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从发现“合实”到回首震蛋

发现“合实”

(诚示)

                                                       

当我低头合十礼拜师父,礼拜三世诸佛,礼拜十方众生,礼拜一切的时候,在师父的教导下,我发现了“合实”,但只是发现而已,我却不能真正完全做到“合实”,所以虽然提笔,其实还是不想说什么。但是,师父布置的作业,还同时要求净喜和心流云跟贴,我也就不能一拖再拖了,因为他们也在问我“师父布置让你写的文章你写好了吗?”

惭愧!我实在是不知该怎么写,不行也催问过我,我只好对她说,难啊,我的头脑一片空白,不知如何去写。不仅想想自己这一生,那时是因为我一心向“前”没有顾“厚”,劳心劳力,所以就一刻不得闲“贤”,不仅想起那首《真心真意过一生》的歌:

看世间忙忙碌碌

何苦走这不归路

熙熙攘攘为名利  

何不开开心心交朋友

时时刻刻忙算计  

谁知算来算去算自己

卿卿我我难长久  

何不平平淡淡活到老

真真假假怨人生  

不如轻轻松松过一生

是非恩怨随风付诸一笑  

聚散离合本是人生难免

爱情也许会老  

真心永远年轻

有我有你有明天  

人生短短何必计较太多

成败得失不用放在心头  

今霄对月高歌

明朝海阔天空  

真心真意过一生!

还有什么“问世间情为何物,直叫人生死相许,”真不知道,人生如此忙碌究竟是为了什么!“苦海无边,回头是岸”回过头来,不再去贪嗔痴,就是坚实的彼岸,只要愿意,“岸”就在我们的身后,随时都可以上岸。不要在欲望的苦海中挣扎还不知是死是活,一浪卷来,无常相伴,哪里是尽头啊!所以我不想再挣扎了,就算我的水性很好,耐力超人,可是如师所言我不怕累,我也禁不起苦水长期的浸泡啊!

我要上岸了,亲人们,朋友们,所有在苦海中挣扎的众生们!跟我走吧!

跟我走吧!  

天亮就出发

梦已经醒来 心不会害怕 

有一个地方那是快乐老家

它近在心灵 却远在天涯  

我所有一切都只为找到它

哪怕付出忧伤代价  

也许再穿过一条烦恼的河流

明天就能够到达  

我生命的一切都只为拥有它

让我们来真心对待吧 

等每一颗飘流的心都不再牵挂

快乐是永远的家!

其实我并不大会唱歌,但我真的不想再在苦海里挣扎了,真的不想了!我要回家,回到快乐老家!这一切都仰仗伟大慈悲的师父的教诲,我再一次合十礼拜,礼拜师父,礼拜三世诸佛,礼拜十方众生,礼拜一切!

深深地低头,虚心合十,凝成这亿万年静静“站立”的“朴”石!

不,我又怎堪与“朴”石相提并论!上帝给了我健康的双手,是让我来创造和付出的,而我却指使它们去不停地索取和造罪!我该醒悟了,我将我的心掏出来,展现给大家,供养给师父,供养给十方的众生,我要让大家为我证明我要让大家来督促我,我要忏悔我要觉悟我要“回头是岸”我要奉献,我将这颗心放在胸前,双手合十礼拜师父,礼拜众生,礼拜观音道场,礼拜真实不虚利益众生的真理!

于是,我再也无法骄傲了,看:我的心开始愿意谦“虚”了,虚心才能感受到万事万物的运化,读懂大道的代码0101010101……并化作“灵药”——灵丹妙药,将放下的快乐带给大家!骄傲的人是可怜的,我不想做那可怜的人,骄傲的人是不慈悲的,因为他不为别人考虑,他自以为是,他片面狭隘,他还自私自利,就这样还自以为了不起,所以,我宁愿粉身碎骨烧成石灰都不想再做一个骄傲而可怜的人!

一块石头,一块埋藏在地下,上万、上亿年的石头,一块普普通通的石头,一块让人们不大在意的石头,一块历经艰险和磨砺,一块浑身是胆而又披肝沥胆,向人们,向三世诸佛袒露真心,而将真心奉出。毫不掩藏的石头,正静静地站立在岚山观音道场厕所的门前,它双手合十深深地鞠躬礼拜慈航老人,礼拜观音道场,他将火热的心放在胸前让来往的人们触摸,让人们感触他的心跳,而又默默无语,让人们看到他的心是虚的而又是火热而真实的,正因为取得实中空,而又悟得空中实,所以他又是一块灵石——中国灵璧石。

灵璧其中,朴现于外,亿年埋没,为道献(现)身,在这21世纪(实际)里,它被一群实在的农村老百姓从地下挖了出来,他默默无语,朴实浑厚,貌不惊人,质地坚硬而“名”不见经传,他仿佛伤痕累累,身上有许多的像小虫子一样的疙瘩,还有许多质地不同的石头夹杂在身上,看似破烂一般,其实那些破烂是他历经艰险和磨砺留下的珍宝,是火山暴发时留下的气泡和石块,恰似肝胆,又如道家修炼的“真丹”。而他身上貌似小虫虫的痕迹,是他包容众生,生养众生留下的化石,他将心掏出,放在胸前,双手合十,空下的心和合十的双手以及脸颊之间的空隙又形成了“01”,“1”也是空的,连在一起又是“8”,也是葫芦的形象,真的妙不可言!

但又有谁有慧眼发现他呢?在当地,开挖出来的灵璧石都要左洗右洗,上蜡上油的,还要用高档的红木配上底座收在屋里,就算是大型的园林石也要洗刷的,效果特别好的除外,但大部分都会被视若珍宝。可是,这块石头可能连洗都没有洗几下,只是被他的主人用水泥沙浆做了一个粗糙的底座放在院子里,恰好又赶上了主人家的孩子办喜事,便直接将临时做菜的锅灶支在了他的身旁,当我们看到他时,他的半边身上已被熏满了油烟,但是他仍然默默无语,向大家默默地礼拜,对所有的人都献出真心,礼敬一切!

正因为他以感恩的心对待一切,正因为他谦卑实在,人间的烟火没有熏晕他,而他却转逆境成顺境——食了人间的烟火,成了真正的灵石,活的石头,他静静地等待着因缘的到来,静静地等待着………

那一天,师父带着我们几个人到岚山息山脚下不远的灵璧石产地去买石头,于是这块石头就被请到了岚山。

当天,石头定下来以后,石老板请我们吃饭,说,要不是停电,我们当时就没办法买那块石头了,因为他们村子里在铺水泥路,快要铺到他家门前时停电了,否则当时早就该铺过他家门口了,车也就开不进来了。后来为了要赶在道路修到他家门口前将石头送到岚山道场,就在看石的第二天上午,便将石头送到了道场并洗好立好,那一天的时间是二○○八年的清明佳节。

智者慧演 不同一般 无上妙法 就在石间,师父回来后给我们讲解了石头的奥妙,首先是鲤鱼跳龙门,然后是合十礼拜,再就是“01”,而真心的妙应又可医病,还有真丹葫芦等等。而之所以把他立在厕所门前,其实又是告诉人们出口入口同等重要,阴天晴天,都是好天,顺境逆境,一切随缘,全面立体地去看问题,理解方方面面,找到对立统一,从太极进入无极……………佛法无边,奥妙无穷,其中的禅机还是请各位自己到实地去参吧!

千万年坚硬而顽固的石头都能够点头,都愿意虚心合十,恭敬慈航老人,恭敬一切众生,这是因为正信的佛法真实不虚,慈悲而伟大的师父慈航老人功德无量,就算是坚硬而顽固的东西,只要愿意放下而虚心实在地修行都可以德到点化,修成正果!   

“朴”石的身上还有着一个非常清晰的“?”号,透过他的空心可以看到厕所正门墙壁上有师父刻的一个“川”字。师父将“川”的两边两划刻成半圆型,所以又是一个“水”字。带着疑问虚心地问穿造化,问穿因果,问穿大道,虚心而实在地修行,这正是来自众生心底的呼唤,这也是当今众生因缘的显化。

看完“朴”石的外相后,我低下头蹲在地上,然后再仰望“朴”石的时候,才赫然看到,在“朴”石合掌的手底下清晰地写着两个字“合实”!是造化写的,是大道的安排!道太伟大了,“朴”石真的是太实在了!

“合实”时哪里是我,哪里又不是我?

南无恩师慈航老人!

南无“朴”石!

我再次礼拜,双手合十,五体投地

再次合十!

合十

合实…………

那,大家都来合实吧……

2008.7.25

感悟:

千万年坚硬而顽固的石头都能够点头,都愿意虚心合十,恭敬慈航老人,恭敬一切众生,这是因为正信的佛法真实不虚,慈悲而伟大的师父慈航老人功德无量,就算是坚硬而顽固的东西,只要愿意放下而虚心实在地修行都可以修成正果!

师兄写得太好了!我一定要放下挂碍,虚心实在的修行 !

何时心诚志坚,何时深信因果,何时心无挂碍,何时自在解脱! 

合也有合作,和气之意。师父常说,大道是一个整体,是一合相。万事万物都是相互合作,互相效力的。明白了这一点,才能修和气,修出至和之气,与万事万物相容相通,理解了别

人,快乐了自己。也才会愿意更实在的去做事,去修行。因为人人都喜欢真实际的东西,得到真实的快乐。

朴石演化的故事,唯有道者以慧眼妙观察方能为众生解读其中的奥妙,引领众生发现“合实”。愿大家早日找到自己心中的“合实”!

感恩朴石!

感恩恩师慈航老人!

感恩十方众生!

(净喜)

“合实”的发现又一次让大家赞叹造化之妙,大自然的鬼斧神工,我相信在朴石的身上还会有更多的奥妙等待我们去探索和发现!!!

(故乡的云)

听师父说,当厕所门前的这块“朴“石上的泥巴被冲净时,发现了朴石上的两个字,“合实”!是的,看到这张图片不管发挥怎样的想象力,它不可能是别的字,它那么妙,就是“合实”!这块埋在地下可能已经上亿年的灵璧石,在这个特殊的大势因缘下被挖出来,在清明这天朴石“点头”,如今又发现它身上“合实”,大道的显化实在太微妙玄通了!“合实”的出现是在告诉我们什么呢?是提醒我们要实实在在生活、工作吗?实实在在借助一切因缘炼化我们的执着吗?是为让虚花脱落结真实、实在的果实吗?。。。阿弥陀佛。。。  (元因)

 

单手震旦  超越自我  古稀之年  得遇明师

(心宴清)

我今年六十九岁,因糖尿病引发脑血栓经过医院治疗后,病情更加严重了,血糖也很高,躺在床上无法下地,左半边身体没有一点力,生活无法自理,一切都要依靠别人。一个大好人,很短时间突然变成这样了,让我一下子很难接受,当时那种心情好像一下掉进万丈深渊一样。这几年来我被动无奈地生活,吃尽了病痛折磨的苦头,简直苦不堪言,成天以泪洗面,心烦气躁,看什么都是那么的不顺眼,总是想我这一生也没有干什么坏事,心也善良,还经常做好事行善积德。这老天爷怎么对我这么不公平,但还是想着怎么把病能治好。医生让经常活动,多练习走动,开始我依靠老伴扶着走,后来又慢慢拄着拐杖自己练习走,走的疲惫不堪了,就休息一会,又坚持走,总之忍着痛苦坚持锻炼,也四处求医问药,都不见有多大效果,想好也未能如愿。

去年年底,我大女儿从宁夏打来电话,叫我垒鸡蛋,告诉我要领,并说垒鸡蛋能调心、调神。放下电话就叫老伴拿来碗、米、鸡蛋,就开始学着垒,由于我一只手垒,鸡蛋在另一个鸡蛋上打滑,又心烦气躁,怎么也磊不上去。我就让老伴两只手垒着试试,结果她也垒不上去,心想:这丫头不是在捉弄我吧?这圆的鸡蛋怎么能垒上?心生疑惑,就不再去做。几个月来,二女儿也经常打电话来,叫我垒鸡蛋,我就推托,总是说根本不可能垒上的,就不下决心去垒。

今年三月上旬,两个女儿又给我打电话说:慈航老人要到宁夏来(慈航老人就是我们现在的师父)。我说:女儿们,你们是不是在骗我,四川去宁夏路程很远,我行动又不方便,我不想去。过了两天,我的干儿子宝宁又打来电话说:干爹,这机会难得,师父真的要来,叫我一定要来,看到儿女的孝顺,也不好再托辞,就下定决心,去宁夏。

一路奔波到了宁夏,去女儿家休息好后,第一件事情就叫我垒鸡蛋,第一次一小时垒了40多个,真的能垒上,打消了我的疑惑。我就每天坚持垒二至三个小时,我感觉心情好,鸡蛋就稳。心情不好,鸡蛋就站不稳。二女儿给我讲不要着急,慢慢把心静下来,不要刻意求数量,只要认认真真地去做就可以了。可是我想:要垒到1200个才过五关呀,人家都是两只手过五关的,而我只有一只手能垒,一只手不能动,帮不上一点忙,要过五关实在太难了。

到了宁夏后,天天都盼望师父早日来宁夏,盼星星、盼月亮,整整盼望了一个月时间。四月十八日这天晚上,同因师姐终于给二女儿来电话说:师父今晚就到平罗了。我听了非常高兴。二十日下午三点在同因师姐家终于见到了盼望了很久的师父,他是那么的慈祥、和蔼、亲近,又是那么的年轻俊秀,真让人敬佩。来听师父讲法的人很多,把客厅坐的满满的。但是大家都在聚精会神的听,师父讲得很好,也讲的很多,都是就生活中点点滴滴的小事来点化大家,教我们做人,要心怀宽广、能包容万事万物,处处多为社会、为他人着想等等……又把人比喻是一架车,灵魂是驾驶员、肉身是车,车的好坏,寿命的长短都在于你的驾驶技术,我听了师父的开示后,心情非常激动,就好比大旱后的禾苗,突然降了一场甘露一样,我想我这么大年纪了,就从来没有听人这么讲过,也没这样开心过,要是早些年能听到师父讲这些,也不至于把身体搞成现在这样。我决心提高自己的驾驶技术,把车开好。

师父还叫我们好好垒鸡蛋,垒鸡蛋可以去除心中的急躁、毛躁、浮躁,也能帮助大家将烦恼、执着调出来清理掉。

能亲眼看见师父,亲耳听到师父讲这么好的佛法,这真是有缘分,应该加倍珍惜。每天我就把垒鸡蛋当成必修课,每天坚持磊二个小时或者三个小时,由一小时垒几十个,一直到九百多个,有时又下降几百个、几十个,每次垒完都会想,靠一只手垒,是很难过五关的,但我又想只要有勇气坚持下去,一定能过五关的。因此,我下决心,一只手垒鸡蛋虽然难度很大,但是心中有一个信念,“世上无难事,只怕有心人”,坚持到底就是胜利,更何况佛光是普照的。

有一天我从上午八点半开始,才磊了十三分钟就垒了410个,感觉鸡蛋很稳,鸡蛋上面有粘性似的,吸力很大。我想按照这样垒,今天过五关一定没有问题。我心中又开始怀疑了,是不是这两个鸡蛋上粘有什么东西,如果我今天垒过五关了,下午叫女儿和老伴将这两个鸡蛋都能垒过五关,这说明鸡蛋上面真有粘物,我过这个五关就不能算数的。经这一怀疑,有五、六分钟的时间鸡蛋一个也没有垒稳,我就自言自语的说:师父啊!我不再怀疑了,我相信了,真的相信了。鸡蛋呀!你也是有灵性的,我不能怀疑你了,立稳吧。我的心慢慢地静下来继续垒鸡蛋,它好像很听话似的,也站得稳了。这一次垒了937个。

我从那天起就不再怀疑了,我的头、脚、腿、手沉沉的,不论身体怎么难受,每天都在坚持垒,还写数字、诵心经、打坐。

七月十二日那天,我一大早去散步回来早饭后,身体非常不舒服,就躺在床上休息,上午十点才开始垒鸡蛋,快半小时才垒了47个,心不静,鸡蛋也垒不稳。我努力平静自己的心,一会大女儿把她的鸡蛋碗和我换过来继续垒,一小时850个。十一点半我又接着垒鸡蛋,还差八分钟时间到,垒了1107个,我想今天一定过五关,照前面的速度随便就过了,我一下子激动起来,随着鸡蛋数量的增加,心跳也加快了,垒到1196个时,我心激动的不行,手也抖的厉害,我尽量克制,三分钟垒了7个,一小时垒了1203个,终于过五关了。.

虽然过了五关,但是我还要不断地垒下去,因为师父讲垒鸡蛋是调心、调元、调神的训练,只要天天坚持,必会有大的收获。通过近4个月的垒鸡蛋,我心情变得越来越好了,脾气性格也没有以前那么暴躁了,病情也有所好转。也体会到开心、快乐、平和的心态才是好的驾驶员,才可以把车开好,才能把身体保护好,不再无奈地、被动地生活!

在此弟子从心里感恩师父!也感谢同因师姐对我的引导和帮助,我病好了还要去岚山拜谢恩师!

2008.7.22

点评:

感动!礼敬老人家!

(元因)

老人家讲的太好了,真让人感动,真心付出就会有回报,愿您的身体早日恢复健康!

(不会)

这世上真的没有什么不可能,只要努力和坚持。向老人家学习。

(水潋滟)

世间自有公道  付出必有回报  老爹  您很棒!祝您早日安康!

(同因)

感动!哭泣!

佛在眼前凡不识,却在书海去寻实;

三经未读疑问起,三经读罢总忘词;

至和之气主人神,顽固不化信难起;

宇宙虚空含万有,处处示禅显真义;

单手震旦拖病躯,只因深信佛度己;

己身不度何度人,自净其意偏浊意;

古稀老人演佛法,凡心化林丢志气;

回首岚山更阑珊,何时得见佛光启;

之因净信元因劝,嫉人我慢病迷离;

心愿有余不懂医,妄谈天下归真一;

心量广大定基石,自啄外壳不容易;

基督在世弟子逃,耶酥复活传道义;

佛在眼前凡不识,陷入尘海难脱离;

众生皆有觉醒时,云在天上水在地。

(心化林)

感动  感恩  感谢师父有这么好的方法来调理我们。再忙再累也不能忘了垒鸡蛋呀! 

