這個就說是叫“觀音機場”呢?！我又不喜歡與大家爭來爭去，本來就抓不著看不見，說未來要發生的事情我怎麼去爭啊，沒辦法爭，你信不信，不信拉倒。

結果到了九三年下半年，我正在徐州坦克二師正在上班的時候，郭恒明非常高興的跑過來找我，說~李元李元你說的那個“觀音機場”還真的有噯！（此時公雞叫）哇！這公雞都叫了！（哈哈）嗨剛才我手裏面拿兩個雞蛋，其實這個公雞~中國地圖是個大公雞，雞蛋，我經常打比方，這個雞媽媽要是告訴這個蛋蛋說：孩子啊！你和媽媽其實是一樣的。雞蛋會堅決不相信，它是蛋蛋的方式，是不是？那雞媽媽是身上有羽毛嘛，是吧？有一些這個，這個像那個其它的骨頭嘛，而雞蛋裏邊你是挑不到骨頭的，有句話就是方言裏說的：就是雞蛋裏面挑骨頭，所以要理解將來眾生的抬杠，當這些錄像資料、語言文字資料出來以後，大家抬杠歡迎抬杠。你們要遇到抬杠的首先要歡迎，從心裏面真正感謝，因為雞蛋裏面真正有骨頭知道吧？因為你接受佛化{孵化}之後，當然你裏面有骨頭了，你明白吧？人家挑你毛病是應該的，所以可以理解的。

所以如果這個雞蛋耐心地接受孵化~佛化之後呢，一天它不相信，兩天不相信，十天它就相信了，十五天、十八天更相信它和雞媽媽一樣的，那個大緻{大誌}相同了！在以前的資料《佛緣》裏我都寫過這些，是吧？結果再經過孵化，這個地方方言很奇怪，成佛了，孵小雞，和孵小雞是一個音是吧?你看它成佛了，你看它孵小雞都是那一個字。所以有一些人不要認為我有智慧，其實我沒有智慧，隻不過我生在這個地方，通假字用的很好，你們也可以生在這個地方啊。那個淨言就是生在這個地方的，站起來看一看，這一位聽說跟我是叫同父同母的是吧？你也可以在互聯網上使用這個大量的別字和通假字嘛，看你能做到嗎？說看著是巧合是環境化生出來了，它又不是巧合，那都是努力的結果！

我以前在努力開發自己的時候，練自己毅力的時候，那個馬步站樁那是不可思議的，一站好幾個小時，好多人跟我體會過的，我鍥而不舍地鑽木取火、鍥而不舍的鑽木取火，終於找到了火，找到了智慧的火種！找到那個火種之後，不僅可以點亮自己的心燈，我還可以點亮一些有緣人的心燈，而且我還可以教大家鑽木取火的道理，還可以教大傢俱體怎樣做鑽木取火。所以在佛緣裏面、那個開心偈語、那個佛山版、還有叫什麼太原版裏都有：

鑽木可以取火人人都能學做

隻要一鼓作氣光明就在薪窩

薪是柴薪的“薪”，薪水的“薪”，因為鑽木取火需要柴禾。好多人鑽木取火找一個硬木頭，旁邊放一些軟柴草，知道吧？等它一著火了就把那個軟柴草給它點火，點起來了。而修行也是的，要修心中心！你那個肉團心裏邊還有心，你那個腦袋裏面還有個腦袋，那裏面還有智慧唻。天八層、地八層、其實你裏邊還有好多層，生命是多維的，絕對不是三維、四維的這個世界，所以鑽木可以取火，人人都能學做。但是有些人在鑽木取火的時候在鑽了，正在鑽快出火的時候結果有人來拜訪，或者是二大爺來了、或者是姨媽來了，起來端茶倒水，等你回來再鑽木取火的時候已經涼了，還要從頭再鑽。

而我的性格是什麼呢，我在幹活的時候，領導在不在我都這樣做，我在休息的時候，你就是司令員來檢查我還坐在這個地方，我在鑽木取火的時候管你是誰，噯我還在那個地方鑽木取火，我不會考慮到他會不會笑話我。就像我去學道似的，有一些個別人還認為，哎吆！這個上班那麼能賺錢，這個機會那麼好，竟然不去好好去上班，說我“ 不正幹”。噯還有一個有緣人說的：哎呀！這樣太不現實了，噯有一個有緣人甚至還要離開我。當時這個另外一個有緣人就是今天的師母，她一看到有人願意為了探尋生命、探尋自然界的奧秘而能專業的去修行，她認為這種人是最富有的，是最不可思議的！她是這樣認為的。

為什麼講到這個呢？我今天講課好多人名字都點出來了，因為佛法無相也有相，真正的無相不是說什麼都裝看不到，而真正的無相是不執著於有，也不執著於無，才是無相。所以我允許這個陳明錄像了，以前我是不允許大家錄像，甚至錄音都不允許的，以前考驗這個叫五雲的時候，她要錄音，她要買錄音機，我就讓她買錄音機的錢丟掉。那以前發生的事太多了，以後都可以去采訪的。

就像剛才講那個，這個有一個有緣人，就是五雲被考驗之後，她希望在“柳浪聞鶯”跟大家見面，這個當時定的時間是一九九五年農曆的二月初五，公曆的是三月五號，那一天在柳浪聞鶯去講課。結果三月四號的時候有人打電話，其實三月三號就有人打電話，因為那幾天天天下雨。五雲給我打電話說：師父，那時候還沒收她，她說：老師，說如果~ 有人打電話說：因為在西湖邊是敞門入場，如果那天要下雨怎麼辦？我說：下雨讓他們打傘啊。這是實話，是不是，下雨你不打傘怎麼辦呢。我也是讓她不要去迷信，是不是你一發功，天都不下雨啦。我就告訴她：下雨讓他們打傘，我有意破他們的相。後來第二天又給我打電話，她說：老師，還有人打電話，這個要是那些什麼公安，要是什麼要來聽？我說：最好是公安部、公安廳的來聽一聽，因為我講的是從熱愛生活道徹底解脫！是讓大家怎樣快樂的生活、快樂的學習，怎樣減少幹擾和掛礙，去工作、學習和生活的。

打完這個電話之後，三月四號，有一個有緣人撥通我的電話：喂，你叫李元嗎？是的，我叫李元。她說你認識李曉丹嗎？認識。你認識周建偉嗎？我說：認識。他倆都說你佛法無邊噯！你佛法學的非常好，我想現在見你可以嗎？我今天過來見你可以嗎？我說：你今天最好不要來見我，因為我聽說明天啊在柳浪聞鶯那個地方有一個學佛很好的老師，在那個地方給大家講課。她說：你去嗎？我說我當然去嘍。她說我怎麼才能找到、怎麼才能見到你呢？我說：隻要你找到我就見到我了。這可是實話啊，你隻要找到我，就肯定就見到我了。正是因為這句話，就像說那個小豬倆個半一樣，結果完嘍，她從，因為她遇到特殊事情，又遇到另外倆個有緣人都介紹，又加上我又給她介紹一下，因為她要來見我，我還給她推廣明天有一個，我還給她推薦說：明天有一個學佛很好的老師在那個地方講課，那她更想去呀。於是夫妻倆從八點來鍾就吃完了飯，離那個地方也不遠，那時候條件還不太好，中國的私家車很少，那時候還要“打的”，就直接打的到了柳浪聞鶯。竟然找到了12點左右，找累了休息，休息累了再找，竟然找不到。九十九人，加上我就一百人了，這九十九人她竟然找不到。。為什麼？

