開心文化
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
相關文章
聯系我們
谘詢電話
妙 因：15952253612
心曉慶：13952250721
郵 箱：248139244@qq.com
從樸石到迎接新世紀的曙光
樸 石 （心曉慶） 放下打給姐姐的電話，我好象忽然明白了點什麼。 剛才師父讓我和妙因寫“樸石”。就是清明節師命立在嵐山“臨實俱樂部”廁所門前的一塊靈璧石。師父給它起名為“樸”。它就是“樸”石。石為天然，氣勢質樸而親切。形似鯉躍龍門，又似苦修千年飽經滄桑的求道者。這都是後來在師父指點下才看出來的，其實最初在賣靈璧石的院子裏，我隻是一眼就覺得它很親切，好象看到了自己久違的什麼東西，覺得它氣勢很好，渾樸清靜。我看不出它象什麼，隻是感覺很親切，很喜歡。沒想到師父真的把它買下來了。但常人看來有點匪夷所思，師父竟然將3600元買的靈璧石放在了廁所門口。早上我還隻是在想，師父給石頭起名字也這麼奇妙，名為“樸”質為石，虛實合璧而為樸石――樸實，但現在，我好象又明白了一點什麼。 電話裏，姐姐告訴我她剛剛放棄了一份據說還不錯的“白領”工作。因為她得照顧年邁體弱的父母，年幼的女兒，還要支持丈夫全力開創自己的事業。其實現在找一份這樣的工作也不太容易，姐姐也很有才華，為人處事也認真實在，而且也善良和氣，別人才介紹工作給她。但她這樣做已經不是第一次了。她正在為得失難過，我剛好打電話過去。其實我昨天才剛剛給爸爸媽媽打了電話，我也不知道為什麼忽然心動打電話給她。平時是不打給她的。我隨緣隨心給她講師父教的積福積德的道理，講完了她才說那她又做對了一件事，就是這件事。她本來還在後悔、自氣當中，但現在她開心了，她明白她取舍對了。 家人對物質方面的追求倒是一向淡泊，但為了家人舍棄讓自己能風光有面子的工作，這對於原來頗有點傲骨的姐姐來說，的確是不容易做出的決定。她之所以能這樣做，是我離家修行這一年來，她也受益於師父的開示和開心偈語這些智慧甘露。她並不懂得修行求道什麼的，隻是知道師父教的很好很對，每天晚上不看開心睡覺都不塌實，所以那些智慧慢慢地滲透到她的心靈中，令她身心起了變化而自己還不明白。而今晚我跟她聊的也是我隨師學到的點滴“開心”，但已經無意中能解決她的煩惱。這就是恩師教授我們的東西。它太樸實無華了，平平常常，仿佛隨你怎麼看都沒有現世流傳的那些浩如煙海的佛經啦典籍啦什麼的那麼深奧，甚至就是大白話，誰都能聽懂的道理，但是，，，它就是能解厄，它就是能當飯吃，它就是能解決每個人生活中的煩惱，困惑，不論你是怎麼接觸到它的，不論你是什麼人，它都象陽光一樣普照大地，隻要你願意，你就能照得到它。 噢，對了，樸石。它就象樸石，渾樸真實，亙古不變。早上師父說樸石以後會治愈很多人的疾病，我還問師父，師父是讓他積功德嗎？當時師父說，那也隻是表相，你現在還看不懂。這會兒我覺得樸石真象現世佛法開心文化的象征。對於世間絕大多數芸芸眾生而言，他們所願意接受的，是實實在在能解決他們的煩惱和問題，能讓他們真正開心快樂的佛法，能帶領他們走向光明。就象中國共產黨革命初期，很多老百姓並不懂得馬克思列寧主義的什麼道理，他們之所以接受共產黨跟著黨走向解放，就是共產黨能讓他們解決鍋無米、身無衣的根本問題。他們並不願意接受被現在社會上的有些法師照本宣科、拾人牙慧、妄加解釋扭曲了的佛法。原本世尊傳世的樸實無華的佛法大道，被好高騖遠、偷懶僥幸的世人，不以身心去實踐印證，隻是以表層意識片面地妄加猜測，曲解再曲解。以至於今人一聽學佛，就以為隻是燒香念經打坐而已。 師尊常言，學佛就是讓你們以佛菩薩為榜樣，在生活實踐中學習佛菩薩如何返樸歸真，無我利人，如何實實在在做到至善至樸，最終才能明心見性，通達樸實無華的大道，找到永遠不變的生命，而不是隻停留在對佛經典籍的理論分析和猜測上。我想這樸實和理論，也是師授開心佛法與當今流傳的佛法的本質區別。無論什麼人，想解餓想解渴，就得需要真實不虛的糧食和水，無論用多麼華麗的詞藻描繪出多麼美味的飯菜和水，它都解決不了“民以食為天”的問題。 嗬嗬，大道巧安排，象征開心佛法與普通百姓臨接點的“臨實俱樂部”，恰好是李論——理論帶人修建的，以後一些還停留在理論佛法上的，沒有跳龍門過關的人來求道，也可以在這裏壘蛋過關或閉關修行；而嵐山道場是學福帶人修建的，龍門設在這裏，跳過之後就要從理論轉入實踐，塌塌實實地學習修福修德了。師笑言，也許是巧合。我還真不相信有那麼多巧合。偏偏那天師父去買石頭就遇到那裏也修道，車子隻走到那裏，而那塊石頭被挖出來還沒有洗過，純天然，卻又已經沾上了人間的煙火。因為那家人辦喜事的食油濺到了它的上面。它已經有了人氣和活力。因種種原因就得清明那天立好它，而它的形狀，有明顯的魚尾和人頭，看似躍起的鯉魚，又仿佛一位雙手合十，向著道場方向虔誠禮拜的求道者，就象來嵐山道場跳龍門的人在過關後就要開始實實在在腳踏實地地追尋至尊無上的佛法大道，指“心”｛新｝為姓，脫胎換骨重新做人了。 師尊將樸石擺放在廁所門前的用意，常人是不一定能看明白的。這就是進口與出口，口和屁股，陰與陽，好與壞，也是姐姐剛才和我說的，得與失的問題。世人都能接受好的，順心的，都喜歡得，也就是都願意接受陽的一面，而對於所謂的壞的，不順心的，所謂的失，所謂的陰的一面，多數不能坦然面對。這就是太極狀態，明顯的對立。造化就這麼神奇，每個人都有進口和出口，進口都是進所謂有用的，香的好的東西，而出口都是出所謂沒用的，臭的不好的東西，但人就是始終看不透它。造化讓人進口餓兩天也許沒事，而出口要想憋兩天~~不知可能憋住。但人就是難以看透它。而修道，要消除種種的分別，進入無極狀態，達到對立統一，徹底認識一合相。噢，對了，妙因也正在教鄰居們打太極拳呢。又是巧合吧。 之所以不能認識造化看破陰陽，正是因為每個人心中的靈璧都被擋住了。被世間各種各樣的欲望擋住了。金錢，名利，虛榮心，而這些欲望都源自於男女之欲，反過來又助長它膨脹，使人陷入其中無法自撥，還自以為享樂。所以，師尊將樸石擺放在廁所門前。如果能從這男女欲望裏走出來，就能看到樸石中的太上老君的煉丹葫蘆，這葫蘆下邊是個心，但要跳過龍門變成人形才能吃到找到自心的丹藥哦。嗬嗬。我的聯想。 不寫了。樸石的內涵太多了，大道本來就是方方面面的，豈容我用點滴的文字能講清啊。其實就是一塊石頭。但是，它已經無價了，因為它有幸被師尊慧眼看中，它就成了配合正法出世隨緣演道的法寶。不知它已經修行了幾千年，現在，它已經來到了可以給它印證為它授記的道場，所以它也在虔誠禮拜了。誰說頑石不會點頭啊。近期來求道的人中，頑固派可真不少呢。哈哈哈。 可是，誰又知道為了讓這頑石點頭，為了讓世人都能夠真正地樸實，真正地返樸歸真找到自心，無限樸實無比尊貴的道者是如何為這天下擔當的。。。 感恩師尊隨緣演道教化眾生！！！ 感恩慈航老人！！！ 南無大慈大悲觀世音菩薩！！！ 南無正法明如來！！！ 南無十方世界三世一切諸佛菩薩！！！
心曉慶敬書 2008．4．10
點評：
樸石清明點頭 矗立廁所門口 告知一切有緣 佛法不淨不垢 了卻分別執著 才能契悟珍饈 否則坐濫屁股 至死也難出頭 空然浪費時間 反怨極樂沒有 悲憤誤入地獄 靈閉必須接受 再等萬傑出土 難得佛陀收留 記敘流浪生死 輪回萬宰移臭 奉勸一切有緣 千萬不可盲修 （慈航老人）
樸石無華 真實不虛 天道自然 處處顯真 配合大道 巧妙點化 親眼所見 實為感人 靈明自性 個個本具 進口出口 同等重要 如來慈教 出自本來 返樸歸真 歸真返樸 （五雲） 清明那天師父正在講課，樸石拉來了，當時師父說鯉魚跳龍門來了，要給他安好正位，也是不讓賣主久等，課就暫時停下了。弟子們都很好奇：鯉魚跳龍門？當大家借助工具齊心協力安放好後，開始觀賞：隻看到整體像一個跳躍欲過龍門的大魚，但是魚的頭部卻像人頭而且惟妙惟肖，人的眼鼻嘴包括嘴巴和臉頰都很相像，人的面部和頭髮是兩種顏色，頭髮是由發髻和披在肩上的青色組成，人的面部非常慈悲、安詳、淳樸。。。尾巴很像魚的尾巴。為什麼呢？師父說：當你跳過龍門就不再是魚了，你們現在問題就是尾巴還沒修好。尾巴沒修好並不是要遺棄尾巴，而是合理的去使用，如鳥沒有尾巴不可能飛翔，魚沒有尾巴就會失去平衡。如何修好自己的尾巴呢？當我看到妙因心曉慶的心聲時釋然了：樸 想跳龍門嗎？反樸才能歸真，這是實實在在的道理！ 感恩師父師母！ 感恩天地的造化！ 感恩一切求道因緣！ （淨信） 有感於《叫什麼名字？》 （心曉慶） 那天早上，師尊令我們大家看他老人家手機上的一則偈語。偈語很長，中間沒有任何標點符號。就是這則因一位同修向師尊問道， 道者隨緣化生的《叫什麼名字》的偈語。當時淨信師姐問師父發貼叫什麼名字，師尊微微一笑，說：“叫什麼名字”。大家汗顏不已。 叫什麼名字 小平改革成功 源起中國革命 七一小船會意 大家信念相同 團結救世力量 佛緣顯化圓通 流祥搖明來勁 那是國力強盛 個人層中受益 也要回饋大眾 胸懷祖國民族 更會步步高升 如果焦凹自滿 很快就會頭童 造化無數繁腦 隻為基石糾正 千萬莫翹尾巴 佛法梅有逞能 從來真人不路 不信可問濟公 四路飛露八路 泗八也是地明 道路不分前後 來去才能貫通 條條皆通騾馬 路路可道北京 正信帝八意識 都與佛陀相同 本來天地一家 心肝脾肺互應 否則遠離建康 整體都彙生並 冰結剛剛解除 氦能演化流星 轉成雹子洗人 也教寸草難生 上帝息望有緣 真正珍稀生命 徹底返樸歸真 世界才會大同 距離太原不遠 聽說還有黴層 天地造化萬物 老板豈能貪用 過量必定腐敗 罪候享受苦痛 道底可有地域 很快就會通明 如果存心仁厚 顏王也會寬容 言語不便說透 百年之後自明 …哈哈哈哈哈哈… 騎驢看唱本 ~走著橋~ 0 剛才師尊開示時表情很嚴肅，講話聲音也比平時嚴厲。師尊講道：“為什麼說世人好渡又不好渡呢？這就是世人的通病，一旦遇到一絲所謂的成績就不知自己姓什麼叫什麼了！以為這成績就是自己的！不知道有前因才能有後果，前人栽樹後人乘涼。大道是一個整體，任何事情都是方方面面的因緣合和才得以成就的。世人就總是自以為是，以為這得來的東西就是屬於他自己的！豈不知連他自己也是造化化生的！天地間萬物都是造化生成，造化生成的是一個整體生命。孩子是屬於父母的嗎？就象人類這麼高級的生命，世界上有哪一個父母在孩子出生前能設計好他的眼耳鼻舌身、每個神經元該怎麼安？那麼微小的精卵結合就能生成一個個這麼高級的生命，那是造化！每個生命都是造化的孩子！父母子女隻不過是整體因緣中直接相關聯的點而已。就象那些肆意妄為的煤老板們，有點錢就不知道自己姓什麼叫什麼了，不知感恩回饋社會，隻知一味地貪婪享受，一味地造業，以為自己挖空心思開采出來的煤炭就屬於自己了，得來的一切財富就屬於自己了！那是造化的！那是天地的產物，天道為公，本應是取之於民用之於民的，處處為公天下的，你卻據為私有，早已經違背天道，在逆天而行！種什麼因得什麼果，造化因果，毫厘不爽。” 師尊隨緣又一次給大家講了那個《聖經》中葡萄園主的故事。葡萄園主遠行，臨行前把葡萄園托付給他的仆人看管。但是當他回來後，發現那仆人已經把葡萄園據為已有。那麼主人會怎麼樣做呢？。。。這就象人類企圖把屬於天地屬於造化屬於神屬於上帝的一切財富據為已有時，那麼，那個天地那個造化那個神那個上帝會怎麼樣做呢？。。。 那天師尊開示很多，大家聽得個個汗顏不已，無地自容。說真的，這真的是我們的通病。遇到一點點所謂的好事，有一點點所謂的成績，就極容易翹尾巴，得意揚揚。看吧，炫耀之色時時形於臉上，言辭之間處處顯露自我。殊不知，這一切的一切，原本就是造化為整體道而安排，人，個體生命，都隻不過是造化演道的工具，造化不過是假借人之手顯化一切因果。人很厲害嗎？為什麼幾千年來，“閻王叫人三更死，誰敢活到五更天”這些話會一直流傳？看看那些所謂的天災人禍，水災、火災、海嘯、冰結、戰火、瘟疫，哪一次可以由人的意誌來安排發生或不發生？災難發生時，或許人的感知度都比不過小動物！但是，人對天地對造化又有多少分的尊重呢？ 就象天下所謂財富的流淌，那是造化隨著因緣合和顯化的，隻不過假借人手來顯化因果，個體的人已經從中受益了，卻不知道感恩天地，不知道感恩造化，感恩一切因緣合和，更不知該怎樣回饋了。隻是常常會時時處處把自己單獨拿出來玩味欣賞，這更是種下了貪婪欲望之因。那該得什麼果，造化也是毫厘不爽的。這樣的膚淺，造化又會給人多少使用自然的權利呢？就象師尊所講的，水的分子結構是H2O, 氫能助燃氧能燃燒，可水卻偏偏點不著反而能滅火。因緣不到，造化就是不會讓人擁有解開這個謎的權利。就象水能發電的原理，十萬年前就存在了，可人類用水發電才多少年呢？人，在天地造化面前是多麼的渺小，多麼的微不足道！更何況一個小小的生命個體呢？想想吧，究竟是一個人能成就一件事，還是一件事成就了一個人呢？有幾人懂得感恩啊！西方有“Thanks Giving Day”，譯成中文就叫“感恩節”。古人純樸，知道一食一粟皆來自於天地父母。他們知道感恩。而今人……很多人隻是習慣性地冠冕堂皇地說：“我感謝……”真正該感恩讓你遇到這些緣，並讓這些因緣合和顯化的天地造化，你感恩了嗎？ 記得有一段時間，我很忌諱、很慚愧跟人聊起我在隨師學道過程中所做的事情，天地顯化的微妙玄妙。因為自己很明白，那所有的顯相，根本不是我個人的力量，生怕別人說是自己炫耀。我知道那隻是大道，隻是與天地同步的道者隨緣演道，教化眾生為留相而假借我手顯化的，我隻是萬幸之萬幸的體驗者，完完全全的受益者，而根本無力回饋天地、回饋道者些什麼。唯餘感恩，隻有感恩！深感師恩，感天地恩，感眾生恩！ 以前我也曾問道於師尊：“師父！我總覺得背後有一種力量在推著我走，趕著我走，這就是大勢因緣是嗎？每個個體因緣合和成大勢因緣，每個個體又可以藉大勢因緣來成就。是這樣嗎？”師尊言：“真實不虛。佛法是立體的，大道是整體道，大生命是一合相。”雖然我這個個體現在還沒有能證悟大生命的一合相，但是我深信師尊所示真實不虛。我知道一切都不是我個人所為。就象很多人不理解，我當初為什麼會在可以說是自己事業直線上升，走到前所未有的巔峰時，會以所謂的“激流勇退”放棄工作而潛心修道。那是因為我很明白，那些財富不是我的，那所謂的成績也不是我的，那都是大道，都是道者隨緣演化、諸方面的因緣合和顯化讓我醒悟的。現在想想，還要感恩累世的修行，才能讓今生當時信念單純，說放就放，才能有今天這樣好的修行因緣。 外面小狗回來了，我要為它去開門。我也感恩它。貓貓狗狗也教我許多。師尊一再地教誨我們要懂得感恩，要懂得感恩每一個因緣。我在努力，我在認真地體會著這世間的一切成敗得失，這世間的財富隨緣流淌。我在積聚著這感恩。我深信終有一天，這無限的感恩會化現成無限的虔誠，在無比高貴的師尊引領下，上天會讓我看到生命本一體，讓我看到那世間最最尊貴的大道造化。 感恩師尊慈航老人！！！ 感恩天地造化！！！ 感恩一切因緣！！！ 2008．4．13 感悟： 以前看到淨信師姐在《眾誌成城 沒有不可能》文章裏感悟到的，今天中國社會之所以會化生出姚明這樣的人才，是一個民族整體素質提高了，是眾心所願。“如果僅一位姚明還不能夠說明整體力量的話，再看看劉翔，近年來中國的經濟發展突飛猛進，雖然起步晚，但跨越重重障礙已走在世界前列，正是中國步步發展的曆程化生出今天的劉翔（據說劉翔在世界跨欄運動員中起跑不是最快的，按人們種種分析，中國人的身體素質決定著在田徑方面很難突破），可見一個民族國力的提高可以起到至關重要的作用，沒有不可能！”看後心裏很受觸動，今天再讀慈航老人寫的這個偈語，心裏更加清楚。 看這篇偈語，還給我一個很大的震動是再看世界，著眼點不再是隻圍著自己這個個體了，突然間感受到的是生命的整體，再看這個世界是從古至今，從個人到整體，不再是一世一世階段性的，不再是思維點更多局限在某一事這種片面性上。一切生命原來都是有機的整體，局部和整體、過去和現在是不可分割的。以這樣的心再看世界，個人的力量原來是借整體的力量發揮，眾生的共業也是眾生的共願才化生出今天的社會，今天的文明，今天佛法大勢因緣的成熟，沒有前人的努力，沒有眾生共同的願望就沒有今天的一切。那麼各行各業乃至修行中的人們，我們取得的每一點成績都沒有必要去沾沾自喜了。 造化借助某個人的手演化的種種微妙玄通，走在前面的人是為給後來者樹立一個良好的榜樣，是為帶動更多的人走向光明和美好。 （元因）
蓮系之因參印佛緣 隨緣修道認識自然 （心化林）
去年春節之前，我才得知之因和邊緣居士他們在北京印刷《塵世佛緣》。 （一） 有過那麼一段時間，我常常會收到一些求助的信號，他們或說自己心情煩躁，或說人生真苦。心靈的不安和絕望無疑是最痛苦的，我雖用言語來盡量安慰他們，但總感到心有餘而力不足，發現自己既沒有智慧解脫他們的煩惱，也沒有能量減輕他們的無助。盡管如此，我內心很清楚，無論是什麼因緣讓他們對生活感到無聊或絕望，其實這都是促使他們開始覺醒和覺悟的前兆，就像去年我曾經心很難平靜，希望有人為我安心一樣。可尤其讓我納悶的是，我為什麼沒有勇氣像之因等同修們那樣告訴他們，真正的道理佛法完全能夠解決這些痛苦。帶著這樣的疑問，於是想起了師父，希望師父解脫我的疑惑。 我極少聯系師父，因為我疏於震旦用功，常覺得自己非常不合格做弟子，慚愧無比。師父更不會聯系我，拜師以來，師父除了讓我做過一次剝洋蔥功課外，再也沒有安排我做什麼事情。但那次發了短信後，師父很快回了“蓮系之因 參印佛緣 北京正在 全面發展 08奧運 摧人奮進 水中一橫 可化舟船 大器晚成 練習能耐 心欣化臨 不會遙遠 自覺覺他 信念堅定 自度度人 融合大謙 拋除掛礙 皆大歡喜 救苦救難 勇往直前”的話，我看了後的理解是：因為我自己並沒有了道，沒有自覺，如何覺人？沒有自度，如何度人？師父是要我向之因學習，讓之因帶著我一起參悟印證佛緣，畢竟之因是我得見師父的引路人。 於是和之因通了電話，她卻告訴我這是師父要我參與印刷《塵世佛緣》。電話中她欣喜地告訴我，她都已經安排好了，書馬上就要出了，隻是還沒有定下數量是1000份還是1500份，要是有錢的話就會多印刷些。既然師父要你參與印刷，你就聯系一下邊緣居士吧，看有沒有什麼需要幫忙的，比如裝訂或者托運什麼的。聽她如此一說，我被兜頭潑了一頭冷水，原來是參與印刷佛緣一書，而不是參悟印證佛緣之道啊！心想既然都要付印了，那我還能參與什麼，於是對之因說，那我就給你彙一千元錢吧，也許可以多印刷幾份，她說隨心隨喜，心劉香也正好要助印兩千元，聽得出她很期望印刷1500份。 盡管我認為之因把這句話如此解讀，似乎有些遠離道者的啟示，但我沒有深究，也沒有再去追問師父，要知道，之因在我心目中向來是師父的“草鞋”收集者。把錢彙出後，我就一直不再怎麼過問印刷的事情，一則是我既然彙了錢，應該是真正地參與了吧，二則過去常聽之因說了她那麼多感應的事情，心想這點小事對她當然不會有什麼難事了，何況還有邊緣居士在幫忙。 （二） 然而突然有一天，師父給我發了一條“責任寫百遍 個中有妙言 主貝人王在 事事都好辦”的短信，我看了心略有所動，此時的責任是什麼，不就是參印佛緣的事麼，我立即預感到印刷可能會遇到一些阻礙，畢竟是北京，管理製度當然會非常嚴格。於是隨手轉發給了之因，沒想到她又告訴我說，這是師父要我寫一百遍責任兩個字，我真羞愧自己，怎麼總曲解師父的話意呢。但我還是隻隨便地寫了一百遍，並把感想發到了網站上，之因隨後洋洋灑灑地寫了感悟文章，她很認真地寫了幾百遍。（見網站上的帖子）。 