(心利霞)

看到老人家单手震旦和心化林师兄写的感悟,也想起二年前的事情,我母亲也是糖尿病引起脑血栓,半身不遂,和文中的老爹得一样的病,也是左半身不能动,每天也是以泪洗面,唉声叹气的。

母亲得病四年后,我得遇慈航恩师,因为是网上认识的,所以疑惑重重,边垒鸡蛋边怀疑,有时疑惑师父,但看到师父那么智慧的偈语,又不相信自己有何德何能遇到明师,总在疑惑中徘徊,因为以前诵金刚经杂念很多,通过垒鸡蛋后,杂念很少,心很静。所以唯一好的就是边疑边修,没有放下手中功课,因为人的习性就是这样,惰性也很强,一旦放下,拿起来很难。

那时候母亲心烦燥乱,我就接在家中住几天,每到晚上都会给母亲诵金刚经听,但是因为有疑惑,就是想让磊鸡蛋,一只手怎么去做这样难的功课。在疑虑、徘徊中,母亲病重离开了人世,那时正好是我跟恩师修行整一年的时间。从丈夫出事后,我最大的依靠就是母亲,尽管有些事情都不能告诉她,但每次见到病重的母亲,就有股力量驱使我要好好活下去,那是一种责任。

母亲的突然离世,我竟然平静面对来处理一切事情,像再演一场戏,有种痛,但是很快就消失了。心里很清楚,家里只有我一个人信佛,其他都不信,我据理力争用佛教的方式送母亲出殡,家里看我没有一丝妥协的念头,就随顺了我的意思去办,我平静地和母亲交流,她一定能听见我的心语,告诉她已经离世,不要留恋尘世,好好静下心和我一起念佛号,我没有哭,有时间我就诵金刚经,尽管当时表兄不理解,还说我是个不孝女,母亲去世,不哭的不孝女。

出殡头天晚上,我为母亲守最后一夜,告诉母亲,不管在哪里,您都要好好修行,明天我会哭的,哭我俩几十年的母女情分,还有哭给亲戚、朋友看,您别难过。出殡时母亲脸色红润,像睡着了一样,身体柔软。亲戚、朋友都感觉不可思议!表兄对我的看法也改变了。头七,我梦见母亲穿一身洁白的裙子,站在我面前,我跪在她面前诵金刚经,诵完,她从我手中拿走经书就不见了,我知道母亲相信了,也会去修行、去走解脱之路的。(有时候我会想,母亲那儿有鸡蛋吗?她也可以垒鸡蛋的)

经历了这一切,我很清楚,这都是来自恩师给我的力量和勇气,让我在短短的一年里改变了人生观、价值观。也是我坚持不懈去垒鸡蛋,让自己的心越来越稳、越静,才会从容面对所发生的一切。我现在已经断疑起信了,不断来完善自己,每次看到身边的朋友和好多人,因为垒鸡蛋身心所发生的变化,有时我就会想,如果母亲在,也垒鸡蛋,会怎么样?如果….如果…如果太多了,没有如果,只有当下,珍惜当下,尊重当下的每一个缘,尊重万事万物,母亲在天之灵能看到女儿得遇明师,让女儿变化和成长的历程,她会很开心的。看到这位老爹

单手垒鸡蛋能做到,她也会很欣慰的。

感恩师父 师母 !

感恩十方众生!

  (同因)

 

搬上论坛 告知有情 鸡蛋不煮 也能脱生

(微笑)

7月24日下午,一个极其平常的日子,劳累了一天的母亲和我正在院子里休息,突然“嘭”的一声爆破响,令我和母亲吃惊不已,我俩面面相觑,惊诧这突如其来的声音是从那里传来的,闻声而去,母亲进屋查看有何异常,我却坐在原地不敢动弹,巡视一遍之后母亲告诉我,没有发现怪异之事发生,以前有过西红柿酱瓶盖被掀起的声音,而刚才那个声音却是那么剧烈、震人心悬,到底是什么东西发出来的声音呢?我们猜测着,但依然没有发现任何迹象。

次日清晨,我还在睡梦中,就被母亲惊奇的叫喊声惊醒,我刚揉了揉睡眼,一股鲜嫩的鸡蛋味扑鼻而来,只见母亲手握一个蛋皮破裂,七、八成熟的黄澄澄的鸡蛋黄露在外面的鸡蛋,还散发出一股诱人的香味,母亲神秘的告诉我,昨天那个声响,就是我们每天垒的这个鸡蛋自炸而发出来的声音,而且熟了。我连忙接过母亲手中的蛋,仔细端详起来,顿时一点睡意也没有了,这真是太神奇了!一般的鸡蛋过了一定的保质期就会变质,而且有一股刺鼻的臭味,这个蛋我和母亲天天垒,已经垒过一段时间了,现在居然自破了,并且里面熟了,看上去,似乎像刚煮熟了一样,尤其蛋黄像果冻一样,香味散发于整个房间,不可思议!真的不可思议!我在同因师姐家里见过蛋心垒干的鸡蛋,还有中间像个腰带似的垒花的鸡蛋,我亲眼见了,都觉得稀奇,因为是亲眼所见,所以无法质疑。听过心云芳大姐把鸡蛋垒熟了,还有鸡蛋炸的事情,因为没有见到过,所以也半信半疑,现在我居然见到自己垒熟的鸡蛋,一切都发生在不经意之间,神奇! 

上大学的时候,班里有位同学修习佛法,多多少少我也接触了一些,懂了一点,但是很多条条框框让我止步,不敢再深究,慢慢也就淡忘了。

参加工作以来,随着找工作的压力和琐事的干扰,伴随的是诸多的怨言和烦恼。在偶然一天,相识了同因师姐,是她摆正了我的心态,重新与佛结缘,而且认识了很多年轻、善良的同修,每次与他们在一起言论,获益匪浅。我是初学者,缺乏经验,但每次听到他们因做功课和帮助别人而取得的喜悦,令我羡慕不已。

当初,我在与同因师姐接触时,就被她爽朗、友善的性情所吸引,后来得知她也是一个曾遭受巨大磨难的女性,在困难中毫不退缩的人,真让人佩服!

每次去她家,就喜欢给她诉说烦恼,有一天,她就建议我垒鸡蛋,我半信半疑的去做,两个月过去了,我都过不了一关,我气馁了,想放弃,根本不相信什么能过五关,太难了。但是同因师姐并没有打击我,而是鼓励和激发我,时常让我看一些有关同修过关的帖子和一些锻炼人意志的文章,她的耐心,深深打动了我,我下决心坚持下去,慢慢地有了突飞猛进的改变,过了一关不说,很快还过了三关,我自信了,而且在生活中怨言少了,烦恼少了。同因师姐还是我很要好的聆听者,她与我一起分享垒蛋给人带来的喜悦。

我有月经不调的毛病已长达八、九年,也花去很多医药费也不见好转,时常精神萎靡,那种惆怅令人苦不堪言,每逢假期就看病,都快成药罐子了,难喝的中药,常常让我反胃,真不知啥时候到头?在修行垒蛋的无意识中,我的月经不调的毛病渐渐有规律了,我终于不吃药了,这个巨大的改观让我欣喜若狂,我把这个好消息告诉同因师姐,她也很开心,告诉我,修行心一定要稳,不要有太多挂碍,不要贪求什么,顺其自然,久而久之,一切都会正常的。

垒蛋给人带来的益处真是玄妙,不但可以改变自己,而且可以利益他人,觉得每天都是那么新鲜、活力十足,也许很多人不相信鸡蛋能垒熟了,但这样的事还真发生了,不信都难。见怪不怪,奇异自现。我相信了,佛法真的不可思议!我会好好努力修行,以后自度度他,大家一同离苦得乐!

感恩师父!

感恩一切有缘!

感恩十方众生!

          

2008.8.3

点评:

真实的力量!

(心刘香)

打破常规 永断无常  真实不虚 心服口服

(常喜)

 

垒蛋出奇迹

(心琼华)

我是因祸而得福啊!06年我得咽炎病后一直无法治愈,而且越来越严重。离不开药物,听到别人说什么药好就吃什么药。每天还用胖大海、金银花、麦冬泡水喝,都说能消炎去火,吃药加喝水来缓解。到07年中旬,因腹痛,去医院检查又得了盆腔包块,做了手术后,嗓子也更加难受了,还经常咳嗽,一咳伤口就痛,加之当时的种种原因经常生气,咽炎越来越严重,经常输液,后来经别人介绍说百草堂的中药好,吃了25副还是没有疗效。再去医院医生说吃药不能治愈,只能缓解,要想治好,只能手术。当时我十分害怕,因为刚做完手术再经历一次手术,让人实在受不了,也就只好吃药来慢慢控制病情。

后来好朋友宝宁来家看望,给我说垒鸡蛋很好,平罗有好多有病的人,通过垒鸡蛋都深切感受到了垒鸡蛋的许多好处。从那以后我就开始垒鸡蛋,垒了大概四五十天后,感觉心情很舒畅,人也很开心,不吃药,病情也能得到一定的缓解。后来,丈夫在工地干活,让我去给看管一下,因工地上人多嘴杂,我自己顾虑很多,就放弃了垒鸡蛋。手术半年后又去复查,又查出盆腔长了包块。我一生气一害怕,咽炎也严重了,感觉天都塌下来似的,我想老天对我为什么这样不公平,从小父母就教育我们要与人为善,我一生都是本本分分做人,老天为什么一次次地捉弄我?整天活得天晕地暗的,不知白天黑夜,我连死的心都有了。

后来朋友宝宁给我妹妹来电话说,师父在网上讲法,叫我们去同因家听课,师父的这一课让我得到了解脱,最让我刻骨铭心的是师父讲的:“烦恼起于自身,莫要怨天尤人,一朝明白事理,天天快乐开心”讲课其它内容我都没有听进去,就这一句,深深地刻入了我的脑海,一下把我从恶梦中拉了出来。

听完师父讲法后,又得到了同因和同修的开导,我觉得我真的该醒悟了,我开始放下面子和执见,好好修行。同因在前面那么艰难、那么辛苦地给我们铺好了路,为什么放着光明大道不走呢?回家后,我天天完成两小时的垒蛋功课,很快就过了五关,心情也好多了,

年底,在丈夫的开导下,我又另找了一家医院复查,做B超后,医生说,也许是做了那么大的手术,是伤口在盆腔内形成的包块,当时是39×30大小,听医生这么一说我又放心一些,我当时就想,只要天天做好功课,我的病情一定会得到改善的,又有家人和朋友的关心和支持。到08年2月25日,丈夫再次带我去医院检查,结果还是盆腔包块,当时是40×27,因为手术才几个月,还不能马上再次手术,只能吃些消炎药,我坚信好好垒蛋一定能够得到改变。

今年4月份,师父来到宁夏弘扬佛法,听完师父讲法,我豁然开朗,我是遇到好师父了。6月,同因带我们去岚山师父的道场跳龙门过关,在师父谆谆教导下,宁夏去的弟子都圆满过关。住在师父家的几天里,得到师父师母和众师姐们的关照和爱护,时间过得太快了,转眼就到了回家的时候。从岚山到徐州的路上,净信师姐给我们讲了很多修行悟道的事,我当时就想,师姐讲的这些道理,像我这么笨的人是十年也修不到的,师姐讲的字字句句都深深地刻在我的心里,一席话激起心中千般浪,更明确了我修道的目标,坚定了我的信心。

到了净欣师姐的家,又得到师姐和姐夫的启发和照顾,更使我感受到师父师母和众师姐们的慈悲和无私,我更得好好修行才能回报感恩他们,唉!就是我太笨了,好多事都不能够领悟,就是悟不出道,9日从徐州出发,11日到家。平罗的同修给我们接风,大家相互交流后,使我又长了见识。

12日晚我做一梦,梦见妙因师姐坐在床前从膝盖摸到脖子,醒后我想,也许是去岚山师父看出我的病,安排妙因师姐为我治病,过后也没多想,只是努力地做功课,到7月22日我再次去医院复查,B超结果是:23×9,确诊为盆腔积液。医生说是炎症,吃些消炎药就行,我现在回想我做的梦不是梦,而是真的!我真心感恩师父的慈悲,更体会垒蛋能化解孽障,消除烦恼,澄清杂念!去年病泱泱的身体,现在也精神了,以前的血压一直偏高,还吃降压药,现在不吃也正常了,过去看什么都不顺眼,心烦气躁,发脾气骂人,现在心静了,看什么都好,也能从自身找毛病,越来越开心,越来越愿意利益他人。我还要好好垒鸡蛋,精进修行,希望众生早日离苦得乐,我衷心地感恩师父师母,感恩众师姐们!

2008.8.20

感悟:

好感动!

回想从前的我,也总是被淡淡的忧愁包裹着,心情常郁结,脸色憔悴,发质枯脆,弱不禁风,不知何时胃寒、胃下垂、慢性胆囊炎等一些毛病找上身来。后来懂得有修行之路,直到遇到了恩师慈航老人,他一点点给我调心,让我变得越来越开心快乐起来。随着不断地打开心,不断被师父以慈悲甘露、正知正见洗涤,我的身心也越来越健康起来。当我尽情地吸收大道的养份时,莫然发现,身上的那些毛病不知何时就悄悄跑掉了,面色红润,头发也变得油亮亮的,吃什么都香,体重也增长了好多,随着进行俯卧撑的训练,我的身体也越来越结实。

在不断修行中我慢慢参悟到,心有病才会化生出身体之病,心病医好,身病就会同步得到净化。

面随心生,三年前结识的一位朋友前天还跟我讲,三年前见到我时我的眉宇间还会时有淡淡的愁结,现在再看我,那么快乐。

昨晚看庄子,又看到那句,水里的生活鱼儿快乐,道里的生活人才快乐,学道悟道的生活是这样让人感到充实,随着垒鸡蛋的训练心灵越来越清净、越敏感,生活对心灵的触动而引发的感悟和感动也层出不穷,让人心轻而快乐,才体会到原来真的可以那样逍遥地悠游于天地间,可以:

随缘天地间 心静人悠闲 远离贪嗔痴 安享大自然

(元因)

诚如师言:成长是有过程的。其实我们大家不论什么时间、以什么样的因缘能来到师父身边,成为师父的弟子都不是偶然的,这既是我们大家累世修行的结果,也是我们大家的福分。记得我刚开始做俯卧撑的时候,每组只能做十个,而我看其他同修每组至少做二十个,还有三十的,可我当时确实做不到,尤其是完成第一个一千的时候,在做到七百以后,我几乎每做一组都要停下来诵一遍《心经》才能继续往下进行,就这样坚持下来,直到一个月前,我终于也可以每组做二十个了。就像大家前段时间看的电视剧《士兵突击》里说的那样:“不抛弃,不放弃”!!!坚持到底就是胜利!相信自己,你能行,加油!!! 

(心刘芸)

垒鸡蛋心路历程

(心书琴)

今天,突然想把我垒鸡蛋的经过写出来,说似平常却又不平常。 

去年的6月份,朋友张宝宁向我介绍垒鸡蛋的方法,说能调元、调神、调心,不知为什么,当时心里有点排斥,总是找借口说很忙,朋友问我垒了没有,就找借口说等等再说,朋友问的多了,还心生反感,甚至觉得人家多管闲事(小张以前引导我同拜的一个师傅,现在他又遇到开心文化,也是很关心我)。现在想起当初的心态感觉很惭愧,那时其实就是瞎忙,成天忙着吃喝玩乐。

8月份我姐姐(心琼华)生病住院,小张来看她,还是建议让垒鸡蛋,我当时虽然没有垒,但也很积极地劝导姐姐垒鸡蛋(因为相信小张的为人),姐姐出院后就垒了40多天鸡蛋,小有收获,后来因为家里工地需要帮忙她又放弃了垒鸡蛋的功课,到12月份,她去医院复查病情又严重了,当时她感觉天要塌下来了一样,甚至快要失去活下去的勇气,我心里很着急难过,可又苦于没有办法安慰她。12月20日,小张打来电话,说师父在网上讲法,有空来听听,会很受益的。我看到姐姐那么消沉,带她去听听也许能散散心结。22号来到同因师姐的家里,听了师父给大家的开示,听完之后感觉师父讲的太好了,尤其我姐姐听了2个小时的讲法后,牢牢记住“烦恼起于自身,莫要怨天尤人,一朝明白事理,天天快乐开心。”这几句话,她心里觉得有了希望、有了可医治内心的良药。

当天晚上,同因师姐请我们吃饭,一路上大家都在聊垒鸡蛋的事,聊的非常开心,同因师姐拍拍我的肩膀说:“好好回去垒吧,有你们偷着乐的时候。”我当时心想:不就是垒个鸡蛋嘛,有什么偷不偷着乐的,有那么好吗?当晚吃完饭回朋友家里都快11点了,朋友说:今天鸡蛋还没有垒,我们一起垒吧。我心想这么晚了还垒?但是碍于面子又不好拒绝,那就跟着垒了。一小时垒了136个,朋友们觉得很高兴,我也觉得开心。第二天是星期天,单位加班,等晚上垒吧,到了晚上,朋友请吃饭,吃完饭又去唱歌跳舞,回到家里半夜一点了,就放弃垒了。

第三天晚上同事又请吃饭,我因为想着垒鸡蛋就推脱了,吃完饭准备垒鸡蛋,老公说我:“你三天打鱼两天晒网,能垒个什么明堂”?我还不服气地说:“你不要小瞧人。”那晚垒了366个,垒完之后感觉心里很平静。

第四天晚上照常垒,可那种感觉就不一样了,刚垒了两三分钟后,两颗鸡蛋就好像相互吸引一样,怎么放都能站稳,而且吸力越来越大似的,到最后拿起上面那颗挺费力的,好像不容易把它们分开,心也平静的出奇,一个小时到了,我垒了3016个,垒完之后心情也是特别的平静,,因为我那时候不知道多少是一关、两关。。。。。见儿子看电视,我过去问他:“儿子你猜妈妈今晚垒了多少个?”儿子答:“一百个”。我说:“不对”。儿子说:“二百多”。我说:“还要多”。儿子说:三百。我说:“还要多,添个零。”儿子说:“你才垒几天呀?不可能的。”这一下点醒了我,啊!我真的垒了三千多了。我问孩子:三千多了是几关?因为朋友说垒鸡蛋多少为一关,我没往心里去,孩子倒是记住了,说一关120个,两关210个。。。我要给朋友打电话,把这好消息告诉他们,再问问这样算过关了吗?打电话朋友不接,后来才知道他们在同因师姐家里垒鸡蛋,还差几分钟一小时,他们要垒完才给我回电话,可是我不知道呀!当时我激动的满屋子转圈,真的不可思议呀!这么好的消息要和你们分享,怎么就不接电话呢?没过几分钟朋友打来电话,我告诉朋友垒了3016个,朋友也想不到能垒那么多。我问:“我算是过了几关呀?”朋友把电话递给了同因师姐,同因师姐问了问我当时垒鸡蛋的状态说:你连闯几关,好样的,过了五关,还过了2100个的关。。。恭喜!我一听那个美呀!那个乐呀!没想到同因姐刚说过没几天我就真的“偷着乐”呀!嘻嘻。。。

那晚我感觉自己连睡觉都是带着笑容入睡的,第二天上班,脸上的笑容就没有散过,对谁都是笑容满面。同事问我:拣到宝贝了?那么开心?我心想:我拣了比什么都好的宝贝了。以前我很自卑的,觉得自己不如人,可那天我见了董事长也能抬起头走路了,垒鸡蛋让我自信了,这才感觉“世上无难事,只怕有心人,”这句话的真正含义。

过了几天又垒了3332个,那个高兴呀,一下子提起我对垒鸡蛋的乐趣,看周围的一切都好,整天满面笑容,容光焕发。再后来有时一小时才垒一百多、二百多,心情又不好了,感觉象是飘起来在云间看世界,正看的高兴时“啪”的掉下来了。那种感觉非常难受,又有了想放弃不想垒的念头,这时候正好看到开心系列书籍里面师父讲的:“晴天是好天,阴天也是好天,顺境逆境一切随缘”的这句话,就感觉自己心还小,喜欢好的,排斥不好的。后来又通过和同因师姐见面,大家聚在一起,讲垒鸡蛋的体会,心中一下豁然开朗,知道要脚踏实地,走稳每一步,再去做功课时就不去计较数量了,站稳一个算一个,保持一个良好的心态去面对就行。

今年6月,同因师姐带我们一行七人去岚山道场过关,在道场亲身体验了师父和师母的智慧和慈悲,对每个弟子的照顾、引导。我们看到一个真正道者的风范,也感受到了同修之间相互尊重、相互关心,感觉到那是超出常人之间的一种爱,我太幸福了!在岚山道场我从内心深处发愿,回去好好修行,一定利人利己,也让周围有缘人象我一样,能遇到慈航老人,能接触开心文化,能越来越清净,越来越开心,越来越智慧!!!