所以世界外邊有世界，規律以外有規律，規律以內還有規律，幹嘛老是用你那個見到的東西、看到的東西就來理解這個世界上的有和無的存在呢？你說是“無的”，別人可以給你劃成“有的”；你說是“有的”，可以給你劃成“無的”。

就像另外一個有緣人說：李元啊，我要是用世間的話來形容你的話，那是對你的褻瀆。那是在90年前後這樣的認可。後來要跟我學道，但是呢老把我當哥兒們兄弟，所以她學不了真正的道。有一次，她要移民，要移民到一個什麼地方，有一個叫新西蘭。聽說那個國家很富有，噯~我說：你移到白宮裏邊如果你的心態不調整好的話，同樣有煩惱，不信你試試。結果果然是那樣，沒出多長時間又跑回來了，那時候小孩已經移到那個地方上學啦，又回來了。回來之後要跟我學道。噯~有一次要學道來過關，因為以前經常會給我打電話啊，因為世界很奇怪，容易得等閑看，她不那麼珍惜，越珍惜越有收獲。

你像這一位心天闊當時認識我的時候還在哪裏呀？（還在加拿大）還在加拿大，他認識我的時候他感覺到慈航老人很智慧，一定要追蹤著去學習，最後回來了，老家是哪裏的？（哈爾濱）哈爾濱，在家裏邊也是這個慢慢的，，誰不嬌自己的孩子呀，也是嬌生慣養長大的。竟然不怕冷不怕吃苦，某一年的大年三十坐車跑到這個地方，大年初一來過關，那個時候他的雞蛋才壘多少啊？（600多）才壘六百多，他有幾次希望師父能給他一個機會，說：師父，哪怕能給他一個爛草棚子在周圍住一下子，在旁邊壘雞蛋，他也願意來過了關。之後來過這一關，閉著眼睛過這一關。因為找我的人很多，因為因緣不夠成熟，我又不可能大面積的收學生，因為也要尊重社會，尊重一切有緣，因為道者與世無爭啊！不該講明的時候我就不去講明，該講明的時候，就像我昨天讓妙因演化一個故事，她站在水缸裏邊，那個水的柔性可以進入她的這個，這個叫什麼，我問她：鞋子裏面可有水呢？衣服裏面可有水？都有，是吧？

噯~我理解的社會和你們理解的社會還不一樣，我會非常有彈性的，就像有些人說：這個師父講話還真是，說有時候滴水不漏嘞，其實有時候也有意漏一點。哈哈為什麼要漏一點呢？有意讓大家雞蛋裏邊挑骨頭，他挑的是對的，因為你們接受佛化了，雞蛋裏面已經有骨頭了知道吧？有時候你出現了一些神妙了，你講給別人聽，別人不相信，來反對你甚至對你反感，你要高興才對。你不要去反對，為什麼呐？他是你的反報恩的助道緣，即使那樣反感你，你還那樣去努力，你相信真理！我個人就是這樣的，我信真理不信人！你就是主席講錯了，我同樣反對，明白吧？所以信佛不能迷信佛。不可以說，就像剛才那一位老先生也是我的學生，法願，講了一句話，原來他很拗，後來聽師父的話，師父讓我幹啥我幹啥，也不能這樣說知道吧？師父讓你幹啥你幹啥，關鍵師父讓你做的事情可有意義，是不是啊？沒有意義的事情讓你做你也去做，那就沒有必要了是不是。

當時我讓淨信、淨水、還有這個淨喜三個人，步行量觀音機場是考驗大家的虔誠的，由於他們虔誠，由於眾生也虔誠。這第二天我和師母還有李玄三個人就去爬那個“一”字山了，到那個山上。其實爬那個山，以前也爬過，還有好多的有緣人也都爬過，本地人爬過。到了山上之後啊，那山上有一塊長條的石頭，這個地方叫“死石”，就是不能動的石頭叫死石。那個石頭旁邊有兩個小孩寫的字，就是這個鄰居兩個小孩寫的字，李玄那時候也小，說爸，我也想寫個字在上邊。他想把他的名字留在那個石頭上麼，不是有人，老百姓經常說什麼：人過留名，雁過留聲。昨天同因啊跟著我還有這個師母在那個北邊走的時候，有沒有聽到天空的大雁，，是不是？所以人過留名，雁過留聲是有道理的，關鍵你留什麼名，是留罵名？還是留，，就像嶽飛和秦檜是不是？而當時那個小孩子竟然也很高興地說：爸我也想寫個字在這石頭上邊，我說：好啊。他就寫了：李玄。而且不止描一遍，描了好多遍。寫完之後，他把石頭給我看了，說：爸，說你看！

他把這個石頭給我一看，大家看一看，當時我一看，耶！這個石頭怎麼像那個漢字、那個書法那個毛筆字的“一”，看到了吧。應該這樣寫吧？而且它的起筆，雖然這個筆寫的並不是很美好，因為造化很笨啊~造化不如大家聰明，不如書法家聰明，它隻能造化成這樣地，這個的叫什麼~這個形狀了。這個心天闊可以拿過去給它做一個特寫，看是不是一個“一”，怎樣，這個筆畫怎麼寫。

當時他一交給我一看，哎呀~真奇妙噯，這個地方怎麼有個天然的“一”字呀！而且還不是人為給它修成的。當時師母說的第一句話是：天下歸一處，果然在此間啊！

因為我早就告訴她了，將來天下不論你是學佛學道學耶穌的，還是人文文化還是世上的其它文化，就像我的老師父說，你那個地方會建一個觀音機場。我剛才講故事，因為故事太多了，穿插著講的，細心的將來可以聽懂。說郭恒明說，李元，你去看一看真的有觀音機場耶！我說你怎麼知道？他說電視台已經放了，你晚上看電視。我晚上看電視的時候，我那時候心已經非常平靜了，因為已經學道出來了，我竟然還流下了激動的眼淚，原來老師父跟我說的是真的！為了去考察是否是真的，在觀音機場在施工的時候我跑去好多趟，以前拍了好多照片的。隻是後來一想，啊呀~管他信不信啊，要那些證明幹嘛？不需要！信就信，不信“拉倒”。我又講這個方言了，“拉倒”，有意思。