我佩服之因如此虔誠，但也暗笑之因如此著相於表面文字。這次，我相信自己的領悟，大相無形，師父不是要我們用筆去寫這兩個字，而是要我們用心來承擔責任。我見師父對我與此有關的發帖和短信沒有任何回音，我就更深信了自己的感覺，但我沒有去點破之因。 “責任”這兩個字開始在我頭腦中盤旋，我想到我作為很多“角色”的責任，有家庭的，有社會的，於是我開始真正過問這件事情。這時得知印刷一事已經遇到了阻礙，邊緣居士聯系好的那家印廠本來已經就要出片子了，可突然告訴他說最近北京查得很嚴，一定要有上面的批文才敢承印。而且我得知這家印廠竟然是在廊坊，不在北京。我及時把此事告訴了之因，原來之因也一直並不知道是在廊坊。我跟他們說不能因為貪圖省點印刷費，就把佛緣在北京印刷的深層意義給完全扭曲了，因為在廊坊印刷絕對不算是真正在北京印刷。 大家後來一緻認定一定要在北京印刷，我們其實都沒有想到，印刷自此會一波三折。 （三） 當印廠提出不敢承印，要有管理部門的批文時，之因曾經請教過師父，師父對她回話說：“直接送審 徹底開新 宗教總局 也享之因”（當時我並不知道這句話）。她一看到師父的這個消息，竟然喜出望外，要我和邊緣居士去走審批之路。可是我總感覺沒必要去驚動宗教總局，我們又不是搞宗教，做的事也是隻是為很普通很底層的老百姓服務，“水善利萬物而不爭”，雖然我也作好了去跑審批手續的準備，但我還是對之因說，我認為應該先作民間印刷的嚐試，能不能等印刷完成後再說。但之因說出書並不是目的，傳播佛緣，為未來弘法之路鋪路才是目的，她堅持要審批。於是我們在走不走審批上出現了分歧。之因說要把我們的分歧告訴師父，讓師父去做決定。我說你問吧，後來之因告訴我，師父的回答是“隨緣”。我對隨心隨緣哪有那麼高的境界，隻是覺得師父不表態真是要命，隨緣是象我這等愚笨弟子那麼容易做到的麼？我要能做到萬事隨緣，那還要拜什麼師，和師父學什麼道呢！ 盡管如此嘀咕，我想隨緣先要明白隨誰的緣。不是隨師父的“緣”，也不是隨之因的緣，更不是隨我的緣，當然是要隨大眾的緣。聖人無常心，以百姓心為心，既然世界今年選擇了在北京開奧運會，那麼大勢因緣應該在今年的北京，要不師父要我們“寫百遍責任”做什麼。 我做出了一個決定，就是這一次先不走審批，盡量抓緊時間在北京印刷《塵世佛緣》，我發心以後我再通過審批的正規渠道去印刷，我把這個發心就以手機短消息的形式發給了之因等幾位同修。於是一面開始了尋找印刷廠，一面開始了和同修們求證佛緣。以前除了和之因聊天外，和別的同修們從不聊天，但這次我相繼和元因、淨信聊天，並還有次碰巧和行一通了電話，我想知道他們是如何參印佛緣的。 有一天早上上班，我很早來到了辦公室，如往常一樣習慣地打開了電腦，驀地跳出了一個印刷廠的名字（我在這裏暫且把印刷廠的名字隱去），我心一驚，這一定是道者再次提醒我，這就是真正的緣分，因為印刷廠的名字的意思就是“能讓老百姓快樂的文字”，而且又與新華書店總店有很深的淵緣，印刷廠房的位置在上地，道路又提醒我們要禮賢下士。我隨手記下了電話，我暗自決定，如果之因他們沒有找到印刷廠，那我就去找這家，去說服他們為大眾修無上福德。 北京對宗教之類的書印刷和出版管理得非常嚴格，即使是善緣，但一聽到書的名字是與佛有關，印刷廠立即加以拒絕。所有人的態度驚人一緻，現在要開奧運了，不會有人願意印刷這類書籍的，大家的生意都好的很，誰也不想冒這個險。之因，尤其是邊緣居士一定吃了很多苦，（這其中的苦我沒有過問，相信之因會寫出來吧。）其中肯定遭到了很多拒絕，因為一直拖到春節之後，還沒有找到一家願意印刷佛緣的廠家，我聯系過幾個朋友，他們也都勸我放棄。邊緣居士幾度暗示我就在廊坊印刷，我都沒有同意，我告訴他你們盡力聯系廠家，如果真到了山窮水盡的時候，就交給我自己來解決。我不能解決了，慈航老人一定能解決。 （四） 有次在網上和淨信聊天，淨信說師父要她寫一篇“修道”的文章，問我如何寫。我對她說，我自己用功最差，哪有你們如此用功，這文章就適合你寫啊，我可沒有一點體會，隻是這幾天才開始磊雞蛋了而已，不過，既然是談修道的體會，當然是越簡單越好，大道至簡啊，能說清楚寫明白的都不是道了。後來看了她寫的文章，才知道是修了條嵐山道場前面的道路，而不是學佛“修道”，我真是瞎參謀。但看了她的文章後我很感動，原來師父以及同修們又在為當地的群眾義務修路。我雖然非常遺憾沒有參加嵐山的修道工程，但我此時覺得是在和大家在同一個戰壕裏，自己也是在修道，隻不過我們是在修另外一條道路。和他們在嵐山一樣，過程注定是不會平坦的，可修出來的道一定是非常平坦地利益眾生的。 因為是之因發心印刷，邊緣居士一直在奔波聯系，我相信他們最終一定能找到廠家，對此我是深信不疑，所以我並沒有輾轉奔波，這期間都是他們在聯系廠家，邊緣居士也一再強調他肯定能找到印刷單位，我靜侯他們的福音。 我之本心 ：之因修道要比我精進努力而且虔誠，希望她能盡快建此無上福德，早日得成正果，這樣她能幫助更多的人。我所能做的就是開始壘雞蛋，不要因為我的懶散和貪欲俗氣影響了他們的福德，有時我打電話給邊緣居士鼓勵一下，告訴他有波折是自然的，正因為困難，所以才值得去做，但書一定能印刷成功。也許淨信在寫《修道》這篇文章的時候，沒想到會給我承擔責任如此大的勇氣吧。 語言文字真是會引起歧義，大家都按自己的猜測和推理去理解字面意義，這道怎麼能成為一體？比如《塵世佛緣》我又認真看了之後，發現它雖然名稱是《塵世佛緣》，但除了封皮的幾個字，內容講得可都是大家在慈航老人那裏學習廣結善緣，慈航老人隨時、隨物、隨心點化而成的自然道機，沒有任何宗教或者迷信的思想，二是所謂佛緣就是要你每天學會珍惜和加持自己的善念，為他人解難，隻是常人很難做到靜心直面自己的內心和身體，從而達到與眾生一體，於是師父告訴了一個壘雞蛋過關的訣竅。壘雞蛋似乎非常容易做到，卻又往往做不到，這難易相成，有無相生，就是道在運轉。三是真正的佛學道學教育不是告訴你一個什麼高深難懂的哲理，而是和你一起體驗如何開心，如何實現自己的信念，如何把自己的力量融合在天道地道之中，在大自然中感受到人的偉大力量，人法地，地法天，天法道，道法自然而已。 （五） 之因他們審定了無數遍，可謂嘔心瀝血，但在我最後一遍審定樣稿的時候，我發現有一個標題掉了“真修實練，處處釋枷”，如此細心又審慎的之因卻沒有發現。另外一個更有趣的是，惟獨在妙因“一個道者的啟示”和我寫的那篇文章中“讓無明者永斷無明”這幾個字中間多了一條橫線“——”， 想想我第一次在嵐山道場上師父寫的那個水下多一橫的那個“字”，我知道，師父通過讓我參印佛緣，讓我自己親手把那一橫悄悄地拿掉了。願那一橫線化為＂水中一橫 可化舟船＂！讓我想到《塵世佛緣》是接引苦海眾生早日登上慈航普度的無相大法船的舟船，是為帶領眾生出離苦海！ 最終書得以在北京順利印刷了。還是道者啟示的那家印刷廠同意了印刷，我讓邊緣居士和印刷廠鑒定了合同，慎終如始。看到他疲憊地簽上了他自己的名字，如釋重負又滿心歡喜，我感到無比的高興，願我佛從此福佑他，讓他不再處於佛與塵世的邊緣。 出來後，邊緣居士問我是如何說服他們答應印刷的，我說我一直就堅信我能說服他們，原因就是上面的三點，這就是信念的力量吧。當然他們三次拒絕印刷的時候我也非常沮喪過。想必他給很多人做了說服工作，但最終沒說通吧。他說道理誰都懂，好事誰都想做，可一看到有個“佛”字，大家都馬上敬而遠之，就你這麼執著，你師父讓你參印這書，看來是真神，我還想自己肯定能搞定呢。我笑著說，快別說什麼你師父了，我希望以後你能改口叫“我師父”呢！ 感恩印刷廠的張先生和鄭女士，感恩邊緣居士聯系的蒲先生等所有人，以及紅葉（她要助印一千元，當時錢已經夠了，就沒有接收），感恩大眾共同結下的善緣。感恩他們，他們都非常認真地看了書，並真實地感覺到了道者的力量。 感恩一切！《塵世佛緣》終將會帶領大家走上慈航普度的大法船，徹底解脫眾生的痛苦！印刷過程中許多許多的塵世俗情，這都是佛的慈悲和顯化，都將練化成眾生的佛緣！ （六） ４月２４日１７點０３分，收到師父的短信“寫出感言，以民為先，落到實處，高談必免”，想必之因收到了所有的書吧。我本不想寫什麼文字來記錄北京印刷的事情，看了這句話就寫了這麼多文字。 為讓大家能更好地體會道者的啟示，我就還再多說點花絮吧，因為我愚笨有餘，可能在我事小，在道事大，因為師父要我寫出感言，以民為先啊。 印刷完成後，我對之因、邊緣居士說，這次印刷你們如此努力，實在是福德不淺，隨喜你們！之因說，你好奇怪，好象這事和你沒關似的，但我確實一直感覺此事與我無關，我並沒有付出什麼，有什麼事也是很被動地去做的，還沒有去主動地做過任何一件事，是我堅持了先不走審批在北京印刷，卻沒想到不走審批也仍然會有這麼多困難。但我沒有向她解釋，這裏就解釋一下吧。 我隨意和邊緣居士聊了一點之因的事，他說做這件事情他不後悔，但他曾經有過不耐煩。我一直牢記著“08奧運，摧人奮進”，師父用的是“摧”而不是“催”，因此覺得這正應在他身上，但我沒多說，隻是問他為何，他說他不相信之因說的那些玄妙的事情可她總說，甚至還給之因的某某朋友的老婆說。我告訴他，之因確實有很多常人沒有的感應，她隻是一片善心，希望所有和她結緣的人都能信佛法，真實不虛。邊緣居士便問我一小時真能磊成1200個麼？我說為什麼你不相信呢，他說是推理，於是我說，你可以再去讀讀我寫的那篇“過關記”，然後試著去磊，就會相信別人的話了。可當時我非常汗顏，因為我一直沒有再成功過１２００個，不過我發心要再磊成功一次，隻有自己做到了，才能真正幫助別人，自覺覺她，自度度人。沒過幾天，我真成功了，於是我馬上把成功了1200個的事情告訴了同修們和邊緣居士。雖然很慚愧我還從來沒有通過壘雞蛋達到什麼玄妙的境界，但我深信邊緣居士會因此開始相信真實不虛的道機，因為北京非常之大，他往返奔波不停，到處周旋，最是“摧人”。 （七） 我知道一切的力量都是佛的力量，是大家共同的力量，正是大家共同的心願成就了北京的印刷，可我一直納悶佛為什麼最終把最後一棒交給我來完成，之因他們比我付出得更多更多，精進更多，他們才更應該能完成這樣的使命和責任。我希望我佛能把福德全記在他們身上，如果這也算修道積德的話，因此才有那麼一問，而這一問，竟然有了師父“名字叫什麼”的帖子！今天寫這篇文章的時候收到元因的ＱＱ留言指點，才知道這一切，也許對應“名字叫什麼”的帖子，更能把道者的啟示進一步理解 。其實參與印刷，也是參印證悟，道乃圓潤無礙，道者的啟示是隨緣化人，以無入有。 這正是：“化雨春風總平靜，琳琅長是尋常音。拈蓮學佛塵世笑，隨緣修道自然心。” 2008．4．27 點評： 不以功德心做事, 才是積真德....真積德.... 師父不會勉強任何人做事，當你有求道之心，有利益大眾之心時，他有成所做智，就能成就大家的心願。 沒有前面大家共同的努力，也不能有這本書後來的出世。大家都是同心圓上的各個點，每個人所起的作用不同，但我們有一個共同的心願，那就是願意破迷開悟，示現覺悟之路，利益大眾！正是這個心願讓我們走到一起! （元因）
感恩一切因緣！！！ （之因）
塵世佛緣 煉化頑皮 （元因） 《塵世佛緣》是一本普通的書，但又不是一本普通的書，當你能理解大千世界的各種信號是客觀存在時，你就會感受到其中的力量，利用好這股力量，可以借這本書中的一個個真實的故事理解怎樣從熱愛生活到徹底解脫，怎樣煉化自己的頑皮。 一天師父發來： “人人都在努力 全面提高自己 共同弘揚佛法 徹底清除消極”。消極的人生是可怕的，消極產生的根源是爭強好勝之心還未清除，“爭強好勝 憤憤不平 自以為是 很難融通” 。消極心態對世界的認識就不徹底，難以領悟大道，因為他的心不能全部打開，還有分別、排斥，就不能容下整個世界，還在太極狀態顛來倒去。隻有打破分別進入無極才能明白大一統，一合相，悟整體大道。 每一篇文章雖然還顯稚嫩、粗淺，但每一篇心得體會由於是真實發生的故事，那裏邊就帶著真實的信號，有可以真實吸收的養份，隻要大家都能虛心以待，放下成見，就會感受到裏面的美好。故事隻是一個引子，人們可以通過這些了解道者是怎樣慈悲接引大家，虔誠的人們是怎樣求道、修道、悟道的，別人的真實感悟就象是一扇扇打開的通向未知美好世界的窗戶，我們的生命有限不可能對生活面面參悟到，別人的經曆正好是我們的借鑒和補充！未來人們還可以從中找到他們需要的資料，而師父的那些點化裏都可能藏有禪機，隻要細心感悟，慢慢都能領會，找到裏面的寶貝！ 我自己就深有體會，在細細品味這些故事中引起我很多思考，過去很多懵懂之處更清晰了，師父過去點化我的那些禪機，當時不懂的現在越來越能品出味道，體會到師父講的《塵世佛緣》裏的故事就好比是一塊塊成份很好的礦石，隻需要再進一步煉化提純就能發揮更大的作用！是的，每篇體會不同時期讀感悟不同，當你讀懂了，一下豁然開朗了，就會體會到為什麼那是一塊塊待煉的化石，原來真正需要煉化的正是我們未了的心啊！ 整理好這本書的初稿時，師父慈悲，為讓大家都能盡早破殼，讓每個人都來當主編，用心體會： 塵世佛緣 鍛煉大家 人人可以 參與摘拿 自由點評 互動學習 啟發智慧 接受摩擦 聚聚散散 一切隨緣 和和氣氣 遍地開花 相生相克 皆大歡喜 陰陽互生 無真無假 未參透時 必須認真 否則就會 邯鄲學爬 知之為知 實實在在 不知再學 有容乃大 天下萬物 皆生於有 有自無出 無又是啥 徹底明白 不生不滅 不垢不淨 任爾飄灑 東南西北 來去自如 無高無低 無上無下
海納百川 自自然然 紅河黃河 都可體驗
師父比喻“如同種核桃 首先敲一敲 破殼好發芽 個中有美妙”；“ 一份傲慢會帶來兩份辛酸，誰不放下 誰難瀟灑 不信可以 采訪調查” ；“殼子頑固 需要擊打 正在調整打擊 以便出科”。道者不作無用功，慈悲點化隻為破掉大家的知障，為將來的出科（殼）打好基礎。 打破頑殼才能入聖超凡。師父真是有辦法，讓大家都來當主編，我漸漸讀懂裏面的妙義，開心地跟師父說：師父，有智慧眼真好啊，有各種辦法調整大家，調動大家，即調出大家的積極性，又能借用這些相生相克，讓大家共同進步！巧妙去解纏。您調出大家各種未了的心，讓大家看清，再去掉這些；通過鍛煉大家，您讓不自信的心更加自信；讓偷點懶，想逃避的人變得勤快~讓不會融通的人去融納百川；讓排斥的人不再排斥，，，體會到每個人都有長處，都是一部車上不可缺少的螺絲釘。。。巧妙利用相生相克，互化，。。。師父，這才是大慈悲。清理淨內心垃圾，才不再會同類相吸，同氣相投，纏纏進去，而能清心了然，自在自觀，才能充分煉化各種煩惱垃圾，利人利己利社會。 師父進一步點化：“一人富 不算富 一家富不算富哦~人人都有智慧 世界自然秀美 邪氣無法滋生 個個超越三維” 一天，師父讓我接收之因版的《塵世佛緣》，說她身上大家集體的打假信號，放上論壇，換掉原來的，兌對頁碼就可出版。我心裏清楚這是師父讓大家都能知因，知因才能明果。在瀏覽中我看到一些有誤之處，比如個別處有錯誤，內外標題不一緻。。。師父說“丫頭還沒體會無我哦 ，。，。， 要的不是文字”，而我發出的每一疑問師父發來的都是那幅海納百川的圖片，突然我明白一些奧妙了，原來道者是有意的，稚子童真，信號清純，雖顯稚嫩，也是在真實演化著人人成長都有個過程啊！ 細細回味，我讀懂了更多的慈悲，師父讓大家都來整理塵世佛緣有很多深意，一切過程都是載體，是為鍛煉大家成就更多的道者！師父不但借此調整大家的心，調出大家心內垃圾，清理掉，也是借此調整大環境，調整天下人心！ 那兩天想到妙處我常常走路都會笑出聲來，想到開心處，真是忍不住手舞足蹈，忍俊不禁~~~想想過去自己著相，眷戀那些故紙堆的東西真是好笑~~再看看大地，那麼地生養萬物，再看看空氣那麼地無我自在隨緣，真是快樂呀~~感慨自己曾那麼地眷戀塵世的一切，也真是哭笑不得。。。不斷地笑看人生，一切都象是過眼雲煙，輕輕地散去…… 為配合《塵世佛緣》出世，師父讓我用身體藏顆雞蛋，待把《塵世佛緣》放上開心論壇後再吃掉。當我做完這份功課，開始吃下時，一下感到那些塵世的東西一並脫落了…… 清淨的《塵世佛緣》才能助眾解纏。 南無阿彌陀佛！ 合十禮敬一切助道緣 2008．5．29 “問穿”地震 （之因） 為汶川地震中的死難者默哀！！！向災區人民表示誠摯慰問！！！ 向敬愛的好總理緻敬！！！向奮戰在救災一線的軍民群眾緻敬！！！ 2008年5月12日，距2008年8月8日北京奧運會開幕還有88天。88，這是很多人都會認為很吉祥的數字，同一天，還是農曆4月初8，是佛教界的一個盛大的節日“浴佛節”。然而，就在這一天，地震了。而且，神州共震。震中在四川的汶川，裏氏8.0級，包括台灣在內，全國很多省份都有不同程度的震感。 第一時間，總理奔赴救災一線。這幾天來，年過花甲的總理一直在救災一線奔波忙碌。我們聽到、看到：總理哭了，因為他心疼災區人民，他和億萬中國人民心連心；總理急了，他是急災區人民之所急，盡管我們的救援部隊和救援物質已經抵達災區，可因為踏方、天氣等等原因，救災工作受到阻礙，還有一些鄉鎮無法及時展開救援；總理摔倒了，還拒絕醫務人員的包紮，那是因為在他眼中，災區人員的生命安全高於自己的安全。這些，一直都感動著我，我相信，也會感動著億萬人民的心。 這些天來，災情時時牽動著中國人民的心，也牽動著世界。我一看電視就會落淚，或是為受災群眾心痛而落淚，或是被我們的好總理好部隊好幹部好醫生好群眾感動得落淚，或是為災難面前體現出來的生命的互幫互助而激動落淚。 剛從報上看到“汶川地震”時，我以為汶川應該讀成“聞”川，及至聽到電視中清晰地讀出“問”川，再從開心論壇貼子中看到師父說“問穿”，我的心被深深震撼了。 汶川、問穿！也許這隻是一種巧合，可是為什麼這麼巧合呢？我們都說地震是天災，是一種不可抗拒力，真的是這樣嗎？那麼這就是天意了？可是，天意為什麼如此呢？我們全體中國人民，包括我們的國家領導，包括我們每一位愛國的國民在內，都是多麼希望在奧運舉辦之年能天降祥瑞、天賜洪福、風調雨順、國泰民安，我們的好書記、我們的好總理多麼希望中國能越來越強大，中國人民能越來越幸福，中國社會能越來越和諧呀！可是我們的國家在08之初就遭遇了一場極為罕見的“冰災”！接下來又有小範圍的洪水，又出現西藏騷亂，還有“手足口病”，那麼多可愛的孩子染疾受苦，現在這場突如其來的地震災害又掩埋了多少青少年學生！！！上天為什麼要這樣呢？這都是為什麼呢？ 想到災難，想到我們日理萬機、愛民如子的好書記、好總理都已年過花甲，可是他們還要在全力迎接奧運的時候，去面對這幾樁突然而至象是從天而降的災難！！！他們的內心該多麼焦急啊，他們該承受多大的壓力啊！！！我們的國家是個多民族多省份幅員遼闊的大國，而我們的好書記好總理，就是我們這個大家庭的家長，自己的孩子出現了病痛，遭遇了災難，他們該有多心疼啊！！！都說上天有好生之德，可是為什麼接二連三地出現災難呢？為什麼去救援時，偏偏又遇到道路不通，隻好改由空降，可是又偏偏遇到連降暴雨無法空降呢？總理和全國人民是如此焦急，恨不得爭分奪秒，可是偏偏天公不作美，這是為什麼呢？難道真的是天地不仁，以萬物為芻狗嗎？？？！！！ 我哀、我歎、我呐喊、我仰天長問：人類起源於何方？真的是由單細胞逐漸演化而來的嗎？在這個地球之外可有象我們人類或者比我們人類更高級的生命體呢？人死了真的如燈滅嗎？那麼民間那麼多神鬼怪故事為什麼久盛不衰呢？為什麼有那麼多人聲稱自己看到過聽到過一些別人看不到聽不到的東西呢？（包括我自己在內，親身經曆，真實不虛）如果是猴子直立行走演變成人，那麼現在深山老林中還有很多猴子，為什麼它們依然是猴子呢？大家都常說善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到，那麼為什麼還有那麼多人不相信善惡有報呢？為什麼有那麼多人願意挺而走險、不惜觸法也要滿足自己的私欲呢？難道活著就是為了吃吃喝喝，穿穿脫脫嗎？難道人生的意義就在於對於物質名利的索取和滿足嗎？難道沒有更多的人願意去追尋心靈的寧靜，去探索生命和宇宙的奧秘嗎？難道非要糊塗來、糊塗走，把自己的人生交由“命運”擺布嗎？難道非要象“汶川”這樣的災難來臨，才願意去問穿嗎？如果這樣的災難都不能讓人願意去探索，那上天還會用什麼樣的棒子來擊打棒喝這些迷茫眾生呢？ 我痛、我悲、我呐喊、我仰天長問：為什麼，為什麼，為什麼呢？佛家講因果輪回，說沒有無果之因，也沒有無因之果，我相信真的有因果，真的有輪回，可是會不會有更多的人願意通過“汶川”地震而警醒，而去問問到底可有因果，到底可有輪回，去多問自己幾個為什麼，多去思考這些為什麼，去“問穿”呢？？！！這巨大的災難之果，到底是什麼因造成的呢？我們應該怎麼做，怎麼修正自己才能為國家為社會為地球為全人類做出貢獻呢？ 我憂、我思、我呐喊、我殷切希望，願眾生皆能多問幾個為什麼，把問題問穿！！！讓答案在清淨自心顯現！！！願淨蓮在每位眾生的心田上開放！願祖國繁榮、人民安康！願人與社會和諧、人與自然和諧、人與宇宙和諧！！！願眾生皆得成就無上智慧菩提果！！！ 為什麼呢？為什麼呢？為什麼呢？問穿吧！！！