感恩师父师母!

感恩同修们!

感恩十方众生!

2008.12.17

后记:

心书琴前天送他的老父亲(心宴清  是心书琴的爸爸 心琼华是她姐姐)回四川了,老人是3月份来宁夏见师父的,他在“单手震旦 超越自我 古稀之年 得遇明师”里也写到是单手震旦,在老人家要回家时我去送行告诉我他已经垒过了2200多个,单手垒鸡蛋过2100关真的是不简单!我用单手试过,不好垒,老人的毅力让人很感动,他每天早晨拄着拐杖行走来回十里路,天天都坚持锻炼,身体比以前好多了,每天坚持垒鸡蛋2小时,还有写数字、打坐。一起来的妈妈也过了五关,最多垒了1800个。心书琴在四川的弟弟看了父亲在论坛的帖子,知道老人心态越来越好了很高兴,也教他的丈母娘做垒鸡蛋的功课,妹妹在西藏也开始垒了。

有一次去了心书琴的家里,她院子很大,种了很多玉米,她还在收玉米,见面对我说:师姐不好意思,我这几天忙着收玉米,太忙也累,每天吃完饭就8点多了,一个小时也坚持不了,每天只能垒够1200个,我很感动,精神可嘉,每次自己有点事情耽误都不去垒了,真的要像人家这种精神学习。修行路程还很遥远,大家携手共进吧!

(同因)

 

虔诚到家  自然转化  要靠自己  恐怕误差

(心化林)

前些日子总在太极中颠倒颠,心生迷闷,头脑昏沉。无明之火几乎弄得我精神分裂! 

拜师以来,自己既没有看什么佛经,也没有参加什么活动。很想去研究佛经佛法,可现在这么多人都声称自己的师父是活佛,是真法,却屡有迷信受骗者,败坏真正的信仰,难道自己就能碰到真佛了?而且心底里有个很强烈的意识,学佛拜道似乎多是失败者或者女人才会去做的事,难道自己就这么轻易地去承认自己在生活中的失败,去躲到佛经里与世隔绝?

可自己虽然很不用功,却又常有些微妙现象在自己身上验证。无论是顺利还是挫折,我都能有所察觉,于是很想有力量在北京建立一个道场,一来有同修共同精进,使自己能虔诚修行,学得救人济世的真经,二来也让师父能点化更多根器更好的有缘人。因为我觉得自己根器太差,有很多机会和善缘自己都没有力量来把握和调整,倒不怕自己去地狱,只是怕因为自己的无能和疑悔,使得佛法不得弘扬。结果北京道场时而顺利时而不顺利,难道是我“希望自己能马上功德圆满,以获得印证”的私心杂念?学佛谁不求能自度呢?我的私心杂念到底是什么呢?

师父说,学佛的纲领就是从热爱生活到彻底解脱!热爱生活不就是积极地寻欢做乐么,给别人和自己带来快乐,让自己和别人忘记生活之苦,这可就是热爱生活了啊,只要这快乐不是建立在别人的痛苦之上,也不违背自己做人的道德底线。可生活总是充满了欲望和诱惑,自己要养家糊口,还要面临就业竞争和失业危险,哪能彻底摆脱柴米油盐,不食人间烟火,去彻底解脱心灵的困苦?世俗的内心快乐与佛的本体快乐究竟区别在哪里?

既觉人生虚幻,众生皆虚幻,又何必执著解脱,拜师学佛,找寻什么生命意义,宇宙真谛?又觉自己应该努力修行,自度度人,可修行之果千年万年,成与不成佛,总受轮回因果所困,又哪在乎这几年光阴?现在知道自己沉迷于女色,此乃恶之源,便常常怀有恐怖之心,而且更让我害怕的是,我越想摆脱女色的困挠,却偏偏总想这些,即使在大街上看见陌生的女孩,也会浮想她的第二性征。“发乎情,止乎礼”,我虽然止乎礼了,却是滥发情欲。这种折磨最使我难堪。。。越想摆脱越陷进深渊,以前没有什么禁忌,生活倒是能自由快乐,现在却觉得自己跟畜牲似的,虽然一切都是在意念之中发生,我却尤其更加看不起自己的控制力。离欲得乐,这欲可是怎么也离不开,那我究竟在贪求什么本性冲动呢?  

于是请教元因师姐,并因看了心宴清的文章,把这想法写了下来。后来觉得自己一定是碰到了魔障,这魔障不是我所能驱除,于是我想给师父发条短信:“师父啊,我这么无能,真想死了”。我挑好了师父的手机号,把短信发了出去,奇妙的是,这短信却发到净信那里去了!当看到净信给我回的短信时,我却纳闷怎么发到她那里去了呢?我仍固执地把那条短信发给师父,但我明白,解决我心魔的唯一途径是:净信佛!

快下班时,我正在网络上和一个虚色勾勾搭搭时,突然对方断了线,没过多久,师父在QQ里面给我开示了。为启示一切有缘人,我谨遵师嘱,把它搬到论坛来。

今天早上在上班路上,翻到了《圆觉经》的普眼菩萨请教师尊的章节,才发现佛对我这样的问题早就有了解答,感谢师尊,感谢世尊!

皆大欢喜 :

紫气东来 :哭

紫气东来 :师父 

皆大欢喜 : 

紫气东来 :弟子错了 

皆大欢喜 :

紫气东来 :多美的震旦啊 

紫气东来 :太极之中,弟子总被颠倒,有些手足无措 

皆大欢喜 :个中本然无大巧  只在诸日用功多  否则全市空头语   永远也难见真佛

紫气东来 :恩 

紫气东来 :心总有乌云,难见真光明 

皆大欢喜 :看扫尘除垢的资料 净信有 

紫气东来 :看见刚才的曙光,弟子心静些了 

紫气东来 :好的。

皆大欢喜 :

太阳普照大地   从来未曾舍弃

一切含情摄受   都可对照自己

家家皆有阳光   其实它是一体

即使有点乌云   也是正在调皮

否则地面干旱   不产任何东西

道法本来自然   随缘不必着急

慈悲化度有情   我佛始终如一

大道从不远人   只要脚踏实地

高山流水在琴   手指也是必须

佛指本来明月   看你可能仔细

透过玄外之因   演化宫商角羽

五音如果不全   可以慢慢调剂

徵徒不会逃跑   都在如来手里

紫气东来 :弟子在生活中总困于女色 

紫气东来 :却是为何 

紫气东来 :并不想好淫,却总是受此困惑

紫气东来 :而且觉得凭自己的力量摆脱,简直就要精神分裂

皆大欢喜 :看离欲捉虫记   努力实修  积德积福          虔诚到家 自然转化 要靠自己 恐怕误差 噢

紫气东来 :好的 

皆大欢喜 :珍惜福缘吧  886  

紫气东来 :叩拜师恩 

皆大欢喜 :勇敢搬上论坛   告知天下有缘   可以捉虫离欲   但是必须震旦 

紫气东来 :好的 

紫气东来 :弟子把这两天的感受写到论坛里去 

皆大欢喜 :藕开 

2008.7.31

后记:

把这篇文章发上去后,我不会安插图片,也觉得格式很不美,所以请求净信帮我整理一下排版。下午净信帮我调整格式和图片时,发生了很多能量广大的事情,原来我有太多的浊气在冲击着她们,使得净信和元因难以把握。等一切都弄好后,我回忆刚才发生的事情,更能体会到“扫尘除垢净信有”这句话了,她用了“调整”这个词。

 短短的2个小时之间发生很多事情,与我文章一一对应,丝毫不差。我又看了看紫气东来的照片,发现整个岚山就是一尊美丽的佛像,静静地躺在那里,美丽的乳房,美丽的紫色。她的脸略微右倾,注视着那孕育着生命和宇宙的晨旦,非常清净。圣洁的、慈爱的母性光辉,圣洁的紫色,圣洁的佛。

            (心化林)

点评:

神爱清静欲爱烦  悟透就能做神仙!       

  (常喜)

 

 “中植九岭”

(之因)

2008年8月7日(农历的七夕、立秋日)的深夜和2008年公历8月8日凌晨,昼夜相交之际,我做了个梦。

这梦,是去了一个很普通的寺院,寺院院落不大,外形也很破旧,这里有二十多个僧、尼。我走进去,看到这里没有多少香客,只有几个出家人在不大的殿里很随意地站着。这时候,身边有人告诉我说,心刘芸和几个人不久前来这里了,是慈航师给他们的功课。他们几个穿着海青来这里和大家一起上殿叩拜做法事,别人也没有注意到,可是后来在他们几个要走的时候,僧人们吃惊地发现心流芸的后背上,也就是海青的背面有三个大字“仰天孝”(前两个字醒来后记得不清晰,依稀是这样,但“孝”字记得非常清楚),这人告诉我,说这三个字让这里的僧人们受到了震动。还告诉我说,心刘芸的海青是日本制造的,一千多块钱。梦中我在想,师父让他们来这里一定是深意的,只是这深意是什么呢?“仰天孝”的意思又是什么呢?为什么让他们穿着海青来呢?师父一向不是说要破这些外在的执著之相的吗?还没等想明白,梦就中断了。

到凌晨四点多的时候,又做了一个梦。这次是爬了一些台阶,上到了一座不算太高也不算太小的山上,这山不在杭州,但却说与杭州有渊源。山上挺热闹的,有一些商家搭起了产品展示台在搞促销活动,游人也挺多。这时我被一大群人吸引了,只见这些人面向一个空的舞台排了好几排,整整齐齐的,前排与后排之间间隔一米多,有一个年龄稍大些的出家人,领着五六个出家人,还有几个居士在这几排中间很有次序地呈S型绕行,象在做什么法事活动。等我走到跟前的时候,这些出家人正好走到了这几排人的最后一排,然后又从最后一排进入,呈S型往前面绕,我就悄悄地跟在他们队伍的最后,也一排排地从左到右,再从右到左,再从左到右这样一排排往前走,当我走到离前面还有两三排的时候,我看到人群中间有我熟悉的人,好几个慈航师的学生也在这里站着,看到了心刘芸,她身边正好有个空位,我就停下脚步,悄悄站在她旁边。在我右边的是一位瘦小的阿姨,也是师父的学生,杭州的(醒来想不起来是谁,似乎生活中没有见过),我冲她笑笑,她也回了我个笑容。此时,那些法师们已经走上了舞台。我以为他们上去后会说话,可他们站在上面,一声不吭,有的已经开始要脱枷裟,似乎要休息了。我的目光很快地把他们打量了一遍,只见他们都带着一种俗浊之气,目光也不正,根本不象出家人,倒象是一群盗匪,我马上明白这些人不过是一些披着僧衣的俗人,借着出家人的身份在修行界装腔作势、混水摸鱼之徒。这时,我右边的阿姨大声地说“同修们,我们等了这么久,不就是想等法师们开示吗,可是法是求的,我们不求,师父怎么能开示呢?让我们虔诚地三叩首叩请法师开示吧!”说完,她就第一个拜了下去,我还没反应过来,就看到大家都跟着叩首下去,只好也随着去叩首,可是心中却不太情愿,就在想这些人一看都没什么修行,为什么给他们叩首,还要请他们开示。这时,我听到心晓梅的声音,才知道原来她也在这里,只听她小声嘟嚷着“这些人一看都不是什么好人,怎么还请他们讲。”听到她的声音,我突然觉得有了力量,感觉找到了同盟军。这时,大家都已经叩拜了两次,正在第三次地叩下去,我这一犹豫,就没再叩,一个人直挺挺地站着,在人群中格外显眼。站定后,旁边阿姨又高声说“求师父慈悲宣示”,这时,领头的那位法师就站在了舞台的正中,他斜着眼睛巡视了一圈台下的人们说:“应大家之请,就说几句,在说之前,先提一个问题,你们来的时候,都是登着很多台阶上来的,有谁知道这台阶有什么说法吗?”停了一下,台下鸦雀无声,没有一个人回答。“那位居士,你来回答一下吧。”天,他竟然点到我了,这有什么说法,我真的不知道,于是我就回答说“不知道。”心里想,这人肯定是看到我最后站着不跪,故意找茬的。这时,他指着阿姨说“这位老居士回答一下吧。”阿姨很淡定地说“中植九岭”。法师笑着点点头,肯定了她的答案。这时我想,“中植九岭”是什么意思呢?我还真没听说过,不过,听说这山与杭州有渊源,她既然是杭州来的,那她肯定知道嘛。这时,台上的法师还不急着讲法,而是夸起了这位杭州的阿姨,他说你们看,这位老居士和你们一起登的山,你们中很多年轻人都累得够呛,而这位老居士老菩萨身轻体健,不喘不累,她不但身体好,而且还很有智慧,肯定修行修得非常好的,你们大家要向这位老菩萨学习,现在请老菩萨讲讲她是怎么修行的吧。

这时,阿姨从容不迫地徐徐道来,她说“大家不要看我现在身体好,以前可不是这样的,我以前百病缠身,而且也整天烦恼,后来修行了,就天天念佛、诵经、持咒、打坐、礼佛”。当她讲到这里的时候,我留意到台上的法师很满意、很高兴。阿姨接着说:“我的身体慢慢好一些,但变化不大。后来我有缘得知并开始了一项磊鸡蛋的训练,初时,我一天只磊一小时,其他的功课照做。后来,因为我修行很多年了,对一些事情有了很多亲身体验和感悟,就发现这个磊鸡蛋的功课真的太神奇了,其功效不可思议,就比如念佛诵经为了消业障摄身心增加定力开智慧,而磊鸡蛋就有这些全部的功效,它不但可以摄身心入定,而且还能消业障开智慧,真的太受益了,反正我也退休了,后来我干脆就把很多时间都用来磊鸡蛋,其他的功课我也停了,一天里面一有时间我就磊鸡蛋,这下子身体也好了,心情也好了,脾气也好了,智慧也增加了。”哇,这阿姨真不得了,真让人佩服。不是佩服她能一天坚持好几个小时磊鸡蛋,而是佩服阿姨的善巧方便智慧,原来她带着大家礼拜,是方便接引。太有智慧了,太让我高兴了!

后来,又梦到去看山上的展销会,我想买一口能煮粥的电饭锅,就在锅具的展台前站住了,这里摆的锅都很朴素,其实是很难看,外表光秃秃的,没有任何图案,金属外壳的做工也不够精细,但是我留意到它的内胆是砂陶的,看上去很好,就去细看它的说明。说明书上介绍说这种锅是多用途的,既能煮粥,还能当火锅,也能用来煎中药。然后,这一夜的梦,就全结束了。

早上在和师父的通话中,师父说“丫头,这个梦梦得好啊,是你这一阶段的大总结。我问师父‘中植九岭’是什么意思,师父说这个词很好,九岭,九个山岭,九是代表最大的数字,既然是上台阶,那么你即使上到了第八个台阶,或者说你翻山岭,你即使翻了八个,还是没到目的,还是不知道第九岭的风景。还要记住,在前进的过程中,有时候你感觉到自己或者看到别人退步了,其实退步也是在向前。就好比你梦中的这阿姨,当你不能看整体看长远的时候,你不理解她的做法,可是当你进一步耐心去看结果的时候,才恍然大悟。这也是要你要进一步耐心,不但要看透,而且要看透透。这也就象你前几天和元因两个人,因对编辑印刷《尘世佛缘》有不同意见而起了争论,你们俩都是为了这本书好,为了能更好地利益天下人,可是都有所偏执。一个是在固守着一些东西,有些僵化,而你呢,似乎是看得长远,其实是没有看透。既然是尘世佛缘,那么就是要有个慢慢完善慢慢进步的过程,不能一步到位,要随着众生的因缘的慢慢成熟而日趋完美,不然就会象梦中的你,虽然能看到那些人修得不好,却不能很好地去引导,不能让他们接受你。还有,就比如做领导的,有时候虽然看得明白看得透,但在带领手下做事的时候,有时候却必须要装傻,要给手下人发挥聪明才智的机会,所以,一个‘太聪明’的领导也是带不好兵的,真聪明的话,那就是大智若愚。丫头,结合你这一段的功课,还有你这个梦的大总结,你写一写吧。”

是哦,“中植九岭”,很有意思。中,是中道,不落任一边。结合起第一个梦,我才明白,原来自己以前认为穿海青是执著,其实执著于不穿,也是另一种着相和执著啊,而真正的中道,是随缘,真正的随缘,无所谓穿,或不穿。这两个梦都是在告诉我,不可以固有的常规思维去表浅地看待问题。这不由得又让我想起前几天和元因的一番小插曲。两个人都是想为《尘世佛缘》能更好,在如何编辑上依据不同的出发点出现了分歧,我认为在排版上应该越来越好,而元因认为《尘世佛缘》第一版即是定好了风格,沿续用下来。她有她的理由,我有我的想法。她认为要保持统一,我主张要逐步完善。她说不要破坏统一,我说不能死板教条。其实也都互相理解对方,但又都无法改变自己的意见。就在和她争执的当天,我碰到了三件不合常规的事情:刚刚和元因聊过却在最近联系人中怎么也找不到她的名字,奇的是比她早和比她晚的人的名字都在;熄了几天怎么拉都不亮的灯突然自己亮了,当我想去关它时,突然又熄了;明明刚有个来自浙江海宁的固定电话打我的手机,可我回过去却说是对方欠费停机(平时不熟的电话我根本不会理会,但这个号来自浙江,我的一个弟弟在浙江杭州打工,怕是他有事才回过去)。当时我脱口而出说“见鬼了”,后来经师父一点拨才知道,原来这些都是大道对我的点化,让我以后少用常规分析法。现在才明白,原来师父看到《尘世佛缘》中的很多“不够精细”之处还故意不说透,是有深意的,就象梦中的阿姨,明明具备看透人的能力,却还在礼拜“法师”,求其开示,原来也是有妙用的。

还有浙江海宁的奇怪电话。那天放下师父电话时,我突然想到其实是在说我和元因的争执是在“折僵还拧”啊!她还在抱持着一些过去的东西有些僵化了,被我劈头盖脑地一顿乱棒,其实是“折僵”,而我呢,还在拧着劲儿啊,还没有顺过理儿来,没看透,更没有看透透啊!!!嘿,那只好进一步接受“中植九岭”的点化,这才拍着额头说,原来如此,原来如此啊!!!!