這邊小孩兒還有一句話，他一下摔倒了，倆個小孩兒，你看你不聽話~倒了哈，“該不屈”，“該不屈”。這個方言看起來是一個方言，其實裏邊話中有話，既然是“該的”，就不要報屈。既然是“該的”，就不要委曲！竟然逼著那麼智慧的嚴新要離開——江油——四川——中國。當然，其實他們這些聖賢的出現是為了幫助大家來問穿因果的！可是有幾個人去相信那麼好的人？！！！因為我住在他家三年，他好的不能再好了！我比他差遠了！因為小時我還打過彈弓，打死過很多鳥。他小時候是治病救人，從小就幫助別人，樹歪了，樹壓樹，他就想辦法把小樹給改過來；人的墳墓缺土了，還要想辦法偷偷地去給人填土。而我小時候拿著彈弓天天很逞能似的到處打這個彈弓。由於打得很準啊，有一次那個顏軍找我去打他的鴿子，為了考驗我的手可準，他指那個知了給我打，“知了”也叫“蟬”{禪}，參禪悟道“禪”的那個音。就在那個東邊那個的池塘邊有棵柳樹，當時我身上帶了幾顆子彈。因為我打彈弓是從六、七歲我爸爸開始教我打，教我打那個“吊死鬼”就是那個以前叫那個楊槐樹啊上面最多那個“吊死鬼”，我就經常練那個“吊死鬼”打，最後打得真的不可思議，這個子彈在我的這個彈弓裏邊它是砂漿彈還是青石頭還是白石頭還是泥彈，我就知道它該怎麼飛，那當然好和小鳥相遇嘍。當時他為了考驗我這個手是否真的很準，其實我自從學會打彈弓，基本上那個彈弓都不離身的，那個我妹妹知道。有時候家裏還讓我煮飯，她會發現這個一鍋飯裏邊要溜那個饅頭，饅頭旁邊會多個彈弓，為什麼呢？因為我特別愛這個彈弓，神槍手你不愛槍你打不好槍的，你開車的搞那個車技的你不愛是搞不好那個車技的。我玩彈弓就玩到了我把那個彈弓放到了饅頭鍋裏一塊蒸，為什麼呢？因為那個皮子啊，它經過蒸過之後它軟化，因為以前我打的那個彈弓不是你們那個什麼能吹的那個叫什麼套皮那個彈弓，就是可以當管道的那個，而我使用的是汽車裏帶，拖拉機裏帶，那很硬的，也很寬的，要不然為什麼我的彈弓的有效距離很遠呢？因為它的強度大知道吧。打出去的這個直線範圍、有效範圍半徑要大。

結果有一天那個四叔找我去打他家的鴿子，但是他說鴿子這種東西啊膽小，你要是打不到，一下打不到的話一群鴿子都會飛跑，他說你一定要百分之百地給它打到。我說，好吧。因為那時候要學雷鋒做好事知道吧，因為有大人找我做事情我就要去做啊，他找我了，我就要幫著去做啊！他是在山坡跟前遇到我的，路過這個池塘邊，池塘邊那個柳樹上知了在聲聲地叫著夏天啊~ 就歌裏唱著的那個知了啊，他指一個知了我打一個，他指一個打一個，而且我描準沒有過程，他隻要一指，我“唰”地就打了~他一指我“唰”地就打了。指五個我打五個，他是我的長輩，高我一輩，說乖乖，真神了！好了，跟我走吧。哈哈結果子彈沒有了，我說我要去山上撿子彈，他說不要去撿了，這個不要上山了，正這個好旁邊也有石子兒看有沒有，然後我就在那個，因為那有一個豁口，就是水啊，流水流到河裏邊那個老是流水會衝土啊，就扔一些瓦片啊石頭在那個地方，我找到一個不太合格的一個子彈，我給它稍微敲吧敲吧，就是一顆子彈啦。

到他家裏邊還沒進去的時候，他家裏邊已經有幾個人比我年齡大，在那裏邊，那時候房子門是向北的房子，老房子了。他這個西屋，如果那個是，應該叫西屋吧，他的西屋上邊有一排的鴿子，他告訴我那一個鴿子，嘴上長什麼，這個腿上是什麼樣的腿，他說就是那個鴿子。我當時真的不知道那是別人的鴿子，還以為，我以為是打他自家的鴿子知道吧，嗬嗬當時他就讓我就打那一隻鴿子，然後我就去了，我一看，瞥一眼鴿子之後我就進去了，我也要理解方方面面啊~因為鴿子本來膽小，你要是動作太大，它會驚跑的。我一進去，他要跟我講話，裏邊還有其他的一些叔叔，我喊叔叔的，也有年齡比我大的。因為我們小時候農村沒有什麼玩的，也沒有電視機啊，就玩那些其它的遊戲，那時候還要“除四害”，麻雀太多糧食太小。

結果這個我還很謙虛地讓給另外一人打，結果這個四叔說了，因為另外一個人也真正接著要打了，他一抻手，噯“你站一邊去”。我講的是方言，不知道大家能不能聽懂，本地人是能聽懂的，嗬嗬 “趕緊交給他”。於是他就交給我。我當時從北門，就是他那個房子是回門向北，我要向西打，當時我的狀態就是這樣的，因為彈弓它不是汽槍，那同時轉的，可以放在這裏邊藏起來，是吧。我當時從那個房子裏邊走出來，我跨兩步，因為進來時我已經看到鴿子了，一出來一轉身，我說撿鴿子去~哈哈結果那個四叔啊急急忙忙跑到後邊了，果然撿到一個他需要的那個鴿子。他說乖乖，太神了！告訴我不要走，我要炒鴿子肉給你吃，這個說太神了，你別走。噯我說這個，意思是，這是我應該做的，你不要管我吃飯。我說我幫你是應該的，因為那時候老是說學雷鋒做好事嘛，是不是。

後來學道了，越學越不想打鳥。但是呢我喜歡武術，那時候呢社會治安還有點問題，而我爸爸又給我講過一些故事，說以前彈弓也是少林的暗器之一，少林的兵器之一，又是某某某怎麼怎麼樣為了行俠仗義，使用彈弓多麼神奇。噯我這個彈弓還打，那時候我已經上班了，那時候我媽媽說我，“你看你嘍，十七、八歲了還打彈弓，誰不笑話你啊。”但是那時候我已經不打鳥了，這個淨言站出來可以證明的。我在打鳥的時候，比如說這個鳥我打它左邊三公分，我就打它左邊；打它右邊就打它右邊；說打前邊就打前邊，說打後邊就打後邊，舍不得打鳥了。我為什麼還要繼續練它呢？因為喜歡武術，因為那時候在徐州上班，他們說徐州還有一些亂的地方，我也看過一些，有人拿刀子知道吧。比如說我想糾正一個人，另外一個歹徒想去，想去往另一個人去行凶，我離很遠就可以打他的手腕，或者是說打他的鼻了決不打他的眼就是這樣才行啊，要不然要是出偏那就麻煩了。說幫人呢？要幫一個倒忙就完了。所以後來再打那個目標的時候啊，再打鳥就是左邊、右邊，右邊、左邊。