2008．5．15 點評： 問穿自己的皮囊找到心靈深處的真我！！！ （淨信） 天下事沒有巧合 多問幾個為什麼 問透汶川後就有可能解密自然~讀懂生命 省世現鄉鎮 看來真是中土男生啊 釋迦牟尼 怎樣釋迦~ 才能解開心靈的加鎖而得到高能量~牟尼珠呢 怎樣才能觀世因觀事因呢 事出必有因啊 又怎樣才可以看透文殊文書~ 推廣普賢而徹底全面覺醒解脫呢~ 為什麼為甚麼為身麼 到底生命的存在是為什麼 ？ 暖冬冰雨為何選郴州 特大地震為何選汶川 為甚麼為什麼 為什麼 可以問穿嗎 ？ 為何科技如此進步的21世紀不可提前通知避震呢 為甚麼到底為甚麼呢 直接營救道路不通~ 飛機難達 到底為甚麼 上天真的那麼殘忍嗎 難道還要在考驗人類嗎 人 已經夠累得了 （心曉慶）
（心影）
汶川地震 醒化世人 激活善良 萬眾一心 互助互愛 因禍得福 智者出山 不再歸隱 講明因果 破譯造化 以免眾生 再度沉淪 （皆大歡喜）
（淨信） 080808 一隻草鞋... （元因） 在新浪,看到"丫頭＂留言說，“080808，初看到這個題目，想到的是08年8月8日的奧運。今天突然聽同事感慨說昨天地震日那天距離奧運還有88天。一下子想到了師父的這個名為080808的偈語，莫非這裏面有什麼玄機。” 當初看到080808這個題目也感到很奇怪，心想師父應該不隻是對08年的8月8日的奧運會召開做的開示吧？現在才懂。。。那是留下一隻“草鞋”啊！ 記得當初學道時，經過師父的不斷調心後，一天收到一個手機短信，“道場天磚三時六圓。。。”時我驚住了，因為我看到時正好是下午三點，那麼巧如此對應，我沉浸在這種喜悅中，心想真是太巧了太巧了!忍不住這種好奇，就給師父打電話訴說，師父說本來要再給我發：“99喜雀叫喳喳。老人接娃娃。等待新生命。”師父就不能再發下去了，因為我沉浸在“好奇”之中，結果失去了一次絕好的突破機會。後來師父說本來要發來的最後一句是：“不分你我他”。我清楚這首偈的意義啊，因為師父講過了塵緣，就能得智慧子。我失去了一次多麼好的機會啊！心中無限地懊悔，深刻地反思自己究竟卡在哪了呢？我看到了自己的“怕心”，我害怕先生，就這一點怕鎖住了自己。忍不住放聲痛哭，恨自己失去了這麼好、這麼難得的機會。 師父又借機點化我，讓我準備十二顆健康的生核桃，師父還特別強調一定要選“健康”的，每天藏一顆在身上，第二天吃下。我聽話地去做了。那時先生在外地工作，周未回來，周一早上離開時天下起了小雪，路很滑。那天晚上才有人告訴我說先生在高速路上出車禍了，但是已經無大礙，隻是頭部劃傷了一個小口，縫了三針。到第二天時，正好是要吃第十二顆生核桃的時候，早上，當我輕輕一敲，核桃應聲而裂，一個完完整整的核桃仁出現在我面前，我驚呆了，才懂得師父讓我做這件事的意義！師父的慈悲! 師父是早就預知我家裏要發生的事啊，才讓我通過做這件事化解這場災難，“健康的生核桃”，不就是取其生生不息，夫妻好合，才能逃生嗎？不然，怎麼會有這麼不可思議呢？先生可是一米八的個子，塊頭又很大，出車禍時，他都不清楚是怎麼被甩出來的，真是難以想象他那麼大的身軀是怎越過座椅，又是怎麼撞碎後車窗落到地面的，而且隻是受那麼輕的傷。。。我激動地給師父打電話向師父彙報發生的這一切，感恩師父的大慈大悲！師父給我講，那時的先生就好比要過一座將斷的險橋，是很危險的，修行人身上都是有能量的，如果我當時心中充滿了恨，就好比在他過險橋時我又在上面狠狠地跺上一腳，必然會加速橋的坍塌速度。如果這時我到橋下托一把，他就能順利通過。我才恍然大悟。回想師父上次借機點化讓我看到自己內心對先生的“怕”時，我決心改正自己，要用大熱大愛融化心靈的冰！當我決心這樣去做時，師父才能慈悲隨緣點化我，有此殊緣！感恩師父！！！ 師父還跟我講，在古時，修道就是偷命術、換命術，所以古人特別尊重大道！道者明大道四方上下無所不知，見本性往古來今一目了然，所以能預知一切。明眼人知道你要發生的事，道者就會提前幫助你把大事化小、小事化了。這時我才明白因為自己淨信大道，相信師父，師父才好隨緣調整我啊！讓他受點小傷,也是讓他參悟的...救一次,兩次還可...道者也不會違背天道去做事的....因為因果現前是為讓人從中醒悟!覺醒的! 看080808這個貼子，我也想到，道者為什麼不去明說這些呢？我又一想，我知道師父是什麼樣的人，了解師父是一位真正的道者，所以我信他的話，更願意照他的話去做，他要讓我做什麼，我會不打折扣地去做，因為我知道真正的道者一舉一動都是大慈大悲利益天下眾生的！因為真正德道者、一切佛菩薩都是經過大慈大悲訓練成的！他身上的每一個細胞都是大慈大悲，都是真實不虛！因為隻有真實不虛的人，修到後來才能調出自己的真神，真主人，調出那個合於大道的佛性！但是當別人還不了解你時，那麼你再預言精準，誰又能去相信呢？如果道者提前告訴你將遇到什麼災難，你避過去了，反過來你可能也不會相信，甚至會懷疑。當因緣福德不到，也真是不能隨便透露天機啊。。。。 正好剛整理好師父在今年的五一講課,摘一小段裏面講到的故事，可能會幫助大家更好地理解一些。。。 {師父用方言講}說以前啊，有一個受委曲的團兒媳婦，我說的方言能聽懂吧？這個團兒媳婦在一個大家裏邊去生活，她們需要推磨、推糊子，烙煎餅。推啊推啊都快累死了還得推。到那個守歲的時候，也就是過年的時候~ 中國有個傳統文化叫守歲。說那一天，好多神仙會下來考驗這個 ~ 人，來考查人的福份，噯~ 你有什麼願望呢隻要告訴他，他都會滿足你的願望。結果這個團兒媳婦，怎麼叫團兒媳婦呢？其實就是這個~叫什麼（童養媳）哦~ 叫童養媳。老年人知道那個時代在這個地方“團兒媳婦”叫童養媳，在那個地方在推糊子的過程中，一下遇到了一個神仙了，這個神仙告訴她我是從天上來的神仙，你有什麼願望的話我幫你滿足，就是~“同誌，有什麼要幫忙的嗎？”哈哈哈 由於這個團兒媳婦她很受苦，願望也不很大，她心想那糊子什麼時候能推到天亮啊，她說俺要糊子。好啦~她這一說要糊子~ 最後~ 第二天天一亮她長了滿嘴胡子，哈哈 這一長滿嘴胡子可不得了嘍，這不是麻煩了嗎？這就是神的奧妙！ 為什麼不給她煎餅糊子？給她煎餅糊子等於是說謊。怎麼叫說謊呢？真實地就是遇到了神仙：說給俺糊子，那一大堆胡子給你了。你第二天告訴~哎喲 告訴自家的爺爺奶奶爸爸媽媽，告訴自己的小先生，俺昨天遇到神仙了，給俺一大盆糊子，那人家會認為你妄想，是你自己推出來的、瞎編的故事。因為在古代人們都信神，清朝以前中國很懂得修行啊！ {普通話講}所以高級功夫多得是~ 中國為什麼是文明古國，不僅僅是造紙法、四大發明，那是高人多得是，才稱為“東盛神州”，才稱為是“神州大地”，包括我們上天去試驗的東西都叫“神舟一號”、二號、三號、四號、五號。。。都叫神州，一個神州也就是盛產神的民族！哈哈哈（大家笑） 所以那個時候人們都相信神。誰要能遇到神，就說明他修得好，有福份。如果這個神幫助這個團兒媳婦，{方言講}隻給她一盆烙煎餅的糊子，人家會以為是她推的，認為說謊，知道吧。而是給她大胡子，（大家笑）因為按常理一夜之間不可能長出那麼多的胡子是不是呀？所以家裏邊全家都相信她（師父一拍桌子~）遇到了神仙，這一下子地位就提高嘍~ 哈哈哈 是不是呀？所以就給了她胡子，由於她非常善良，她終於熬出頭來了，她勤勞，她已經經過了磨礪，更好地治理這個家庭，最後她就容易成功啦！為什麼呢？因為她的私欲很少，她要的隻是簡單的糊子知道吧。 。。。。。。 2008．5．16 附： 080808 胡錦濤主席： 今天有緣 看到閣下早稻田 大學的演講十分欣慰
和平善良的呼聲 眾人必然會響應 配合太平之盛世 更多的人們會覺醒 生命的本質都一樣 生命的意義各不同 生命的源起在哪裏
古猿是否是老祖宗 現在的猴子咋不變 過去的象牙硬不硬 聽說飛鳥恐龍化 還有說祖先是草履蟲 到底我們該信什麼 沒有信仰可不行 文明古國人眾多 吃飽 穿暖 是否 就是 究竟
三代領導建祖國 基本小康想太平 團結萬歲戰冰結 奧運聖火也到達珠峰 神州七號等待飛 日新月異隻是形容 到底太陽是誰造 神8上天是否弄明 日月星辰無數億 太陽還是老公公 月亮婆婆照古人 古人是否見公公
孔老莊釋耶回伊 到底哪個更清明 年年掃目奠先祖 幾個兒孫能奠醒 人一停電必須奠 但是靈肉已分功 元靈如電是能量 無形無相搞不懂 解剖萬千臭皮囊 就是不見主人公
神州大地人無數 竟然難抵磨折騰 一棒正鞋都打死 丟失正信繁惱生 花天酒地情易薄 怨氣時時在萌動 暖冬照樣出冰雨 無數胖子等立功 廣島長崎醒世人 造化好似最無情 發明燈泡已推廣 電腦基本家家用 科學勞神費心造 原子是否要流通 希望主席抽時間 約個空間會老農
李元 1967/10/17 中國農民 江蘇省徐州市睢寧縣嵐山鎮嵐山街488號 zfmrl@china.com zfmrl@hotmail.com 開心論壇 http://txbyj.dizh.com/ 快樂天堂 http://www.alivenotdead.com/32798 從熱愛生活道徹底解脫 http://blog.sina.com.cn/u/1312896814 心中出現太陽 能把天地照亮 從此步步光明 快樂大家分享 2008/05/08/18/55 天是媽媽地是爸~ (心天闊)
最近網上流傳這樣一段話“1.25雪災,1+2+5=8;3.14藏亂,3+1+4=8;5.12地震,5+1+2=8;奧運會08.08.08。 還會有什麼樣的組合?難道隻是巧合? 1.25雪災,1+2+5=8;3.14藏亂,3+1+4=8;5.12地震,5+1+2=8;奧 運會08.08.08”而且5.12日還正好是距離奧運會開幕式88天的日子。 我仔細的查找了一下，雪災是持續性的不過確實包括1月25日這一天。巧合的背後必然有著它的道理，而且這些巧合並不牽強這個讓很多人都覺得吉祥的數字8，如今卻關聯著很多災難。 個人認為是要我們打破迷信的思維，沒有絕對的吉祥也沒有絕對的災難 ，兮禍所伏禍兮福所倚！天地不是無情的，如果真的無情那麼地球將不存在生命，正是天地養育了他們之間的所有生命！蒼天給我們雨水，從而讓莊稼生長；大地給植物養分，才有了我們的口糧；天地一直都默默的、無私的、偉大的奉獻著，承受著人們的抱怨，包容著一切一切，正因為他們的無私所以才會長久、永恒。。。 天是媽媽地是爸爸，中間的一切生命就和他們的孩子一樣。有一天媽媽看到有些孩子們不爭氣、不珍惜、不滿足、怨氣增長、相互暗中爭鬥的氛圍，善良的母親傷心的哭了，可是她的能量太大了結果形成了雪災，給弱小的我們帶來了災難，這是我們讓母親難過的結果。3月14日又發生了兄弟之間的爭吵，打鬥傷害了很多無辜的兄弟姐妹們，這時候把地爸爸震怒了！他憤怒的瞬間一跺腳站了起來結果造成了汶川的大地震。。。他也和做父親的您一樣看到孩子們爭吵想要起身嚇嚇而已，無心真的去打傷自己的孩子。從地震中我們看到多少感人的畫面，多少偉大的父愛母愛，那種生離死別痛不欲生的場景相信您和我一樣淚流不止。。。天和地也一樣在經曆著失去自己心愛的孩子，他們也是一樣的痛心，當父母教育孩子的時候永遠都是為了孩子未來能夠學會堅強美好的成長。。。 天災、人禍、地難在08年都在我們偉大祖國這片土地上經曆了，為什麼偏偏選擇在這個擁有五千年文化的古國呢？因為天媽媽偏愛我們，因為我們要接受大任，承受更多的責任！因為我們的未來會更強大、更美好、更團結、更珍惜！祖國會更繁榮昌盛！那美景會在不久的明天讓我們共同期待吧。。。。。。 讓我們尊敬和感恩天媽媽和地爸爸偉大的愛吧！阿彌陀佛！！！ 2008．5．19
布 穀 （心曉慶） 其實到現在我也沒仔細看清楚布穀鳥到底長的什麼樣子，盡管這段時間隻要是晴天，不分白天黑夜，總能聽到“布穀布穀”的叫聲。因為這些天來，每天每時好象接觸的世界都是“汶川地震”。各種資料消息撲面而來，看者流淚，聞者痛心。不知道有多少學生、有緣人通過網絡、電話、短信等各種方式來求問師尊慈航老人，想從師尊這裏得到慰藉，而且，更主要的是，他們在問，他們在向師尊問道，他們想知道，想知道這究竟是為什麼，為什麼會發生天災，為什麼會發生人禍，中國到底怎麼了，上天到底要做什麼…… 我並沒想真正費盡心機去找一隻布穀鳥來看清楚它長的到底什麼樣子。我知道師尊出題不是考我們生物學。我們親身體會到了它的特性。這種小鳥說怪也怪，說不怪也不怪。它總是到了收麥插秧的時候就來了，然後隻要不是下雨，它就不分白天黑夜地叫著，提醒人們該收麥了，該插秧了。而且，它們好象是輪流值勤，一個區域總是隻能聽到一隻鳥在叫，很清晰，不象諸如小麻雀之類的一群一群地“嘰嘰喳喳”叫個沒完。說怪，它仿佛真的是上天派來的值勤鳥，來監視提醒人們該做什麼，說不怪，提到這些它的特性，人們可以以現代生物科學的觀點來解釋，什麼生理結構啦，什麼適應氣候特征啦，理所應當。這些以前也學過，但是，為什麼布穀鳥那樣的生理特征就會有那樣的生活習性？或者說，為什麼它那樣的生活習性就要具備那樣的生理特征？哦，我的問題不止這個。布穀鳥它知道哪個地方該收麥了嗎？是誰叫它這樣做的？候鳥是麼？那候鳥為什麼會適應氣候？布穀為什麼獨行？小螞蟻為什麼群居？魚為什麼要遊泳？鳥為什麼要飛翔？植物為什麼是動物的食物？動物又為什麼還會吃肉？看眼前那麼小的小飛蟲，它怎麼就五臟俱全那麼精巧地飛來飛去……太多太多的問題了，但我知道現代科學還沒有辦法給我個最終的答案。因為，我們人，或者說，絕大多數人，絕大多數時候，隻能看到有形有相的事物，隻能根據有形有相的事物來做研究判斷分析，最後得出以為是究竟的結論。 就事論事。是的，肉眼隻能就事論事。所以，暫時我們還是隻能停留在事上。 記得有一次師尊給我講造化，講小狗為什麼愛吃屎但又不吃它自己的屎，講魚為什麼睡覺也睜著眼，講蛇為什麼用肚子走路，我笨笨地地問：“師父，那鳥為什麼要在天上飛啊？”師父說我看似好象很會問問題，但實際卻沒有聽明白師父的開示。因為師父是在引導我參悟造化。造化，那是表相以上，肉眼看不見的東西。但是，那卻是這個世界這個宇宙之所以形成，之所以現在是現在這個樣子的根本。 牛頓說，一架模型都要人來製造才能出現，誰會相信這個精妙無比的宇宙世界真的就是由於天體的偶然碰撞而形成的呢？那是造化之神！ 網上說： 1月25日，雪災=天災 3月14日，藏獨=人禍 5月12日，地震=地災 1+2+5=08 3+1+4=08 5+1+2=08 08年08月08日奧運會。 真的是巧合嗎？但是，上天已經示現了太多的巧合，讓人們不敢再掩耳盜鈴地說，這是巧合。暖冬偏偏讓四季如春的南方出現“冰劫”；號稱慈悲救世的“活佛”卻做出世人皆以為惡的言行；那麼嚴重的地震，救援就是無法直接迅速到位，要知道，可能每一秒鍾都能決定一個生命的存亡啊……敢於面對現實的人們，可能還會再聯想這些年來世界上每年的天災人禍，洪水、空難、非典、禽流感、海難、戰火、大海嘯、颶風、熱帶風暴、冰劫、大地震……這些災難為什麼會連年發生，為什麼會在那個時候那個地點發生？記得麼，海嘯怎麼找不到動物的屍體，大興安嶺火災為什麼留下的隻是醫院、廁所和墳墓，那麼大的地震為什麼人不可知蛤蟆卻知道……全部都是無規律可尋麼？全部都是巧合麼？全部都是偶然麼？亦或是，真的，有個老天有個造化有個規律有個神有個道~~在運作這一切的一切呢？ 師尊常言，生命是個整體，人的生滅隻是段相分的生死。也正因為人被造化段相分了生死，一生時間極為有限，所以很難看全整個大生命的運轉。所以人類才會不停地造業，不停地互相傷害，不停地製造人禍，不停地引來天災。 看著“天府之國”遭受的似地獄般的災難，無助的人們隻能抬起淚眼一聲聲仰問蒼天，為什麼，這到底是為什麼啊。難道真的是我們犯了什麼錯誤，上天要如此地責罰？天地不仁，以萬物為芻狗。師言，一切生命都是自造自化。。。。。。生命可貴，人身難得，人體，這蛋白質神經元的組成物真的弱到不堪天地的一擊啊。可是，他們真的死了嗎？這些蛋白質神經元的組成物真的就是那一個個鮮活的生命嗎？我不相信。那些死了的人也肯定不會相信。但是，“解剖萬千臭皮囊 就是不見主人公”啊。人的生命到底是什麼啊。 看著抗震救災募捐晚會上，人們在互相表著決心，要互助互愛了，要團結一緻共度難關了，但是，那聲音裏那眼光裏滿是無奈，沒辦法，震已經震了，隻能是救災了，隻能是在造化留下的縫隙——時間縫隙、空間縫隙之間救災了。。。。。。人們之間不得不被動地拉起了生命的紐帶。天地不仁麼？天地是最最慈悲的。大慈大悲的造化之神要人停止對大生命的傷害，神要保持大生命健康地發展。隻有大生命健康才能保證個體生命的健康。我們人能戰勝災難麼？真的能嗎？我們以為能。災後再繼續生存就是戰勝了災難。真的戰勝了嗎？看著電視中那些為了整體生命的存亡而不得不被截掉的肢體，淚水模糊了我的雙眼。人，真的能戰勝災難嗎？人，真的能勝天嗎？再問時，我的心已經在滴血了。 看著這一切的一切，連明因知果的道者也灑下了熱淚。明因知果更是會不昧因果啊。師尊輕輕地言道：“我有法寶，可以免天災，可以救人類啊。但是，人，必須要謙下才行啊。”南無大慈大悲觀世音菩薩！！！逝者已逝，生者尚望存。但是，，，醫不扣門，道不送人，無上尊貴的大道卻偏偏又是無比的謙下啊。。。。。。 這世界真的有個造化在管著啊，因果規律不論人承不承認了不了解，它都是客觀存在的。可是，肉眼又怎麼能看到這個規律這個造化這個神這個老天這個道這個佛呢？別說其它的了，就是這麼神奇的人體，難道真的就僅僅是那麼脆弱的蛋白質神經元的組成物嗎？看看那些存活下來的人們，有多少是已經創造了所謂的生命的奇跡啊。到底是什麼讓他們創造的奇跡呢？難道不想知道嗎？汶川－問穿，這地震真的可以引起人們問穿嗎？真的能讓人們想去破譯生命破譯造化嗎？道法自然，佛法無邊。隻有合於了道才能知道，隻有合於了天地才能明白天地，隻有合於了造化才能破譯造化啊。聽著師尊一點點給我們破譯造化，我不時在感動著，不時在感歎著，什麼時候這些也能讓世人都明白呢？師言，等到大部分人想破譯的時候，神乃眾願。。。。。。但是，看著這一次更甚一次的果，仿佛天地給人的時間，或者應該說人類留給自己的時間已經越來越緊迫了。人類自造了那麼多的危機隱患，核武器隨時能將這個小小的地球推向生命的邊緣。。。。。。可是，人要怎麼樣才能知道有果是因為有因啊，人要怎麼樣才能不受造化的責罰啊，生命要怎麼樣才能真正地延續啊。。。。。。 聽，布穀鳥依然在叫，“布穀布穀，布穀布穀。。。”，一聲聲劃破夜空，清嚦驚心。看著電視中震災的畫面，這聲音真的是望帝在啼血啊。。。 祈願這血不會白流，祈願這世上再沒有災難，祈願這世上再沒有人受苦。。。 但願世人能早日向上天向造化向神向佛向道，低下我們那高昂的頭，彎下我們那倔強的腰身。。。 祈願死者喚醒生者，祈願生者明了死者。。。 祈願生命健康，世界和平，佛光普照，人人安寧。。。 南無三世諸佛菩薩！ 南無大慈大悲觀世音菩薩！ 南無正法明如來！