嘿,好一个“中植九岭”!

感恩师父慈航老人智慧点拨!!感恩元因姐的“固执”和“折僵”!!感恩以不同形式鼓励或棒喝而点化帮助我的所有人或事,感恩一切因缘!感恩诸佛菩萨!!!

2008.8.10

感悟:

就如同师父所说的那样,自然界的万事万物都是互相帮助、相互效力的,其实同修之间也一样,愿大家能相伴走的更远、更好!!!                                 (心刘芸)

~引桥~

七月三日收到师父发来:甭要怕做费功~引桥一样有用~虽然不在水面~但是作应相同~

从中明白很多,感到今天大家默默做的每一件事,书写的每一个故事,都像是在搭引桥,而我们通过努力修行也愿做莲结有情世界芸芸众生与佛的桥梁,做开心文化的使者,引大家走向光明的解脱之路。

看“中植九岭”故事,梦中,那位杭州的慈航老人的学生带领大家礼拜,那样善巧方便传播开心文化,接引法师、接引大众的智慧,给人启发!让人敬佩!这不正是教我们怎样做好“引桥”吗!

梦中,那只“电饭锅”也演化了很有趣的寓意,《尘世佛缘》出世,虽然我们都希望书能更精美些,但由于编辑和印刷条件有限,所以就留给大家一份简单和粗朴。书籍只是载道的工具,借助语言文字看的是里面的故事,品味故事传达的内涵。就象这只素朴的电饭锅,虽然暂时没有外表的华丽,但功能齐全。师父也说过,将来各方因缘更成熟时,再版时,有更多专业人士参与,印刷、排版也会更加精美,会众望所归的。

师父说让看透,还要看透透,我理解那个“看透透”,就是要会透过现象看本质,读懂事里演化的“道”,就不会再被表面迷惑。                  

 (元因)

 

自私成灰  发上论坛  辞悲喜舍  利益有缘

(心晓庆)

(一)

今年暑假师尊一直在借助一些因缘修理李玄,更是借李玄在修理我们大家。师尊命李玄在本子上写一万个“自私”,必须一丝不苟,认认真真,有一个了草应付的,再罚一万遍。玄弟颇有一些委屈的,哪个人不自私啊,谁个敢说他不自私?偏偏师尊就是揪住他不放,让他原本“潇洒”的假期过的拘拘束束委委屈屈。当然是他的确有小辫子时时会自动落到师尊手里,师尊才会随缘雕琢他的。不过,那一万遍工工整整的“自私”对于这个形如不羁马的李玄来说,还真不是件容易的事。逼到临头,他也才写了二千多。第二天就要用了,只好由我和随喜来帮他完成。之后,师命我们将三人写的“自私”混在一起,由我每天烧掉三张。这也是师尊留下的一只草鞋。呵呵。

但是,真正的“抽私”过程却非我们用肉眼可见。因为私欲本身就是形而上的东西。无论承不承认,每个人都有私欲,它就是一切烦恼、痛苦的根源。自私就是欲望的表相。人的色身源自于父母之欲,无论所谓的前世是多么的辉煌、所谓的来历是多么的高贵,只要一经母胎,就是堕入了后天,堕入了六道轮回,堕入了这个欲界。除非能找到来时路,那可称之为“乘愿再来”吧,否则,自己连来时路都找不到,有的甚至还要靠别人打卦算命来猜测,又谈什么来路高贵与否呢?好象还不如从畜道修成正果更值得人敬佩吧。谈这些又有什么意义呢?无非是为了欲望。为了满足自己炫耀之欲。诸如此类的各种各样、形形色色的私欲天天时时都在世人身上上演着一幕幕的悲喜剧。有多少人在仗着前世修得的一点点福分,在今世肆意挥霍,乃至为非做歹。

在不同的时间点,随每个学生的因缘不同,师尊会让大家做不同的功课。李玄在“抽私”的同时,我也做了我的功课,师尊命我学以致用,让我去徐州“化缘”~~“话缘”,于是得以亲身印证了忘我利他的美好。尽管只是点点滴滴的感受,可以说是十分局限,就象是我以前爱比喻的上天给我们鼓励的糖果一样,离真正的道还很远,但是它毕竟是我身心真实不虚的体证。

在这期间,当我慢慢地了解着大家的修习境况,当我能够全身心地投入到我的工作中去时,现在回想起来,那是一种比平时要空灵的状态,我蓦然发现,周围的很多人、事、物在不可思议地自动化配合着,在同步显相着,需要什么就会出现什么。甚至说话时也常常仿佛不经大脑,随口而谈,但是讲下去自然而然就与主题合拍。我只能说是很多而不是全部。因为我还在太极状态,本来也不可能看到全部,只是按师尊所嘱尽可能地去看全面。这是一个完全良性的循环。那种自动化是不可思议的,我自己是不可能做到的,而且我也不知道该做什么。别说那么多人、事、物了,就只对面谈话人的心态我就不可能掌握。脑子里几乎是空白的。自动化真是太美妙了,真是很有趣的,干嘛还要有为而为故意造作呢。当我发现这种自动化合拍的奇妙之后,更增强了自己的信念,做事情时杂念很少,有时甚至都想刻意地不让表层意识转动。那是一种难以用语言文字来表达的人、事、物自动化到位。不论它们是以什么方式,借助什么力量,但是,在恰如其分的时间地点,它们都恰如其分地到位了。

那段时间我跟大家随缘谈话的主题基本上是围绕着希望大家能认清自己在开心文化传播过程中所要扮演的角色,敢于跳出小我,脱出私欲,担当责任。不知这样是否可以算得有几分的为公天下之心。我的心念才纯净到几分啊,就可以体会这种自动化合拍的美妙,那么作为真正的无心道者的师尊呢?

师尊可是真正地完完全全地无我利他的啊。难怪说道者说话做事天地会自动化配合!因为师尊是真正的无心道者,没有半点私欲,而天道为公,“公乃全”,因为生命本一体,大生命是个整体,一合相。道者完全合于天道,他做的事就是天做的,天做的也是他做的,这是不可分别的。所以才有师尊做事天地会自动化配合,而他也是替天行道。哦,所以是不神之神,那才是真神。无思无虑,一切言行却全自动合于天道啊,根本连神通的概念都没有了,怪不得说神通只是小术,只是修行的某一境界。天下所有的人事物都与道者完全地相通相融,可以说这天地自然处处皆是他法身,但又可以说根本找不到他。难怪师尊说悟道后什么都知道但又什么都不知道。因为他胸中了然无物,只是完全地溶入了自然,而时间是立体的,空间也是立体的,道者是立体地合于天地自然的方方面面;也可以说他什么都不知道,因为他表层意识已经停歇,他就是一面全方位的灵明大圆镜,万事万物都在里面自然显相,百分之百对应,而镜子里却永远不留任何东西,永远空无一物。 “明大道四方上下无所不知、见本性往古来今一目了然”,道者合于天道,就是天人合一,当然都是同步的了,但他又不会染着半分。也许我的这些认知很片面,也很局限,但是我相信了,天道不是靠这个凡脑去分析猜测,不是臆想得来的。古往今来,有多少人参禅悟道,但是,做不到忘我,那又怎么能合于这无我无心的天道呢?

(二)

以前我也曾好奇地听大家议论,比如猜想师尊为什么会群发个短信,但接到的同学会个个全部都认为是师尊专门写给自己的,因为每人在不同的时间点收到,但却与每个人当时的状态是完全相符,甚至还幼稚地在一起核对收到的时间先后,以证明师尊的偈语是针对自己而写的;还有诸如师尊是怎么样知道每个人随时随地的状态的等等。但当我天真地拿听来的猜想跑去问师尊时,师尊总是“吓唬”我说,为什么以前的老师父要把一些弟子关在没人的深山老林子里让他闭关修道呢,就是怕他听多了别人的臆想猜测会对他形成知见干扰。师尊让我不要猜测不要臆想,世人难修出来也是因为臆想太多,虚而不实,要我点点滴滴都去自己实证,身心要象个大的过滤器,有用的留下,不确定的暂时放在一边或者排出去。我学的是自然之道,是实实在在的大道,不要去臆想不要去猜测,更不要迷信师父。是的,不要迷信师父。世人所谓的佛菩萨加持,我相信是真实不虚的,但是,佛菩萨加持却是有条件的,那就是因,加持只是果。因是什么?是世人的福德积到了一定的点才可以,而且还得~~太原那边老人们称之为“伏得住”,也就是给你加福你得不漏掉才行,否则伤人伤已,还会亵渎大道。这点师尊也曾留下了“一只草鞋”。也象前一段有一些同修,求师父修理,但师父就是不能修理。因为他们没修到该修理的点,却只是听人讲要求道才有道,要求师父加持师父才会加持什么的,而去臆想着师父如何如何提携一下弟子。孰不知,此举本身就是有违了师尊的教义。且不说不考虑师尊为大家讲了一天的课多么辛苦,晚上他已经上楼休息了,没有十分的必要,身为弟子原本就该体谅师尊不应该去打扰他,连为自己爱戴的师尊着想都不会考虑,还何谈时时为别人着想?而且师尊从始至终一直就是教大家脚踏实地,实实在在去做事做人就好了,你积德行的量积到了会自然而然发生质变,师父也会自然而然地运用天地间的万事万物给你印证的。

求道才有道,不是指去求着师父给加福加持、或称之为修理的,不到能修理的点,就象成长中的小树,随便剪枝不但无益于它的成长,反而可能会伤到它。道者做事不昧因果,是自动化到位的。以后什么样我不知道,至少在我们修行的现阶段是这样。因为虽然道者无心,他是大圆镜,你来照他才会给你显相;但这“照”,不要执着地认为就是用口去问道。你的虔诚真意积到量了,天地间万事万物任何信号都可以作为你求道的信号,因为本来天地间就是一个整体,道者与一切相通相融,而把你自己单独拿出来求道,本身已经背离了一合相。人人时时都在道中。但是有几人能真正意识到呢?什么自己的前途与命运、什么家庭的前途与命运,鸡毛蒜皮的小事都“慎重”地拿来问师尊“求道”,有几人真正地、尽我们可能地把它放到广大、再广大的整体事业中去考虑了?当然从“私”入也是各人的入道因缘,都是可以理解的,但是,师父领进门,闻道之后呢?……有时候真是很心痛师父,一遍又一遍苦口婆心地开示,而大家还是只停留在事相上,这件事我对他错,那件事他对我错,无休无止。师言,成长是有过程的,不可着急……其实,我觉得只要真正地虔诚,道者师尊赐予的一切,师尊的每一言每一行,包括严厉的“修理”,无一不是在慈悲地加持,但只有你能真正地珍惜,不让它漏掉,才能“伏得住”,才能得福受益。

记得有一次师父给我讲“种玉怀荆”的故事。那时我在上海道场看《达摩祖师》,不知道为什么每次看到同一个地方就会流泪,好象是触到了以前自己的什么东西。当我正难受时,师尊发来了个短信,是个空白。我当时一看更是大哭。我以为师尊定是知道我现在的状态才发这个短信来的,让我放下一切。之后下午我跟大家一起包粽子。快包完时师尊打来了电话,我就问起师尊发那个短信的含义。没想到师尊随口说,因为他是在讲课时发的,没空打字就随手发了个空白。我当时听了简直有点“愤怒”了,放下电话又给师尊发了个短信,意思就是说难道这就是佛法无边?这边什么事那边回应,靠猜想它的含义合上拍了就是佛法无边?师尊回我“哈哈哈 常人想破凡脑 难解佛法微妙 不如种玉怀荆 安份守已消爻”。夜里12点时又收到一遍。一早恩师打来了电话,开口就问我:“粽子姑娘,睡醒了吗?”然后他老人家慈悲地告诉我,因为我昨天下午包了几个小时的粽子,满头满脑全是粽子,根本不是问道的状态,而因接电话突然问道,就象是一个刚刚从河里爬上来的人一样,满头满脸泥沙水草,跑去照镜子,那镜子里当然也是显化给他满头满脸泥沙水草。我突然那样问道,师尊也就那样应付,随口说没时间。其实是因为道者无心,发什么短信什么内容他都是从来不去思考,要发的念头来了,就算是正在吃饭正在上厕所他也会马上发。但他就是会自动化合拍。想想看,一个做什么事都有周围的一切自动化与他配合,而他又根本不需要思考的人,那自然是无法形容的自在潇洒。师尊于是给我讲了“种玉”的故事,其实师尊在很多场合讲课时都讲过这个故事,大意是这样:有一个非常纯朴非常善良的小伙子,非常爱帮助别人。他们吃水要到很远的地方辛苦地挑来。有一次一位白胡子老大爷来向他讨水喝,人喝了又求他再给点饮马。直到喝完了他刚刚挑的两桶水,可他一点怨言也没有。老大爷临走时就送给他几块石头,告诉他,你只要把这石头种在地下,过几年就会长出玉石来。他听了想也没想就把石种在地下了,然后他照常过他的日子。过了几年,一位美丽富有的小姐要选如意郎君了,她出的条件就是谁能给她找到令她满意的玉,她就嫁给谁。不知道有多少王公贵戚也送了玉来,可是这位小姐就是不满意。这个穷小伙子也想起了老大爷让他种的那些石头,老大爷说会变成玉。他就把它们挖了出来送给小姐。结果小姐找的就是这种宝玉。他如愿以偿。师尊告诉我,修道就是要达到返朴归真无欲无知的状态,表层的意识停止作功时,灵性才会出来做功,才会与天地自然万事万物自动化地同步相和。那个小伙子就没有去分析猜测这老大爷为什么那样说,是不是在骗他,石头怎么会变成玉。大道的奥妙不是用凡脑可思可虑的。正因为他没有用表层意识去臆想,而是继续他的纯朴善良,他就合于了道,就会心想事成。修习无上大道千万不能臆想。臆想越多越会形成知见干扰。

(三)

从我一开始随师学道,师尊开示的就是完完全全的自然之道。世间的万事万物,师尊随手拈来,处处是道,那都是实实在在的东西,最真实不过了,甚至可以说,让我没什么可以迷信的。根本不是象世人以为的那样,要在寺庙中每天得烧香拜佛来求佛菩萨保佑自己得到解脱。师尊所授就是从生活中去认识自然,从生活中去证悟自然,进而开启每个人的自然智无师智,再去享受自然,达到人与自然的完全和谐,天人合一。就象有一次上海道场里的金鱼死了,我想我得参悟啊,我一直也不知道该参悟什么,这下要好好参一参了,以前鱼死了听师尊点化过其他同修参悟这方面的问题。我想啊想啊,想了半天,觉得还是很正常,鱼病了,缺氧了都会死啊,这符合鱼生命的规律嘛。但是当我告诉师尊时,刚一开口:“师父!死了一条鱼——”没等我说完,师尊就说:“正常的,成住坏灭, 一切自然。你把它埋了就行了。”我当时好象惊讶地倒吸了一口气,然后一下子又轻松了。因为我知道师尊是根据每个学生的因缘随缘点化的,我是小猫,他老人家不会非要把我变成小狗,这才是自然之道。

所以,我现在了解了一点什么叫天地大和气,什么叫合于天道。虽然我没有看到真正的一合相,但是我相信一切的终结将归于一个整体。不仅仅是原来道理上的相信。这话听着有点矛盾。道理仿佛谁都懂,谁都会说。但我的相信来源于自己身心实实在在、真实不虚的印证。我并没有、也绝不可能百分之百地理解道者的境界,但是至少我印证到了师尊天人合一中的一点点自动化对应。这源自我对师尊的不迷信,而印证后更加让我不会迷信。我只会更加虔诚地按着师尊的教化去实践教义、履行教义,脚踏实地,忘我为人,沿着无心道者指给我的光明大道坚定不移地走下去。

至于什么是真实的身心印证,言语很难表达得清楚,更何况我也只是很浅显地接触。

前一段时间在整修道场时,那么大的道场里边的东西都倒腾出来,家里、院子里、车库、俱乐部里堆的到处都是。但是无论师父让我找什么东西,我肯定都是在不久之前看到的,甚至于最后我都不知道师父要找的东西究竟是什么,但肯定就是我刚刚看到的那个不认识的东西。而且,做事效率也是越来越高,只要心中出现的念头就尽量让它落到实处,甚至于自己都奇怪,为什么要做这个,为什么要做那个。但是,如果不落实一会儿肯定还得再去做。如果做了,很多事情就仿佛是立体的,看似杂乱无章,但却可以同时都做得恰到好处。甚至在其他人做事情后,我也不知道为什么要走到那个点,然后总能补上一些漏洞。真的很有趣。但这些我并不是都跟师尊讲过。因为去年的一段时间也是体验内境外境本来相应时,甚至别人说的话都在脑海里提前出现,好奇心起对师尊讲时,但却被师尊棒喝不要执着此相,说那还是浅表意识。所以以后再出现这些根本不太在意。但是后来,再被师尊敲开一层壳后,那天早上,刚刚放下了一点什么,恍然又进了另一个境界时,师尊就当着大家的面给我印证了。我并没有提前对师尊讲我参悟什么了,放下什么了。因为我也并没在想什么具体问题,和平常一样做着洒扫的家务。真的就是一个完完全全瓜熟蒂落的过程,甚至于并不象别人说的那样自己又放下了哪点哪点,我当时并不是十分清楚地知道放下了什么,只是好象从未有过地感觉到了修道的真正意义,但是自己知道如石落地一般又到了另一个境界,而且相信它不会颠倒。这次师尊的印证才让我正视这一切。之后的徐州之行,便是一个基本上随心随缘的体证过程。

以前师尊也给我树立过一些让我学习"和气"的榜样,但我一直有点茫然。我跟师尊说,我相信他们身上的气息绝对不是我要找的和气。凭直觉我觉得那些和气里面夹杂着太多的世俗成分,所以虚的太多了,师尊说是的。现在我彻底肯定了这一想法。