但是後來我看到一個小故事，我就不敢那樣打了。因為有一個剃頭匠，教他的學生剃這個光頭，以前都是剃光頭啊，但是一開始不能拿這個正常人的頭給他練啊，就找個毛冬瓜給他練，練完之後這個家夥形成一個習慣，練完之後刀就在那個毛冬瓜上一扣，每一次練完就是一扣。後來他的師父真正讓他剃頭了，他忘了，他把人家當毛冬瓜“扣”了，剃完頭之後一扣，一下子把人家那個頭扣破了，知道吧。我一看這個故事呢，我就明白一個道理，習慣成自然！壞習慣也能成自然，好習慣也能成自然，我以後要是打東西老是偏左偏右那不就完蛋了嗎。那一天正好在家，院子裏面有一顆洋槐樹是吧？那洋槐樹也是，那一顆洋槐樹還挺愛長~還高高的一顆洋槐樹，我說：再打鳥，我已經好幾年不打鳥了，我也不知道可能打準了，我當時心想，我必須要打目標了。我剛有這個想法，也是那個有緣人，哦怎麼叫有緣人呢，是一個有緣的麻雀來了，一下子飛到那個樹上了，我當時心裏很高興，我說：來了，剛好。我是舉彈弓就打，這一打，馬上惻隱之心出來了，因為彈弓的力量可以控製，你要拉的長力量大。在我鬆的時候，我迅速手跟它一段，跟它一段那個力量就小了。小時候打過彈弓的舉手啊？打過哈？好多人打過，你跟它送一段力量就小，是不是呀？誰知道麻雀太小不受打，翻身栽下來了，結果可難壞了~方言叫“難為死我了”，哎吆，怎麼那麼不承打呢，怎麼又給它打死了，心裏很痛，哎呀！怎麼辦？正好那時候可以救病治人，我就天天給它發功夫，天天給它調整，好多天才走是吧？有幾天？（淨言說好像打到腿的部位）好像打到腿的部位啊，因為它蹲過來在那個地方，我出手就打了，心說哎呀，手還那麼準呀。

所以我們學任何東西要鍥而不舍，你隻有真心喜歡才能學好，一旦出神入化了，我為什麼能打準呢？因為我能感覺到那子彈怎麼飛，那個子彈是怎麼飛的。這個子彈要是沙漿彈或者是青石彈，它的重量不一樣，它的飛行就不一樣的，還有我這個力量怎麼控製。所以修行修到一定的時候，大家都很聰明推而廣之，可以去領悟一下，當你到一定的時候就不一樣了。

剛才講這個故事，就像我講那個嚴老師是的，嚴老師從小是救病治人，我從小是打麻雀、這個釣魚，別人釣不到的魚我都能釣到。好多人說釣不到，結果我兩個妹妹就拿魚就拿不敗，這一條抱回家了那一條又來了，而且我是用那個簡單的那個鉤子，就是針呀彎一個勾兒就可以了，有耐心。後來我把這些事呀，在四川跟那個本覺幾個人講了，他說：哎呀！我要是魚的話我也願意讓你釣~ 我要是麻雀的話我也讓你打，能在你手裏得到超度往生的話，那是不可思議的。哈哈我當時心裏邊才釋懷，我以前原來做的那些壞事原來還有人安慰我。後來悟道了才知道，原來一切都不是偶然的。我的出現是為大家破一切法相、執著相的。

生命的種子要想發芽，首先要爛掉那個，豆芽要想發芽，豆要爛，是吧？外皮要爛。麥子要發芽那個麥粒子要爛，那才可以的。所以人要學會看透，自己裏面的智慧才能發芽，正因為這樣我在開心裏面才寫了一句話叫：了塵緣德智慧子。得是道德的“德”破生死明如來法。

我住在這個地方，就像上次那個誰~ 心化林來說的似的，他說：師父，我第一趟來你這個地方就感覺到，你隱居在這個地方不可思議。因為是泗八路，從王集到嵐山叫泗八路，佛法是四十八大願，巧合。菩薩又是四八三十二相，無相度眾生。還有一句話，這個地方的方言：死吧{四八}。所以要想到這個道場你們開車要經過很多的墳墓，先要看透生死！才能真正跟我學道！說師父我們都沒看透生死怎麼跟你學道？對，其實你們現在沒有一個跟我學道的，你們現在隻是入了第一道門，在學皮毛知道吧？

我在這個世間要，將來要去印證天下真正修道的要悟道的人，給他印證。哦你畢業了，大章往上一磕，就像學校裏面那個老師啊還有校長的章往上一課，說你悟的很好，他悟的很好，我是印證你的功夫和所學的！剛才講了這其實也是一個封神榜的年代。耶穌教裏邊說：耶穌已經來到世間來審判人類，審判並不可怕！審判就是你十年寒窗苦讀，到底能考取哪個大學，來審判、考試、印證的，所以你們現在隻是在接受我的鍛煉、訓練，在考驗你的虔誠，考驗你的道心。

就像我昨天讓他一個小孩兒半夜裏上山去給那個棺材，露出好大一塊棺材呀，好多人走那個地方都瘮得慌，我讓他半夜子時十一點左右上山去跟人家添墳的。因為我不僅尊重活人，也尊重死人，不僅尊重死人也要尊重活人啊。為什麼半夜偷偷地去添哪？那要讓別人看到了，我們~我們自家沒有孩子沒有其他人呀？所以要理解方方面面，你的慈悲心才能化生出來，有了慈悲才有智慧。所以在開心裏邊還有一句話，這個：

大慈悲大智慧，小慈悲小智慧，不慈悲不智慧。

說：師父我也很聰明呐，你那叫小聰明，不叫智慧。噯~就像這個誰，上天采訪說的：哎呀！以前我以為自己很聰明，那不是真正的聰明，不是真正的智慧，真正的智慧說是師父給的，也不要完全迷信於師父給的，但是呢也是靠師父指點，你才能慢慢找到真智慧！真智慧不會給自己帶來煩惱！而你的聰明和知見會給你引來很多煩惱。你不信，你是研究生還有煩惱，你是博士後還有煩惱。

這裏邊是博士的站起來，有幾個？你問這倆個博士平時有沒有煩惱？啊？有沒有煩惱？（有煩惱，煩惱還挺大的）哈哈煩惱挺大的，還有我聽說還有博士後啊？有沒有博士後啊？哦，你看博士、博士後還有煩惱，煩惱也挺大的。所以知識和知見不見得就能給你帶來完全的是幸福和快樂，而智慧，你有一克智慧就會有一克的快樂，你有一兩的智慧就有一兩的快樂，你有一斤的智慧就有一斤的快樂。說師父你這是用什麼來，來評價這個智慧的，來這個~智慧該是用體積算還是按重量算？我隻是比方，因為人間的語言太局限了，你悟道之後，我會告訴你這也是佛，那也是佛，你也是佛，他也是佛，都是佛。所以真正悟道了，滿眼都是佛，在佛的眼裏邊人人都是佛，在魔鬼的眼裏邊可能人人都是魔鬼了。