2008．5．19 全國哀悼日 點評： 含著眼淚看著一篇篇發自內心的呼喚，一幅幅感人的畫面。人們啊從災難中，從善良的心靈的呐喊中該去反思了： 。。。 生命的本質都一樣 生命的意義各不同 生命的源起在哪裏 。。。 文明古國人眾多 吃飽 穿暖 是否 就是 究竟 。。。 每年布穀鳥來到正是莊稼灌漿，即將豐收的季節，當布穀鳥離去的時候又是收割後剛剛播種好的時候。是誰安排的布穀鳥：周行而不怠，獨立而不改。。。？！ 現在這裏處處可以聽到：“布穀布穀，布穀布穀。。。”我們是否也到了該布穀的時節！！！ （淨信）
布 穀 布 穀 （妙因） “布穀布穀”，第一次在嵐山聽到布穀鳥叫並不知道是什麼鳥叫，久居城市，不知是布穀鳥叫是情有可原的，布穀鳥一般出現在種莊稼的地方。隻是感覺它的聲音響亮，有點象人說話。後來在夜晚，清晨都可以聽到它的叫聲，我不禁好奇了，這到底是什麼鳥啊，居然夜晚都叫。 在我住的城市清晨可以聽到很多的小鳥叫，可到夜晚小鳥都休息了。後來我發現睡夢醒後也會聽到布穀鳥叫，我想它們不睡覺嗎，整夜啼叫。問過嵐山的老鄉後才知道它們叫布穀鳥，整夜不間斷的啼叫，好象輪流值班一樣，更換交替著叫，這樣一來你在白天夜晚幾乎時刻都可以聽到它的叫聲。我被布穀鳥的精神感動了。很想看看布穀鳥的樣子，卻由於它站在高大的楊樹上，讓我無法看到它的樣子。我隻看過布穀鳥飛翔的樣子，它有著鴿子一樣但比鴿子細長的翅膀。後來上網查找有關布穀鳥的資料才知道布穀鳥生性害羞，往往隻見其聲不見其形。網上有一段關於布穀鳥的描述，讓我對布穀鳥有了更進一步的認識：布穀鳥體形大小和鴿子相仿,但較細長，上體暗灰色,腹部布滿了橫斑。腳有四趾,二趾向前,二趾向後。飛行急速無聲。 芒種前後，幾乎晝夜都能聽到它那宏亮而多少有點淒涼的叫聲，叫聲特點是四聲一度——“布穀布穀，布穀布穀”、“快快割麥!快快割麥!”、“快快播穀！快快播穀!”所以俗稱布穀鳥。 法明說每年麥穗開花到收割的這一段時間就會有布穀鳥的叫了。“割麥插禾，割麥插禾，割麥插禾”。。。聽著布穀鳥不停的叫聲，我不禁想問，為什麼布穀鳥不搭窩要整晚不停的叫？為什麼總是在麥子開花到收割的這一段時間來到嵐山呢？一年又一年,它不停地重複著做這同一件事,像精衛填海一樣執著，它到底想告訴人們什麼呢？ 一般在農村才可以聽到布穀鳥的叫聲，布穀鳥是憑什麼知道哪裏種下麥子，告訴人們農事呢？ 這些我都不明白是為什麼？但我相信一定是造化的安排。就如師言這個天地有個造化在安排著一切。也許會有人不相信造化，但是如何解釋這些現象呢？就如小狗會忠誠的護家，小貓會去抓老鼠，蛤蟆知道要地震了等等。（這次汶川特大地震有人說：地震專家，不如蛤蟆）為什麼大象會和人類一樣報複破壞了自己食物來源的人呢，並且去撥掉它所殺死的女人的墳墓呢？是誰讓動物具備了很多人類所不具有的本領呢？為什麼大象隻能生大象，貓隻能生貓呢？常常看《人與自然》的欄目，我所看到的節目都是告訴我們動物的習性和特點，卻很少有人問為什麼動物會有不同的習性特點，整個生物鏈究竟是如何組成的呢？世間萬千的現象難道沒有一個主宰嗎？如果沒有主宰這個世界會怎麼樣呢？以前師破譯過關於小狗小貓及魚的一些造化，讓我不禁對造化產生了敬畏。因為我明白了造化的種種安排都是在糾正生命中不合於道的東西，都是讓大家能明白大自然一切生命都是一個整體，都是息息相關的。造化的無限慈悲又怎麼是我們所能讀懂的呢？ 就如此次汶川特大地震一樣，人們在地震後哀悼之餘去思考過為什麼會有如此的災難呢？真的如科學家解釋的一樣僅僅是地殼運動嗎？那是誰讓地殼運動，地殼運動的規律掌握了嗎？如果說掌握了為什麼發生了地震而不懂得去避開呢？ 在21世紀的今天為什麼經受不住社會的壓力而自殺者的數量越來越多呢？為什麼越來越多的心理谘詢熱線？為什麼人們吃飽穿暖了還有那麼多來自家庭與社會的煩惱呢？ 在人人追求金錢的時代，為什麼有錢的人煩惱也不少呢？可見金錢並不是絕對可以帶來快樂與幸福的決定因素，那什麼才是決定快樂與幸福的因素呢？正因為這麼多的無奈才使人們想去尋求可以讓人真正幸福快樂的答案，去尋找生命的真正意義，去尋找那些用肉眼看不到而真實存在的東西。這些都讓我想起師曾經說過的話。師言，21世紀，人類該覺醒了，到了該收獲的季節了。先人播下的菩提種子，經過陽光雨水及先人的悉心的照料，21世紀該結果收獲了。也就好比小雞該出殼了。種種的煩惱及無奈都是天道在給人施加的壓力，好比給小雞升溫。 我親眼去看過炕房的小雞是如何出殼的。雞蛋經過21天的孵化就變成小雞了，但是在最後出殼的前一天要提高一點溫度，那麼小雞在裏面忍受不住高溫就得努力往外拱，尋找突破口（無門之門），破殼而出成為真正的小雞。我也見到有些雞蛋不能破殼而需要人去敲破蛋殼，讓小雞出殼，那麼汶川大地震是不是老天給予人類的~ 走向覺醒的一震呢？ 汶川特大地震把人類震醒了，是該問穿生命自然宇宙的時候了。看看大地震後全世界的反響就足已明白了，在此時人人伸出了友愛之手，喚醒了人類最原始的善良。如果世人都保有這樣一顆心，那麼隨著人類的整體福分提高了，我相信老天會幫助人類解開所有解不開的答案。 地裏的麥子快成熟了，嵐山的收割機已經在開始準備收割了，21世紀人類真正開始走向覺醒了，也該收割了。。。 現在已經是晚上8點多鍾了，布穀鳥依然在“布穀布穀”地叫著。。。 感恩一切！ 頂禮十方眾生！ 頂禮十方三世諸佛！ 頂禮大慈大悲南無觀世音菩薩！ 願一切有情早日自在解脫離苦得樂！
2008．5．20 讀《被動吃苦與主動吃苦》有感 （誠道） 以前我不會打字，更不上網，自從2004年離開師父出來打工現已三年有餘，至於開心系列我亦隻集到有三，更別提知道《塵世佛緣》了。 直到2007年12月的一天在上海道場請齊了開心系列至《塵世佛緣1》，回家逐一捧讀，總難釋手，回味無窮。 很早就聽不會說網上有開心論壇，有佛教聊天室……並且可以直接搜索到慈航老人，這太難得了！隻聽說師父如今也常在網上講課，卻不知師父也有了自己的網絡空間，自從離開師父功課是做的越來越少，甚至是根本不做，近來總覺得心煩意亂，再沒有從前在師父身邊的那份寧靜與快樂，心中很想能像以前一樣常聽到師父的開示（我一直在想，既然不能常伴師父身邊聽開示，那就常上網聆聽也行），於是下定決心要買台電腦。 今年一月有次陪師父回家，在誠示的店裏買了一台二手的筆記本電腦，由於看《開心開示》裏講的很多東西都是從網上從論壇裏搜集來的，尤其是書中的講課內容是根據網上的講課錄音整理的，心中對講課錄音是欣然神往…… 於是乎，電腦到手的第一件事就是直奔嵐山道場請求師父幫我把網上的講課錄音存進我的這台電腦（由於我當時還不會打字，上網，更沒有裝寬帶，所以想先把電腦作錄音機用）。師父幫我存了一些講課錄音後，告訴我說先練習打字，以後可以在網上寫些文章，並且講有人寫“主動吃苦 享受快樂 被動吃苦 享受煩惱”等。我當時還自以為是的對師父說我要電腦主要是想聽講課錄音，以後也能常上網聽師父開示，常看別的同修們的修行心得，隻學習，不交流。也就是隻學習別人的修行經驗，不講自己的心得體會，因為當時《塵世佛緣1》我剛看了一小部分，說實話：當時感覺不咋地。我認為其中體會大都是個人修行的感悟，隻對個人有益，寫出來反而會影響別人精進，就像以前那些佛經，對人雖有幫助，但也使太多的人執著於它而難有進步，形成“文字禪”也就是隻說不做，隻學表面文章研究的再透徹也是表面的，如果不身體力行從根本上修，最終隻能像金剛經中說的：若以色見我以音聲求我 是人行邪道 不得見如來…… 執心為佛者，魔也。一旦你有所執著，就容易走偏，所謂佛法者，即非佛法，是名佛法。“煩惱火智慧蓮 法門不二去兩邊 以心禦心難自守 妄心止念亦徒然 不把分別分別了 敬遇仙師也難傳”。因緣有幸拜讀第一本《開心偈語》，發現還有人問師父怎樣才能到“火中生蓮”的境界，好像是化身“迷情”的那一位，看到他和師父的談話，我覺得此人所讀佛經應該很多，對佛經 佛理研究 探討的也應該很廣，可是為啥還要問師父“如何才能到‘火中生蓮’的境界”呢？由此我終於明白了師父常說的‘修煉千年不如名師一點’這句話的含義，可謂是感慨萬千…… 其實直到今日我對佛經可說是所知甚少，尤其是書店裏擺的某某解說某某心得更是不曾翻過，我所知道一點的隻有心經和金剛經，另外還有大學和六祖壇經，哦！道德經也聽說一些，而我卻很開心很快樂，所以當時對化身‘迷情’的那位所提的問題感覺有點‘納悶’！ 因此，當師父說有空也可以練練寫寫時，我自以為是的回答說：我不寫。當時師父也沒再說要寫，隻是講要好好努力修行等。 回來後，我又繼續捧讀《塵世佛緣1》，另外功課也比以前一段時間又做多了點，勤了點，我越來越感到自身的執著與不足，我覺得自己曾經的所謂感悟與諸位同修的感受相比是多麼的渺小甚至是不值一提。想想我的許多執著其中如“不可執著於文字”:認為人修行不可執著於文字，否則易形成文字禪，於是在不知不覺中就在排斥文字，不願寫心得體會，怕會影響別人，孰不知當有怕別人會形成文字禪的想法時，自己已經在執著於文字，形成文字禪了。畢竟：文字本無罪，隻是看你怎樣對待罷了。記得有一個這樣的故事：一位居士問趙州大和尚說：“如果人修行能做到心中一絲不掛會怎樣？”大和尚反問說：“不掛什麼？”“不掛一絲啊？”居士回答說。大和尚接著說：“瞧！這不又掛了嗎！”居士啞口無言。本來修行就是修心的過程，就像師父講的不斷地謙下謙下再謙下積德積德再積德，當你德性到了，你就會不知不覺地得道了，也就是常說的有意修道無意得道。隻要你能做好眼前的一切，就已經是很好的修行了。總考慮我今天到什麼什麼境界了，我又怎樣怎樣了，在那裏不停地打妄想，想的再多與道何幹？其實還是因為不夠實在，如此下去對於自己修行容易造成障礙。 還記得有一回，師父讓我燒過一本《六祖壇經》，還讓我吃了一頁，並且告訴我說：經書本無罪，是因為我的行為才讓它遭此一劫。過後我修行又有了些許進步，回想我當時對經文真的是深深著迷，乃至總是結合生活中我的修行體會揣摩經中的意境，最後竟然鑽進經中出不來了，師父為了點化我才忍痛出此下策。唉！師父真是用心良苦啊！自那以後我更覺得修行的確是：過去心不可得，現在心不可得，將來心不可得。 今天看到之因師姐寫的`被動吃苦與主動吃苦`時，我才又想起師父也讓我寫過，雖然師父隻是說有空可以練練寫寫並沒有強求，但畢竟是項功課，就像之因師姐講師父給她講別人在練俯臥撐的事似的，雖沒強求但已暗示，關鍵是你怎樣看待了。既如此那就先寫點東西看看，可是又不好，也不敢下筆，因為我一直也沒有寫過什麼東西。另外，看《塵世佛緣1》中師父講：要是真心感悟 自然流淌才行 如果為寫而寫 那就隻會逞能。並且特別囑咐千萬不可為寫而寫！所以既是不好也是不敢下筆…… 中間也寫了幾次，隻是還沒寫完開頭就又被自己否決了，今天，過完春節，正月十四，回想這個春節雖隻有見到師父大約十秒，更沒有機會聆聽師父的教誨，但有幾次深夜睡不著覺回想過去的點點滴滴又好象是與師父在一起一樣。另外臨來上海之前，在誠示店中上網有幸拜讀了心天闊師兄寫的文章，還有心曉慶、心李玄他們在這個春節的體悟，越發想寫。及至今天，又看到師父講：平時可以煉筆，由百再回到一，雖然僅為數字，但是可調神氣，那就更要寫了。 今生能修道，能親近道者，我想，我是天底下最幸運的人！ 誠 道 敬 書 二零零八年正月十四 點評： 大道微妙玄通,真是不可思議!誠道到底是誠道啊,該他出現的時候就及時出現了。正如他所言，他可是第一次寫感悟第一次發貼哦。 他的感悟我也有同感。現在我終於明白了，師父讓我們做的每一件事都不是偶然，都不是隨意的，其中都有無窮的妙用。但是因為我們每個人都有自我的意識，有時候不能理解，甚至不能照做。師父慈悲又智慧，不會勉強大家，因為師父知道每個人成長都是有過程的。 以前回過神來再做師父讓做的事情時，常常會因為沒有及時理解師父的話而懊悔不已。但是正因為這些懊悔更增加了自己的感恩與虔誠，才會更聽話，更認真地去做師父讓做的每一件事。我深深地知道，師父的每一言每一行，甚至每一點氣息，完完全全都是利益天下人，沒有半點私心雜念，更別提不好的用意了。而且因為師父是真正的道者，他有無邊無際的智慧和無限的大慈大悲，更是真正的無欲無求於這個世界。他知道每一個人該如何走上開心與智慧之路，如何能走到累世的本願終點。 其實自我意識本身就是欲望的化身。所以師父這段時間一直在教大家清淨自己的各種欲望，師父說，智慧是喜歡清淨的，而煩惱才是喜歡欲望的。所以一清淨了就自然會化生出智慧，而欲望一重就自然會化生出煩惱。所以自古聖賢修身養性也都以清心寡欲為主。心地清淨了，自然氣息就柔和了，自然就會謙下大度了，否則隻是一味口說要謙下要大度，總落不到實處，都還是會化生出無盡的煩惱無邊的痛苦的。 人人都想有智慧，人人都想開心快樂，現在有恩師這樣的大智慧者為我們指路，而且教我們的都是我們能實實在在、而且都有能力落到實處的訓練方法，何樂而不為啊。還有必要放任自己、甚至有些人有時賴皮相倍出地討價還價嗎？沒必要啊。除非他不想智慧不想真正地、恒久地開心快樂，除非，，，他苦未吃夠還想再吃。 所以，不空想，腳踏實地，塌塌實實地把師父讓做的點點滴滴落到實處，認認真真做好它。到真正身心受益的時候，您的感悟肯定會比我們還多的！ 心曉慶 2008．5．20
認 真 （心玉琴） 近日有機緣，在道場幾日，回家前，師布置寫認真為題目的感悟，平時疏遠於動筆，不知如何開頭。於是先翻字典的詞面解釋；“認真”：仔細、不馬虎。想著想著， 忽然明白了師的用心，師就是這樣根據不同的人或事、隨機逗教，使弟子在感悟過程中、加深理解、去實證實修，我明白了師的慈悲用心，淚水又一次模糊了雙眼。 在一次次去道場，看到同修們做事的認真、踏實，一次次感染著我，我也經常提醒自己要認真，認真，再認真，改掉長期以來的粗心毛病。記得一次到道場、飯後師母講：當年她修行時，師父要求很嚴格，就洗碗而言，碗洗好後、擺放必須以大小、類型放整齊，不得一點歪斜，而同樣的碗，花型圖案也必須對齊。飯後、是我洗碗，在將碗放碗櫥時，我也注意了一些細節，但還是不夠細心，這時妙因過來幫忙，及時糾正了。她這一細小的動作，當下就在行動中體現。孔子說：“古之學者為己”是說；古人求學是聽見了就馬上戰戰兢兢努力改善自己。修行不正是不斷 的修正不和於道的思想和行為。明白了這個道理，回到家，我努力的思過改過，時時在生活中發現問題隨時改正，如為擠時間多看點兒書，馬虎草率的對付做家務事。其實看書是為了更好的指導修行，行是最重要的，我每天都以認真的不急不躁的心態去做家務及每一件事情。經常問自己，你今天認真了嗎？把理落到實處，這樣心越來越平靜，同樣也感受到認真帶來的快樂。 然而學會了做事的認真，還要學會認真的參悟生活中的道理，如在道場、平時的優缺點都會自動化放大；一天打掃院子，我被敞開的窗戶上的插銷碰痛了腦袋，當時沒在意，但被細心的師母看在眼裏，告訴我，平時不管遇到什麼現象，都有原因的，為什麼會被碰？當時我想，碰就碰了，問為什麼？我不明白，當我想到師講修行中要注意八萬細行，我才明白師母的話中話。另外，也說明自己身上還存在僵硬的東西，內境外境本來相同，硬碰硬，事情會更糟，學習水的秉性，上善若水、水善利萬物而不爭。遇事多問幾個為什麼？多去參悟。我明白了在生活中，時時處處，方方面面，點點滴滴去細行，明查到細微之處，正如老子曰：見小曰[明]，守柔曰[強]，用其光，守複其明，無遺身殃。。能夠觀察入微的叫‘明’，能夠堅守柔弱的叫‘強’以這樣的精神做指導、在提高認識的過程中發現規律，減少修道中的困難，從而多替別人著想，處處利益他人。我更體會到為什麼師一再苦口婆心的告誡大家要“認真、認真、再認真”。師是讓我們在修行道路上，從身邊的事做起，將全部精神投入進去，師在與不在，人前與人後，都一樣 的為人處事、處事為人，才能將修行的路修的更寬更紮實。 毛主席早就說過：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。在這場大地震中，我們的主席、總理就是實踐著這“認真”二字 ，正是他們對人民的高度負責，第一時間親臨災區指揮救險，感染了世界和全國人民，激發了全國人民的空前愛國之心。胡主席為災民早日住進帳篷，親臨浙江湖州生產帳篷的工廠、去廊坊生產簡易房的企業布置落實生產，調動一切可調動的力量，減輕災去人民的困苦。讓災區人民有飯吃、有房住。我們的總理在抗震救災的第二階段又來到災區，部署重建家園的工作，由於他們的認真細行讓困難都望而卻步。加快了災區的重建 ，人們的生活才會得到好的改善，隻有做到認真才可以更體貼民情，越想體貼民情就會越認真，在認真做事的過程中不知不覺就會認識到事情裏面的真理規律，去認識自然，而更好的去利益大眾，社會才能向更高的階段發展。 在這裏我由衷的讚歎師父師母！感恩師父師母！感恩各位同修！ 2008．5．27 感悟： 看到這個故事我想起淨信師姐給我講的一個細節。一次在上海大家跟隨師父去超市買碗，選碗的時候師父要求的特別認真，不能有一點瑕疵，我記住了這個細節．再看這個故事，心想：對道者來說，心無增減，無好無壞，雖然道者對一切無所不知，卻又不見世間過．．．但是師父師母為什麼要演化這樣一個個細膩的故事呢？為什麼嚴格要求我們呢？他們讓我們從認真中還要參悟透什麼呢？ 我開始思考。 如果一個人修道、悟道，已經打破內心的得失，參透了陰陽，明因知果時他對世間的一切在意又不在意，從師父身上我看到道者對吃穿用住等等可以淡化的就會談而化之，而不願再去計較浪費精力。人家問他，你多大年齡，做什麼工作的，猜測了一番，師父就不會去較那個真，因為沒那個必要，就會回答“差不多”，他以虛明的心容納一切，而無得失。但是我們在修道過程中往往為了糾正一些毛病，會從偏左到偏右，從一個極端走向另一個極端，為了追求完美，一但達不到完美的境界時心就會有得失，而倍感失落，所以師父還給我講過“以不滿為滿的道理”。師父在修道時一次登泰山，快到達山頂時，一下悟到“以不滿為滿的道理”，就快樂的心無得失地下山了。這告訴我一個道理，總給心靈留點餘地，留下一點可以發展的空間很重要！就象衝出的拳頭，下次衝擊時要想更有力量，需要把伸直的胳膊縮回來，再出擊！ 但是會不會同時又犯了另一個毛病呢？為自己沒有盡力去做一件事或不想付出努力找一些借口呢？而一次次原諒自己，“差不多就好”呢。 我想如果在那時讓我去買碗，由於對世間很多東西都已淡然，買東西什麼的已經不願去斤斤計較，可能看著差不多就行，好象已經很超脫了，但那還不是真正的超脫，我的心氣還會有不平，還會有小脾氣，這樣心還會落到是非分別裏，這樣心有缺失是無法悟全道得大道的。 這時的“差不多”說明潛意識裏離道的標準還差那麼一點~怎樣縮短這差距呢？師父看到我們身上的問題，才會去演化這樣一出認真選碗的故事，用無言的行動，以身示教告訴我們要認真對待每一件事，補上那一點差距，從認真中認識真理！當我們能以精誠的心態認真做事時，師父說過，你真誠做事了，對事情都那麼尊重，就會更尊重每一個人，養成尊重萬事萬物的習慣！我思考認真做事的過程中心態的轉變，我感悟到，真誠認真做事，會讓我們拋開一切“成見”，排除一切雜念，專心至緻，那時不平的心早不知飛到哪裏~~心氣越來越柔和、謙虛、和氣，在投入的、投入的做事情中，我體會到做事的無憂快樂~~那種欣喜~那種因為自己能真實做到而升起來的自信心~~讓自己更加自信！不知不覺就在認真做事，投入做事中一切煩躁煙消雲散，一切過去“得過且過”“患得患失”“缺少自信”的行為得到糾正。體會到微妙。 對生活認真的人，生活會回報他真理，告訴他答案。 （元因） 認真，可以剝離掉人的虛偽、虛假、虛華，剝離掉那些華而不實的東西，讓人實在起來，收獲真實的果子。 （淨信） 認真是和美之本， 認真是清淨之源， 認真是凝神之方， 認真亦緣慈悲之心。 （淨土） 感恩師父！！！ 相信今天很多師兄、師姐們都收到了師父的短信 “甭要怕做費功~引橋一樣有用~雖然不在水面~但是作應相同~” 雖然師父是群發的，但是每次我收到的時候都是感覺最需要這句話的時候，感覺是給我一個人發的。 上次師父發短信時我正在睡覺做夢， 都不知飄到哪去了，稀裏糊塗的，感覺很累，師父就發來 收心壘蛋 壘蛋收心的短信，我就感覺是給我自己發的，後來才知道是大家都收到了。 而且師父特別的細心、完美、圓融，我用北京的號碼給他發過一次消息，他就記下了，然後就今天就把短信發到這裏了。這件小事和不行師姐所寫的師父讓她擦鞋底是一樣的。 都說細節決定成敗，心態決定一切！我想這些點點滴滴正是我所缺少的，感謝恩師以實際行動所給予的教悔，相信大家在這件所謂的小事中，一定會學習到道者的大圓融、平等觀！！！ 感恩師父！感恩一切~~~~阿彌陀佛！！！！ 南無大慈大悲觀世音菩薩！~~~ （心天闊）