真实不虚的体验让我明白一些道理。天人合一正如师尊所讲,是积量到一定程度发生质变,水到渠成的一个过程。积什么量?简而言之,就是德行,就是利益天下,为公天下的德行,也是这几天我们做的功课:抽私。抽掉私心私欲,让全心全意利国利民的公心出来,才能慢慢再进入完全的无我利他状态,一切的一切,才会自动合于天道,合于自然。我相信,到那时候,佛菩萨的加持和现阶段就不同了。师尊一直讲合于天道要修出大和气来,但不是那种夹杂着“虚”的表面的“和气”。再回头看看,其实师尊教化的多么地明白,教的多么的具体,从始至终都是教我们走捷径直接从根本上下功夫。师尊一直都是教我们脚踏实地只管修就行了,只管为国为民利益社会就行了,尽量地清心寡欲,返朴归真。真能无欲无知,才能浑然忘我,自然也无私心了。所以前一段师尊告诫大家“神爱清静欲爱烦”,神气以清静为食粮而欲望则会被烦恼所孳生;这一段就在助大家“抽私”了。千万别说这些道理我们也知道。是的,这种教化太简单了,是人都知道。但是,没有明眼的道者指引,你就是根本不知道自己摸到哪个点了,什么时候该摸下一个点了,下面该摸哪个点了,那什么时候、又怎么才能看到整体象呢。唉!执着的确是很难放下的。随缘吧。

但是,执着不放下,又怎么能忘我呢?不能真正忘我又怎能合于天道合于自然呢?其实执着就是私欲,是各种各样的私欲所化现。各种各样的私欲,让你看不见摸不着但却被它牢牢地控制着。因为它会给你找出无数个美丽的借口为自己辩驳。师常言:“世人爱护短。”习惯性护短,就不能真正去“抽私”。

不知这私欲究竟有多少种,反正我现在每天做的功课就是把那一万个“自私”一点点烧成灰。随着这“自私”慢慢地化为灰烬,我祈愿世间的私欲也会越来越少,为公天下之心会越来越多。“辞悲喜舍”,大慈悲心出来,告别所有的烦恼和痛苦,无私无我地奉献,甚至连舍与不舍的概念都没有,那样定会合于天道合于自然。

(四)

我真的不想再有半点的私欲。因为我从来就不想看到任何灾难的发生,我不想我们赖以生存的这个大生命受到伤害。我知道我得从我做起。我知道一切的一切关键就在于忘我无心,彻底地把这个小我溶入整体生命中。先是有为地去利益他人,慢慢止于忘我,而无我之后的一切言行自然而然地合于天心,那是必定无私的,是为公天下的。所以师尊从一开始就教我们,先有为地清心寡欲,随时随地尽量地为他人着想,尽量地理解他人,慢慢地才会自然而然地一心为公,极致忘我,才会无染无着进入无极状态,才会合于天道。听起来好象并不复杂,但是,做到确实不是那么容易。正如师尊教言,神爱清净欲爱烦,以清净来养神,以烦恼来孳欲。永无休止的私欲会带来无穷无尽的烦恼,而这烦恼又返回来孳养种种欲望。烦恼怎么那么多!看吧,来求师问道的,什么夫妻关系不和的、什么子不贤女不孝的、什么工作没如意的、什么身体亚健康的,竟然还有生孩子、上学、要债、赚钱、调工作、找对象、买房子置地,统统地来问师尊。有些人甚至大言不惭地说,有这个神仙师父保着,咱一生只要不害人,肯定心想事成。呵呵,别忘了,师尊还教过我们,佛菩萨更是不昧因果!很多人在一谈到责任时,开口都是:“我觉得我修的还不好……”似乎都很“谦下”……,然后继续陷入无休止的小我私欲烦恼当中。喏,这件事我如何如何做的对,那件事我如何如何做的好,我都已经这么善良了,还能善到哪儿去,我都已经这么大心量了,还要大到哪儿去。有几个人是真正地公而忘私地为这天下人而问道呢?而且谦下应该不是这样的吧,能真正忘我为他时,想不谦下都不会自大了,因为你已经无我了。

师父让我看《长征》。看着这一群衣衫褴褛的人手挽着手唱着《国际歌》闯过泥泞不堪的大沼泽草地,我流泪了。他们为什么,究竟为什么要这样。也许他们领导的人民是因为炊无粮着无衣而不得不起来反抗,但是,就象毛主席、周总理、朱总司令这些人,依他们的才智,无论在什么样的世道下,他们都完全可以过上衣食无忧的日子。为什么从始自终,他们经历那么多的磨难都信念不改地去坚持革命。他们要的到底是什么呢?又有什么能让他们把自己的生死置之度外来争取呢?是普天下的太平!是要让全中国的老百姓过上平安幸福的生活,不再受剥削不再受压迫的愿望!这中间,他们为自己,为自己的小家又谋算了多少呢?唯有鞠躬尽瘁,死而后已。也正因为如此,雪山草地、四次围剿,那么大的困难他们都能闯过去。他们和那些高僧活佛、那些阿訇论道时,应该不曾问过他们自己和小家的事情吧?

这太难做到了!师尊教大家的不是“从热爱生活到彻底解脱”吗?怎么样才是为公天下呢?人人都觉得自己好象已经在为公天下了啊。其实,我也一样懵懵懂懂。

在徐州时,那天晚上心骏英~~我的妈妈从家里打来了电话。这是我离家专业修行以来,她老人家第一次主动打电话找我。她哭了。因为她太难受了,她知道我不在道场才打来。原本体弱的她就有冠心病,最近两个多月又加上了高血压。若不是实在难受她不会打电话的。她一直怕影响我,怕影响道场,怕给师父添麻烦。每次有问题我让她问师父时,她总是说,别因为咱自己的事情麻烦师父,咱的问题是私事,我问问你就行了,别打扰师父,师父在忙天下的事情。她总是让我帮她问问师父,象她这样的老弱病残,大门不出二门不迈,该怎么样做就是利益天下了?她很认真很努力地垒鸡蛋、抄心经、背《大学之道》,可是这两个月还是又添上了高血压的毛病。她觉得自己不争气。听着她哽咽的声音,我心好痛。她说,她不是想叫我回去,回去守着她也没用,她只想听我讲讲,每次讲讲她就好受一点。其实我也只能是引导她尽量地从我们这个家庭在开心文化传播过程中所要扮演的角色来看问题。因为很多事情我也不懂。但是,我知道她承受了太多的压力。妈妈自出娘胎就茹素行善,对生活唯一的期望就是谁都平平安安。可是,当她的宝贝女儿突然好端端地放弃优越的生活工作条件,要去走一条一家人都闻所未闻、想所未想的陌生之极的路时,她只能慢慢地来重新审视这一切,然后默默地承担这一切。明智的她一如既往,始终是儿女们最坚强的后盾:“不论在外头有多难,家里还有爸爸妈妈呢,什么也别怕。缺钱就打个电话来,爸爸妈妈有工资,存下来寄给你。在道场不能白吃白喝师父师母的,自古都是弟子供养师父的。师父教育你们为天下已经够辛苦的了。”她知道师父教我们利益天下是对的,师父的教义符合党的方针政策,迎合老百姓的心愿。我不知她想过没有我辞去工作会对她的生活有什么影响,但她的确从来没跟我说过。我是这个家庭中收入最高的孩子,而且家里从姐姐起,我们姐弟三个一直都是成家前收入上交父母,如果我继续工作,她的生活条件肯定比现在要好的多。但她知道师父的教义是对的,我走了这条路,她就要支持我好好地走下去。那天她说,你告诉师父,我一好了就能去岚山求道,这一次我先把女儿一家给他送去,因为他们有三个垒蛋的有两个已经过关,儿子媳妇还没过关,{弟妹现已于2008年月10月13日成功过五关},先晾晾他们,下次再送去。好象真的有了一种革命时期慈母送儿上战场的悲壮。这不是夸张。这一年多来,家里什么事情都没让我管过,这个家族的传统也是不让离家在外的人多惦记家里的事情。可她从来没有半点抱怨,只是常常为不知道该怎么样去履行师父教她的为公天下而自惭。我只能对她说,您已经在为公天下了,因为您一直在无怨无悔地支持这个女儿,一直在为她担当,让她慢慢地学会为公天下,让她能全心全意地利益天下。真的就象是革命时期,那些战士背后,他们的父母同样默默地为新中国付出了一切。

从小就学习雷锋好榜样,只知奉献不知索取,他只是甘做一颗革命的螺丝钉。然而,真正的无私奉献太难了。看看我们这些口口声声追随佛菩萨修行,以佛菩萨为榜样的学佛之人吧,我们做到了多少?我们何时才能从自我中跳出来,何时不再为自己的生活工作而烦恼,何时不再为自己的小家而烦恼?何时不再为自己的小我而烦恼?螺丝钉,有几个人甘愿做小小的螺丝钉的?当今之世,人人皆能,年青一代不是好称“信仰自己”么。就象徐州,虽然自古交通便利,要人有人,要资源有资源,可就是发展缓慢。为什么呢?也许与一方水土养一方人有关吧。这里是历来兵家必争之地,地气硬,其人性也硬,所以人人都是一条龙,人人都很能。群龙无首,一盘散沙,始终形不成团结就是力量的局面,不能彻底政通人和,而常常会南辕北辙。“能”是什么?  私欲!

(五)

师尊说,大生命就是一合相,是一个完完全全的整体。天心就是公心,就是一心,就是整体心。一切个体生命都围绕着让大生命健康发展而运行。是人类的私欲把它割裂开来,只知人人为我,而难做到我为人人,于是世间有了各种各样的争斗,在这争斗中不停地有个体生命受到伤害,同时也伤害着整体的大生命。于是种种灾难应缘而生了。也许很多人会认为我所说的也只是猜测,形而上的东西,不足为谈。那么,几千年来,古今中外的那么多预言家的预言都得到了应验,而且世界上诸如《周易》等等的预测方法,可以很准确地预测出很多的事情,可是为什么人类就是怎么也躲不开那些灾难呢?诺查.丹马斯大预言中甚至预言了纽约两座大厦的倒塌,可是人类为什么不能避免呢?那些海啸、地震、火灾、水灾、瘟疫,人类为什么不能避免呢?但是,人类社会为什么又会进步呢?难道真是源自古猿进化么?别忘了,是由于先有了种子可以发芽的规律,种子符合规律时才可以发芽;先有了水可以发电的原理人才可以利用水来发电;先有了小鸡孵化21天可以出壳的规律小鸡才能出壳。真是物质决定一切么?马克思的《资本论》从头到尾都在研究是什么规律决定了社会的发展。事实上,所有的科技都在研究物质在遵循什么规律。但是人类目前的科技还没法避免灾难。因为我们根本不知道它们究竟~~为什么会发生。因为我们的科技就只能认识到与地壳运动有关。现在我相信,那也只是表相。因为我相信地球不可能是什么星体的偶然碰撞产生的。我相信它的产生有个必然的规律,所以它的运动也肯定有个必然的规律。是这个规律在掌控它。但那个规律肉眼不可见,甚至当代的科技也看不见它。不然,为什么战争、恐怖活动、甚至一个国家的政权更迭也同样可以准确地预测呢?它又受什么掌控呢?一个人的命运呢?为什么也能预测?一个丢失的物品,为什么也能预测?这些,又受什么掌控呢?我也愿意把它称之为上天,称之为神。

然而,这个神是慈悲的。在人类进步的每一个时代,他都有意无意地让“天机”泄漏一点点,也许人能醒悟到种种的灾难都有机会避免。但是,人,太局限了,我们的眼光就始终只能停留在“让我们的生活更加美好”上。是的,人类的进步不就是让生活更加美好吗?就连师尊的教化,不也是“从热爱生活到彻底解脱”吗?是这样的。但是,别忽略了,这些愿望的前提是,让人类共同进步,共同美好,共同解脱。师尊的教化绝对不是让我们在为满足自己的私欲、满足自己小家庭的私欲、满足自己的小民族、小国家的私欲而奋斗时找的冠冕堂皇的借口。就象是有一些同修,为了满自己的口舌私欲、物质私欲、甚至男女私欲时,找的美丽借口就是师尊教我们“从热爱生活到彻底解脱”,要享受生活才能热爱生活,热爱生活才能彻底解脱嘛。我不信这样就能合于天道。我不信那个至高无上的神会凭这样的德行而让我们看到他。我始终相信世上所有能成圣成神的人都是因为具有无私的、至厚至善的德行,这种德行高贵而质朴,纯洁的不夹杂半点私欲。其实我当初随师学道,就是因为觉得师尊具有无与伦比的美德,是至善至真之人,我要学习他高尚的品德,而不是人们传说中的他的神通。神爱所有的生命。每个生命都是他身上的一点。他需要每个个体生命都为整体生命负责,都对其它个体生命负责。那样才是属于他的真正健康的个体生命。那样才真正是他的健康生命的一分子。那样,这个神分子也才能称之为神。

不说啦,最近好象讲了太多的话。我知道我应该听命运的大导演安排演好我今生的角色,这是我对大生命要负起的责任。我必须为公天下,我喜欢为公天下,因为我尝到了为公天下的美好。我正在“抽私”,让这“自私”慢慢地化为灰烬。师言:“因为你不迷信,所以你每一个脚印都是实实在在的。”我不会去臆想。去臆想师尊如何如何知道天下的一切,佛菩萨如何如何化身不喝迷魂汤来世间度人,去臆想如何如何求师尊加持给我让我心想事成,去臆想师尊带了多少多少人来其中我算不算一个,去臆想我的来路有多么多么辉煌,我是来跟着师尊演戏的,演完了自然而然地回归哪里……一切的一切都用臆想。用许三多同志的话来说,那没意义。我得做有意义的事。就象来道场这一年多里,我主动找师父问道的次数屈指可数,但我却得到了无数师尊用万事万物自动化的印证,甚至于我修行身体上出现的变化师尊都给印证。那还有什么可着急的呢?我就塌塌实实地享受“扫洒庭除晒”喽,这是有意义的事情。我要让自己的每一个足印都深深地留在那里。既然已经印证到“抽私为公”真的很美好,那我就要为公天下、忘我利他地再走下去。我相信这路越走越明朗,越走路越宽。因为,这段引桥的那端,将是比这个世界还要宽广的那条光明大道。

那天,电话中,我对师尊说:“师父!我看到自己的一点点道心了……”

南无大慈大悲观世音菩萨!!!

南无正法明如来!!!

南无三界十方一切诸佛菩萨!

  

心晓庆敬书 

2008.8.17 22:33

点评:

阿弥陀佛!~ 抽私---无私---为公。。。我还没走到原点。。。

谢谢您智慧的话语。。。

反思自我。。。

感恩菩萨 感恩一切!~~~~~~~~~阿门

(一心向佛:心天阔)

感动!!!抽丝剥茧正是我们现在要做的! 

(不行)

。。。。。。无心体得无心道!体得无心道也休!!恭喜师妹。更祝愿修行者们早日放下表层知见和臆想,让无心的神气自由翱翔!

人生最难渡过的是寂寞难耐这一关,普通人往往会无事生非,师妹来观音道场专心修道看来已经取得良好的成绩,因为她立定了志向!

。。。。。。无心道、道无心,意会容易成就难。大死方能大活,愿小师妹排除万难去争取更大的胜利。世界需要和谐,我们不要迷信的佛法,更不需要迷信慈航老人,我们必须活学活用来享受佛法、印证佛法!而恩师慈航老人讲的当今佛法就是实实在在的享受、享用型的自然佛法!让一个生命体在日常工作学习生活中感受佛法不神之神的美妙,无我利他!通达整体!而友爱互助互帮!!无形的奥妙在于形而上的神气全自动化做功,他不是凭空的臆想,需要有真实的能量、神气的展现!

体会微妙玄妙神妙!所以真正的佛法是一种超越世俗而又合于人性的高消费,因为他需要舍生忘死,处处为公,为劳苦大众谋幸福,他将是主导未来人类的时尚潮流和高尚品味。他需要广大的心量和无限的热情!自私的人永远无法享受此真实际!当代人心已经被自私和欲望蒙蔽,人们处处以私为乐,作茧自缚。修道者必须以其心正正其所不正!学会活学活用的自然(入世)佛法,才是师父的本意啊!而在现实中,生活中有我们最好的催化剂,能使我们真正地看透放下,而超越人世间(人世的艰辛)!救苦救难!

(绝学无为)

拨乱反正  星火燎原

(之因)

前几天,老公的一个好朋友突然打来电话,问“嫂子,怎么样才能做到清心无欲呢?”我问他怎么突然想起这样问,是遇到什么烦恼了吗?他说现在所从事的工作需要在清心无欲的前提下才能做得更好。我很感谢他的信任,虽然目前的我尚未能做到真正的“清心无欲”,但与几年前相比,心胸已然开阔很多了。于是就将自己的经验和理解告诉他:一要多读圣贤书,淡泊明志。多读一些蕴含人生哲理,能够提升人的思想境界的好书。二要在生活中实践。在生活中多交一些情趣高雅志向高远有良好道德修养的良师益友。平时做事要与人为善,形成事事处处为他人着想的良好习惯,在利益他人中慢慢忘记自己。从少计较到不计较个人荣辱得失。当然这些理论你也知道,也都明白,都知道说来容易做来难,不到一定阶段在事相中就会迷失就会难以自控,那么第三条就非常重要。三要好好磊鸡蛋,锻炼自己的毅力、恒心,慢慢增强自己的定力定心,你磊吧,记住一天至少坚持一小时,你先坚持一个月试一下,看看会有什么感受和效果。

说实在的,他打来电话问这些我都有点意外,办法告诉他后,并没有敢去想他能不能有兴趣,能不能做到,只是在内心深处默默祝愿他能够因此因缘而走上“修行修心、自利利他”之路。没想到第二天就收到他的短消息:“今天第一天磊蛋蛋,一小时十一个,心静不下来。”我回信告诉他做得已经很不错了,当初我磊的时候,两个小时都没磊上一颗!因缘的成熟真不可思议!!上周见他时,他还对我们磊蛋修行不屑一顾,当时听他讲述他的观点,我只是饮茶浅笑,不置可否,没有去与他辩论。这才几天功夫他竟然会主动寻求“开心”的方法而且立即实践。南无阿弥陀佛!!!南无观世音菩萨!!!