噯當你心態好的時候，當你福份高的時候，你坐牢就可以去如做官一樣；當你心態不好智慧不高的時候你做官如同坐牢一樣，那都不行的。所以你的心可以創造出天堂般的地獄，同時，也可以創造出地獄般的天堂。你像長征那種過日子簡直是地獄呀，但是毛主席他們甚至可以載歌載舞，是不是啊？因為他們的信念不衰，因為他們是救苦救難的，他們雖然是雞蛋碰石頭，但是他相信，得民心者得天下！

其實我剛才拿倆個雞蛋也是想使用雞蛋碰石頭。本覺法師是正規的和尚，他是正規軍（也是底下黨），有工資有什麼，其實大家跟我學道根本沒有什麼工資的，是不是呀？都是土八路。我是老土，你看這幾天都是穿~他錄幾次像我都穿這個土黃的衣服，就是老土，土八路，我也不是有意穿的，隻是習慣於這個時代這個時間穿這個很好，我不去在意一些外在的一些太多的東西，也是帶領大家破一切相，凡有所相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。

所以修行，因為我調動大家壘雞蛋出神入化，這個雞蛋上有一股氣息，雞是蜈蚣的克星，有沒有看過這個張國榮演的那個~這個叫什麼《亂世伏魔》，有一個千年蜈蚣精，變成了阿彌陀佛的樣子來欺騙眾生，後來這個燕大俠，還有這個知秋一葉把這個外道降服了。而這個蜈蚣最害怕這個大公雞！為什麼我剛才要有意這個，借助這個雞蛋，平時講課很少把雞蛋握這麼長時間的是不是?這個蜈蚣它沒有真正悟透天機，什麼叫蜈蚣？它沒有功夫！沒有為公天下的心才叫“無公”。但是他坐在那個地方接受大家的名聞利養，人們是不看僧面看佛面。所以國家主席都沒有辦法治理那一片，才導緻我們的領導，克林頓跟他對話的時候說你有什麼信仰嗎？嗨我喜歡《金剛經》，轉臉又看一下隨從，但是我不信佛。

為什麼這樣呢？不自信呢？是因為當今的法師沒有幾個像鑒真和尚一樣、沒有幾個像玄奘法師一樣為國為民為天下的，缺少真正的智慧！我們的國君也接觸一些法師最後發現根本不是究竟！這也是我上次講課講到的，如來在世的時候預言了五個五百年，第一個五百年怎麼樣，第五個五百年怎麼樣，到第五個五百的時候，因為他已經滅度了二千五百年了，第五個五百年那個時候外道會穿上他的袈裟來欺騙眾生的，要不然本覺法師昨天不會給我打電話：師父，我，你再不同意我到你那個地方修，我就跑回家去了。他不願在普陀山修行了，因為沒有幾個真正修行的！說師父你這樣講話那就是滴水不是不漏了而是滴水而漏了，就是普陀山的法師來到這個地方，我還會說他不是真修的！因為因緣成熟了，我要破他的相，因為他們也想去覺醒、悟道。

佛家這一片兒呢不好治理，因為抓不到看不見玄妙的東西，廟裏面也有一些神妙的感應啊，為什麼當時我悟道之後我問師父，我是現在家相還是出家相，因為出家我完全可以做到的，大家也看到那個光頭像了，光頭相當時被那個綿陽的宣傳部長秦暉給我放大一張，他說：李元，你這個照片太莊嚴了，早晚有用的，我給你放大一張。後來十年之後果然有用了，就是那一個掛著耳環子拍那個照片，其實那耳環子並不是我想掛的。嚴新有一個妹妹很調皮，我那天~我已經悟道了，那天在那個地方打坐，在那個地方那樣打坐，她給我戴一個耳環，別動別動~你敢拍照吧？我沒理她，我繼續那樣，後來她搶拍一個鏡頭，生怕我迅速拿下來了，就留下了那一張光著頭戴著一個大耳環子那個照片。而有人說：怎麼像那個達摩祖師戴著的那個大耳環子，嚴老師畫的那個，其實我要教大家的就是那個心中心的、找你根本主人的，那叫“教外別傳，不立文字”的，見性明心的方法。

所以我才說你們現在沒有一個真正跟我學的，我現在有一個學生也就是師母，因為她學道了這個東西，行一現在正在努力，還有一些人正在接近那個地方。

因為我教大家的就如同剛才講的母雞抱小雞孵小雞，最後要讓你參禪悟道，參透了無門之門！雞蛋是沒有門的，但是裏邊的雞成就了！噯21天到了，我就給你加一點溫，給你加一點壓，炕房裏邊，有時怕小雞不出殼，有時在21天的時候要加半度，加高一點，為什麼呢？裏邊的雞不可以在裏邊偷懶，它要想辦法，難受，拱，早解脫，它在啄破那個無門之門。所以真正的佛法是無相之相，無門之門！我如果一開始出來就教你無相之相，無門之門，你根本聽不懂的。但是因緣成熟了，我今天講出來這些文字了，也留下這些影像了，將來有一些真正參禪悟道的，他一定會找慈航老人印證的！不論是佛家道家耶穌家。我的老師父說你的家鄉附近——雙溝，會建觀音機場，將來天下都會來這個地方歸一修行修道的，連帝王將相都會來的。因為等你出來的時候人們吃飽穿暖了，最後發現吃飽穿暖也不是究竟，都開始來尋找形而上的東西，來追求生命的本質、生命的意義、生命的源起了，所以那個時候你就明白你就知道，這個你的使命並不是師父給你空說的了。

當時那些師父為了讓我相信使命，大白天天上出現了三十二顆星星啊！當時我還有個小弟弟在徐州上班，噯第二天專門跑過來，俺哥俺哥，你有沒有看到天上出奇跡呀！昨天下午啊。我說：看到啦。他說幹休所好多老幹部都看到了，好多人都看到了。其實那一天是，在那前一天的前一天，我還在四川江油，本來嚴新的弟弟嚴傑從日本剛回來，他也喜歡武術，我也喜歡武術。那一天突然有一個念頭，我要回家！噯拿著一個包就走。當時的嚴華姐說，哎~你不是說跟嚴傑玩嗎？嚴傑已經到成都了，他馬上就回來了，你不要玩嗎？你怎麼現在就要回家？我說，不清楚。因為那時候還沒有去悟道，有一些信號來了還不太清楚，但就按著那個感覺就知道那是需要做的。也就像那個電視台的微調是的，那個圖像還不是十分清晰，但是已經知道要幹什麼，要做什麼。