捉 蟲 離 欲 記 （隨喜） (一) 時光匆匆，一天一天一年又一年，歌聲在耳畔回響，佳人早已消失，麗君小妹，一個欲界天的小丫頭。今天要說的就是告訴修行者如何把蟲捉去離欲清靜，得真快樂。 人們的生活越來越富裕了，日子一天天很好過地過去了，時間是一種高能量，不能及時把握它，生老病死隨即到來，把握住時間可以返老還童，成佛成仙。是故有：身中之時，日中之時，月中之時，年中之時。光陰似箭流去再也不回，才要珍惜每一個善惡因緣，都是修行者的助道緣，去看透.放下.超越的。 愛因斯坦說：我從事科學的目的是要逃避日常生活中那些令人厭惡的粗俗和讓人絕望的沉悶，也是為了擺脫人類反複無常的欲望桎梏。對於有宇宙宗教信仰的我而言，過去，現在，未來在永恒面前隻是個瞬間，雖然時間的現實感覺很頑強，但它的變化所具有的意義僅是幻覺的意義。（三心了不可得） 去年2007年的夏天，放暑假我在恩師慈航老人的家鄉修行兩個月，慈航師為我化去了八識田中情欲輪回的種子！方法十分特殊,使我進入超越的無欲境界。師曰：解脫煩惱還須在煩惱中解脫。感受到千年修練不如明師一點。在此感謝一切有情眾生，感謝淨土孫納新、心曉慶，感恩師父師母。 人的本性出自大道，但落入後天形體之中，則為情欲所累，所以修道也就是一個消滅情欲的過程。情欲是最大的有漏，故修道也是一個補漏的過程。隻要有一點漏，生命的形式就會向下墜落，所以佛才叫漏盡通。 西方大哲學家舍勒曾說：人的本質是知道如何能擺脫生命的欲望，不然人是作為“生命的苦行者”而存在的。 再說2007年夏天的早晨8：30分我開車和心曉慶、心劉香從上海道場出發，下午6：00到嵐山慈航老人家中，一路上傾盆大雨一會兒天黑了，本想開了一天的車有點累了馬上可以吃飯，沒想到師父開口說：“你們三個人不要吃飯了，有功課要做，去捉葡萄架上的大青蟲，葡萄樹快被蟲吃光了”。下著大雨我們三個人在雨中的葡萄上努力尋找蟲子，師父讓我們去拿手電打著雨傘，仔細認真尋找，將近一個小時過去了心中有點急了，甚至懷疑了到底有沒有大青蟲呀？會不會蟲蟲也去避雨了呢？ 突然一條大蟲蟲綠油油胖乎乎十分肉麻出現在樹葉反面，手電光照射到它，我不敢直接用手拿，就把樹葉擰斷一起拿下來。心中一陣狂喜，高高興興拿進屋去給師父師母看，師母輕輕地說：“還有一條更大的呢，明天再捉吧。” 師父過來問：“你們肚子餓了嗎？”我第一個說：不餓，“好！從現在開始你們三個不要講話去西屋打坐，不要下坐到天亮。”我們三個人不敢說一句話，乖乖打坐一夜。第二天早上6點師父才進西屋來和我們講話，告訴我們如何降龍伏虎，要固水銀飄，勿使猿偷了。。。 接著讓我們繼續昨晚未完成的功課，捉蟲。因為聽他們的口氣好象還有一條更大的蟲蟲，我們三個人繼續努力尋找。忽然我又發現了還長著兩隻綠色大眼睛，頭頂還長著一隻犀牛角看起來更加肉麻，讓人看了還有一種惡心的感覺，又把整片樹葉一起擰下來，此時師父就開示我們了。 說人身上的“障”靠自己的力量是抖落不下來的，拿不掉的，就象這葡萄樹一樣，它自身無法把蟲子抖落下來，需要有人哪怕是一個小孩就可以把蟲子拿下來，那麼人身上的“障”靠自己也是滅不掉的，要靠師父、靠明眼人幫您去除、拿掉的，也就是累生累世所欠的各種“債”是一種“陰”性生命體的客觀存在。我一直在努力參悟，一問到底，問穿‘它’。使我聯想到道家內丹學金丹大道，說每個人身上都有三屍神的存在。要煉盡陰渣以返純陽，滅陰存陽。它有能量有自我意識，它以一種靈性的身體居住在人的第六、七、八意識的大倉庫裏邊。要自力、佛力合一才能徹底清除的。道家說滅陰成陽，“陰”就是人身上的陰濁之氣，是由此“陰性生命體”排泄出來的，人的身體本來就是一個各種寄生蟲雜居的世界。包括“三屍神”（上彭、中彭、下彭）。那麼師父是不是拿掉了、清理走了我身上的“三屍神”呢？我想應該是的。 自從去年到現在快一年了，我真的離欲了，一年之中沒有發生過所謂的性愛，已經一點都不需要了，我將用一生去超越，爭奈禪心似鐵堅呀！愛人也相當配合，明白修大道是不能去迷戀世間俗緣的，要以孫不二、魏華存為榜樣，早日斬赤龍舞就胎仙。自我感覺好象一點都沒有“這個”了。會不會是師父把我阿賴耶識中染汙的種子去除了呢？因為沒有了種子它就不起現行啦。此刻師父的話語又輕輕的在我耳邊響起：古代那些聖賢們他們個個都是離欲清靜的，他們從來都不會去貪欲作愛的。現在能感覺到自身體內性能量相當充足飽滿的，能量已經不往下走了，在慢慢地開始逆行。逆則成仙成佛啊！仙胎正在舞就，始信男兒有身孕。感受到“壁立千仞無欲則剛”的大境界，因為師父讓我有了骨氣，每天做一千個伏臥撐，加倍鍛煉自身。 可從前也想這樣呀，但就是做不到，忍也沒用呀！飲食男女嗎！！師父曾對我說：“隨喜啊它是生門更是死戶，你就願意和凡夫俗子一樣順著時間衰老、死亡嗎？到人間白走一趟嗎？”我說：“不願意。” 有一次和師父開車時我說：“佛經中說到《欲海幹枯》枯竭。我會做到的。”師父立刻反駁我，：“這樣理解是錯誤的，應該是超越，佛當時那麼說是針對多欲眾生的方便法。當一個人真正能夠讀懂造化，向往著精神的超越，在精神超越世俗的道路上就不再有不能信手拋開的欲望了。那些細微無明就能夠自我清理了，會親眼看到萬事萬物、男男女女是如何化生到這個五行陰陽對立的世界來的。例如：當一個人有一心或生出一個念頭時（因），會從自心的“自性佛”中化生出一物（果），來阻礙你本人，那麼一切眾生心與心的相互攝入就會化生出無數的障礙物，阻擋行者走向光明大道。而此時唯一的方法就是“超越”。這種現象就是佛經中提到的‘自心還取自心’，‘終究我心現量’的境界。如果不能去超越這種“自心現量”的境界，不去努力讀懂‘自性’形而上的第一議，那麼前進的道路上就一定會被自心化生出的障礙所迷惑、阻擋。。所以一定要看清楚這種自心現量境界中，自心與外物是如何變現、轉化的。要讀懂；要一問到底，你問穿了嗎？對人生宇宙的奧秘一定要問川他！！！ 師父曾說，你遇到的每一個緣，它都是你自心的創造。自造還要自化，自化就是必須要超越它，才能化開、化解，纏粘、粘纏。心量必須廣大，才能夠自化。外物再千變萬化，但超越不出自性本體的功能。人們很難去認真、真心體悟、感知它的“變現”。山河大地、萬事萬物、男男女女等所有一切都是此“心”的變相。當你能看明白造化，能自覺感知“它”的時候，就什麼都能放下了，就不願意再去纏粘了。不會再被自己的‘變相’分離了。能夠理事無礙了。所以菩薩不去起心動念，那樣會給自己設立障礙的，自找麻煩的。師父還說欲火會化生出戰火，是故人間的導彈，核彈，相似於男人的小雞雞肉蛋，（可以去看開心開世，很奧妙）。 記得在2006年夏天，師父為了調整我身上的一些東西，讓我三天不要吃飯，然後第四天把三天要吃的東西在第四天全部吃完，為了嚴格要求自己，第一天連一滴水都不喝，第二天早晨醒來，頭有點暈，才開始喝水，這次三天不吃飯的經曆使我信心大增。以前弘一大師.李叔同能做到的我也要做到。後來這一年冬天從小年夜開始，我有意識的不吃任何東西隻喝水，一直堅持了整整九天出頭，這九天不吃飯並不是師父要求的，是自己有意識的去辟穀九天的。要想超越一些東西的，是想通過不吃飯降伏心中的情欲之火，因為我們生活在欲界之中，你再好的根器.再大的來頭，隻要一轉世來到這個世界，就帶上父母淫欲的信號了，飲食男女......不斷消耗我們靈性的能量（光、因、色），僅靠自我個人的修煉；很難進入佛的無漏境界，需要佛力加持的。（悟真篇）中也講道：常人以為是一己之修行才成道的，其實是我修為輔，師助為主，需要真人引渡點化的。甚至......。。而情欲是解脫自在最大的阻礙，《金丹大道》言：情欲不動，百骸無病，三百日胎仙舞就。師父更直接說：“它”是生門更是死戶，一定要把這個門關好（管好）！關閉！累積能量，火箭上天，靠的就是能量團。人要上天，跳出三界外，不在五行中，也要靠此能量。人類來此世間是超越、覺醒的，最終要回歸的。生因識有，滅還要從色除。！！ 在此九天的辟穀過程中，用心眼來感受一些東西。九天不吃飯了，感受到肉體的本能根本沒有欲望，身體就象計算機硬件一樣，它無好無壞。問題的根本還是出在軟件上。是“裏面”那個東西在起波浪。在心理上，如果去面對一些特殊之境時，就是說用眼睛去看一些特別可欲的東西，心目中美感一生，色情即起，人們的眼睛見到美色，自然就會心生愛好，其實能使心目發生愛好，可欲的主人公並不是自己，師父說是裏面的“障”，也就是裏邊的陰性生命體，有能量、有意識，識神就是由“它”才起作用的。 雖然九天不吃東西了，但心中還能感受到絲絲毫毫欲念的衝動。甚至有一種想把外境攬為己有的感覺。也體悟到‘心本無生因境有’的妙理，感受到身體上性激素的發動，是跟著心念在起變化的。這年頭‘離欲清淨’難度是很高的，因為可欲的東西越來越多，大暴眼球時代，人們追求過癮、爽透、個性、時尚，隻要眼神感覺到，就馬上被境所惑，都是上了‘識神’的當，識神也是“陰性生命體”的意識，所以才要回光返照，收攝兩眼神光，返照丹田氣海之中。孔子才說非禮勿視的......；道家有“煉盡陰渣以返純陽之說”滅陰存陽，“陰”的存在是可怕的，“它”才是八識田中種子起現行的關鍵作用，種子起現行就是“陰”在起作用，此不淨染汙種子能見、能取境界，形成第七末那識的頑固我執，攀緣一切外境，來無條件滿足自身的欲望。 如果修行者不能把“它們”請走，（包括三屍神蟲），那麼此種子會不斷起現行，形成所謂的識神，也就是以阿賴耶識所攝的習氣種子，成為緣起一切現象之直接因、親因、發生因。那麼此種子究竟是什麼呢？它是如何形成的呢？其實種子就是人們生生世世所造的業，形成的障，更明白一點就是欠的“債”，債一定要還的，還清就成佛了。大的陰性生命體，可以直接進入人們的色陰區域、受陰區域、想陰區域等，它會借助你的身體來滿足“它”的貪欲，而人們根本無法感覺到它的存在，無法判斷自身的欲望來自何方？當“它”不斷向你的表層意識發出信號時，會錯認為是自己的需求，就上它的當了。區域就是說有那麼一個空間範圍，“它們”可以隨意進入修行者的陰界區域，喧賓奪主，所以修行越到最後越需要佛力的加持灌頂，需要三世諸佛一起為你護法的，不要過分相信自力，不能有一點點自以為是，要象師父說的，謙下謙下再謙下，認真認真再認真，不然千年萬年的修行將會是一場空忙。甚至走入形神俱滅永不超生之地。好像（楞嚴經）中被五十種陰魔迷惑的修行者們。但也不要害怕，師父曾對我說，所有的煩惱都是佛性化生出來考驗你的，煩惱本無根，纏粘、粘纏為什麼會被纏住粘住呢？好比一片樹葉粘在你的手上，它是粘上去的，不是你“本性”中本有的東西，能進來它還能除去的。不要害怕，業障也是如此!本性裏沒有的，所以一定能去掉的。陰雲能遮蔽日月，但不能汙染日月，一切眾生心性本淨。隻要把自己本有的佛性開發出來，“陰性生命”都會離開的，甚至會做你的護法，因為他們也想解脫。 那麼究竟要如何做才能離欲清淨呢？要正視自己欲念的存在，陰性生命的存在，好有下手處，要深切去感受情欲之樂如夢幻泡影如霧亦如電。記得魯迅先生在書中寫到自己為了不產生淫欲之心，在寒冷的冬天，也不穿棉褲，隻穿一條單褲，你看偉人都知道去正視自己，發現缺點、陰暗面．因為師父說弱點是薄弱環節正是修行者突破自己的關口，成就無漏智慧的關鍵。而一些修行了好多年的大家們，正統修行者們，當問到他們夫妻生活如何面對，性的問題如何解決，如何在欲不燃，如何離欲清淨，都吞吞吐吐，不敢說實話、真話，因為人人都有自己的陰暗面，死要面子活受罪，誤人誤己。不敢把問題放到台面上來說，都隻是去回避問題，不能正確對待錯誤！發現問題的根本所在，其實早已都了進入飲食男女的欲界範圍之中了。年輕時代的宏願、道心已被塵世的生活所淡化！把學佛修道轉變成更好地去“飲食男女”！當然也可以說大道就在飲食男女之中......但是......蛋是……。因為大家們都有老婆嘛，有老婆就要用呀，不使用老婆也不答應呀。但是你不能永無休止的糾纏下去呀!性能量不斷地枯竭，海底輪正在慢慢結冰，春天的生機就要蕩然無存。。。。。。。。 當問到一些真心出家修行的同齡人時，他們也很無奈，一個說經常還會想女孩子的，另一個說有時還會去手淫，他們心中都很煩惱，雖然是真心修行‘為了生死”的，但隨著時間的推移，看到人們都是這樣，還有比自己更......更......，也慢慢習慣了，以為就是這樣的。更有一位老修行者，已經六十多歲了，年輕時代曾經燃指供佛，左手無名指隻有一點點了，但如今早已生活在名聞利養、富貴溫柔之鄉了，不能夠堅持一生，用一生的生命來證悟佛法，太可惜了，《盡形壽》。其實修行人都是很敏感的，可修行的境界無法突破，問題出在哪兒？自己心中也很清楚明白。可苦於找不到真正的明眼人。過來人師父的幫助！那麼我給你指一條光明大道：去找慈航老人吧！他會為您解惑、消業、加持、印證的！離欲清淨吧！道友們......當您真正離欲了，才能感受到從自性本體中放射出的清淨安詳之樂。 師父讓我們捉葡萄樹上的大青蟲，是不是要告訴我們，欲望就象樹葉上的大青蟲一樣，它每天都在吞食著葡萄樹的營養，吞噬著人類的純陽之氣，先天一氣，元始祖氣！使人們沒有骨氣，骨髓幹枯，陰陽失去平衡，無法和諧統一，身體不斷老化衰退。 （二） 當我辟穀不吃飯進入第五天時，人越來越輕鬆，走路輕飄飄的，好像要飛起來的感覺，感覺很有精神。雖然偶爾也會有點頭暈無力，但一會就過去了。到最後第九天時，看自己的臭皮囊，盆骨都會露出來，像一個骨架子，而且口中散發出“屍臭”，好象是從胃裏散發出來的，我想可能是其中的一個過程吧，如果堅持下去肯定會轉變成香味的，在九天中每天去植物園跑步並堅持做俯臥撐，沒有間斷過。開頭兩天時很難受的，全身無力沒有精神。師父知道我在有意識地去辟穀，就讓行一來我家講一些道理，讓我要正確認識惡的一面。我一直以來是一個嫉惡如仇的人，容不得一點邪惡。但是大道是包容善惡的，需要明白“無極”的整體大道，讀懂反面的力量是大道的另一半的存在形式。人們有骨頭的地方一定要硬，要有骨氣。師父說一個沒有骨氣的人是不可能悟道的，而沒有骨頭的地方你千萬不要隨便去硬，要懂得它是活子時，要及時采藥轉化它往回收，增加煉丹爐的溫度、爐中之火赫赫長紅。《慢慢全憑意念做工夫了，刻刻返觀、在在內照、堅凝正心、永鎮下田，象師父一樣來他個馬陰藏相，永斷生死煩惱之根》。 其實現代社會許多先烈們用自身的行動，嚐試各種欲望之樂，經過一年、二年、十年、二十年的不斷嚐試，都已經感覺到那不是究竟了，內心深處都在尋找真快樂，真解脫。隻是苦於找不到明眼人、真師父去點化點醒他們。人類的欲望之樂如夢幻泡影，如霧亦如電啊！仔細再品味一下，該醒悟了吧！當你真正去努力離欲清淨自己的時候，隻要關閉此生門死戶，有老婆而不用，相互去超越、覺醒，男性努力降白虎，女性認真斬赤龍，不再重複欲望的火坑，慢慢地返樸返樸，逐漸步入自己童男童女的心態，這才是古人真正意義上說的《男女雙修》！陰陽雙運啊！才能夠大圓滿啊！千萬不能因自己暫時修不出來，就被世俗凡夫同化過去，以為生命、人生就是為了飲食男女才來的，那就慘了。在這過程中真正學會了古人說的法於陰陽和於術數，飲食有節起居有常，不妄勞作，慢慢地感受到形與神俱，逍遙快樂，乃至極樂境界。才一下子明白，什麼叫丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪的意趣。 我自無心於萬物， 何妨萬物常圍繞， 鐵牛不怕獅子吼， 爭奈禪心似鐵堅。 我們人類生活的地球世界，叫欲界，是欲中之欲，濁中之濁，欲界眾生放射出的欲望信號，象一個大傘蓋一樣，籠罩在地球大氣層的上空，內外二種汙染信號，兩股力量，同時作用並幹擾人的表層意識。人類這顆脆弱之心，不被“它”吸進去才怪呢！欲界、鬱結、獄界。犯人、飯人、凡人就形成了。 昨天看報紙上有亂“亂倫瘋子”把自己女兒囚禁在自家的地牢裏充當性奴長達24年，期間產下七個孩子，一些孩子的屍體被他焚燒後扔掉。現在科學家、醫學、人倫學無法解釋這種怪現象。因為人的內在心理是一個十分複雜的世界，其中包含無數的內在衝突與矛盾。這些矛盾根源於人的自我意識，而自我意識、早已被“陰性生命體”占據分裂。其實就是裏面的“陰性生命體”在作怪，過去種子在起現行，自我表層意識無力戰勝“它”，但此時此刻心中非常清楚自己的行為，也很無奈，曾經天理和人欲也有過爭戰，但自身‘陰氣’太重，無奈中隻能隨順種子起現行，自心也是相當矛盾的，和同性戀是一樣的心理狀態。人類所有的煩惱都是阿賴耶識中染汙種子在不斷起現行的結果。（包括心理思想和身體行為）。有人會問，這些陰性生命體為什麼不去投胎轉世呢？而要潛伏在阿賴耶識的大倉庫裏面成為種子的一種特有形式而表現出來呢？因為人的頑固我執第七意識、末那識它會分裂。有點類似三魂七魄，有時隻要一魂一魄飄出去了，就可以再去投胎轉世，成為另一個獨立的個體的。十八年前師父就告訴我，人的第七意識末那識會被打碎，形成無數小螞蟻，要無數小螞蟻一起死後，才能從新回歸中陰身整體靈魂。。。☆希望大家都來探討如來藏識，阿陀那識與奎師那意識和毗盧遮那意識是否有連接關系。。。？？ 探尋宇宙更深奧一層內容與人類有否直接、間接聯系，甚至突破人世間佛法現有的局限思維！究竟怎樣才叫（龍宮佛法），是否（至信）就足夠了呢？到底有沒有造物主的存在？？？這些問題您去問明眼人了嗎！您一問到底了嗎？您為什麼不去搞懂它呢？為什麼不去問穿呢？您問川了嗎？ 學佛修道要有出離心呀！要有厭離心呀！金飯碗、銀飯碗還是金拐杖、寶石拐杖都是道具啊！