因缘不可思议。想起今年春天同学玉巧、小妹玉如一齐过关,还有老公一位好朋友的妻子利霞偶然听得开心文化就开始坚定精进修道,这些是身边的。另外还有网上和其他师兄师姐身边一些众多的因缘示现,比如开心论坛的访问率越来越高,最多时候两千余人齐汇;很多人拿到《尘世佛缘》和开心系列丛书后都感觉如获至宝;晓庆的母亲、妙因的老公都非常支持她们专心在道场跟随师父师母修道;同因身边的修行人越聚越多,经常在一起震旦,而且个个都从中得到很多不可思议的收获;徐州的同修们劲足心齐,每周都固定在一起学习圣贤之教背诵经典;台湾的师姐因开心文化而受益而智慧而影响感化当地众多修行人。。。。。这些因缘都给我一种感觉:众生的佛缘已经进入了快速成熟期。

2008年9月5日的早上,我把这个事情以短信的形式报告给了师父,讲述我的喜悦。师父回了个消息,是转发的心天阔师兄的,内容是“我朋友的朋友的朋友竟然在哈尔滨最大的寺庙门前得到了我们开心文化的书籍,让我很兴奋,不知何人所为”。接此消息,我内心的高兴与感动难以用语言表达,于是给师父回复一句佛号“阿弥陀佛”!很快师父回了一条信息,也是我今天写此篇文章的缘起:“拨乱反正 星火燎原 以此为题 利益大千”。

拨乱反正、星火燎原。多么让人振奋啊!当今修行界,确实存在着很多种弊端:有的把佛菩萨看成保护神,平时不注意修德,该怎么造业还怎么造业,末了去寺院捐个功德,或者在家给佛菩萨敬香礼拜就求心安,还要请菩萨加持保佑升官发财;有的修行者看上去非常精进,净素、持戒、诵经、礼佛、做法事,却只是执著于形式上下功夫,而忽略了修心修德,走入修行误区,固执己见,难以解脱;还有的,看了不少经,读了不少论,说起来头头是道,高谈阔论,喜好讲心性谈空有,可是却不肯脚踏实地去修行,不肯放下架子扑下身子好好在生活中去从心念行动上处处实践利他之行,眼高手低者是也;更有一大部分,只知道念佛好念佛好,念佛能往生,并不去关注什么才是真正的念佛,如何才是真正的无念而念,一边在念佛,一边在打妄想;一边在念佛,一边在造新业;还有更可怕的,以为去西方极乐就是离开此身,就是咽气蹬腿,以为人生有八苦,离苦能得乐就是要离开人世,以为放下就是对生活工作不管不问不担责任!我曾听说有个地方就发生过这样一件事:几位居士一起在寺院中长期修行护持道场,后来中间有位居士得了重病,加以治疗是可以康复的,而和她一起修行的人竟然不为他叫医生,也不给她吃饭喝水,只是找了很多人来为其助念!而这一切并不是这位生病的居士所自愿的,她甚至会偷偷哀求个别心软的同修给她弄点吃的喝的!后来实在饿得受不了,身体也痛苦的受不了,就悄悄给孩子打电话,让家里的孩子们来把她从寺院接回家治疗了。当时我听说的时候,心中有悲、有痛、有怒,更多的,是感觉到一种深深的责任!作为修行人,每一个人都应该有这种深深的责任感!过去说天下兴亡,匹夫有责!那么好好修行,早日得成圆满智慧佛果,从而有力量有智慧帮助众生得真正解脱得真正安乐,也是每一位发志修行的人之重任!因为拨乱反正是多么需要多么地重要啊!!!

我很庆幸自己能够跟随慈航老人和一真师母修行,身边的同修们也常常会发出同样的感慨,觉得能拜智慧、清净、慈悲的慈航老人为师,能够亲自聆听他的教诲,这不知道是前生自己发了多少愿、叩了多少头、修了多少辈子才修来的福分哪!苦命的自卑的巧儿更是每次一见我就要重复感慨说何德何能竟然能遇到这么好的师父,使她的生命在暗淡了三十多年后焕发出生机和光彩,让她慢慢找到自信、变得自强,每次她说的时候都眼含热泪,打着手势,似乎觉得怎么说都辞不尽意,都无法尽述自己内心的那种找到家找到大爱找到心灵归宿的感觉,每到此时,我都非常感动地微笑着用眼睛来和她会心,无声地告诉她,她的心思我们大家都明白,因为这些体会是大家共有的,这种用什么语言也难以表达的感受也是一模一样的,彼此心心相通,心心相印。她现在已经很开心了,因为她的所学已经能利益到她身边的有缘,她的变化已经使她身边的人震惊,她不再是那个做什么都稀里糊涂的巧儿了,她的语言和思想已经能感化身边有缘,前不久,她所在的公司还将巧儿的心德体会当作励志的范文在全公司宣读。她愿意通过认真修行,通过自己的一言一行,传播开心文化,慢慢带动有缘人都心开、开心,都愿意去利益他人、帮助他人,都愿意去热爱工作、热爱生活,在工作中修行,在生活中悟道,从热爱生活到彻底解脱!这不就是可以燎原的星星之火吗?这才是一个巧儿,而无数个巧儿已经成长起来,正在这个世界的各个角落点燃传播着火种,众生的心灵都在呼唤着佛法的春天,都在希望得到真正的开心、心开,这就是大势因缘。有众多的星星之火、有众生心灵之东风,有正信的佛法春天之大势因缘,燎原之势已经展开!!!拨乱反正指日可待!!!

南无大慈大悲千手千眼救苦救难观世音菩萨!!!

2008.9.5

感悟:

俺们托佛 我本来是要打阿弥陀佛的 但是不知道就怎么打成了 俺们托佛 我想改正 但是看着这几个字 我又觉得确实是我们托着佛法 佛祖的福气 。。。众生有福了 开心文化越来越广泛了 让更多的人快乐 开心

前两天上网我还在想好久都没在网上遇到师父了 今天在网上遇到了师父 我就罗哩罗嗦地说了一大堆 师父发给我济公的图片 佛祖的图片 始终静静的听我说完 让我发泄完内心的垃圾 然后师父就默默的给我消化掉了 把他的宁静传给了我 用他的大爱 默默的爱护着我们 

当身边有人不开心 遇到烦恼 想要倾诉的时候 或者有话想说的时候 试问我们是否做到了 不打断 而且认真的聆听。。。

阿弥陀佛 师父您辛苦了 感恩大慈大悲观世音菩萨 感恩一切众生!!!

让我们一起努力吧 加油!!!

(一心向佛:心天阔)

感恩大慈大悲观世音菩萨!!!

感恩一切众生!!!

感恩大慈大悲慈航老人!!!

  

(同因)

拨乱反正星火燎原 愿开心文化传全球!          

 (五云)

 

这样为什么要那样

(心晓庆)

这张照片上的鸡蛋是两只不折不扣的“铁鸡蛋”。呵呵。其本质原为普通的新鲜生鸡蛋,但是经师尊之手后,就变得超级不普通了。因为,师尊为了点化一些冥顽不灵的人,将这两只生鸡蛋从岚山道场的院子中间,亲手扔出了道场院子外边。这可不是一般的扔啊,这两只幸运蛋从道场院子中间正对西墙“心”字处,飞过厢房、穿过门廊、越过四米多高的院墙、飞过道场门前的马路,飞到了对面邻居家门前,最后“砰”的一声,象秤砣落地一样地砸在了草地上。这两只蛋的飞行高度与距离,来过道场的各位都可以想象到。能扔出去当然不算奇怪。但是,关键是,这两只蛋真是万分的幸运!也太巧了!!!不知道它们在空中做了什么运动,也许是碰到左边的花右边的草帮它们泄了力吧,竟然~~半点儿也没烂,完好无损。哇塞!!!不折不扣的“铁蛋”耶!!!其实根本就是普通的生鸡蛋。因为后来在它们完成历史使命,并且我们一时好玩儿在地砖上垒好它们,给它们合影留念之后,师尊命我们亲身经历此事的三人:随喜、净土、心晓庆,拿着它们去找法明——以前另一只“铁蛋”的亲历者,然后,,,把它们轻轻那么一磕,打开…露出和其它蛋一样的蛋清蛋黄,炒炒放到我们的“肚家庄”里作客去了。哈哈哈。

我们不太会抬杠。信不信随您。因为,师尊演化的神迹比这更神的多下了。两只普通的生鸡蛋,师尊那样扔竟然摔不烂,而我们吃它们时,轻轻一磕就破了。真的很好玩儿啊。但是,这要挨批评的话恐怕海了去了:没事儿您扔鸡蛋干什么?万一砸到人怎么办?就算砸不到人,砸到猫猫狗狗的也不好啊……就算砸不到猫猫狗狗,砸到花花草草也不好啊……悟空……哈哈哈,sorry啊,串到《月光宝盒》去了。哦,不这样说,也可能会说:这是十二分的不如法啊!有谁见过哪一位什么什么大师不去教人好好地烧香念经,没事儿扔鸡蛋玩儿的?这肯定你们师徒没事儿自己人合伙编戏骗人……哈……实话告诉您吧,俺们师尊也教俺们好好念经的。只不过……也不知怎么回事,师尊明明是让法明念十万声“阿弥陀佛”,可是,谁知道念完之后,她手里一直握着的一枚普通的不能再普通的生鸡蛋就变成了一只“铁蛋”,那不仅是摔不烂,最后还是被她砸烂的,蛋液后来还被道场的那只头上带太极图的小皮皮狗吃了。您要觉得好奇也可以问问法明是怎么念佛的。哈哈哈。别看师尊道号“慈航老人”,可也曾自称是“布衣顽童”啊,这世间的万事万物,他老人家信手玩来,哈哈一笑,横着用竖着用,怎么用都能点化有缘人,那叫玩的自在啊……别小看这随手扔出的两枚“铁蛋”,还真的敲醒了好多的“顽固蛋”呢。师尊说,我,心晓庆,就是其中之一。巨汗!!!

弟子我倒谈不上什么博学多才,只不过从小就爱看地球奥秘、飞碟探索、人类起源什么的书和电视节目,长大后什么古今中外、天文地理、医相神卜的东西也都去好奇一下,涉猎一下。结果等遇到师尊时,被师尊“放在一边发酵”了三四个月。直到看到《开心偈语》后,才恍然大悟原来慈航老人就是自己一生在苦苦等待的师尊,当时心里那个懊悔啊……即便就是这样,拜师父后我还是不肯轻易相信什么。喏,刚才师母电话里还说我是从“不迷信”上学的。嘿嘿。我之所以拜师父,认真听师父师母的话,完全是为他们至善至纯的无上德行所感动,所以即便不理解,但出于十分地尊重,也同样会一丝不苟地去履行他们要我做的事情。但那时也和很多人一样,并非百分之百地相信道者所演化的一切,有着太多的迷惑、不理解在里边。师尊扔“铁蛋”的时候,我就正在颠颠倒倒地过一些关。

其实那时我也不知道自己在怀疑什么。因为师尊所讲的事情都是有迹可循,所讲的道理也都是通俗易懂啊,可我就是和许许多多的人一样,始终会颠倒颠。颠到阳面时就好象信得的不能再信了,颠到阴面时就又迷惑了,被自己视为天地的师尊为什么要这样为什么要那样,痛苦不堪。也许是因为师尊所授太平凡太普通了,既没有深之又深奥之又奥的道理,又不给明确目标,究竟是上天堂呢还是去西方极乐世界,可以说有相又无相,就只是教大家好好做人,好好做事,好好地垒鸡蛋,好好地热爱生活。我觉得一切都懵懵懂懂,所以看待事物也只能够停留在它的表相上。而表相就象是电视机的屏幕显相一样,正常时屏幕图象是瞬息千变万化的,但师尊演道讲的是万事万物内在的规律,境界达不到时自然会觉得有许多对不上号的地方。

现在回过头来再看时,其实之所以有疑惑,主要是由于不愿意放掉对自己眼、耳、鼻、舌、身、意的信任,不愿意放掉自己由表层意识得来的知见和执着,始终认为自己的认知是对的。也就是说,是执着,令自己不能至信大道,至信师尊。师尊说这是完全正常的一个过程,任何人修行都是一个断疑起信的过程。如果能真正至信大道至信道者,除非您也达到道的境界。这就象佛经里常打的比喻,这只容器里已经装满了自己的知见,谦谦容容的智慧甘露就很难倒进去。即使硬灌进去,但是吸收才是关键啊。要不为什么说佛光普照呢,师尊的智慧甘露就如同阳光普照大地一般,太阳始终在那儿,黑夜是地球自己转到了阴面。阳光洒下来照不照在您,吸收多少也在您自己,自然界万物生长都是靠自己吸收的。“我执”不放掉,就必然会有排斥心!那吸收时就必然是下意识留下自己喜欢的、自己认为对的、自己爱听的那部分,而与之相反的另一面则丢掉了。只要是未能彻底地明心见性、还在太极状态的人,都是这样的。

因为有我执,生活工作中就必然会用大量的分别心去对待人、事、物,都想让所有的一切都能如自己意,按着自己的意思来。所以遇到与人、事、物的磕磕绊绊那是自然而然;因为有我执,参禅悟道时就必然会有偏悖,黑的白的好的坏的,那就很难看到全部大相,很难看到大生命是一个整体,也是绝对不可能直趋中道的。而道者因为无我无心,比水比空气更柔和,却也始终充盈着一切空间时间,所以他可以完全合于道,与自然同步,做事情时就可以完全顺势随缘。师尊常给我们打比方,说开车要顺着车子本身运动的情况和路况来顺势开车,该快就快该慢就慢,换档也是顺着发动机运转的势来挂档,而不是按着自己的想法一成不变地来开车。师尊在点化人时,就从来不会强迫别人去接受他讲的东西,只是顺势引导大家去认识事相背后的更深的本质。师尊在教学生时也从来也没有非要把小猫变成小狗,把小狗变成小猫。因为道者没有我执。但是常人就不同。我们通常会想方设法让别人最好是全都按着自己喜欢的方式来做事,自己喜欢小狗就最好把所有的小猫也都能变成小狗。所以往往在与人交流沟通时或者配合做事时,烦恼就来啦!他怎么这样想他怎么那样做,于是因为强烈的我执就让自己陷入烦恼的重重包围之中。师父说,你看,又上烦恼的当啦!哈哈哈。

其实我执很多都是来源于后天,父母所教学校所授,还有自己通过眼耳鼻舌身意这些浅表意识,从周围的环境中效仿学来,慢慢地形成好坏、黑白、香臭、善恶、美丑、爱恨等等的定势观念,然后再以这些定势观念去套所经历的一切人事物,来决定自己的取舍。而这些经历又会进一步加深我执。于是这重重的执着就变成了障碍的一部分遮盖了我们的灵明自性。

人之所以形成这样的思维定势,很重要的一点在于不能正确地破译天地之间所谓阴的一面,就是所谓的坏的、臭的、黑暗的、丑的、恶的、令人讨厌的一面,不能明白阴阳互生的道理。记得以前师尊让我们看的《铁拐李成仙》中有台词说:“人不是西瓜,是不分好坏的,只有做坏事的人”。很有道理啊。师尊就是一再教导大家,世上的一切事物本无好坏,关键在于运用。臭狗屎放在树下就可以做肥料。常人因为看不透世间那些所谓阴暗的一面而不会运用它,所以才有了有用无用、好坏、对错之分。唯道者能无边无极信手挥洒,因为他们有无边的心量能包容一切垢净得失。所以任何东西到了师尊手里都是宝贝。很多修行的人之所以遇到一些关卡上不能上,下又下不去,多数都是因为很难参透这世间阴的一面,执着放不下。因此师尊在香村临实俱乐部的厕所门口随缘安放了天造地设的“朴石”来点化世人去参透这些,参透进口与出口同等重要。其实自然界的一切都在说法。天天赞莲花,没有污泥哪来的莲花呢?为什么就只取莲花不要污泥呢?对于大自然天地来说,臭不可闻的垃圾和香喷喷的五谷杂粮地位是一样的,没有垃圾也不好有粮食。关键是垃圾又脏又臭,人们都不愿意面对它,怎么还能从中吸取营养呢?

世间会开口闭口皆谈无分别、平等心的有很多的“能人大德”,但是,要真正地了分别,需要的是海纳百川的胸襟,更不能有任何排斥心。然而天道仿佛真是哭笑不得的。越是所谓的有文化有知识的人、越是所谓的地位高一点点的人、越是所谓的有一点点优越感的人,他的排斥心就越重,越是不容易认同别人,甚至往往为人处事喜欢“唯我独尊”。但是如果他能有海纳百川的胸襟,则定可令他突破重重关卡,更上一层楼,那就是良性循环,直达另一个更高的境界了。其实别说世人了,就是专业的修行界,又有多少人是能真正地了分别、平等观呢?开口我们这样,闭口他们那样,处处是隔阂,时时有争论,仿佛佛法的真谛,就是在自己的手中。

但是师尊慈航老人从一开始就教导大家破除一切分别,宗派上的、教法上的、地域上的、时空上的、种族上的,破除一切分别,而用如沧海似大地般的心胸去理解一切人一切事,直至连“垢净皆纳”的境界都破除,根本就没有垢净之分。甚至要求我们平时连口头禅“我们这里、他们那里”这样的字眼都避免说。师尊还曾经用一个如同鸡蛋一样形状的玻璃弹珠来点化大家认识平等观的重要性,在《尘世佛缘》中就有同修写的有关文章。

说到修行界,以前我从事旅游业,见识过的“高僧大德”也不算太少,可是我真的很好奇,因为我听到很多人开口“我们如何如何”闭口“他们如何如何”,很难让我把他们与应该是无极无边的“大德们”联系起来。也许谁的年龄长、僧腊长、谁的弟子多就是“高僧大德”吧?世间人都是论资排辈的多。可是为什么有时游客们却往往对一个扫地的僧人赞不绝口,却对“大德们”嗤之以鼻呢?按道理应该是德高则望重啊,为何却总是令大家失望呢?也是弟子我见识短浅,未免以偏概全吧,并不是全部“大德”都是这样。不过随着旅游业的开发,自古以来“天下名山僧占多”的状况的确已经改变了,修行界也“随缘地”市场经济化了,也自然而然地没有太多的时间来考虑什么平不平等、分不分别的问题,反正只要是供养,海纳百川啊。呵呵。忘了吧,“随缘”还有“不变”呢。这“不变”究竟应该是什么呢???!!!也难怪,很多人修的时间长了,一年两年,十年八年,三十年五十年,都想不起修什么行了,只记得好好念佛,带业往生。那当然谁年龄大谁就念的佛多喽,谁就功德最多喽,谁就是理所当然的大法师了嘛。亦或象新一代的修行人,很多学者型的“大德”们,都是大学生、研究生。其中也有很多人好象多读了些经书就以为真的到了金字塔的顶端了。开口佛说闭口经曰,虽说佛菩萨是无住相布施,但是这毕竟也是替人数宝啊。师尊说佛经是世尊在悟道后由八识心田流露出的纯净智慧,第一次大迦叶集结五百罗汉笔录经文时,就连阿难都是明心见性之后才让他进入的,凡人以凡脑又如何能解释的清楚呢?只是一味地猜测佛法,把世尊留下来的法宝弄得肢离破碎,混乱不堪。如何能引导众生去走向觉醒呢?更有甚者竟然讲“野狐禅”,背离大道,昧因果而行。让世人不得不感叹,难怪世尊说末法时代有人穿上沙门的衣服魔乱世间。但如果是真正的修行者他绝对不愿意这样。真正的修行者应该是全身心、忘我无私地利益世间的。正如师尊一直告诫大家的,始终要记住所有的人都想好,不要因为他暂时的不理解而排斥他。不论以哪种方式修行,他内在的本神都是要引导他走向觉醒。要明白修行从理入和从行入是一样重要的。理论必须要结合实践才能开花结果,而实践也需要有正确的理论来做引路的明灯。就象中国革命一样,早期的共产党人将马克思列宁主义的理论引进中国,并且一步步摸索着把它与中国革命的实践完美地结合,才找到了中国的出路。修佛修道也是一样,性命双修,不光要明理而且要实践教义,清心正念,最后要真正地出智慧出能量。觉者的智慧流淌如同泉水奔涌,生生不息;而他拥有的无形无相的能量也是真实不虚通天彻地的。别以为这是猜测,要是眼耳鼻舌身意的认知能让人相信的话,那么不知有多少人以眼耳鼻舌身意体会到了道者这样的无边智慧与能量。可能一提能量有人要想到李洪志的“能量”了。怪不得师尊说李洪志也是功德无量,他的出现也正是棒喝了很多这样没吃三天素就想上西天的“大师们”,也是佛法大势因缘成熟的催化剂和净化剂,致使中央台免费棒喝喜欢虚假投机的“修行者”。  咦?好象我只听到过师尊这样评价李洪志哦!其他人都是谈法轮功变色的。其实不应该排斥,因为是众生的因缘化生出一个反报恩的李洪志。如果我要说世尊和他的悟道弟子们是有大智慧大能量的,恐怕就不会有太多的人反对了吧?呵呵。其实,师尊也从不让我们刻意地去讲这些神通啦能量啦,尽管那些都是真实不虚客观存在的。师尊常常告诫大家:“一切神通皆小术,唯有大道最贵真。有神通只是修行的一个境界而已。千万别去追逐这个相。”所以师尊教化这个世间也只是以平凡的布衣百姓相,向世人示现他那无边无极的慈悲与智慧,只是用无上的慈悲与种种的方便法来引导大家相信每个人都有内在的智慧大宝藏,每个人都能开启自己内在的智慧大宝藏,每个人都能用自己的智慧让这个世界更美好,让生活更美好。师尊的教化是让大家自己用智慧在工作生活中去演绎神话。师尊说,人本来就是自然界最最神奇的产物,只不过人不自信而已。南无正法明如来!!!