我拿著包從那個後山直接就回來了。那時候車沒有提速，要三十多個小時吧，因為有個兩、三千華裏呀。結果來到家裏邊，休息一晚上，第二天到，吃過中午飯的時候，下午，有一個有緣人來找我聊天，他在講這個社會現象，有一些他看不慣的，因為和學校裏學的不一樣，（公雞叫）這個我就開導他一定要理解方方面面，最後在山上在一起聊天，走下來了，走到了，現在那個房子找不到了，已經扒掉了，但是現在，就是乒乓球台子那個地方，那時候太陽在這個位置左右，萬裏無雲啊，那天是晴天，正在講著講著，噯，說你看，當時天上出現了好多顆很亮的星星，每一顆星星都比北鬥星還要亮，而這一刻李書文，就是這一位淨言，當時是從街裏跑回來的是吧？因為我和那個有緣人李紅軍是朝西方站著的，淨言是從街裏從後邊跑過來的，而我的弟弟這個李方、李誌，也是後來的誠示和誠道，是從那個洗澡，在池塘裏洗澡，洗完澡跑過來的。他三個人在兩個方向同時喊了：俺哥俺哥！天上出奇跡了！快看！我說：哦，我看到了。

那一天，然後我就讓李書文，我說你去查一下日曆，那天是一九九零年，是吧？閏五月的五月十五，七月七號還占一個節氣是什麼暑，她一查這個日曆告訴我，我一看這每一個時間點對的那麼巧，我一下子明白了，絕對不是巧合了。我又想到一年前有一個老師父告訴我幹什麼做什麼，什麼樣的所謂的使命。{此時大公雞又打鳴兒} 為了接受那個使命，家裏的狗還蹦起來，又跳又蹦啊，這我都不細講了，因為以前發生的事太多了，這幾十年發生的事情，我怎麼可能在幾小時全部講完呢。另外有一些，以前因緣不成熟，我要講出來大家以為是天方夜譚，其實都是現實生活中發生的事情。我一看這星星是三十二顆，噯~我對三十二很敏感的，我一下想到了去年那個老師父告訴我的什麼事情了，我說：師父您放心，我既然答應了，我一定會努力做到的！這顆星星、這幾顆星星，應該說是一群星星在十來秒鍾之內消失了。

其實這個星星早就出現了，還有兩個小孩說的：哦，那個，俺早就看到了，有倆個小孩走過去。到底是真的假的呢？可以全面采訪嵐山的人，保證有一些有緣人看到了，他記憶再不好，他會有那個景像的。還有那個美華的先生，剛才過關的那個心美華的先生從徐州跑過來：俺哥，你有沒有看到昨天出奇跡？我說：看到了。他從徐州跑過來告訴我的。那是閏五月的五月十五，請大家翻開曆史，也看看今天、今年又有閏五月的五月十五，也可能是巧合{查閱日曆，今年2009年的潤5月的5月15陽曆還是7月7日，節氣同樣是小暑，同1990年的7月7日，農曆是潤5月的5月15，節氣小暑，相同}。

但是又不是巧合，也可能是因緣，我才同意噯這個陳明、淨欣他們說，用那個攝像機把這些我講課的資料記錄下來，以前是不允許的，因為記錄下來，你看著是為我好的，其實不是為我好的，明白吧？我會苦口婆心的，他們來了我不可能不去接待知道吧，而我跟師母天天可以打打球，可以這個欣賞造化的這個變化奧妙，可以天天玩著，明白吧？而將來來的人多了，我想玩就沒辦法玩了~又會出現，就象以前我讓這個淨言要把門鎖上，就說我不在家的那個事情又得出現了。

所以因緣成熟了，我才要喊破嗓子也要喊醒大家，要不然，就會出現……不要以為閉上懸崖……哦不是閉上懸崖哦，為什麼講成“閉上懸崖”了呢？巧合嗎？閉上眼睛就沒有懸崖嘛，為什麼說閉上懸崖呢？如果大家真聽話的話懸崖可以閉上的。現在有推土機挖土機，噯……這個李四光，他偏偏叫李四光，他要叫李三光就好了，他的預言，嗬嗬，就不會完全實現了，是不是？現在既然這個地方，科學也已經放了地震儀，放了地動儀，那麼我們大家再行善積德，不要把那些死東西到處扔，要注意環境文明，也要注意心理文明。

為什麼要預言這個地方是大戰場呢？這個地方有大懸崖呢？以前這個地方打過大仗，淮海戰役，是不是呀？因為那些人死之後啊，並不是人死完全如燈滅嘞，那個怨氣也不見得完全，就是完全消失了知道吧？

所以當時邱秀蘭，常息，給我打電話，你叫李元嗎？是呀。你認識李小丹嗎？認識。你們可有認識李小丹的啊？哦，也認識。因為李小丹以前在嵐山修行幾個月，是吧？她認為當今的嵐山肯定會變為當今的靈山！結果才出現了99人入場，而其他人找不到，那個常息跑到這個地方，也是就我坐在這個地方，她站在這個地方，說師父啊，啊呀真是沒緣啊，當時我就是沒有進入99人裏邊啊！啊呀太可惜了！我當時為什麼不能進去啊？真是這個緣份不深啊！師父啊，我真沒緣啊！我按她肩膀一拍，我說：笨蛋！你這不是有緣中的有緣嗎？！！！你自己體驗了佛法的奧妙，從上午找，找了一上午找不到，那更是不可思議啊！

正是當時因為99人入場，一下驚動了好多一些領導，驚動了一些有緣，然後又驚動了把嚴新推出來的那一個政委——丁先生。當時他就想去見我，為什麼要見我呢？因為那一天去聽課的好多是氣功協會的理事啊、理事長啊，到時候一傳十，十傳百啊，一下傳到了嚴新氣功協會浙江省這個什麼氣功什麼站的，服務站的站長何洪恩的耳朵裏邊，這一位我聽說他說是懂音樂的，個子高高大大的，那一天他看望我，在他看望我那一天呢？偏偏有一個老教授也是一個氣功功夫很不錯的一個老師，他帶領他的一群學生，非要來拜慈航老人為師父，拜這個年輕人為師父。因為在拜之前呢他們問一些問題，我給他做解答，這個何洪恩感覺到這個年輕人很智慧，非要也要拜師父。因為那時候因緣不成熟，我不可以輕易收學生的，我都讓他們對著鏡子禮拜，自己拜自己，皈依自性我佛！但是這一位大師，老師父，他非要拜完鏡子之後非要來給這個年輕人李元磕頭，後來那個嚴新氣功學會的那個浙江省的那個站長，他說師父你能不能收我呢？我也想皈依啊，我說：你啊，你幹嘛也要跟著去湊熱鬧呢？他說你太智慧了，我想跟著你學，最後他也磕頭拜了師父。這一下子，他就把這個消息傳到了北京，然後北京那一位一聽說有那樣一位年輕人，跟嚴新有淵源，還有這樣的智慧，就馬上要這個安排要在杭州跟我見面。但是一考慮呢，自己是領導，我又是年輕人，最後取一個折中的方法，正好在上海，上海有一個叫，有一個青浦是吧？上海青浦那時候成立一個什麼嚴新氣功什麼組織，他說我們到那個地方見面吧。最後我從杭州去，他從北京去。那時候是95年，提到氣功，提到這個丁政委，大家都知道他是嚴新氣功協會總部的秘書長，隻要政委一出現，嚴老師就會出現。所以一聽說政委在青浦出現了，好多人開車去，到那個地方，想去聽嚴老師講課。