不要本末倒置，害得南泉斬貓了。三界本來就是火宅啊！為什麼慈航老人還喊不醒人們呢？生死事大，無常迅速，這句千年老話，我們真的理解了嗎？等到走的那天，要送去醫院被醫生、護士瞎折騰嗎？三千大千世界的眾生們讓我們一起來離欲吧！走向覺醒、不要再愛面子了。救護命寶，還精補腦，添油接命吧！等到七七四十九，七八五十六，提內若無真種子，猶將水火煮空鐺。就是老年癡呆嘍！ 萬惡淫為首，為什麼眾生們都離不開淫欲呢？〈〈楞嚴經〉〉為什麼會第一在人間消失呢？？？您問南海觀音了嗎？您問慈航老人了嗎？您問穿了嗎？隻要人類一起努力，一切都可以改變的。隻要大家願意改，一切都可以改變的。 大家也都看到了，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。〈〈老子〉〉並不是信口說說的。也就是生死事大無常迅速！！人類唯一的出路就是去努力覺醒，。生命的終極目標是回歸。看清楚生命本來就是一個整體的一合相，要作無私的奉獻！ 從小就喜歡研究破譯人生宇宙的奧秘，今年四十一歲出頭了，還是會去想著破譯一些東西，飛碟、百慕大、癌症、精神病、同性戀、諾查丹碼斯大預言，恐龍、天龍早以破譯許多年了，去年又破譯了“太歲”這東東。這些都不算什麼，最開心的，也是最最傷心的，是三個多月前破譯了宇宙中是否真的有造物主的存在，以什麼形式存在？為何要創造生命擴展宇宙？化生世界是有心還是無心？沒有問過師父，師父也不願意說的，他是徹底反對人們去迷信的。他隻知道去救苦救難、整天去大叫著喊醒那些在睡夢中的迷惑的眾生。。。而我呢？就是喜歡研究，研究形而上的本體、究竟歸向何處？現在開心的告訴大家：真的有偉大的造物主，太偉大了、他是萬源之源，造物主太聰明了，他在養育一些智力比較低能的子女時，甚至會自己否認自己的存在，因為他明白：人們普遍喜歡依賴、依靠，反而會形成不自信、迷信......要說的實在太多了，十天十夜都說不完那。也可以理解成他就是人類靈魂、靈性的父母，形而上本體、佛性的父母，先天一氣，原始祖氣、元神的父母。他直接創造擴展，，化生高級靈性生命。靈性生命再間接擴展化生形而下的一切物質生命，包括我們人類這種弱小低能生命體。他一重一重往下創造，雖然我們有點低能，還帶著一些智障，但偉大的至尊造物主，從來沒有想過要拋棄我們，不管我們，反而負出更多的汗水，默默辛勞養育著我們長大。造物主深愛著我們這些還沒長大、不懂事的人類子女們，他總在背後默默地做著奉獻。。。。★ 我愛您：我的真正的父親母親！孩兒正在地球這個異度空間努力反醒、覺悟自己，我一定要見到我真正的父親母親。我要有能力把兄弟姐妹們一起帶去見我們的靈性的父親母親。再也不想流浪了，人世間一點都不好玩。我們要永遠回歸，過安靜寧靜的生活，無憂無慮！！ 造物主是至高無上的源頭，萬源之源，他沒有原因，因為他是一切原因的起因，一切都來自於他，不論是靈性生命，還是三千大千世界，無邊宇宙都是造物主的創造。沒有他的能量，什麼都不能存在，沒有他的能量不論是動的還是不動的都不能存在。人類形而上靈性生命的種子（即佛性）是由造物主提供的。。。。。 ☆這一年來，真正感受到夫妻男女之間不作愛的美妙，自我感覺精力越來越充沛，身心越來越輕鬆自在。孩提時代的無憂無慮重新又顯現。明白師父為什麼要我們返樸歸真了。才懂得佛說他不樂欲樂的美妙。以前放不下的一些東西，現在隨便都可以放下了，自心中對外物的占有欲越來越少，感覺到好像什麼都可以放下似的，什麼都不需要，本性正在慢慢得到恢複。。。男女之間性愛的“性”與本性佛性的“性”是一個“性”字，它屬於形而上的高能量的範疇，兩者之間聰明人要有個選擇，。您要得到本性佛性，就要放棄人性性欲，它是生門更是死戶，順逆、顛倒盡在此中。性愛多了自然就會迷失本性，迷失真我。生死事大無常迅速。 我為什麼要講的這麼白，這麼露骨呢？因為看到修行者們都在逃避現實。面對自己的“自性”問題彷徨無奈。最終都沒有辦法走出欲界這個大牢籠、大火坑！是很可惜的。您可以去不斷體驗兩性作愛，十年、二十年還不夠嗎？生命‘性’的能量是有限的，而欲望的滿足是無限的。該是去看透、放下、超越的時候了。。。。。★ 古仙雲：男女交媾，精從大腦泥丸順脊而下，行到膀胱外腎施泄。老年癡呆就是此元精泄漏過多。修大道者更是如此，鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺，若是女子，流失的是氣血，男女精血流失，骨髓就空虛，是人畏寒怕冷，免疫力下降，百病叢生。現代人們拚命補鈣是一點都沒有用的，人體衰老的原因，在於人的骨髓，因後天的情欲發動而日漸空虛的，腦為髓之海，要充實骨髓，必須還精補腦，關上生門死戶。。。☆★。。順便再說一下佛教阿賴耶識與道教內丹修行方法是同曲同工之妙的。 《大乘起信論》佛說阿賴耶識是如來藏與虛偽惡習的和合。隻要滅去此虛偽惡習的種子，剩下的就是如來藏自性本體。金丹大藥內丹學修煉是滅陰存陽，煉盡陰渣以返純陽。隻要滅了此陰，留下的就是元神、純陽真性。一個是轉識成智，一個是複煉陽神，回歸毗盧性海。。。。宗鏡錄：阿賴耶識是一種真、妄（即不生滅、生滅）之和合。就體邊而言是真心、而相邊是習氣種子！就是說阿賴耶識是染淨之和合。阿賴耶識是具足三十二相的如來纏裹於眾生身中，根本在於如何轉此識，要雜染種子滅盡才能成就佛位。轉此識成大圓鏡智。此雜染種子即內丹學“滅陰存陽”中之陰物。為什麼此阿陀那識微細如暴流且頑固不化，就是因為此“陰”在起作用。 《張三豐全集》中雲：三日才生大藥，三日裏最難過，遍世界都是邪境，四面陰嚎鬼哭，八方殺氣狼煙，到此時十個九個都嚇傻了，心不可生恐怖，卻是“陰神”在作怪，陰神最靈，能千變萬化諸境為害，她豈肯善善降服？......此一段文字，說明陰渣正在被純陽消滅（三屍神蟲）。阿賴耶識中不淨之陰邪種子，將被消滅、降伏、轉化。。。。。大家學佛修道，求解脫、求智慧，搞不懂、不理解的宇宙現象，您去問慈航老人了嗎？形而上的本體、佛性、大道它就沒有自我的人格嗎？？？您真的用心去問穿了嗎？真的問川了嗎？要主動、不要再拖延了，去汶川了吧！未來世界需要熱心人來開創！來擔當的。 夜深了，不寫了，《捉蟲離欲記》結束。馬上又要放假了，心早已到了嵐山師父師母身邊了，大家加油啊！等著我們去救苦救難呢！一定要先把本領學好！欲安眾生先安己！將來可以做無私的奉獻呀！真正利益一切有情無情眾生們！我想要帶領人類走出欲望，人類需要高雅、和諧、祥和、和平---------- 原始古佛雲： 人不為“己”天誅地滅。 “己”者 精*氣*神* 人失精氣神 輪回找上門 斷相分生死 因湯叫迷魂 皆因不知“己”也 不信可以查看古敦煌......文獻。 慈航老人的書《開心系列》《龍宮佛法》需要看的可以來信告知詳細地址.郵編。13120706669 最後用一首歌來結尾《千古絕唱》： 人生自古誰無情 情到深處天地懂 人間多少絕唱千古頌 鶯鶯張生紅娘子 十娘怒沉百寶箱 若無真情無絕唱 情海無盡波濤凶★ 風流淹沒紅塵中 大浪淘盡多少癡情種 雷峰塔呀白娘子 紅樓夢中夢難醒☆ 千古絕唱千古情 自古紅顏多薄命 有情總被無情傷 孟薑女哭長城，範杞良啊披發仙人………. 阿門 童心無事更尋誰？？？ 離欲行者ing 隨喜 破欲專家：理盡 2008年5月15日 阿門 感悟： 非常感恩隨喜師兄，從這篇感悟我又進一步清楚了很多道理，很感慨，大家真是整體上的各個點，所以每個人的經曆、緣遇都不同，破譯這個世界的角度各有不同，個人的經曆有限，當我們有幸讀到別人的真實感悟時，對自己的未知就是一個補充，同樣是補上由於無明造成的心靈的各個漏點。 （元因） 文章很好 發自內心 可以助眾 清理識神 雖然片面 但可拋磚 引來真玉 共同解纏 （慈航老人） 當我讀到（有老婆而不用相互超越）這一句經典名言時忍不住大笑！真有創意！意味深刻。符合中國儒家傳統思想：夫妻應該相敬如賓。而現在人一點都沒品位，夫妻已成為人們日常生活發泄的工具。現代人的夫妻生活就象兩部開關失靈的機器，無奈地不停地運作著，失去了高尚文明的精神內涵，真的需要停下來加點清新劑調理調理了。此文真的好有內涵，為現代文明人指出一條光明大道，特別是為一幫所謂的男子漢大丈夫們，是應該增加一些骨氣了。曾拜讀呂洞賓《太乙金華宗旨》書中特別強調女性49歲月經斷後，是不應該再繼續有兩性生活了，會元氣元神大傷。因為徹底違背了大道的自然規律、自然法則。那象現代人所說80歲老人還要每月一次性生活。來觸進什麼和諧！真是五濁惡世，見濁第一！（指導思想徹底錯誤，是一個嚴重的意識形態問題）。現代人真的要仔細思量思量了。哈哈哈 此文中<有老婆而不用>思想超越、有覺解,見地合於佛心,人類社會已處於陰盛陽衰時期.精神道德領域百廢待興!第三者插足家庭破壞率越來越高,若世間男子漢們能做到有老婆而不用,不妄泄,生兒育女除外，那麼陽必昌盛、陰必衰,那麼光明燦爛的彌勒佛時代就會很快到來。增劫時期。 （居士） 行一轉摘： 7654321 1234567
纖塵幽蘭 ：怎麼沒有夫妻行房如何控製意念的回答？是盡情享樂還是如如不動、達到沒感覺的狀態，隻為盡義務呢？ 0皆大歡喜0 ： 願全世界團結起來 正確對待食色性也 正確對待宇宙人生 正確調整世界和平 正確解決和平統一 正確糾正法輪鞋功 中華人民共和國萬歲 世界人民大團結萬歲 0皆大歡喜0 ： 六十年後 再提此問 過個甲子 自然超塵 輪回霎那 慧冥快樂 不再肌肉 而在靈魂 要說本元 急需此道 男男女女 可能換身 物質不滅 能量守恒 道底是誰 迷戀陰唇 娑婆眾生 喜歡護短 造化巧妙 化生會陰 如果此地 香美異常 都會炫耀 大小陰純 所謂因道 皆因道化 就是教泥 學會全真 進口出口 同等重要 好壞得失 正反報恩 感謝丫頭 纖塵幽蘭 能為大眾 在此問津 食色性也 不再表面 深入理解 才會明心 見性之後 皆大歡喜 處處快樂 才是根本 有求必應 慈航普渡 不淨不垢 無假無真 欲望之樂 並非究竟 隨緣不貪 可保色身 點到為止 有緣可悟 回頭是岸 不要沉淪 放縱欲望 會引占火 三站若起 古猿變人 核氣生材 歸真返璞 原始社會 又要更新 不知以後 咋樣進化 老天可生 達爾之文 大相無相 大道無形 仁仁智智 智智仁仁
哈哈哈 1234567 都來咪法掃垃圾 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 科學正信的自然佛法是解決人類生存危機的關鍵 纖塵幽蘭 ：隔了多久才看到您的這篇文章，慚愧！妙語連珠之語令人歎服，謝謝師兄妙答！我早已從心底對情感、愛欲淡化隨緣。不知您貴庚？稱師兄是否合適？合十！
清淨心感言 （行一） 前日師父來電要我看隨喜在網上寫的捉蟲記，剛好之前隨喜到道場來，和我談及去年他到嵐山，師父幫他把身上的三屍蟲拿掉的事，也就是人身上的陰性生命體，以前師父在講課也提過人身上裏層的潛意識裏有一種叫魂魄的，它會出來幹擾人的下意識，一般人會誤以為這是自己的意識，師父稱它為腰怪（在腰間做怪），一旦被它逮到您心中有未了的欲望，它就進入您的意識裏幹擾您進行它的欲望，人受不了誘惑容易受它擺布，就不知不覺中愈陷愈深，但一般人也知不想沉淪又管不住自己的欲望，隨著時間精力的消耗日益枯竭，百骸病起，中年早衰等。。。生命就這樣一點一滴的流逝了。 電話中我跟師父提起這階段在思考著如何進入真正的清淨心，師父也就順著這因緣開始給了功課，前一天晚上我認真思考著用咋樣的心情去做這功課，我跪在佛前虔誠地點一炷香，向諸佛菩薩表明我的心意 ，懇請 師父師母及十方諸佛的加持力量，心中一再地思考這件事如何認真對待，直到淩晨兩點才入睡，中午依著師父所指示的第一階段的功課去完成，隔天起床眼皮沉重的無法睜開，膈臂及腰部以下酸疼到的無法抬起，免強起床打了一小時的坐，便糊裏糊塗得癱在一旁睡著了，這一覺不得了一睡好幾個小時，心裏懊悔地不得了，可偏就擋不住身體的疲倦，想唯一的方法就是好好靜下來壘雞蛋，降伏種種的睏境，這期間腦子裏偶爾總拂掠著一絲欲念，開始時還有意去回避它，但偏偏在電視上、馬路上看到稍微有點親熱地鏡頭畫面，心裏就不斷出現反應，使我不得面對這挑占重新換個方式，索性好好隨它的反應看這顆心該如何自處，這好比看一場戲，您是投入劇情裏呢？還是跳出來看。時間久了，幹擾就慢慢退下，它也是有漸次地並非一次就能達到，自己的決心才重要；這道題最主要還是大道在考驗道心是否堅定，看是否真願意看透放下，通不過考驗就繼續被打磨，直到願意徹底放下，也隻有透過真正明眼的師父，看到您的決心，才能徹底幫您解開這道加鎖，單憑一己之力是永遠無法辦到的，這是真實不虛的。 在進入第二階段的功課後，讓我更清楚地看到進口和出口是一體兩面的，上面的口是提供我們養分維持這個臭皮囊，下面的口是固守著我們的精氣神，以免我們泄了元氣而大傷，上面的口如果不加以克製吃多了必傷腸胃，下面的口如果放縱欲望過度，必會傷精損元，所以師父說進口和出口同等重要是這麽一回事，而所謂的欲望不單指的是男女的欲望，包括所有的貪婪、傲慢、猜忌、嗔恨、癡狂等都是欲望的化身，隨著因緣的成熟而顯現，也就是當您越進入高爐鍛造，裏面的殘渣就越顯現，最後要完全去蕪存精，煉就成可造之材。 早晨我做了一個夢，在一個荒郊野外處，我在尋找著廁所，有個中年婦女走過來，拉著我的手，一再的跟我說：我帶您去，您千萬別走錯，千萬別進了其他廁所；待我出來後，看到另一處一模一樣的廁所，裏面站著一個看是一樣卻千變萬化的身影，這一刻我想到了聊齋，想到了修行如何固守三田的重要性，想到了修行如果沒有真正明眼的師父指引，憑一己之力，無論您多努力是不可能走出來的，甚至有可能走偏了，這是千真萬確的。 在汶川大地震期間，當時人在嵐山道場，趕著籃球場正在整地灌漿，親眼看到師父從早到晚陪著工人一起幹活未曾間斷，隨著妙因、曉慶的參與慢慢地帶動著我們一起加入，那時感受著團結力量的重要，回到上海看著新聞聯播，舉國上下為抗震救災，出錢出力，互助互愛，團結一緻，奮戰到底的精神，這一刻更感動師父的用心之苦，佛心眾生心啊！無時無刻都在示現著。 那天在電話裏跟師父提起“問穿”一事，我說師父我的感覺“問穿”這件事，應該是對我們跟著您一起修行的弟子們來說的，因為天下的人現在跟師父還有一大段距離，他們還未接近師父，根本無法問，而是我們弟子們要代他們向師父問清楚不明白的，師父說：是的。這一刻我告訴自己，以後有任何似懂非懂（似穿）的更應該謙下的請教師父問個明白。就這樣決定了，不明白的“問穿”它吧。 2008. 06. 07
懷 念 油 桃 （淨信） 今天去道場，師父讓我們到二樓露台把缸裏的土運送出來，再把缸抬出來，我心想這樣做缸裏種的近十年的油桃怎麼辦？又想既然師父讓我們去做一定有道理，就拿著鐵鍁、袋子等工具，剛走到缸邊發現缸裏長滿了草，已沒有那顆油桃了，當把草全部拔掉時，油桃幹枯的根露出來了，我不禁思緒萬千，懷念起這顆油桃： 以前由於一些因緣來道場的人不多，經常有機會到二樓露台看這顆油桃，特別是春天，桃樹開滿粉色的花朵，好似可愛的小姑娘身上掛滿了蝴蝶結，隨著年齡的增長，每年蝴蝶結也在增多，在春風中搖曳，告訴我：“瞧~經過冬天的內斂、含藏有著充足的養分，我在為春天的美景添磚加瓦呢！”等我過了幾天再去道場時，粉色的桃花又增添許多嫩綠的葉子，像無數隻小手在向我打招呼：“嗨~淨信~看我又長大了。”再過一段時間，我們相見時，她的枝條開始微微下垂了：“嗬嗬~~我開始結果了！”…… 隨著求道學生越來越多，後來少有機會上樓看油桃了，僅僅一年多時間她卻不在了，是誰使這可愛的生命夭折了呢？當一鍬鍬土被挖出來時，我看到根部掙紮的呻吟：隨著油桃不斷長大，這個直徑90厘米左右的圓缸，由於空間小所盛的泥土已供不上她所需要的養分了，為了能夠吸收日益長大所需要的養分，她在泥土裏拚命地紮根，以至於滿缸土裏長滿了細細的根須，特別是在土與缸之間細根交織成網狀形成了一道屏障，試圖在盡頭還竭盡全力地吸吮到每一滴養分，盡管這樣由於空間太小養分還是供不上。挖出的根須在微風中不時地顫動著，好似還在呐喊：“我也想長大，我不想死啊！” 同樣在人生的道路上，誰都有遠大的理想，也會去為理想付出努力，而現實卻是創業者比比皆是，成功者少之又少，是不是人人都有著心靈之缸局限了自己的發展與成功呢？！ 看到油桃的成長經曆，我不禁感慨當今孩子的成長。特別是近幾天高考，分數的多少、上什麼學校似乎成了每一個家庭對考生未來的期盼和希望，家長的心情是可以理解的，都希望孩子枝繁葉茂，果實累累。就像師父師給眾生演化的一樣，把缸放在二樓露台上，缸底已被師父去掉了，如果放在土地上，油桃還可以深深把根紮下去，紮入大地裏，有著無限廣大的空間，油桃也會更好的成長。現在的家長把孩子捧入手心，嬌生慣養，失去了樸實，僅僅以自我為中心，關心的是上什麼學校好出國，學什麼專業能掙錢，更有甚者高三畢業了還要以有對象為榮，還有幾個在為中華崛起而讀書呢？! 還有幾個心中存有：國家興亡匹夫有責呢？！盡管現在生活條件好了，就如同師父在缸裏寫上了：春夏秋冬。油桃種在缸裏也享受“優厚的待遇”。師父也專門給她施肥。如果我們的孩子卡在心靈之缸裏將來如何發展？如何成功呢？ 在汶川抗震救災現場中，有一位普普通通的女民警：蔣敏，在地震中她失去了母親、女兒等10位親人，她沒有被小家的痛苦擊倒，堅守崗位，日夜奮戰在抗震救災第一線，她從自心的小家走出來，處處為家，把對自己親人的愛奉獻給大家。用她自己的話說：其實他們都是我的家人，幫著他們就像是在幫助我自己的家人一樣，所有的孩子都像我自己的孩子。她還說：中年喪子的人比我更痛苦，我願意當他們的女兒。其實災區有許許多多可能比蔣敏遭遇更悲慘的人，但是蔣敏從心靈的小我走出來融入了大家，所以一個看似柔弱的女子，有著以眾為親，以大家為己任，人民的利益高於自家的胸懷，她就可以成功！厚德載物，無愧於人民賦予她的：一級英雄模範，三八紅旗手，“最美女警”等稱號。這些稱號也是水到渠成。 我曾看過一個故事：一天範仲淹與一位很有造詣的風水先生出外辦事，途經一處，風水先生說：這塊地風水非常不好，是斷子絕孫之地。範仲淹聽後把這塊地買了下來，作為他今後的墓地。他說：我現在已經知道此地不好了，不能讓別人遭受此難，我來承擔好了。這正是他：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的情懷，由於說到做到。不但成為一國的好宰相，而且許多子孫後代都中狀元。天地是最慈悲的，天行健君子自強不息，正是他的心量大，為國為民，厚德載物，驚天地泣鬼神，風水也發生了改變。風和水都是最柔軟的，隨著天地大道的規律而變化的，它是可以根據一個人的德行來改變的。為人處世，處世為人同樣可以造福子孫後代，好像現在很多人都喜歡講風水，我想從心靈之缸中突破，就會得到最好的風水。 天將降大任於斯人，必先苦其心誌，勞其筋骨。。。是啊，他是要擴寬人的心量，心量大了像大鵬鳥一樣，他不是炫耀自己，而是飛得更高，而且他煉就那一展翅就比麻雀飛得遠。所以修行就是把心中大鵬給他煉出來，心量大不是想出來的，是你處世為人，為人處世和你的取舍做出來的，大的心量才有大的意境，像李白杜甫所寫的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。真實有著這樣的意境才可以寫出千古流芳的佳句。再看看古今中外許許多多的有成就的人，哪一個不是大心量，哪一個不是利人利己，哪一個不是樸實無華。 