想想真是佩服师尊。他老人家什么时候都是那样的自在潇洒。天大的事情到了他那里就都不是什么事儿了。因为,道者明因知果,如风似水般随缘演道,正如虚空涵容一切一样,无论什么人到他那里都不会被排斥,无论什么事物到他手里全都成为宝贝。他在全身心地享受自然,又怎么会有烦恼可言。师尊从一开始就是教大家从根本上修,修慈悲修心量,修无我利他之心,不要只是在理论、事相上抚皮搔痒。很多人修行不在这根本实际上用力,只在理论上、表皮上下功夫,要么替人数宝,要么练习嘴上功夫,这样,恐怕很难明心见性,开发出内在的智慧宝藏,很难天人合一拥有通天彻地的能量。别说其它的,就是这新鲜的生鸡蛋,您也来扔一个试试?呵呵。我还尚未能真正入修行之门,不可能完全理解道者的境界,但是师尊说学佛就是时时处处以佛菩萨为榜样,遇到事情要时时想佛菩萨会怎么样做。所以我在一点点地努力认识道者,我在慢慢地积量,积累对道者师父道者师母的信心和真实不虚的虔诚。而现在我所能体会的就是他们那宽广无边的心量。他们是真正地海纳百川,垢净兼容的,其实在他们那里根本没有垢净之说。尽管师尊现在依然是半隐半出,但也自然会受到评论。甚至有人竟然用恶毒的语言文字来攻击如风似水般柔和的师尊。但是师尊依然莞尔一笑,告诉大家这是正常的,欢迎评论,说他们都是来帮忙弘扬佛法的,这是世间的反报恩。世尊不是也说:“没有提婆达多就没有今天的佛法”嘛。然后师尊随手将那些东西用作点醒另类有缘人的好案例,这让些东西也发挥它的作用。这得有多么大的心量!世人所认为的忍辱到家也只能是做到不去分辩不去报复而已,有多少人能做到反过来再帮助所谓的敌人去积福积德呢?唯有大慈大悲的无心道者……

眼前的桌子上是世尊悟道之初的那段名言:“奇哉奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得。若离妄想,一切智~~自然智,即得现前。”旁有师尊亲笔手迹:谦虚的人有福了。这就是世尊此言之根本。能谦下方能去掉妄想执着,能不执着才能更谦下。其实师尊从一开始就是教导大家佛法之根本,修行之根本。只是,闻道者众,行道者寡啊!看看《开心偈语》、《开心开世》里那些闪光的智慧,哪点不是修行之路呢?“认真认真再认真,积德积德再积德,谦下谦下再谦下”,就只这一句就足以明了修行的要旨。但是,有几人能做到呢?只这谦下就难上加难了。世间有几人愿意低下自己高贵的头呢?师尊笑笑说,“但是,那个至高无上的大道,那个世界终极的规律,那个神,它偏偏就是最最谦下的。它精微的不能再精微,甚至比空气还精微,所以它无处不在。只是常人肉眼看不到它。甚至用现在的仪器也检测不到它。但是,这个世界却尽在其中。人、事、物时时处处合于道。如同流水,道遇高山,必是绕着走的。但是亦如流水,山有多高,水也有多高。因为高山也在道中”。

这个世界上现存各种各样的意识形态,各种各样的宗教信仰形态,尤其是现时代中国的年青人,仿佛人人心目中都有自己的主见信仰,但仿佛又都没有……在这灯红酒绿的世界里茫茫然地追逐着一切声色财利,心底深处却在追求更深一层的东西~~人,究竟为什么活着?为什么要来到这样世界上~~~但是…因为始终不肯放下自己片面的知见,很难开启出自己内在的智慧,很难找到真正永恒的生命。师尊说,佛法无边是没有边界,要破除一切分别界限;道示无极是不着急、无偏激,也是破除一切黑白、好坏、垢净之分,耶稣则是教人爱一切人,甚至爱你的敌人,这些始终都是教人以平和的心态来对待万事万物。事实上,真正的成就者正如师尊慈航老人所言,个个都是胸怀宽广的人,他们眼里都是家国天下。越是有高的成就,越是有高尚的德行,越能海纳百川,绝对不会轻易排斥什么……

佛法流传到今天已经几千年了,不是靠理论上的传承延续下来的。倘若只是凭这个凡脑去想象,去猜测,去臆想,不以身心去实证,只是空言佛理,我不相信,能见到真实不虚的大道,能见到那个这个世界得以产生的根本规律法则,能见到世尊所言的,在那变幻无穷的世事背后,那永远不变的生命。

师尊扔“铁蛋”的确敲醒了我。借助这慈悲的棒喝,借助师尊无边智慧与无上慈悲大爱的感化,我在一点点化去自己的执着,慢慢地融化着在世俗中炼就的僵硬了的心……我不愿去臆想,也不会去猜测,我坚定信念以师父师母为榜样来为人处世,修出无上慈悲,我在积累对大道对道者的最真挚的虔诚。自从认识师尊到今天,我无时无刻不被这至柔之道所感化,无时无刻不被这无极无相的道者所感化。世人都不愿意接受刚硬的拳头,都不愿意接受任何被强加于自己的东西。所以圣人才说“已所不欲勿失于人”。但是,天下至柔驰至坚,江流浩荡万山穿。水和空气的柔和却让它们无处不在,并参与孕育了自然界的一切生命。唯有道者。是的,唯有真正的道者不惧荣辱、不计得失,如大地似海洋般地呵护着这个浑浑世间,再用他们无边的智慧与无上的慈悲教化着芸芸众生。我相信,在道者的教化下,终有一天我们也会有无上的慈悲,我们的智慧之泉也会奔涌不息,我们也会找到那恒久的快乐,那永远不变的生命。南无阿弥陀佛……

    心晓庆敬书   

  2008.09.22  22:55

后记:

我现在是在普陀山本觉法师这里写这个跟贴。昨天行一师姐、本觉师兄和我,我们基本上就是在谈“这样为什么要那样”的问题。

这样为什么要那样。看上去很轻松的一句话。其实~~这是师尊不着一物而对我们的棒喝。实际上,师尊根本没说什么,更不会轮着大棒子吓唬我,只是~~因为我写完这篇文章,但是脑子里却一片空白,不知道该用什么标题。师尊让发上论坛时,我嚅嗫着说不知道标题用什么,于是师尊打开文章,随手往下一拉,按一下鼠标左键,自然而然会点住几个字。师尊说就用这个题目。我一看:“这样为什么要那样”。汗!!!这不是一个“妙”字能形容的了的。那么长的文章,我很清楚自己写的是什么。正因为这样,题目的确不太好涵盖。

sorry啊,弟子我写文章经常是写完全文才随心随缘加个

标题的,但是这篇文章师尊他老人家可并没有看到啊,我说刚好写完,师尊就说直接发。而且,昨天我们在普陀山做什么,师尊也不在跟前嘛,怎么又说起“这样为什么要那样”呢?唉!真是不得不佩服道者做事轻松高效率啊!

现在可以意会了吧?师尊就是在棒喝我们的执着。每个人对每件事每个人每个物的每时每处的执着。不用一句话,就是用道者如风似水般的至柔至和,与无比的灵动,不着一物地应化着世间的种种执着。万事万物在他手中也挥洒得那样灵动,生机勃勃,那才是真正地合于自然,那才能真正地享受自然啊。

感恩师尊慈航老人!!!

感恩娑婆世间万事万物!

感恩一切造化因缘!

                                            (心晓庆)

点评:

原本这样,为什么变成那样???是什么样的“后天执着”改变着我们不能合于道呢?值得深思。。。

(元因)

无心体得无心道!体得无心道也休!

不是息心除妄想!只缘无事可思量!          (居士)

 

题目我都忘了

(妙因)

9月2日下午满心欢喜的回到岚山,不但没有见到日思夜想的师父师母,并且观音道场的大门紧锁,这完全是我没有预料到且没有遇过的。以前即使师父师母不在,也会有姥姥或者晓庆在。我赶紧去到师父的四娘也是师父的弟子法明家里问明情况。法明家里正在翻盖锅屋,法明告诉我师父师母去睢宁县里了,留下了临实俱乐部的钥匙,师母说让我在俱乐部待着。我问晓庆呢?法明说晓庆奉师命去上海待一段时间然后回家上班。这些消息之前我一点也不知道,以为晓庆会一直待在道场。我不禁想到自己会不会被师父打发回去呢?虽然坐了整整20个小时的火车,但是一点睡意也没有,放下行李之后,开始垒蛋的功课。在垒蛋的时候想到师父会让我住俱乐部吧,但是这只是猜测,因为师母说让我在俱乐部待着,并没有说让我住在俱乐部。那么就有两种可能,一种是让我在俱乐部住,一种是让我在道场住。垒完蛋后打电话给净信,净信说现在师父在赶大家同时也是在考验大家了,她也不清楚师父会如何安排。但我的直觉告诉我会安排我在俱乐部住,并且我也愿意接受这样的安排。

下午5点多钟师父师母回来了,我没有马上问住到哪里的事情,吃过饭收拾好后我问师父晓庆呢?师父说晓庆去上海了,住一段时间回老家去上班。我问为什么让晓庆回去上班呢?师父说这样做是为了让大家明白真正的佛法是来去自如,不是消极的避世。是的,我也常和问起我的朋友说,(朋友担心不工作哪有钱吃饭养家)专业的修行是为了将来更好的工作和生活。当修出了智慧,工作和生活就会轻松专注高效率了,更为重要的是传播开心文化,告诉有缘人生命的真正意义。师父又说让我住临时俱乐部,等来人了让我搬到道场住。我表态说师父我愿意住在外面,佛法的因缘走到现在处于另外一个阶段了,是靠大家自觉的修行了。即使住在外面只要心定一样的可以修行。有什么问题真正解不开时,可以到道场向师父请教,真正到需要师父点化师父可以点化的时候,师父会自动化的点化大家的。再说随着因缘的不断成熟,到道场的人越来越多,道场也接待不了那么多人。而岚山村民留下的空房子也为修行者提供了极为便利的条件。(村内很多人外出工作,有很多的空房子)我是发自内心的希望观音道场成为一个极其清静的道场,仅仅是讲法和求道的场所。清静的道场可以利益全天下,就好象清澈的水可以洗净一切。最后师父又布置了一个功课,每天投100个篮球。

第二天早上听到有打篮球的声音,出去一看原来师父在投篮。师父说他做过试验完成100个用不了多长时间。我说那是师父啊。(师父的体力耐力可是超越普通人的。)好在修行后我练腹卧撑有臂力,投100个好象不是太难的事。如果不是因为修行,我想对我来说是件很累的事。我记得我读书的时候因为很少体育锻炼,试过投篮连篮框都沾不上,球只落在篮框以下的位置。感谢师父的指引,不仅在身体上,还是在心性上都脱胎换骨了。修行讲性命双修,我们不仅要在心性下功夫,强其体魄也是同等重要。“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。这也是为什么师父会引导我们做福沃撑站桩等功课了。

今天26号,每天完成100投篮的功课也有20多天了,投篮的效率也越来越高了。刚开始的时候为了完成功课我只站一个方位投,随着入栏率越来越高我开始站在不同的方位投栏,同样可以进球。突然有一些感悟,由此写下来希望可以起到抛砖引玉的作用。

当只有一个人静静的而挂碍较少的时候就容易关注自已身处的自然环境了。秋天到了,高大的杨树叶飘满大地,村庄里的人们开始收集落叶作为柴禾。棉花地里的棉花也挂上了白白的果实,这样冬季人们就有了暖和的棉被。菜地里的菜生长茂盛,带来一片一片的新绿。水井里的水冬暖夏凉,可口的可以比得上矿泉水。院子里的爬墙虎结果了,引来了一群群的小鸟觅食,小鸟从不为明天的食物担忧。我不禁感叹老天的慈悲。原来在农村生活可以简单得不用苦苦寻觅而劳心劳力了。大自然赐予了每一个生命生存的空间及环境,而做为万物之灵的我们却总是在为未来担忧,那是因为各种各样贪婪的欲望占据了人心。我想如果人要是能懂得顺其自然那么活得会逍遥自在得多了。

什么叫顺其自然呢?我想就是要合于道。每行每业都有各自的道,也只有合于道了才会少做费工废工。我投篮球只要合于篮球的道就可以进球。现在是岚山玉米收获的季节,到处晾晒着金灿灿的果实,让人赏心悦目。如果在这之前不种玉米,而是去种小麦,我想一定会颗粒无收的。同样的道理,如果在种小麦的时候不去种小麦而去种玉米也会有同样的结果。农民要按照季节来种适合不同季节生长的作物,同样的不论各行各业也都有各行各业的道只有合于道才可以成功的生存下去。这里的农民一年主要种两季作物,一季麦子一季玉米。麦子在深秋的时候播下种子,种子出苗后经过一个冬天的洗礼,春天拨节生长,夏季才结出饱满的麦粒。先播种后收获,天之道。这让我想起有些在社会上企业工作的人,心浮气燥,这山望了那山高,不断的频繁跳槽。就好比刚种下了种子,还没有经过施肥,除草,捉虫等默默努力付出就急不可耐的想收获了,结果没等到收获就又去其他地方播种了,搞不好到头来就埋怨社会的不公,人心的不平。还有的是心高气傲,刚刚毕业出来,不愿踏踏实实的干,耳中只听到哪个企业工资高,一心想入门,高不成低不就,到时就怪这怪那,而不找自身的原因。我想如果合于道的工作和学习结果一定大不相同。只要脚踏实地,正确的认识自已,心想事成并不是难事啊。

这时我想起了刚刚结束的北京奥运会,中国以金牌总数51枚的成绩,首次站在了奥运会金牌排行榜第一的位置,并且奖牌数突破了100。北京成为了世界关注的焦点,中国终于圆了百年奥运梦,我不禁为祖国骄傲为祖国自豪,但细看金牌的背后不禁有点遗憾。我发现在需要多人以上配合完成的运动这次没有拿到一枚金牌。有人会说中国人的身体素质比不上欧洲人美洲人,那为什么会有姚明和刘翔呢?中国人个个是条龙,而组成一个团队的时候为什么就不能取得胜利呢?大球的运动需要技术需要体力更需要配合。中国男子篮球队其实体力技术并不比其他国家的差多远,大家打到后来都是一样的精疲力尽了。会输球是因为在该得分的时候得不到,组织进攻的过程配合不默契,往往会造成诸多失误而给对方以机会。如果再空明一点,专注一点呢?只要合于大球的道,中国拿世界冠军不是没有可能的。

在世间我们不论工作学习修行,不能埋怨篮球太大,篮球框太高,我们只需要努力练好投篮的技术合于它的道就可以进球。也不论你是黑种人白种人黄种人,或者是哪个国家,哪个种族,信哪个教,也不论你从前做过什么,只要你投篮合于道就可以进球。《悲惨世界》中的冉阿让,一个让我钦佩的角色,他让我明白了只要努力从善不论你过去做过什么就会得到世人的认可。这个世间有一个法则是公平,没有公平才是真正的公平。英雄不问出处,成功者之所以可以成功是他合于成功的道。由奥运的公平竞争我又想到了现实生活中的那些竞争。有些人会感叹命运的不公平,为什么自己付出了那么多的努力结果却不如人意。而我却相信命运是公平的,命运是掌握在自己手里的。状元与乞丐的故事就说明了这样的道理。状元与乞丐的故事说的是两兄弟生下来一个被算命的说成是状元,一个是乞丐,状元命的不努力读书空度日结果最终变成了乞丐。而乞丐命的发奋发图强而成了状元。命是天注定的,但是运却是可以改变的。“我命从来本自然,果然由我不由天,洞宾得道明日月,早忘生辰八百年”我记得师父说过真正的修行其实就是换命术。如果我们所修行的道合于天道,合于自然,彻底掌握了自然的法则规律,并且尊照实行,那样无时无处不得大自在了。

我相信付出必有回报。看成龙这位影视界的大哥,不用替身,身体多处受伤不禁让我更加相信付出就一定有回报。成功的背后是常人看不见的默默的付出。如果只看见他人的成功,而忽略了背后的努力那么就会抱怨世间的不公。有人会说我确实很努力了,可是努力的方向如果不对也会南辕北辙的。如果忙着出错,同样是付出了努力但是也不会到达成功的彼岸。开心文化其实就是在告诉我们自然的法则了,只要努力贯彻实施如一就会心想事成。看了王宝强的采访,电视剧《士兵突击》的主角。他谈到他北漂的经历,谈到他做农民工的经历,拍戏的一些细节,没想到他的思想和开心偈语中教我们的一切种种如此吻合。我不禁感叹他只是不自觉的运用了开心文化中一点点他就取得了如此的成功,可见开心文化是处世的良方,出世的根本啊。有着这样的感叹并不是一次二次。开心自然美,幸福常相随,步入光明道,第一修慈悲。刚刚看完的电视《青蛇与白蛇》,验证了慈悲的重要性。法海之前不懂得慈悲,只会将妖魔鬼怪赶尽杀绝,而不懂得去度化,越发引起了妖魔的仇恨,从而引发了人间的种种灾难。当他终于懂得了明白了慈悲的力量是无限的,可以化解一切痛苦与仇恨,最终也化解了人间的种种灾难。我就是这样从万事万物中去验证师父所说的道是否就是真理。一次又一次地让我欣喜,从而更加坚定了我跟随师父修行的心。

进球的时候不能说我站在这个地方进球了,就只能这个地方进球,而执着于自已的进球方式。也许你会说这谁都知道啊。是的,简单的道理大家都知道,可是遇到一些具体的事情的时候就不知道了。就好象不同的宗教,都说自己的宗教最好,自已的宗教才可以解脱。这和执着于只有这个方位可以进球又有什么区别呢?佛教中还有说自己的法门最好,只有自己的法门可以解脱更是一种执着。佛法八万四千法门皆可入道,更何况八万四千之外还有八万四千呢?药无贵贱,治病是好,法无大小,对机则妙。法无定法,而是针对不同的人施之不同的法。开心偈语开心开世中包罗万象,无所不容,从各种角度告诉大家生命真正的意义,觉醒之路,它就象人生的黑暗路上的一盏明灯,更是人生谜宫中的指路牌。不论工作生活修行中皆可运用,真正照做必定会成功,因为它指出了真正的成功之路。开心文化中的字字句句就好象一个球的各个点,合成了一个整体的圆融的求道。愿大家放下执着,淡化欲望,超越自我,融入自然,彻底明白天地才是我们真正的父母。我们同住地球村,天下本一家,天人合一,必定心想事成。心想事成是人生最高境界,人们以为只是良好的祝愿而不敢相信真的可以心想事成。而大彻大悟的道者是真的可以做到心想事成。因为他无心一切与天应与地应与万物应怎么不心想事成呢。

虫鸣鸟叫鸡啼狗吠,伴随着人声,多象一首来自大自然的天然的交响乐,更象是从久远时代传来的亘古不变的声音。我沉浸在这美妙的音乐中,心中升起了无限的感恩,有人问我一个人在岚山道场会不会寂寞,我笑言不会。懂得欣赏大自然的万事万物的人是不会感到寂寞的。师言:人能常清静天地悉皆归。常清静是指不论一个人独处时,还是在川流不息的人群中依然保持那颗懂得欣赏一切的喜乐安祥的心。

愿一切众生常清静!愿一切有情早日解脱离苦得乐!