當時一些有緣人，在那個地方，正好我也進去了，進去後來他們知道，噯，我是這個何介紹的過來的，於是這個丁先生、丁政委，因為他年長啊，又有一定的官位啊，他就在那個地方咪著眼睛，讓我回答一些有緣人的問題，噯有一些有緣人的問題我就這個簡單地一些回答，回答完了之後，他就很激動的把大家給打發走了，走了之後一把把我抱住了，啊呀！小李我可找到了！啊呀說人才呀又什麼，後來又使用他的方法，別找錯了~因為這個冒牌貨多得是呀，又給我量骨頭，用什麼量骨法，有沒有量骨法？哈，還要量骨頭呀一點點量，噯喲又抱住我，說噯呀我可找到了！！！

他說你現在接觸哪些人？我說哪些哪些人，他一拍桌子說：不行！你必須和官府結合起來！你必須和社會活動家結合起來！我就是社會活動家，噯你要不相信你問柯雲路。因為柯雲路以前寫過《大氣功師》，他也是一個，那個年代也是一個很有影響力的作家，也有悟性的。我說我相信你政委。他說我來給你敲鑼，我來給你打鼓，我來給你推向世界。我說謝謝你政委，我說我沒興趣。他說怎麼啦，你不相信我？我說我相信你，我說政委呀，這個我學的是氣功又不是氣功，我說這個因緣不成熟我不能出來的，我的老師父也給我講一些道理，麥子不成熟的時候是不可以收割的，91年告訴我一定要十年以後才出來。我現在跟杭州雖然他們說有影響力呢，他說有影響力啊，我說那隻是沒辦法無奈，隨緣的，跟大家見一面。我要講得太多了，在這裏不好講那麼多。以後大家真正願意接受了，我會在《皆大歡喜》系列裏邊會系統的，包括采訪者，我會系統的把每一步，一步一步一步，時間、證明人，都出來來證明我走過的路程，給大家鋪平一個通天大道！光明大道的！解脫大道的！

所以當時，咦剛才這小狗唧唧唧唧叫，竟然這個心天闊有特異功能哎，他能聽懂狗的語言，把小狗放下，小狗就不叫了。其實也就是我們細心觀察，要理解動物，噯它小，它下不來，你幫它一下，是不是？那麼我們生活中，能不能可以從某一點折射另外一點呢？見微知著呢？為什麼包公看一個點就可以破整個的案呢？他細心，他耐心去尋找，順藤摸瓜。但是一般人非常膚淺，他還沒有順藤摸瓜，就說這沒有瓜，跟本沒有瓜。他找不到，他就說沒有，他自己做不到就以為別人都做不到，以他自己的判斷來判斷這個世界上的有無。

我自己連爺爺都沒見過，難道我爺爺就不存在嗎？俺“大”，我喊方言是這邊爸爸喊“大”，（“嗯”）我沒有見過俺老吧？（“是呀”）俺姥在我出生前幾年就去世了是吧？（“哈哈他去世早”）他去世早是吧？我沒有見過我的爺爺，難道我的爺爺就沒有存在過嗎？那每一個眾生也是這樣的，你沒有見過的事情太多了，你沒見過的就說不存在，那太膚淺了！！人還要謙下一點好！逼得慈航老人壓死自己，有意把神氣拿掉一些，這對眾生沒有任何好處！！！結果我對師母說，你看我這開車出去，三十次去這個睢寧縣，就能遇到二十八次送葬的！那個曉慶和妙因她們住到這個地方早她們都清楚的，巧合嗎？包括這一出門這倆家也是去年送葬的是不是？巧合嗎？都不是巧合！我就順便告訴一下師母，我說他們把這個那麼慈悲的人還要逼成這個樣子，不相信，那他會，可能會付出代價的！結果時間不長還真的有那麼多的人，為了讓天下人覺醒而汶川{問穿}了。我希望徐州地區那個懸崖最好能閉上懸崖，最好能閉上眼睛就沒有懸崖，最好能閉上懸崖就沒有眼睛，哦嗬，這話不能倒回來說是吧。

世人不知種福田喜朝黃土流虛汗

身懷無盡大寶藏可惜眉有長慧眼

我寫成別字，可珍惜你眉間也長有慧眼啦？每個人都有慧眼，隻是被你封閉了。

淨言站起來，你是不是有一個妹妹，那邊，你這邊是不是有一個弟弟？當時她那邊的妹妹嫁給這邊的弟弟，噯怎麼這話，怎麼這麼說呢？哈哈，因為李書文是我的妹妹，她出嫁了，她那邊的有那邊的妹妹，知道吧，她那邊的妹妹要嫁給這邊的弟弟。而這邊的弟弟，其實那時候想修行，還不想去談對象，但是他有這個因緣，我當時還在杭州，我就給他寫了一封信，我說“前有王霞，與文一家，”因為李書文叫李書文嘛，“與文”就是與李書文一家，而她那邊的那個妹妹叫王霞吧？叫王霞，今天呢也是壘雞蛋過關了，閉著眼睛也過關了，我給她取名叫“不行”。就是我的親人有的叫“不會”的，有的叫“不行”的。我的妹妹過關了李書敏過關了叫“不會”是吧？就是叫她不要驕傲，因為作為我的妹妹將來跟我學道的人越來越多會驕傲，包括我的爸爸也要注意，再多的人去讚美你，你都不能驕傲，要不然那時候就麻煩了。所以，肯定有一些人會拍馬屁的，哈哈哈。說師父你怎麼這樣說你爸爸，說這拍馬屁呢？其實在佛的眼裏邊眾生平等啊。你不要認為那個豬馬牛羊它就不是人，有可能它前世是個大財主，甚至有可能它以前是個大官呢。生命是延續的，不要不相信生命。

有一次我爸爸在休克之後醒來了一把抓住我的手，哦喲你以前給我講的東西是真的，我看到了以前這個，又看到了以前那個……為什麼人要到回光返照休克前後那時候心萬緣已經暫時放下了，放下那時候心非常靜的時候，才能看到一些東西呢？那些東西真的不

存在嗎？存在的噯。

所以當時我就給我的弟弟李方，也是今天“誠示”，說你這個地方有城市呀？當然有城市嘍，虔誠的“誠”，開示的“示”，將來這個地方可能會變成天下的聖地！比城市還城市。所以去年在這個地方建了一個俱樂部叫“香村臨實俱樂部”，有沒有看見那個別字？燒香的香，香村噯！這個地方將來可能天下的人都來這個地方燒香噯！所以香村臨實俱樂部，你認為我講話是口誤啊？你認為我是不認識那個字寫別字啦，不是。