寫到這裏我不禁想起這樣一個故事：人們都讚揚扁鵲是神醫，扁鵲說：我還有兩個哥哥，大哥在人沒生病之前就可以看到他將要生什麼病，就馬上給與治療，沒有什麼人說他醫術好。二哥在病剛剛發生時就給人家治愈了，人們說他還可以。而我是當人們身上的病發作起來了，我再進行治療，大家都說我的醫術最好。其實我大哥堪稱為神醫。想想恩師平時的所作所為，恩師正是集三兄弟醫術於一身，即能預知未來，又能在病處於萌芽狀態及時治理，還能在病顯相之時為你救治，還能教你如何借此現象看清無常，看清陰陽轉化之妙，從不好的現象也能看到裏面蓄含的正面的積極意義，教你無得無失。。。隻是人們往往病重才想求醫，就象大火已經著起才想去救火，搶救再及時也會有損失。人們如果都能虛心求道，人人明因知果就能以厚德載物，轉化因果，改變命運。再看看現在的一些社會現象，才明白恩師為何在10年前就把缸放在樓上種上油桃，那是恩師在：醫世人心，治天下病！ 隻是師父不但治的是人們的身病，還治的是人們的心病！因為身病皆是心病化生！心生病身才會有病，隻有教人們看清生病的根本原因是什麼，才能從根本上治好眾生病！ 油桃在用生命演示著心缸，願每一位眾生以此醒悟，以毅力恒心突破心靈之缸。當人固守在心靈之缸裏，就是卡在狹小的自我的空間裏，隻有突破這層緊箍咒，才會進入到無限廣大的空間，大家的心靈才能彼此相通，天下本一家不分你我他，大生命是一個整體，隻有個體都健康了，才能與大生命共振，大生命才會更健康的發展。國泰民安，天下太平才可能成為現實！！！ 感恩大慈大悲的師父師母！ 感恩萬事萬物! 2008.6.2 感悟： 慈航老人為度眾生而來！ 明師調教弟子使用的方法千奇百怪，不會以一種形式出現，隨機逗教。能使大家明心見性、轉迷為悟。弟子銘記恩師教誨的認真認真再認真、謙下謙下在謙下、積德積德再積德，在生活中努力修行，從熱愛生活到徹底解脫！ 感恩師父師母慈悲智慧! 感恩師父師母的平等博愛！ 佛願一切眾生早日離苦得樂自在解脫！ （同因） 我也見過這顆油桃樹，就在道場二樓的陽台上，樹木不能紮根在大地上，不管人們再怎樣精心施肥澆水，它獲得的養份總是有限，當它長大了，養份不夠反倒會枯死，這是多麼觸目驚心的醒示啊！ 我想起當時師父還讓我看二樓陽台上種的小白菜，跟我說，你看陽台上的薄土上隻能種點小白菜之類的菜，如果種的是樹，如果是小樹時還好辦，當樹長大了，根基淺很容易倒，就很危險。 貧瘠的土地難長參天大樹，不僅讓我想到社會上那些不良青少年，那些不法份子，不正是心靈的土地太過貧瘠缺少厚德的養份造成的嗎？ 誰都想有好的造化，好的命運，那麼就不斷地從點點滴滴處積德積德再積德吧！怎樣才能積德呢？謙下謙下再謙下，認真認真再認真，虛心學習，認真踐行，師父還讓我們觀察種子的生長，種子的根須都是向下長的~才能紮根到泥土裏，它的根須首先要遷~下！謙——下！須，虛也。。。這就是大自然的無言之教！也是悟大道的根本之要！積德、謙下、認真！ 恩師還告訴過我們，心小難悟大道！隻有心不斷地開大，再開大，理解方方面面，尊重方方面面的因緣，像海納百川一樣，我們的心靈就會積下厚德！大地厚德，盛載萬物！生養萬物！心靈厚德，就能容一切所不能容，打破一切分別，這樣的心靈沃土就能長出菩提大樹！結出慈悲、智慧的道果！ 我悟到，盆子的束縛就象是我們現在的生活狀態，我們對生活的一切認知，無明狀態下的我們對這個世界的認知是非常有限的，而有限的心想要領悟大道是不可能的，因為自己的認知處處局限著自己。在這有限的泥土上要想長出參天的菩提樹是很困難的！怎樣把有限變成無限呢？怎樣不斷開闊我們的心胸視野呢？好好學習開心文化吧！體會《開心偈語》、《開心開示》裏面的大智慧的開示吧，它會幫助我們糾正無始劫以來錯誤的認知，告訴我們該怎樣面對生活，轉化矛盾，改變命運，做自己命運的真主人！ 人，要想悟大道，把菩提樹的根須紮向大地，就要不斷努力，積蓄力量，突破局限！就要不斷地撐破一切束縛！ 如果是泥盆，桃樹或許能撐破盆子，但堅硬的水泥陽台一樣無法滿足它的生長需要！所以它在提示人們，個人再怎麼努力，你不能選對方向，選對厚德載物的方式，那後果可能更危險。 如果是陶瓷盆，就要更堅硬些，小桃樹很難撐破它。那麼人生中有很多煩惱是不是也是很難靠自身的力量打破呢？剛才聽淨信師姐講，師父幫助破掉了盆子的底部，這是否也在告訴我們一個道理，人要想衝破煩惱的包圍圈，人在無明狀態下很難看清煩惱起源於何方，這時如果有明師一點，就能化開無明，走向解脫！這就象師父給我們講故事中說的，一個人想自己抱起自己試試，是抱不起來的，但是即使他比你長得小一點，力氣小一點，但一用勁可能就把你抱起來。修道、得解脫也是同樣的道理，修道千年不若明師一點，六道十法界處處是迷宮，如果沒有過來人，明眼人指點，人靠自己的摸索想要走出來，是不可能的！ 要想“桶底脫落”必須要借助道者的力量！還要移載到有厚土的地方不斷地紮根吸取養份！借助大自然中的一切力量！如是，哪還有排斥，唯有對大千世界的一切深深地禮敬！感恩！因為一切力量、大自然中的一切示現都為幫助我們破除無明，明白大道的真理，心無掛礙，徹底解脫！ （元因）
☆《迎接新世紀的曙光》☆ 離欲行者·隨喜 ★初始篇
新世紀世界觀的曙光正在突破黎明前的黑暗而慢慢湧現！從熱愛生活到徹底解脫！人人都可參與，個個都能開心。愛國、愛家、愛人民、和諧社會！我們偉大的祖國將在全世界崛起！中華文化將為全人類帶來嶄新文明。偉大的共產主義要為全人類造福。中華兒女將義無反顧地沿著這條路走下去。任何艱辛、磨難都不能改變時代的信念，任何名利地位都不能動搖我們的信仰，和諧、自由、平等、博愛再也不會是空洞的口號。 恩格斯說的好：一個國家民族要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維、先進觀念和超越的思想。新世紀需要有新思想，不然您又如何去超越人類自身的障礙，如何化開自心的鬱結。佛說有八十八結使，都是因為私欲而起。一個修行者，在擺脫世俗欲望超越的路途上，沒有平坦的大道！！隻有不畏艱難、不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點··· 而當今社會，在中國共產黨的帶領下，國富民強、進入太平盛世，人民普遍吃飽、穿暖、安居樂業、生活自由、健康悠閑。但人們又好了瘡疤忘了痛，開始麻痹大意了，自以為是了，作奸犯科了，縱欲無度了，享樂腐敗了。古人說：飽暖思淫欲、萬惡淫為首··· 按常理科技的發展和物質生活的提高，是造福人類的好事，但在此永無止境的欲望驅使下，這把雙刃劍，最終可能會把人類送上絕路。時代的課題擺在每個有識之士面前，希望能引起人類的更多關注和思考！傳說上一劫的人類曾利用基因接合技術，創造出一種叫“敏奴”的物種，人們啊!得寸進尺，慢慢把所有的工作都交給“敏奴”，自己隻顧縱情享樂，災難在人們毫無防備時乘虛而至，太陽系發生了有史以來最強烈的，持續時間最長的電磁爆、彗星爆炸，和慢慢接近地球的小行星★，是不是上蒼決意教訓一下懶散自負的“萬物之靈”呢？······人類庫存的核武器，席卷全球的核戰爭，摧毀萬物的彗星大爆炸···殘垣斷壁和依然明顯的放射性，久積不散的汙染，讓苟活者不能生育···基因體發生變異，一切都得從零開始。當今科技能提煉出高純度的精神毒品，更能提煉出高純度的核燃料（包括高濃度的濃縮鈾及鈈），再製造出高精度的起爆裝置及核電子芯片，試想一下我們高度文明的人類，就生活在被如此眾多高純度的核燃料毒品滲透的地球世界上，您的心會安寧嗎?您的小家家能安全嗎？包括一些國家的核彈頭，都有緻命缺陷(設計不合理)這就意味著發生災難的潛在風險相當高。而當代一些西方核專家們，又沒有道德的規範和約束，追求個人利益最大化，完全可以不受良心的責備，出賣核技術走私核武器，地球的風險就更大了。而地球生命的能源又正在急速枯竭，能源短缺和環境汙染加劇了地球上各種自然災害的頻頻發生。大自然正在毫不留情地摧毀著人類的物質文明和靈性生命。。。 雪災、地震、海嘯、沉船、森林火災、飛機失事、艾滋病、非典等等層出不窮、接二連三，為何在科學技術如此發達的年代，人的個體生命反而得不到保障呢？高科技含量已浸入每一項物質領域，而人們的焦慮煩惱反而有增無減呢？誰能回答我？現代科學家能回答嗎？願汝等細思量！ 這些慘重的自然災害是大自然的當頭棒喝嗎？啊！多麼痛的領悟，你曾是我的全部，當我想再溫暖你的時候，你卻已離我遠去，未來的歲月我會領悟!!! 問穿人生不是為了生人，是為了覺醒。問穿戰爭不是為了戰爭是為了和平！！！在這個新舊世紀更替的時代，人們必須覺解生命的根本意義，終極目標，找到生命海洋中的海燈導航儀，明確人生未來的方向。地球村是一家，必須團結互助友愛，不然···必將被大自然所吞沒。白白浪費辛辛苦苦才擁有的生命。人類的災難是十分痛心的，也是必然的，地球大自然環境已被破壞到極點，古人曰：道法自然，就是說需要聖人去勤而行之的大道，還要討好、恭維、服從和效法大自然呢！！！而我們人類居然······ 佛說：人體是一個小生命，地球是一個大生命，而天然氣則相當於人身上的營衛之氣，石油是地球的脂肪，而煤炭是劫灰，屬於地球的肺。人類貪得無厭，過多開采毫無節製，反而變本加厲，您知道嗎，地球老爺爺對我說：他好痛苦哦，地球的營衛之氣，脂肪、肺活量都被人們瓜分掠奪了呀！地球他老人家還能沉默不語嗎？大自然也不答應呀！啊！多麼痛的領悟呀！專家稱地球石油還夠開采一百年，除了石油我們還能用什麼！？★自然環境的日益惡化，地球溫室效應加劇了全球變暖，人類向地自然過多地索取，用自己的雙手助長了地球“天災”的肆虐！人類怎麼了，難道總要災難發生過後，失去這麼多親人以後，才能拋棄恩怨紛爭嗎？攜手相擁患難與共嗎？再來說關愛幫助、真誠相待嗎？再來說眾誌成城嗎？？再來體現一點人性的善良嗎？？？那麼未免代價也太大了吧，而我們這些學佛修道者、超越解脫者、積德行善者為什麼也不能夠扭轉乾坤！讓地球不要地震！讓江河不要泛濫！讓親人不要死去！讓世界永遠太平呢！？應該看到我們做的還不夠、修行得還不努力、心神分得還太散、飲食男女還過多、為國為民為公天下之心還太少。 古人曰：君子有終生之憂，無一日之患★。就象我們敬愛的周總理、溫總理一生都在憂國憂民、先天下之憂而憂，就象慈航老人說的修道者要時時刻刻在在處處多為別人著想、為對方考慮、為天下分憂，才能算是一個合格的佛子啊！願我們都能有所領悟，真的誰也離不開誰！！！ 我們隻有堅持，永不放棄，隻有努力增加自身的骨氣！壁立千仞，無欲則剛，需要大毅力大智慧，一般人固然難以企及，但控製欲念把握好自己，多數是可以做到的，而欲念一旦失控，人就可能變態，災禍也將隨至。。。隻有打破私欲的枷鎖，才能重新得到自己的本質，達到人性的複歸，從而獲得真正的全人類解放☆··· 偉大的超然主義者馬克思在1843年全集中寫到，物質文明的過度發展，隻會促使勞動人民的苦難日益加深，小資本主義私營經濟的蓬勃發展，加速了富人與窮人的尖銳矛盾。在這種私有經濟中產生的富有者，往往為富不仁、驕淫奢侈，這些富有者，就是當今文明社會的“野蠻人”。"超人"馬克思用智慧的法眼洞穿了小資產階級帶來的崇拜個人享樂主義思想和腐敗滋生的人性扭曲。他們以塵世需要和情欲的絕對滿足，來衡量自我的存在，他們認為追求個性的快樂和享受，是人的本性與權力，是社會發展的動因（類似消費刺激生產等）。時間雖然過了近200年但他深刻的理念，還在深深影響提醒著當今人類。當然社會的進步不能擺脫資本，必須與資本共舞，但不應該成為“資本的獨舞”☆，更不應該成為被淺薄的欲望牽著鼻子走的“資本的奴隸”！★。而人們又總是一味地認同權力、謳歌權力、爭奪權力，資本和權力往往狼狽為奸！巧妙配合！危害弱勢群體。我們學佛修道應該為心靈的繁榮和健康的發展做些什麼呢？不幫助弱勢群體，您又幫助誰呢？本來就應該雪中送炭的，都會說人民的利益高於一切，放下個人的私欲吧！停止錦上添花，認真加快落實中央的英明政策，不要搞地方保護主義！省市縣鄉鎮是一個整體，不要再分城裏人鄉下人外地人了，還是黑人白人黃人綠人，血液都是鮮紅的啊！為了讓地球人明白生命的寶貴，理解人生的價值，懂得生活的真諦，玉帝老兒釋提恒因也是絞盡了腦汁啊！要喊醒人類真的不容易啊。真是一把辛酸淚，滿紙腹中言，都言作者癡，誰明其中意？如來若有知，拈花應該流淚了，都是子女啊！如果真的有上帝，那麼上帝是博愛慈悲的，為什麼不選擇城市，都市中人欲火不是更盛、造業不是更多嗎？然而上天總是慈悲的，總是用一些特定特殊的地名、省名、村名，特定的事物來警醒人類。用有像無相的中土文化來點醒夢中迷惑之人，實在是寓意深刻用心良苦！誰說天地無情？聖人不仁？隻是人們的心胸過分狹小，精力過度分散而無法與天心★共振同步。······轉眼一個月過去了，那種凝然莊重正義的臉相又漸漸消失，虛偽俗套的笑容又彌漫在剩餘的人生，凡夫俗子們吃喝嫖賭又開始漸漸盛行！“麻皮大將”又在不斷掠奪著人們寶貴的時間，人們不斷尋求娛樂，愚夫愚民之樂，庸俗低劣，斯有何樂！你看小動物們一旦得了流行感冒，立刻被成批成批的送往焚燒爐消滅了，那麼人類要是得了缺德病，天地大父母會不會也采取一些手段措施呢？會的!!!人類的醒悟已經刻不容緩。我不過是一個真理的探尋者，經常會和大家一樣犯一些根本性的錯誤，但我能積極改正、我會時刻反省、自我批評，天行健\君子以自強不息！！這種不受世俗欲望侵蝕的探索、是無上甚深微妙的，您隻有放棄粗俗的欲望之樂、您的心靈才會有力量洞穿、解開緣起性空的世俗第一義諦。。。 對於多數人來說，這是一個焦慮的時代，在身心疲憊之中人們擔憂著未來，物質生活日新月異，精神世界空洞虛無，人們太多的焦慮不安，迷惘人生、迷惘財富籠罩著人們。該不該買房？股市還能進嗎？物價還會漲嗎？進入2008，這樣的疑問不絕於耳，2009會如何？？？人生匆匆願逝者安息，願活著醒悟！！時代的文明人，壓力是超重的。師父說有壓力才會有動力，才會去重新認識人生、認識生命。Ok！其實現代人也正在覺醒。。。 可歎！現代人越滿足感官欲樂，心念就變得越不滿足，在如今這個年代裏，我們以如此眾多的方式毫不必要地使心念卷入感官享樂，以緻心念沒有休息的可能，沉溺在無盡的欲海之中。生命幾十年一轉眼沒了。上個月看了一本書，講到偉大的宣化上人，帶領無數的真修行者，在美國萬佛城開創了嶄新的佛教新格局。十多年前宣化上人邀請嚴新老師在萬佛城宣講中國古代養生氣功和中國道家內丹學理論研究課題，十多年來嚴新老師忘我無私地和美國一些前沿科學家們不斷嚐試多種科學實驗，在他們的努力下治療並治愈了一部分艾滋病患者，在這兩位偉人的耐心教導和影響下，世界的新次序新方向出現了。美國的早期素食主義者、環保主義者和一些國家的先知先覺們，開始倡導《還我清白、拒絕作愛、就在當下》的口號。好像是有點偏激，其實都是受夠了，受夠了性開放、隨時隨地發泄欲火帶來痛苦創傷，美國的先知先覺們大哲學家們都做出了適當反應，面對氣候變化、後911衝突、戰爭倫理、虐囚、反恐戰爭、種族宗教衝突等問題的困擾，用佛學中的因果定律來發表闡述，證明自然的過程是嚴格地被自然律所決定的。人們開始認清淫欲給人類帶來的無窮苦難和麻煩。理解了宗教倡導的禁欲、寡欲和少欲的美德，認為這樣就可以減少人類對自然的欲求和破壞。並得出結論：幸福並不依賴外在的物質條件！幸福的唯一條件是過一種有德性的生活，外在的條件不可能影響智慧而有德性的人的幸福，每個人隻要把自己從世俗的欲望中解脫出來，就能獲得完全的自由，倡導禁欲地面對外部世界，並通過宗教修行增強內在的品格力量。。。你看，不管是東方還是西方，本性、佛性的導航儀已經漸漸開始明確方向，都在想要擺脫欲望的枷鎖。性開放已經不合時宜了！大事因緣快要成熟，天下為公、世界大同不遠了。書中還談到當今哲學、宗教和科學應該如何統一結合★，來提高人們認知世界和認識自己的能力，對於在當代重大現實問題上人們所犯的範疇混淆錯誤，做了典範性的哲學分析，全球正義的問題已經開始得到應有的關注，也提到並說明了馬克思的觀點在當今社會仍然非常切題。還有中國哲學思想對世界哲學的重要貢獻···我在此更願意看到今後有更多的佛教修煉者都來關注此全球正義問題，以便使人們精神領域有更多的領悟、選擇和發現，我們需要各種更有說服力的理論和觀點，來指導啟蒙人類世界的意識形態領域發生更大的變化。從而使人們清楚地意識到生命是一個不可分割的整體，黑白黃藍綠是世界的多樣性，求同存異、相互關愛、共同發展，讓五千年的中華文化、慈航老人的開心文化來推動並影響全世界！！！實現全人類的共同解放事業。。。 還記得1987年五月大興安嶺發生特大森林火災，導緻五萬多人無家可歸，直接經濟損失85億元人民幣。從地球上抹掉了十九分之一的森林資源★。由於火災面積太大又連續不斷，火勢根本無法得到控製，當時有一位世外高人得道者，在一些高層領導的懇切要求下，一起參與了滅火工作，道者指點說：火災的原因是相當複雜的，有人類自身的抱怨和欲望之火引起。當時我還搞不懂，去年有幸拜讀慈航老人的《開心開示》系列，書中講到欲火能夠化生戰火、邪火是真實不虛、不可思議的，才恍然大悟。而就在同一年的四月美國俄勒岡州森林大火持續燃燒三個多月，同年的六月加拿大森林大火毀掉林地九萬公頃，也就在同一年五月十三號危地馬拉原始森林大火，燒毀面積達九十五萬公頃，這一年印尼、西班牙、蘇聯也同時發生森林大火。這一切難道都是巧合嗎？為什麼大火都集中在這一年呢？難道是造物主想說點什麼嗎？？而科學家說是當年的天氣太炎熱！有心人！請來慈航老人觀音道場問穿吧！！！
★和諧世界從心開始，以道相通 心靈環保，以德相求