顶礼十方三世一切众生!

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨!

顶礼十方三世一切诸佛!

                                2008.9.26

摘录:

妙因 :师父,您在吗?我写好了球道这篇文章. 

皆大欢喜 :藕开

妙因 :您看看行不行,如果不行我再写. 

皆大欢喜 :直接发上论坛

妙因 :师父还没有看啊. 

皆大欢喜 :信号很好

皆大欢喜 :直接传吧

妙因 :我自己还没有自信认为可以发上去呢. 

皆大欢喜 :

妙因 :那我直接发了. 

皆大欢喜 :藕开

妙因 :主要是因为我自己的感觉认为并不是很好,所以想请师父看看. 

皆大欢喜 :阿门 丫头的汗水不是白流的

妙因 :总认为还没有将自己心中所想所感淋漓尽致的发挥出来. 

皆大欢喜 :笨蛋 以后可以跟贴再续嘛

妙因 :嗯 

妙因 :是师父和我说的常清静天地悉皆归,,对吗? 

皆大欢喜 :藕开

皆大欢喜 :清静是修道的基础也是根源

皆大欢喜 :也是智慧的根源

妙因 :我忘了师父和我说的后来的一个题目.就用球道,可以吧. 

皆大欢喜 :刚才没白表明   ,。,跟一下就说明了

皆大欢喜 :丫头 球技练得不错了吧

妙因 :如果我没有理解错的话,师父是让我将对话跟贴对吗? 

妙因 :当然比以前高一点了. 

皆大欢喜 :藕开

皆大欢喜 :茶有茶道 商有商道 球有球道

皆大欢喜 :篮球 任何人只要和于球之道 都可以得分投入的

皆大欢喜 :无限的公平啊

皆大欢喜 :平等哦

妙因 :嗯,师父说的就是这个题目,但是我没有写茶道,商道. 

皆大欢喜 :哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

皆大欢喜 :求道也是如此

皆大欢喜 :合于道的投入  必然得分

妙因 :题目我都忘了 

皆大欢喜 :藕开  发吧  88888888888888888888888888

妙因 :好的,师父再见. 

皆大欢喜 :藕开 就应这个题目 :    题目我都忘了 

皆大欢喜 :求道的后来 真谛会物我两旺的

皆大欢喜 :哈哈哈哈

皆大欢喜 :忘得好

皆大欢喜 :哦

皆大欢喜 :

皆大欢喜 :6666666666666666666666666666666666

点评:

妙因写得真好!!!字里行间有种自然天真的流露,仿佛能感受到她内心那安于自然的淡淡的喜乐,由衷赞叹!!!

(之因)

球有球道。要想投入篮球,就要合于蓝球之道,那么求道是否也要合于求道之道呢?这颗心准备好了吗?求道了,明白道理了,是否合于行道之道了呢?真诚地去践行了吗?

(元因)

 

回首震蛋

(心晓庆)

垒鸡蛋这么久,今天才忽然有了一种想把垒鸡蛋的感受写出来的愿望。很平常的一次垒鸡蛋。但是又十分的不平常。

今天早晨才从佛教圣地普陀山回来。下午在上海道场垒鸡蛋。左手痛的很,一个小时垒完1200以后左手腕就象是断了一样,痛得我龇牙咧嘴,右手也痛。因为以前垒鸡蛋也会这里痛那里痛,我也没怎么在意。正好行一姐也来垒,我就又接着垒。但是明明可以连续放的鸡蛋现在变得很难垒了,垒半天垒不上一个。手更痛了,又不好垒。垒了二十多分钟后,我站起来不想垒了。反正功课做完了,手也痛嘛,很好的理由啊。我站起身享受点心和泡好的咖啡。但是在喝咖啡时,没感觉到轻松快乐,几口就喝完了,反而是心中忽然一动,好象被什么敲了一下,想都没想就拿回蛋碗又重新垒。坐下来才想,这不是突破自己的好契机嘛,竟然还会去放弃。心力不够,就想逃跑,这是想偷懒,给自己找借口就是这些心念化生出来的,不要借口不找理由才是真正做功课,真正想突破。

现在想起来,想写感悟可能也是最近心里总有一丝歉疚化生出来的吧。因为自己以前垒鸡蛋的专注和努力,在后来的日子里慢慢地磨掉了,有时事情多,垒鸡蛋总是最先被省掉的功课。有时看很多同修都坚持的很好,我都会汗颜不已,心中也会自然升起对大家的赞叹。想起刚刚开始垒鸡蛋时,心念之专注纯净,自己都觉得奇怪。那时我工作很忙,忙到什么程度~~有机会看看我手腕上因为用电脑而磨出的老茧就知道了。住的离公司很远,我又是一个人独居。每天早出很晚才能归。晚上在公司忙完后,花一个来小时回到家里,饭也不做就先垒鸡蛋。因为~~可能垒鸡蛋的人中,象弟子我这样的超级笨蛋已经不太多了。那时我垒鸡蛋,每垒上一次就拿起蛋来换一个不同的点再重新垒。有时实在累得不行了,就拿着鸡蛋在垒上的点附近或者一条线上垒,那也是一放就能站住的。但垒几个就又自己不算数了,再重新数。因为自己觉得那样肯定就算是做弊了,那几个垒上也不能算,还是重新找点。别说那时候,就是现在让我这样垒,一个小时想垒一千二我也没什么把握。因为鸡蛋一拿一放就需要时间啊。但那时候竟然从一小时几十个到一百多,过一关;然后就再从几十个到一百到二百多过第二关;再从几十个到一百到二百再到三百多过第三关。每过了一关后,就仿佛再重新走一遍一样,从头再来。但是那时师父说,我的修法夯地很实,修一米合格一米,修一里合格一里。呵呵。我记得最多的是垒到388个,之后就去了岚山,师父才让五云、净信、净土几位师姐教我垒鸡蛋的。那时候还奇怪,我明明当着师父的面垒了三个鸡蛋嘛,怎么师父还让她们教我垒呢?呵呵。

而且那时候不知道哪一窍被蒙住了,竟然认定每次要垒就

必须要垒够一千二。所以结果就是这样啦,每天下班回到家,什么也不做,晚饭也顾不上吃,就开始垒鸡蛋,因为一小时平均才垒一、二百个啊,要垒够一千二那经常就是要花六七个小时的。于是晚上八点左右到家开始,经常就到了第二天早晨。两、三点垒完呢还可以睡一会儿;有时半夜才到家,四五点才垒完,那肯定一垒就到早上了。那个难受啊,现在想起来都还有当时的感受,难受得根本是很想睡觉却又睡不着。哦,那时是冬天吧,2006年2、3月份,大概有一、两个月的时间就天天这样垒鸡蛋。一宿不睡身体又冷又乏,心理上也常常会沮丧、失望交织而来,垒不过关啊;有时又很委屈,毕竟是自己把自己隔绝在了人群之外,但难受时又希望有人关心;有时进展大了点又会兴奋;想睡都难受得睡不着。有力气了就去吃点东西,没力气了就那样躺在床上捱到早晨,还得打起精神去上班。因为我当时的工作主要是旅行社的OP,而且是独立担当着一系列工作,那是直接涉及到旅行团的每个人在这趟旅途中,食、宿、行、游、购、娱等整个行程事项安排的,房、餐、车、导游、景点、安全等哪一点都不能出纰漏。我必须尽可能地确保自己的工作尽详尽细尽善尽美,力求来的旅游团都接待得完满无缺。

说也奇怪,晚上那么辛苦,但是白天一上班依旧可以全身心地投入到工作中去,依旧精神饱满。从早上七、八点出发到晚上七八点回家,中午也就是吃一餐的时间算是休息,也没觉得怎么样。到了周六周末就干脆从早上一直垒到晚上,不吃不喝不睡。也许中间会休息一下吧,因为有时候手腕也会痛得动不了,甚至还想要是再痛就干脆打针封闭,省得麻烦。说起麻烦,那时还真是不可思议地省掉了很多麻烦。原本一直牢牢拴在工作上的心因专注而高效可以放开了;另一个大的干扰本来应该是我的恋家情结。以前几乎每周都要回二十多公里外的家里去看爸爸妈妈,根本离不开他们。因为我从小不贪吃不贪穿,也没什么执着的爱好,一心就在爸爸妈妈和家人身上。但就是这样的执着,在我开始专注地垒鸡蛋时,竟然不知为什么一下子就淡化掉了,代之而起的是一种比这要大的多的爱,我深信我会给他们比现在更好的东西。可能正是这种心念化生出相应的因缘,我总有理由不回家,而且留下大量的时间垒鸡蛋。

也许正如师尊所言吧,诚可感天;感恩上天那时候赐予我恩师及时耐心的调整!每当我觉得自己受不了时,恩师就会在网上、或者用短信及时地调整我一下,让我有信心再垒下去。记得有一次也是垒到早上四点多,心里失望、沮丧、委屈、痛苦一股脑都来了,睡也睡不着,和衣往床上一躺,伤心地快哭了。那是很难得的状态,因为我从小就爱笑不爱哭。正在这时,恩师的短信来了:“心量广大 能装天下 如是做人 才慧飘洒 ”。就这十六个字,那所有乱七八糟的东西一扫而光。现在想起来,那些字只是载体而已,它是带着真实的能量的。我爬起来,很内疚自己打扰了恩师,给恩师回短信,意思好象还问您这么早就已经醒了,还是根本就没睡。恩师回过来:“阿门 丫头 好好睡一觉吧”。于是我一下子就睡着了。可能每个人都有这样的体会,无形的东西是很难去掉的,但是恩师的调整就这么简单而速效。网上师尊调整我的对话有一部分被记录了下来,在《开心偈语》三当中吧,当时我自己并不知道,但那记录的的确都是真实不虚的感受。

想起来这些,现在也很感慨,当初的那股劲去哪里了呢?如果一直以那股劲修行,那……呵呵,可惜大道只讲因果不讲如果。其实人人的初心都是十分难能可贵的。所以才说“初心修行,成佛有余”吧。只是,娑婆世间的很多人仿佛都喜欢投机,爱好偷懒,都想以最少的付出获得最大的回报,都想走最近的、最好走的路直达终点。其实,垒鸡蛋已经是一条这样理想的路了,可是仍然还是不知足。且不要说垒鸡蛋对于调整每个人精气神方面起到的巨大作用,就哪怕是仅仅让我们表示一点对无上大道、无上道者的虔诚心来看,也值得我们下苦功夫去做啊。这是真实不虚的道对我们的要求。它是一个完完全全利人利已的训练方法,只是对于让我们做这个功课的道者可以说没半点好处,只能让他再多费点心、再多耗点神来调教我们。可就是这样,还得要师尊苦口婆心地一遍又一遍教我们垒鸡蛋。

听听吧,录音中有多少次师尊讲课时讲到如何垒鸡蛋,再看看师尊跟有缘人对话记录中,有多少次讲到了好好垒鸡蛋。新接触到这个训练方法的有缘半信半疑是自然的,但是为什么还有很多拜了师父的同修也依然对这一方法漠然视之呢?不是相信师父尊敬师父么?从这里又能显示出我们几分的尊敬和虔诚呢?“信为道源功德母”啊。之所以不能好好地垒鸡蛋,很大的一个原因是好投机取巧,不付出努力就想收获就想成功。垒鸡蛋训练方法,师尊在里面加的大信号就有不让大家投机取巧,要让大家自强、自立,脚踏实地地做人做事来修行。鸡蛋站稳就是垒上了,站不稳就是没垒上,实实在在的方法,让人避免臆想、弄虚作假,那么好投机取巧的人就会对不上号,就会垒几次垒不上就觉得没有用,就会体会不到其中的益处,就会找各种各样的“美丽”借口而不能去说到做到。

凡所有真诚训练,真实努力必有收获,垒鸡蛋训练自会净化掉潜藏着的虚而不实的一切信号,师尊常说每一滴汗水都不会白流。看看大自然里真正的果实,那都是有一个播种、成长、成熟的过程的,如果告诉您这个方法可以垒一次、两次、十次八次就获得彻底解脱的话,您信我都不信,那摆明了是骗人的嘛。只有坚持不懈地努力,发扬钻木取火的精神,我们才会不断地体会到里面道化的美好。

看大家写了很多垒鸡蛋的感受,以前也只是遵师命讲给一些有缘人听过,但是从来没想过要写出来。因为那时候的感受,喜怒哀乐酸甜苦辣咸都有,而每次一想起来,印象最深的就是难受的感觉,仿佛真的有不衰的信号依然残存。再加上自问后来也总下不到当初的苦功,内疚的很,就不想回味。这次之所以能写出来,要感恩师母。其实师母一直在电脑那里,根本没理我。但是,我今天第二次垒鸡蛋时,一直在想她。她就在我身边。可我还是想她。我一直流泪。我想起那次独自在岚山道场闭关时,师母从上海回来,把她的衣服披在了正厅正位座椅上放着的师尊被压过的衣服上面,她告诉我“不要拿下来”时那果决的语气,流露出的那种大无畏地与师尊共同担当天下的神情;还有那一次次在师尊身后的默默担当。师母和师父一样,为大家担当了一切,付出了一切,却还要被一些人误解,甚至有些人还不满足,还认为理所应当!我不知道这些话写在这里是不是应该。但是我心痛。其实我知道师母也是真正的无心道者!因为我有太多真实不虚的体会,我知道师母并不需要我这样写。有时我觉得自己真是幸运,也感叹现在还没有太多的机会让其他人也直接受益于师母那纯净的智慧。平时师母对我来说象妈妈,又象姐姐,有时还象小时候天真的玩伴,但是她和师父一样,有着无尽的慈悲与无量的智慧。师母点化大家时,每次都是“一针见血”,精确地到位。师父常常笑着说:“因为她是一真嘛!”我们无权评价至高无上的道者,很多东西我也不能表达得很正确、很清晰,但是,我真的常常觉得师母的角色有时比师父还难演。当我写到这里时和刚才的感觉一样,还是她的爱。那是一种不可言喻的、又不是肉眼能看见的爱~~哦,不,刚才垒鸡蛋时我仿佛都看见了那种从师母身上放射到天地间无穷远处的爱,是她用她的至爱与师尊共同担当着这天下。以后大家慢慢地体会吧,在道者的大爱面前,也许人类的语言文字太苍白、太局限了。

我不知道为什么想着师母会让我想写出以前最初垒鸡蛋的过程。也许,原本这一切在造化中就是融通的,只是我看不懂而已。但是我相信这些感受能利益有缘人。因为以前已经试用过了,有效。哈哈哈。

感恩大慈大悲、大智大慧的师父师母!!!

    心晓庆敬书 

2008.9.27  01:55

点评:

以前在收集资料时常会看到晓庆与师父的对话中有很晚休息的字样,当时还感到很奇怪,为什么晓庆总在半夜或后半夜甚至清晨三四点钟做功课呢?现在一看才明白是晓庆一直做垒鸡蛋功课到很晚,晓庆的毅力真令人感动!真是赞叹!

在所有体验中,愿以包容、乐于承担的心去面对,心就不会有排斥,就得到进一步的升华。把一切都收纳在心胸之中,把一切都开心地进行炼化,学习炼化,是我们成长中必然要经历的过程,那么我们就以感恩的心放开心去接纳一切的历练吧。

                                           (元因)

写得真好!!!看了有两种体会:

一、汗颜

看到晓庆的回忆,想起自己第一次突破1200的震旦经历,那时候因为老公不太支持,所以都是趁他入睡以后,半夜爬起来震旦一小时.有时候是凌晨一点开始,有时候是凌晨三点开始,每天都会坚持。可突破以后慢慢地就放松了自己,,,后来在师父的要求下,又有过一次坚持二十一天惊扰“山洞深处千年老猴”的经历。后来又总是慢慢地放松。。。。

看到大家的精进,真是汗颜。。。。。

二、感恩 

感恩大家写出修行体会来和大家分享,互相激励、互相促进、互相帮助。。。。

晓庆提到师母,我读的时候眼睛又湿润了。说来也妙,每次要离开道场叩别师父师母时,给师父叩头时眼泪在眼眶内转转,但总还能忍住,就是一去叩别师母,那泪水就会象决堤的洪水一样止不住地淌。。。。有时候放声大哭。。。。

  

(之因)


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