當時我也寫成別字了：“前有王霞，與文一家，跟你前世拉過手種過花，你非她不娶，她非你不嫁”，是這樣的信吧？結果他收到這個信之後完蛋啦，從一個不願意談對象的人，非要談這個對象是不是？倆家人反對呀，因為這個妹妹知道他那個妹妹，噯其實這個妹妹怎麼知道他那個妹妹呢？她嫁到那邊知道那個妹妹從小嬌生慣養，很懶散。她不願意他這個媳婦娶那個妹妹。這並不是近親聯姻知道吧，隻不過我這裏邊講話是，細心的能聽懂，這裏面沒有，並不錯，即使口誤也不見得錯嘍。剛才說閉上懸崖，如果大家都能夠積善積德的話，可能會閉上懸崖的。

人類好多的不需要大海嘯、小海嘯不斷地出現的。你認為真的是美國搞的經濟危機嗎？那個政協委員有人這樣說，不是美國，是男人搞的危機！說怎麼是男人？說有一些政協委員這樣說話，他也有他的道理，說要讓女人當領導，上級給她撥款，她首先要考慮到吃水問題，搞很實在的東西，要讓男的當領導他要考慮到怎麼搞幾個衛星天線，來搞享受問題，時間長了，無限地放縱自己的欲望，他學他，他學他，就會出現我上次講課講到的你像美國人講究提前消費，貸款買房子，買了房子貸款還沒還上的時候，拿著工資該還貸款了，他不還貸款買汽車，汽車還沒開幾天又不時髦了，又有新的汽車新款式出現了，又買那個汽車，老是貸款不還，銀行出現空洞倒閉，那是正常的，其實就是“貪欲”！

無限的放縱貪欲，如同人身體的惡性腫瘤。如果我們哪個地方受傷了，受傷之後再重新長出來的肌肉，長到了，你比如說手受傷了，長到這個地方，我以前練過武術啊，因為天天練那個砸磚子，噯一砸，要能砸爛呢手不痛，練過武術的知道是吧，要是砸不爛的話你手會痛，因為它那股力呀，沒卸掉。有一次那個磚太硬了，因為剛開始練，一下就把這個地方受傷了。受傷了，如果他要是長的話把這個細胞分裂組合，如果它要是無限長的話他可以長那麼長，長那麼多年是不是啊？但是為什麼長平了它就不長了呢？因為它合於道。

而這個人體的這個惡性腫瘤它就不合於道了。它無限的放縱欲望！無限的擴散！治好這邊跑那邊，治好那邊跑這邊，那就需要化療了！那就需要最後的實在沒辦法，噯，還不能處理好的話，那就要進入其它的，這個醫院，要醫抱怨，另外化療。我在那個《塵世佛緣》的《後繼》還是《前沿》裏邊也講了，今天這個社會人們無限放縱自己的欲望是不是也需要一些媒體，包括互聯網，一些有識之士，進行良好的媒體傳播，也如同話療一樣呢？是不是？

其實你看現在，已經兩點了，我早就講課了大家都餓著肚子還有一個過關的早晨就沒吃飯，我為什麼還在這個地方像給這個社會，也可以說叫化療！因為人們的欲望無限地放縱下去，會出現懸崖的！當自己搬石頭砸自己腳的時候就完蛋了！

我在二十年前就看了一個報道，一個社會預言家預言了，如果人類出現四戰的時候都會象嶽飛一樣打仗，為什麼呢？因為三戰已經毀滅了人類。所以大家可以去想一想，現在大小國家都想辦法去搞核武器，一旦要是真正產生了世界大戰。。。它不是危言聳聽哦，因為一切皆有可能。就象一個人老是死不改悔，其實國家的法律是糾正一些人犯的錯誤的知道吧，隻要他改了，他就是無期、死期，就說該槍斃的也可以緩期執行，為什麼緩期呢？給他一個悔改的機會。他再戴罪立功呢，可能會變成有期徒刑，再立功呢？可能會提前釋放。

諾查丹瑪斯大預言，預言的成功率說是百分之九十多，難道他是胡謅八扯說人類有一些麻煩？不是胡謅八扯，而是因為上天有好生之德！看一看當今眾生能否謙下？有大智慧者來到世間來點化眾生了，能否謙下地懸崖勒馬？！

如果不能謙下地懸崖勒馬，那就隻好隨緣啦。上天講課也講到了，人的這個杯子裏裝的是水倒出來的就是水，你的腦袋裏邊裝的是智慧倒出來的是智慧，你裝的是快樂倒出來也是快樂！你心裏邊老是裝煩惱，你倒出來也是煩惱，煩惱加煩惱，煩惱加煩惱，就好比說全世界的垃圾都堆在嵐山，這嵐山很快就沒辦法住了，大家也不能耐心在這個地方聽課了是不是？如果我們，全世界的報怨多了多了多了多了，，，，什麼叫打仗？打的是“障礙”！那無形的業障！

今天由於時間關系我就不講的那麼多了，因為好多東西我隻是投石問路，借助這個徐州電視台的淨欣和陳明還有其他的有緣人，願意去錄像，給錄一點像，以後因緣不成熟可能還不願意讓大家去多接觸這些錄像。當這些資料，將來它必然會有緣傳到國務院，傳到一些有緣的地方，他認為慈航老人不是信口開河，他都會來找慈航老人的！他會來想辦法來找治國利民的良策的！

道者的智慧可以用在方方面面。上一次我看那個電視采訪淨信的時候，說師父講這個開心文化，師父他沒有任何門派，他都是教大家開心的，可以用在各行各業上。這個開心有一種開心快樂的意思，還有開大心量的意思，因為心量大福分大！如果我們的心隻有兩畝田那麼大，由你科學種田，一畝地收一萬斤，最多兩萬斤，那遠遠不夠你用的。如果我們的心經過開拓開發！開成百萬畝，千萬畝，那時候你的福份就大了！東邊不收西邊收，南邊不收北邊收，你就是懶一點收草~都夠你收獲的了。所以我教大家的方法就是讓大家要返璞歸真，快樂開心！真正把心開大了，開心不是傻笑，而是不以物喜，不以已悲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。心量越來越大，越來越包容！那時候，你的福份不想大它就大了！一旦大了，就象之因，以前給我打個電話，說師父我在努力工作，有些人還老是給我穿小鞋，我說那個吧，我給你寫幾句話，你給它打印出來放在辦公桌上，就能起到一定的作用了，結果給她寫：

心量大，福份大才知快樂不分家

饞言不能纏住人仁者無敵行天下！

要想得道真快樂必須把心再開大！

好啦，以後大家在工作中、在生活中，遇到任何事情，要想到：要把心再開大！明白了吧？明白就結束了，哎~我也是給自己一點榮譽吧，鼓鼓掌。

大家鼓掌。

好啦，你們這個錄音筆呀也可以收了，這些資料可以整理、記錄，因為我講的每一個故事都可以考證的，當事人都在的。

2009年3月15日（觀音菩薩聖誕日）於嵐山觀音道場