人類的前途是否注定要繼續成為一種賭博呢？因為大自然會在某個預料不到的時間，以某種預想不到的方式進行反擊，艾滋病已從非洲和美國爆發，蔓延全世界；一度被消滅的瘧疾又死灰複燃；具有抗藥性的結核病菌卷土重來！以驚人的速度感染新的人群；禽流感在世界各地此伏彼起；非典曾在幾個月間肆虐華夏大地，假如您熱愛生活，珍惜生命，請來慈航老人家問穿吧！···當人類依然狂妄自大，與自己惡戰不休，爭奪日益擁擠的地盤和愈加短缺的能源時，請小心外來生命體的侵入。！包括學佛修道者也還是在一種的積極的等待之中。。。隻要是人，偶爾總是會願意放縱一下自己的，這也沒錯，但是過後您需要覺解，感受心靈有沒有被他纏縛，是肉體的釋放還是心靈的失落？畢竟人的一半是屬於物質的，上帝也是十分同情人類的，甚至佛也說您可以吃三種淨肉。造物主給我們人類能夠釋放的空間已經夠大了，為何眾生們還不知足呢？我在此讚歎離欲寂靜的美好，讓我們一起來擺脫物質欲望的汙染，任何人都不應該被假我這個色身軀體的欲望所擺布，使自己墜入物質欲望的漩渦，投入分段生死之中，而永遠跳不出欲界的勢力範圍，這種生命是不幸的悲哀的。這種感官欲樂其實是受到欲界天欲魔的控製，是由人性中的魔性在起作用，所以人們感官和感官對象的結合，產生出來的快樂，永遠是痛苦的根源，應該盡一切努力避開他！現代人一旦步入中老年，色身就開始逐漸分化、鬆散、敗壞，精力也隨之減退，但心靈還繼續被物質欲望所奴役，就是所謂的人老心不老，受條件限製的心靈總在進行著某種感官享樂，試圖再三享受此物質性快樂，咀嚼已經咀嚼過的、重複已經重複過無數次的同一件事情★！心靈無法擺脫這種反複咀嚼且重複性的欲樂。人的一生都在受假我的驅使，為滿足自己的私欲去拚力奮爭、勞役形體、奴役心靈。人們一天到晚隻對吃睡、防衛和交配的認知感興趣，憑著世俗的邏輯和心智思辨，杜撰出許多種理論和學說，而隻是為了這個軀體保持欲望的舒適度，來解讀和理解。例如：現代醫學家說六十歲以上的老人還應該每月一次性生活！是因為現代人太過執著於物質利益了，家庭、妻子、孩子，“花生核桃養小家”。這類人對更高的生活境界沒興趣，而隻關心從物質設施方面把這個世界弄得盡可能舒適，這類人一般都很貪婪、多欲，以為得到一切就會永遠屬於自己，不會失去。這樣的人嫉妒他人，占人類的絕大部分，隨時準備為滿足感官欲樂做任何不道德的事情。在錯覺和愚昧的影響下，不顧及將來的束縛，盡管知道物質軀體有如曇花一現。更有一些權勢者利用種種手段，想徹底滿足自身的欲望，可欲望它會產生變異，促使當事人進一步發生變態的幻覺心念，來變本加厲，被無窮無盡的欲望之網所捆綁。佛說人應該時刻想著覺悟自己，使心念脫離感官享樂，待人接物要坦誠，從而不斷進化自我的存在··· 性行為、性思想和性幻想會消耗我們大部分的生命能量。從性的觀念中擺脫出來，是為了獲得心靈的純淨，為此佛在經文中特別提示離欲的收獲是雙重的。第一離欲使人保持生命的活力，而性行為則使人喪失生命能量，第二為了進化自我的心靈，我們不應該把我們的心念浪費在去想如何贏得對方的歡心☆，與之交媾和閑談等內容上，《就在當下、拒絕作愛》的倡導能使我們有更多時間把注意力集中在“道不可須臾離也”及自觀自在、安心守神的回光返照功夫之上，促使我們更容易保持超越的思想和崇高的理想。你們以為如何？請大膽舉手發言！！這是一個理想的道法自然的過程，人們會慢慢去理解並實踐的，因為未來歲月會有翻天覆地的變化，人們不得不重新思考自我的存在方式，大自然會塑造理想世界，當然也更是一種自然的淘汰法則，但您也不用過分擔心，您還會有許多光陰慢慢享受的，隻是由我來作一個創導，一個典範，告訴大家是可以做到的，隻要有積極向上的熱情，一切都會發生改變，因為在您的阿賴耶識中早已由此清淨種子作為庫存，隻是種子的異熟還未等流，起現行而已！ 人類不要老是玩俗的！進入精神的時刻到了，否則我們容易在物質的奢移中變為腐敗，一股春之清新之氣正在湧現，二十一世紀什麼最奢？？★靈性、靈氣、靈魂最奢！！！為了讓大家品嚐到禪味的快樂，佛在經典中對在家居士的生活也有了規定，居士即使有妻子也不應該把感官用在不必要的性生活上，甚至在性生活方面也是要求應該隻為生孩子而過性生活，居士如果不想要孩子，就不該與妻子過性生活，而用來明心見性，真正的夫妻應該相敬如賓、相濡以沫，愛情和友誼要始終聯系著★☆★！！！現代社會用避孕法或更惡劣的方法促使人們在逃避生兒育女責任的同時享受性生活，這種做法是不超越的愚昧的。但世人都習以為常以為是正當的，佛說任何人即便是居士，如果想在靈性生活中取得進步，就必須控製自己就的性生活，就不應該隻為感官快樂而過性生活。師父也說到，一個人不吃飯會餓，不睡覺會沒有精神，而不作愛是永遠也沒有關系的，ok！過去、現在和未來一切能夠明心見性、證得果位之覺著、解脫成就者，都是如此過來的，要努力實踐的，要慎用、少用而不用，夫妻雙修，最後才能離欲寂靜，到達究竟彼岸自觀自在！！！隻有努力認真修習此無漏淨業，才能夠超越世俗的纏縛，挽回劫運······ 人們童年時代的無憂無慮和曾經的開心，已被與時俱增的欲望悄悄抹去，成年人所犯的最大錯誤是他們總是以為必須努力去取悅自己的虛偽和不斷滿足自己的私欲，而不願意努力尋求生命的真諦。人們總是被蒙蔽在自己的虛構世界裏，並由此建立“依他起”和“遍計執”的生活習性★。被財色名食睡支配得迷糊顛倒，忘記了回歸。。。 我是懷著少不更事的童心來寫作此篇文章的。直接識破人類性文化所謂的神秘，而實際是無聊弱智到極點。見到人們還是不知不覺、一如繼往、前腐後繼、循聲逐色，隻到身心幹枯，肝腦塗地，不肯罷休，是十分痛心的！人們總是喜歡從自己等級的利益出發來行動，物質利益在整個社會生活中還是在起著決定性作用，大陸台灣問題？窮人富人問題？從古到今弱智的人類，為什麼不能和諧相處？所犯的根本性錯誤就是不斷地錦上添花，很少有人願意雪中送炭★！當今一些有識之士也懂得了要關愛弱勢群體，人類的劣根性就是不願意接觸弱勢群眾，看不起雙手沾滿老繭的勞動人民，所以才會有“笑貧不笑娼”這一句邪惡俗語的。愚癡的人類啊，都是自尋煩惱，作繭自縛··· 世界的繁榮需要物質和精神兩個文明同步建設，需要弘揚宗教的道德觀念，轉變人們一心為私的意識形態，縮短貧富懸殊的差距，《富人要慷慨，窮人不仇富》。要清楚地認識到馬克思所說的小資產階級思想帶來的腐敗問題是顯而易見的，更是當今人類需要花精力來克服的一個辣手問題。並成為和諧社會的絆腳石。而窮人和富人的尖銳矛盾也同樣在我們這個年代所顯現★。如果更深入地觀察下去，會發現所有問題的根本還是這“欲中之欲”所引發的，聖人曰：萬惡淫為首，可以清楚地看到人類的一切事業發展奮鬥，都是圍繞著為了更好地飲食男女而展開的。而那些被濁欲纏繞的凡夫們是不願意認清問題所在的。更不會來悔過自新、重心做人的，自我批評更是一句空話。人們總是抱著舊思想舊觀念不願放下，抱定人類始祖所遺留的飲食男女習慣不肯改變。服從造化小兒所支配的生老病死定律，決定不敢違抗，可笑那些藏獨分子還死要面子，不願意投入到祖國溫暖的懷抱中來，妄想重複西藏奴隸製，再回到過去，來繼續剝削壓迫奴役善良的勞動人民，這就如同上面講的為了飲食男女一樣再愚昧不過的了。這位達賴兄弟也應該清楚地認識到是二十一世紀了，新世界觀的曙光！已經來臨，佛法再也不會為舊時代的統治階級私有製服務了！新世紀的曙光、慈航老人的開心文化出現了，佛化家庭、人人參與，個個開心，開放思想、和諧社會、人人有責。 在也希望一些皇親國戚們，國家國家公務員們，要好好利用自己手中的權勢來為弱勢群體、為勞動人民多做一點實事、好事。古人常說：<身在公門好修行>你可明白其中的玄機，就是說您在國家機關、衙門裏工作、上班，您多多少少會有一些權力、勢力，您要利用人民賦予您的權利，來多多行善積德、為公天下，那麼您就不修而修了，您就已經是菩薩了，和觀世音菩薩一樣正在救苦救難之中。不需要再去念佛求生淨土了，將來自然而然就移民去天堂佛國了，因為您日常工作的所作所為就是在利益眾生，救苦救難啊！您就是菩薩就是佛祖呀！懂了嗎？您看米國多麼富裕，本來應該享受這種富裕帶來的自由和快樂，大國本來是應該同情、幫助落後小國的，然而縱觀世界人們毫無智慧，因為不願意雪中送炭，反而變本加厲錦上添花，不願意同情弱者，都去追逐依附權貴，就好象城市的發展，高樓大廈已經夠多夠高了，人們早已生活在見不到森林、呼吸不到氧氣的鋼筋水泥之中了，可居然還在拚命出賣地皮、官商巧妙結合、搞重複投資重複建設。而一些貧困落後的鄉村居然什麼都無，空空蕩蕩，因為沒有人雪中送炭，人類真的好笨哦，兩級過度分化會引起戰爭的耶，為什麼高智商、高學曆、高人一等的高官們都不懂呢？唉！千萬不要被利益、女色轉昏了頭啊，我為人類的愚昧而又一次流淚痛哭，幸好，國家已經建立司法引渡機製，您就是逃到月球也要被引渡回來的！省省心吧!好好利用您手中的權利來為子孫後代造福吧！給子孫們留一小片淨土吧！人民的眼睛是雪亮的，人民不會忘記您的，ok！活一天，就盡一天責任。。。 偉大的宣化上人，漂洋過海，把佛陀的智慧傳播給了美國人民，舊金山的萬佛城是幸運的。而另一位人體特異功能的高功夫得道者，嚴新老師也同樣來到了美國，傳播中國古代養生氣功和道家金丹內丹學的科學理論，並和美國的大科學家們，共同用科學實驗來證明，人體特異功能的客觀存在，希望打破人類現有的常規物理化學的傳統物質思想和物質觀念，其目的隻有一個，願人類早日脫離物質欲望的枷鎖，實現兩個文明同步運行，物質文明必須依靠精神文明而存在。不然人類必將搬石頭砸自己的腳······而人體特異功能在美國、英國、德國、俄羅斯早已被應用在軍事科學醫學等領域，而作為有人體特異功能發祥地的中國，有著上下五千年中華文化神話般史詩的華夏神州，卻缺少了應有的重視，這不能不說是一個遺憾。希望未來有識之士來共同探討研究！破除封建迷信是應該的，但不能夠一棒子打死、而全盤否定。但這玩意確實比較難搞清楚，這就好比宗教信仰，人們要麼不信，要麼迷信，而不懂得正信，走中庸之道，正信就是需要佛法和科學相結合★，共同取長補短★。談到宗教對普通人來說這確實是一個非常敏感的話題，百千年來許多紛爭都是由宗教信仰的不同人生觀而引起的。但到了二十一世紀的今天也應該有一個了結了。將來會由慈航老人來帶領大家三教合一、五教合一、乃至萬教合一的，會找出其中蜜意、核心。。。來證明並喚醒喜歡紛爭的人類！直到人類的思想徹底解放，開大心量，創導佛化家庭的新理念，來配合執政黨和諧社會。★★★。乃至影響全世界、創造新觀念新思想，為整個人類的和平事業指引正確方向··· 我們根本不需要擔心普通人的不理解，因為我們站在科學的前沿，注定是要犧牲一些什麼的，就像慈航老人還還要削平腦袋改天換地撥雲見日呢！！真實的終究是真實的。美國的前沿科學家們早已承認上帝的確實存在，並斷言他已經來到了人間，★“普世”和“博愛”將在人間盛行。為什麼我們這些佛教修煉者們卻擔心普通人的不理解而否認觀世音菩薩的客觀存在呢？無法否認宇宙銀河星系的至尊人格首神，觀世音菩薩已經來到人世間★，要來幫助人類度過難關、走出迷惑、困惑、迷惘的！！不要因為李洪誌的極度片面而否定一切；更不會因為達賴的不明智而…………。擦亮您的眼睛！勇敢講真話！迷信的時代已經過去，新世界觀的曙光已經來臨！但人們的時間不會是永遠充足的！！★一定非要等到災難過後，再來解讀領悟“它”嗎！現代人的頑固我執是相當剛強的，而你的意識形態必須有所改變，事態的嚴重性已迫在眉睫了。《探索·發現》第四集中，近來法國科學家在非洲加蓬共和國，發現了一個20億年前的核反應堆，它有六個區域約500噸鈾礦石組成，這個人不可思議的史前遺跡---古老的核反應堆是不是就是上一劫人類文明的象征呢？慈航老人說劫是去力的意思，用武力、蠻力是征服不了任何對立面的，最終隻會自我毀滅，從這個20億年前的古老反應堆分析，我們可以得出結論，人類的一個嶄新文明的出現，需要經曆約20億年的漫長歲月，（即從古猿進化到人）上一個嶄新的文明被人類自己毀滅了，因為武力是不可能帶來文明的！人類需要重新認識上帝、耶穌、老子、孔子、釋迦文佛及穆罕墨德等先知先覺們！我們不要隻求痛苦的“治療”，更要求絕對的“免疫”★。隻有努力增強自身抵禦外界誘惑的免疫力，才能真正改變這個地球世界自然環境的日益惡化！人人從我做起，這個性感的年代就要結束☆，新世界觀的曙光正在湧現。。。。。。☆☆☆。。。 耶穌、釋迦摩尼、老子都是從母親的腋下化生的，隻要人類從今往後不再護短，《可以閱讀慈航老人開心開世系列》一起向往的離欲寂靜的美好，形成良性之共業，那麼造化會讓人類享受此從腋下化生子女的美妙和開心，人類隻有真心悔過，用真心真意感動上帝，那麼從今往後人世間再也不會有戰爭及天災人禍。夫妻相敬如賓、相濡以沫、生兒育女、研習大道，人間鳥語花香、古樸優雅、處處是家、在在安心，地球祥雲嫋繞，生物聖潔熱情；形與神合、形神俱妙，女性不必擦粉抹紅，個個莊嚴漂亮，可以省下購買化妝品的一大筆開銷，再也不需要在人前賣弄色相，愛情是忠貞不渝的，因為心靈美才是至關重要的，更不必終日奔波苦，一刻不得閑，夫妻也不會再是同林鳥，而是相敬相愛相伴一生，不會再有離婚的慘劇發生！子女們個個孝賢，心中向往著大道，人間美好處處有芳草，那女之間莊嚴穩重高雅，沒有失戀，沒有第三者插足，沒有包二奶，沒有婚外戀，沒有老少戀，更沒有同性戀，沒有一切愛情的悲劇發生！到那時人間愛情是最神聖的------天地合、陰陽交、男男女女老老少少一切都合於道！道法自然！！ 隨順眾生心理心量★！！！ 感謝開心論壇，在一種完全開放的輿論環境下，讓更多的佛教修煉者對慈航老人的全新的開心佛法有了初步認識，創新、息妄、開心應該是論壇的主題。希望在這個開心論壇上，在這裏洋溢的開心民主自由氣息。不會因為我過分地透徹破譯人類的私欲，而遭到······。。先進超越的思想觀念，是為了清除社會的弊端，和人性的貪欲，而繼往開來、開辟其繼續發展的道路而指明方向的！！！小的隻是過客。（啟請壇主指下留情）世界的美好是需要百花齊放、百家爭鳴的！ok！而《拒絕作愛、還我清白》這不是口號，是每一個心人類都必須認真實踐的，是一個起決定“性”作用的根本指導思想。上帝賦予我的使命是專攻破欲這一塊。破滅人類的色欲、淫欲、邪欲。還是那句老話萬惡淫為首，它會像毒品一樣浸入人類的每一個細胞。。。小心! 人類對於未來的屬於精神的利益，往往缺乏耐心和興趣。大多數人都熱心追求眼前的可見利益，一旦遇到禍患，寧願讓科學來補救由此產生的禍害，而科學隻是揭示了一個嶄新的物質世界，而這個物質世界又是如此誘惑迷人，讓人們無法對它視而不見，非禮勿視★。我們固然要面對現實，遷就大多數人的願望，解決大多數人迫切希望解決的問題------物質生活的優越及滿足！然而，這條道路卻引領著世界朝著一個偏離智慧的方向前進。人們頭腦中的分別知識，隨著物質領域的發展，被塞得滿滿的，而智慧卻不斷減退。知識被塞進大腦、猶如將信息輸入硬盤，雖然時時更新，卻不能對“整機”性能的改進發生作用。學校的教育成了灌輸知識、消滅智慧的工作。古人讓知識和真理的源泉自由流淌，而今人卻在努力堵塞這個源泉。而在這個屬於性感的年代，人們“智慧的源泉”已遁逃到腹部兩腰之間藏身，轉而為“食”和“性”服務。偶爾用知識進行加工，並以智慧和時尚作為封面顯現給世界，大多數人如此！因為主流社會-----上層社會如此！！★而今天的人類，科學知識已經普及到全世界，霍金的新宇宙論，計算機技術，遺傳基因和生物克隆技術等最先進的科學理論，已被接受並推廣應用。核彈、導蛋火箭克隆等高科技含量產品，超級大國能夠製造，發展中國家同樣能夠製造。我在此隻是提醒大家們，由於立場不同故觀點不同，世界大戰一觸即發。大環境被汙染了，您的小家家是同樣命運。此刻我感到胸中難受，就像5月11號晚上寫“捉蟲離欲記”時候一樣感受有一種外來力量在幹擾著我，使我心靈產生恐懼憂慮和不安，好像未來會有什麼事情發生。使我想到了16年前的大居士馮馮，真的好想和你一起去吹吹風……夢想著去南寧與海南島，但是就像那首歌唱的一樣，有錢的時候沒時間，有時間的時候沒錢哈哈，打算學校開學9月1號去9月13號回家。人類前進的道路注定是曲折艱難的，而上帝、老子、釋迦摩尼等先知先覺們這些“總規劃師”早已為我們提供了設計藍圖。他們對宇宙的探索，也有意無意地透漏了神的旨意，（宇宙終極真理）和世界人類的運行方向，人類一定要從現實中獲得足夠的教訓後，才能有所領悟嗎？人類一定要在不斷的爭鬥中，在經曆流血和重重危機之後，再來解讀“總規劃師們”早就提供的設計藍圖中隱含的不可抗拒的神意（世界終極走向）嗎？才能醒悟到自己繞來纏去仍舊在飲食男女中浪費精力嗎？現代人崇尚科學，迫使造物主也隻能隨緣、隨順眾生來闡明科學。科學是人類對自然界的勝利，它的主要對象是人類生活其中的這個物質世界。它必然引導人們追求物質，把自然之源轉化成個人利益和社會財富。當大多數人為物質和財富的擁有，而勾心鬥角，竭盡全力時，相應的手段（上有政策下有對策）各種罪惡隨之而來。西方大哲學家“維柯”在兩個半世紀前就指出了此物質方向的演進：★說人們首先感到必須，其次尋求效用，接著注意舒適，再遲一點就尋歡作樂，接著在奢中放蕩起來，最後就變成瘋狂淫逸，把財物浪費掉★。（包括戰爭、世界核武熱）。真是一針見血啊！（物質文明的腐敗者）。所以科學和宗教必須相結合，而一切宗教又以佛教的三世因果、六道輪回最有滲透力。物質文明必須要精神文明做基礎，當今科技已被世界各國廣泛接受並充分掌握。更表明科學不能製止罪惡，不能使人類得到真正的幸福。 而世界演變到今天，造物主也是想盡了辦法，促使人們用金錢來塑造虔誠，使全世界人類走到一起來，因為大家都喜愛金錢，怎樣才能得道更多的金錢呢？？？行善積德吧，我為人人、人人為我，時時刻刻為對方著想，心量大、福分大；大智慧者慈航老人集上帝耶和華、觀世音、原始古佛、奎師那於一身，突破時空、穿越黑洞（黑洞是連接我們宇宙與其他宇宙的通道），從無邊浩渺之銀河系來到地球，這顆若似微塵的小行星，來幹什麼？？？考核、驗收、審判！！！“神”永遠都在為人服務，為人類的覺醒而勞心、勞力者！！！☆☆ 最後用電視連續劇《八月桂花香》主題曲（看破塵緣）結尾！願大家中秋早日團團圓圓開開心心！！ 塵緣如夢，幾番起伏總不平 到如今都成煙雲…… 情也成空，宛如揮手袖底風； 幽幽一縷香飄在深深舊夢中 繁華落盡一生憔悴在風裏……. 回頭是無情也無語…… 明月小樓孤獨無人訴情衷….. 人間有佛殘夢會醒！！！☆☆ 漫漫長路起伏不能由我。。。 人海漂泊嚐盡人情淡薄； 熱情熱心換冷淡冷漠！ 任多少深情都化成空。。。。。。 人隨風過自在花開花又落。。。。。 不管世間滄桑如何。。。。。。 看破塵緣，我依然熱情--------- ☆跟佛一起，度盡眾生--------☆ 隻願桂花香飄滿人間。。。。。。 日出·無患子 隨喜 2008/07/01
後 繼 蛙鼓蟬鳴 燕舞鶯啼 隨處可見 幼童嬉戲 放假了 農村的孩子除了捉魚摸蝦之外 也可以周遊世界逛逛網吧了 科技的進步給當今的人們帶來了前所未有的方便 但是也帶來了前所未有的粘纏 從孩子到老人 很多定力差的人 被網絡粘纏住難以解脫~ 上癮了 在放縱貪欲的同時傷害了自己 互聯網功德無量無任何罪過 如同石頭~ 用好了就是墊腳石 用不好才是絆腳石 0 石頭本身~無好無壞~不善不惡 大量的網絡遊戲 虛假的感情友疑 在吞噬著孩子的天真 磨損著成人的意誌 體驗虛幻英雄~ 把殺機在心靈深處播種 生怕世界不亂 隻要能賺金錢 人類～該懸崖勒馬了 該淡化欲望了 老天已經震怒了 無限放縱人類的欲望 如同生命體內的惡性腫瘤任意擴散 如果使用藥物（要悟）和化療（話聊）還能糾正的話 請大家攜起手來共同傳播美好和善良 幫助社會進行道德話聊 特別是新聞媒體 更應該擔當責任擔起責任 互聯網也當義不容辭～ 去偽存真利益天下 如此皆大歡喜社會有救也 如此佛緣的前沿才可實現 否則到新生代的網絡生命掌握權力時 ／／／ 他們是未來的太陽 但是欲望也會無限的擴張 是危言聳聽嗎 大家都有親人兒女 自己看看吧 ／／／ 《塵世佛緣》其實是應劫而生的新文化新思想 在談功色變的今天 脫穎而出也十分不易 它是好多不願隨波逐流決心追尋真理的人們 跟隨智者的虔誠演繹 它記錄的每一個真實故事 都可以給你一個啟發 甚至會有醍醐灌頂的感覺 它雖然無價不好買道 但也會有批量的印刷 希望可以看道得道的朋友 能夠珍惜它愛護它 隨緣流通以達佛化社會佛化家庭之功效 盡自己之力負自己之責 共同淨化社會不良風氣 為人類共同追求的理想的完美的共產主義早日實現而努力 開心文化：：《開心偈語》《開心開世》 使用大量的別字通假字 也是網絡的貢獻 所以網絡本身無善無惡 希望所有的使用者都能合理盡善盡美的使用它 在此要感謝無數的科學家發明家 感謝一切為人類進步的有緣 阿門 元因之因主筆大家合著２００８年８月１日
|
（樸石）
這次災難發生在佛誕日，是不是預示著上天的警告，佛祖的慈悲開示？我們該慶幸生活在太平盛世，想想南京大屠殺，想想戰爭的殘酷！當人們正沉寢在一己私利，紙醉金迷的生活中時，是不是該好好想想：人身難得，佛法難聞？人類的曆史從來是按照自己的規律在衍生發展，人的生命從來就是無比的脆弱，看看轉瞬即逝的生命，我們能作的微乎其微，作為佛教徒來說，該明白修行的道路才是唯一的依捁，做人已經沒有了退路，因為閻王已經給我們每個人發了一張催命貼，也隻有看破放下世間的假相並擁有無比慈悲的心靈才能真正明白世間的真諦和出離的方向。 
